塔爾寺導(dǎo)游詞文章
塔爾寺位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn),國家AAAAA級旅游景區(qū)。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)硭査?a href='http://www.yishupeixun.net/fwn/daoyoucidaoyouci/' target='_blank'>導(dǎo)游詞。
塔爾寺導(dǎo)游詞篇1
塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中,是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地,是藏區(qū)黃教六大寺院之一, 也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。距省會西寧市26公里。
塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院,原名塔兒寺,得名于寺中大金瓦殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大金塔。
14世紀(jì),藏傳佛教開始向東亞和中亞地區(qū)傳播。與此同時(shí),青海省和整個(gè)中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教圣地塔爾寺在魯沙爾鎮(zhèn)建立。漢族、藏族、回族、土族人在這里或信奉佛教,或信奉伊斯蘭教,或皈依儒道,或拜金拜神,彼此包容、和睦。佛說,“眾生皆平等”。塔爾寺,就是坐落在這塊“眾生平等”的寶地上的一朵美麗蓮花。
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關(guān)他靈跡的傳說。據(jù)說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑。后來,該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅(jiān)贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。
400多年來,塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風(fēng)格的古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時(shí)達(dá)3600余人。全寺四山環(huán)繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴(yán),梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢,歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔,譽(yù)為“世界一莊嚴(yán)”,殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年(公元1612年),民國元年(公元1912年)遭火焚后重修,總面積為2750平方米,經(jīng)堂內(nèi)長柱18根,短柱90根,皆用特制地毯包裹,地上鋪設(shè)地氈坐墊,可供3000僧人集體誦經(jīng),正西方供有無數(shù)佛像、藏文經(jīng)典,設(shè)有0、班禪以及寺院法臺座,柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫。
此外,尚有彌勒殿、九間殿、三世0靈塔殿、釋迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎倉、丁科爾扎倉、曼巴扎倉、如來八塔、過門塔、菩提塔、時(shí)輪塔、印經(jīng)院、大喇讓以及各-府邸等。除各種造型精美的佛像、法器、卷軸畫,還保存有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等珍貴工藝品,藏有歷代統(tǒng)治階級賜贈的各種匾額和漢藏文碑刻。
塔爾寺是藏族文化藝術(shù)的寶庫。明萬歷四十年(公元1612年),在三、四世0-的倡導(dǎo)下,塔爾寺首建顯宗學(xué)院,建立講經(jīng)開法制度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)因明、般若、中觀、俱舍、戒律等顯宗經(jīng)典。以后又相繼建成密宗、時(shí)輪、醫(yī)明學(xué)院,形成正規(guī)的學(xué)經(jīng)制度,學(xué)習(xí)生圓次等方面的密宗經(jīng)典和天文、歷算、醫(yī)學(xué)等方面的知識?,F(xiàn)存有數(shù)以萬計(jì)的有關(guān)佛學(xué)、藏族歷史、文學(xué)、語言方面的文獻(xiàn)圖書,是研究藏學(xué)的珍貴資料。此外,該寺的酥油花、壁畫(唐卡)、堆繡。被譽(yù)為藝術(shù)“三絕”,譽(yù)滿藏區(qū)。
