陜西白云山導(dǎo)游詞
陜西白云山導(dǎo)游詞
陜西白云山是全國(guó)著名風(fēng)景名勝區(qū)和道教名山，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，到陜西白云山旅游的人越來(lái)越多。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的陜西白云山導(dǎo)游詞，歡迎參考!
陜西白云山導(dǎo)游詞1
白云山位于陜北佳縣城南5公里的黃河之濱，因山上建有古跡白云觀，山下黃河峽谷風(fēng)貌奇異而聞名遐邇。白云觀始建于宋代，主建于明清。明萬(wàn)歷四十六年，萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞給白云山親頒圣旨一道，親賜御制《道藏》4726卷，從此聲名大震，當(dāng) 地官民信士大興土木，營(yíng)造道觀。后經(jīng)歷代續(xù)建補(bǔ)修，白云觀共占地8.1萬(wàn)平方米，建成以道為主，兼有佛、儒教廟宇54座，各類古建99處，并存有古建、雕塑、繪畫、書法、音樂等豐富的文化精萃，成為全國(guó)著名的道教圣地，西北地區(qū)最大的明代古建筑群，陜北最具影響的道教文化旅游勝地。白云山為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、風(fēng)景名勝和宗教活動(dòng)場(chǎng)所。
白云山古稱雙龍嶺，亦叫嵯峨嶺，后因終年白云繚繞，而稱白云山，廟也因“山門無(wú)鎖白云封”而叫白云觀。道家勝地白云觀，自從明萬(wàn)歷皇帝親賜御制《道藏》4726卷以后就聲名大震，幾百年來(lái)香火長(zhǎng)盛不衰，遠(yuǎn)近香客們至今都絡(luò)繹不絕。此外，白云觀還是整個(gè)西北地區(qū)最大的明代古建筑群，大小廟宇殿堂鱗次櫛比，大處看雄偉壯觀，小處看精美絕倫。在白云觀上還可以望見不遠(yuǎn)處的黃河大峽谷，蒼勁的陜北黃土風(fēng)光一覽無(wú)遺。
據(jù)《佳縣志》記載，明萬(wàn)歷三十三年(1605)，終南山道士李玉鳳云游四方，來(lái)到白云山，觀其山景秀，便結(jié)廬而居，采藥治病，設(shè)化教民，普濟(jì)眾生，他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)精湛，一時(shí)間名揚(yáng)四方，被萬(wàn)姓尊為玉鳳真人。白云觀便是在真人的主持下開始修建的。
白云山屬典型的廟觀文化，它把祖國(guó)的傳統(tǒng)文化、宗都文化、黃河文化、黃土文化、民族文化等有機(jī)地熔于一爐，其內(nèi)涵深刻，形式多樣，內(nèi)容廣泛，不失為一座巨大的文化寶庫(kù)。
陜西白云山導(dǎo)游詞2
陜西白云山風(fēng)景區(qū)是西北地區(qū)最大的宗教旅游勝地，位于榆林市佳縣城南5公里處的黃河之濱。白云山為道教名山，又名嵯峨嶺，山勢(shì)西北東南走向，雄踞滔滔黃河西岸，山上松柏蒼郁，重巖疊嶂，夏秋之季常有白云飄繞其間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去若隱若現(xiàn)，素以“關(guān)西名勝”聞名于世。這里山水相映，白云繚繞，松柏參天，廟宇林立，是全國(guó)著名風(fēng)景名勝區(qū)。
景點(diǎn)分布：
白云山風(fēng)景區(qū)主要景點(diǎn)有白云山、低頭牌坊、神路、五龍宮、真武大殿、玉皇閣、古戲臺(tái)、香爐寺、觀音閣等。
旅游攻略：
文化：白云山道教音樂被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，白云山廟會(huì)被省政府公布為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
活動(dòng)：每年農(nóng)歷的三月初三(真武祖師誕生日)、四月初八(真武祖師修煉得道之日)、九月初九(真武祖師飛天成仙之日)，道觀都要舉行規(guī)模盛大的宗教活動(dòng)，特別是四月初八的傳統(tǒng)廟會(huì)期間，每天有上萬(wàn)輛車、十多萬(wàn)人云集神山，趕廟會(huì)、看社戲、會(huì)親友、朝山攬勝、交流物資等。
陜西白云山導(dǎo)游詞3
佳縣白云山位于陜西省榆林市佳縣城南5公里處的黃河之濱，道教名山，又名嵯峨嶺，山勢(shì)西北東南走向，雄踞滔滔黃河西岸，山上松柏蒼郁，重巖疊嶂，夏秋之季常有白云飄繞其間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去若隱若現(xiàn)，素以“關(guān)西名勝”聞名于世。這里山水相映，白云繚繞，松拍參天，廟宇林立，是全國(guó)著名風(fēng)景名勝區(qū)和道教名山，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，白云山古稱對(duì)龍嶺，亦叫嵯峨嶺，后因終年白云繚繞，而稱白云山，廟也因“山門無(wú)鎖白云封”而叫白云觀。
榆林白云山據(jù)《佳縣志》記載，明萬(wàn)歷三十三年(1605)，終南山道士李玉鳳云游四方，來(lái)到白云山，觀其山其景秀，便結(jié)廬而居，采藥治病，設(shè)化教民，普濟(jì)眾生，他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)精湛，一時(shí)間名揚(yáng)四方，被萬(wàn)姓尊為玉鳳真人。白云觀便是在真人的主持下開始修建的。明萬(wàn)歷四十六年(1618)神宗皇帝朱翊鈞給白云山頒施對(duì)旨一道，親賜《道藏》4726卷，從此白云山名聲大震，當(dāng)?shù)卮笈d土木，營(yíng)造道觀，后經(jīng)歷代續(xù)建補(bǔ)葺，建成了以道為主兼有儒、釋廟宇各類建筑100余處、占地200余畝的宏大宮觀。成為全國(guó)著名道教圣地，為西北地區(qū)最大的明清古建筑群。
參加白云山廟會(huì)將美不勝收，因?yàn)榘自粕綄俚湫偷膹R觀文化，它把祖國(guó)的傳統(tǒng)文化、宗都文化、黃河文化、黃土文化、民族文化等有機(jī