塔爾寺每年于農(nóng)歷正月、四月、六月、九月舉行4次觀經(jīng)大會,招徠不少香客游人。觀經(jīng)大會是寺僧向諸佛菩薩獻(xiàn)供、祈愿、誦經(jīng)的法事活動(dòng)。會上,除進(jìn)行固定的宗教儀式,還有曬佛、跳欠、轉(zhuǎn)金佛等活動(dòng)。四月觀經(jīng)的農(nóng)歷四月十五日上午和六月觀經(jīng)的六月初六日上午,在寺院東側(cè)的蓮花山坡展開所藏巨型堆繡佛像1幅,稱為“曬大佛”。佛像長30余米,寬20余米,僧眾于像前演奏法樂,誦經(jīng)祈禱,游客商賈蜂擁而來,更有信徒頂禮膜拜,爭獻(xiàn)布施。六月初八日上午舉行的轉(zhuǎn)金佛是僧人們所謂祈愿來世佛彌勒菩薩降臨人間的法事活動(dòng),眾僧簇?fù)硪怀肆岘嚲伞⑺慕秋椨酗w檐、內(nèi)供彌勒金像的彩轎,在手拿樂器、香爐、幢幡的儀仗隊(duì)的前導(dǎo)下繞寺一周,其他僧人各持寺藏寶物一件,尾隨彩轎,魚貫而行,以示隆重威嚴(yán)。九月法會的二十二日,寺院開放所有佛殿及文物庫房,供僧俗瞻仰,稱為“晾寶”。每次觀經(jīng)會上,都進(jìn)行所謂驅(qū)魔逐鬼、祓除不祥的跳欠活動(dòng)。跳欠也叫“跳神”或“啞社火”,是一種獨(dú)特的帶有濃厚宗教色彩的面具舞蹈,常見的有于正月十四、四月十四、六月初七日演出的“法王舞”和四月十五、六月初八、九月二十三日演出“馬首金剛舞”兩種。演員身著各色舞衣,戴特制面具,舞姿獨(dú)特,式樣迥異。此外,尚有農(nóng)歷十月二十五日宗喀巴忌辰前后的“燃燈節(jié)”和年終辭舊迎新的祈禱會等。
塔爾寺導(dǎo)游詞篇2
回過頭我們來看一看這滿院的濃陰。這種樹在青海并不常見,它叫旃檀樹,也叫菩提樹,據(jù)說這座祈壽殿是為給七世__喇嘛格桑嘉措祝壽而建。傳說__喇嘛為該殿開光時(shí)撒了一把吉祥米,便化作滿天的花雨落下。這也是該殿又名“花寺”的來歷。但我以為這個(gè)美麗名字的來歷更多的是由于到了夏天,滿院的綠樹開滿了香氣襲人的白花,遮天蔽日、香煙繚繞,如入仙界,叫人流連忘返之故。
現(xiàn)在我們來到這座頗似農(nóng)家小院的院落,如果說剛才我們還感覺到廟宇的莊嚴(yán),那么現(xiàn)在一定有種重返世俗的輕松感青海塔爾寺導(dǎo)游詞青海塔爾寺導(dǎo)游詞。這就是塔爾寺的印經(jīng)院。因?yàn)樗聫R每年都要耗費(fèi)大量經(jīng)書,因此,負(fù)責(zé)印經(jīng)文的僧人便會整日忙個(gè)不停?,F(xiàn)在,讓我們進(jìn)房間里來看看他們是在怎樣工作的。
佛教傳人西藏是從古印度和中國內(nèi)地兩個(gè)地區(qū)同時(shí)傳入的,所以藏傳佛教經(jīng)典同時(shí)受到二者的雙重影響,因此,藏傳佛教的典籍便浩如煙海。我們現(xiàn)在想得到漢文的某部佛經(jīng),也得想辦法從藏語佛經(jīng)再翻譯過來塔爾寺的印經(jīng)院至今仍然采用比較古老的雕板印刷法,經(jīng)書的用紙是這種顏色稍暗,韌性極好的棉質(zhì)紙張,經(jīng)書開本都不大,多呈長條狀,翻閱方便頗具古意。我們讀不懂的藏文字規(guī)范端莊,秀麗整齊,像是幀幀藝術(shù)作品,有種樸素的美感。
從現(xiàn)在開始我們要依次參觀一系列最主要的殿堂,它們是塔爾寺的主體建筑群,也是寺中僧人活動(dòng)的主要場所,請大家先來看一看大經(jīng)堂。
在藏傳佛教寺廟中大經(jīng)堂是必不可少的,這里是僧人誦經(jīng)學(xué)習(xí)進(jìn)修的地方,遇到活佛蒞臨的日子,更是僧眾聆聽介法的場所。進(jìn)門之前我們先在正門這里看一下這種特殊的工藝品,好像刺繡一樣,這種藝術(shù)品叫“堆繡”,它是在刺繡之前先墊上一層棉花或羊毛,以求立體效果。這兩幅“八仙人物”便是塔爾寺的珍藏品,雖為寺中僧人所制作,但很有民間情趣。因?yàn)槎牙C制作比較復(fù)雜,工藝要求又高,現(xiàn)在寺中已很少有人能制作了,這就更顯出這些珍品的可貴了。
目前的大經(jīng)堂曾經(jīng)過多次重建和擴(kuò)建,最后一次完成于民國四年,就是公元1915年,建筑面積2750平方米,是典型的土木結(jié)構(gòu)藏式雙層平頂建筑。(從側(cè)門進(jìn)入大經(jīng)堂內(nèi)部)大經(jīng)堂由這種藏式棱柱分隔成很多小的開間,柱子一共是168要,其中60根為暗柱,建在墻壁內(nèi),我們能夠看到的只有108根,柱身上包裹著的圖案精美的藏毯是蒙古王公的贈品,僧人們就在柱間的這些藏式毯子上,叫做“佛團(tuán)墊”打坐念經(jīng)
青海塔爾寺導(dǎo)游詞導(dǎo)游。大經(jīng)堂的三面墻壁上都布滿了佛龕,這一尊是彌勒佛像,有關(guān)它的故事我們等會兒再講。這一尊是十一面觀音,在藏傳佛教中很多佛像都造型奇特,這主要是由于受到佛教密宗的影響。由于塔爾寺是班禪活佛的管轄范圍,他曾多次駕臨該寺居住,講經(jīng),所以大經(jīng)堂當(dāng)中最顯著的位置是留給他的。還有這尊鎦金像,便是已故的十世班禪,還有黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師的塑像,工藝精湛,形象逼真。這尊幼宗喀巴像在端莊中透出天真,不失兒童的可愛。
塔爾寺導(dǎo)游詞篇3
塔爾寺是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動(dòng)中心之一
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地 宗喀巴成名后,有許多有關(guān)他靈跡的傳說 據(jù)說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹 明洪武十二年 公元1379年 ,宗喀巴母親按兒子來信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑 后來,該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語塔爾寺即由此塔得名 明嘉靖三十九年 公元1560年 ,禪師仁欽宗哲堅(jiān)贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪 17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名 袞本賢巴林 ,意為 十萬佛身像彌勒洲寺
400多年來,塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風(fēng)格的古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時(shí)達(dá)3600余人 全寺四山環(huán)繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴(yán),梵塔棋布 其中,大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑 大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢,歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔,譽(yù)為 世界一莊嚴(yán) ,殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的 梵教法幢 匾額 大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年 公元1612年 ,民國元年 公元1912年 遭火焚后重修,總面積為2750平方米,經(jīng)堂內(nèi)長柱18根,短柱90根,皆用特制地毯包裹,地上鋪設(shè)地氈坐墊,可供3000僧人集體誦經(jīng),正西方供有無數(shù)佛像 藏文經(jīng)典,設(shè)有__ 班禪以及寺院法臺座,柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫
此外,尚有彌勒殿 九間殿 三世__靈塔殿 釋迦殿 依怙殿 小金瓦殿 花寺 居巴扎倉 丁科爾扎倉 曼巴扎倉 如來八塔 過門塔 菩提塔 時(shí)輪塔 印經(jīng)院 大喇讓以及各活佛府邸等 除各種造型精美的佛像 法器 卷軸畫,還保存有宋代的哥窯瓷壇 玉雕 明代的龍瓷瓶 清代的龍魚瓶 竹雕壽星 玉雕觀音等珍貴工藝品,藏有歷代統(tǒng)治階級賜贈的各種匾額和漢藏文碑刻
塔爾寺是藏族文化藝術(shù)的寶庫 明萬歷四十年 公元1612年 ,在三 四世__喇嘛的倡導(dǎo)下,塔爾寺首建顯宗學(xué)院,建立講經(jīng)開法制度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)因明 般若 中觀 俱舍 戒律等顯宗經(jīng)典 以后又相繼建成密宗 時(shí)輪 醫(yī)明學(xué)院,形成正規(guī)的學(xué)經(jīng)制度,學(xué)習(xí)生圓次等方面的密宗經(jīng)典和天文 歷算 醫(yī)學(xué)等方面的知識 現(xiàn)存有數(shù)以萬計(jì)的有關(guān)佛學(xué) 藏族歷史 文學(xué) 語言方面的文獻(xiàn)圖書,是研究藏學(xué)的珍貴資料 此外,該寺的酥油花 壁畫 唐卡 堆繡 被譽(yù)為藝術(shù) 三絕 ,譽(yù)滿藏區(qū)
塔爾寺每年于農(nóng)歷正月 四月 六月 九月舉行4次觀經(jīng)大會,招徠不少香客游人 觀經(jīng)大會是寺僧向諸佛菩薩獻(xiàn)供 祈愿 誦經(jīng)的法事活動(dòng) 會上,除進(jìn)行固定的宗教儀式,還有曬佛 跳欠 轉(zhuǎn)金佛等活動(dòng) 四月觀經(jīng)的農(nóng)歷四月十五日上午和六月觀經(jīng)的六月初六日上午,在寺院東側(cè)的蓮花山坡展開所藏巨型堆繡佛像1幅,稱為 曬大佛 佛像長30余米,寬20余米,僧眾于像前演奏法樂,誦經(jīng)祈禱,游客商賈蜂擁而來,更有信徒頂禮膜拜,爭獻(xiàn)布施 六月初八日上午舉行的轉(zhuǎn)金佛是僧人們所謂祈愿來世佛彌勒菩薩降臨人間的法事活動(dòng),眾僧簇?fù)硪怀肆岘嚲?四角飾有飛檐 內(nèi)供彌勒金像的彩轎,在手拿樂器 香爐 幢幡的儀仗隊(duì)的前導(dǎo)下繞寺一周,其他僧人各持寺藏寶物一件,尾隨彩轎,魚貫而行,以示隆重威嚴(yán) 九月法會的二十二日,寺院開放所有佛殿及文物庫房,供僧俗瞻仰,稱為 晾寶 每次觀經(jīng)會上,都進(jìn)行所謂驅(qū)魔逐鬼 祓除不祥的跳欠活動(dòng) 跳欠也叫 跳神 或 啞社火 ,是一種獨(dú)特的帶有濃厚宗教色彩的面具舞蹈,常見的有于正月十四 四月十四 六月初七日演出的 法王舞 和四月十五 六月初八 九月二十三日演出 馬首金剛舞 兩種 演員身著各色舞衣,戴特制面具,舞姿獨(dú)特,式樣迥異 此外,尚有農(nóng)歷十月二十五日宗喀巴忌辰前后的 燃燈節(jié) 和年終辭舊迎新的祈禱會等。
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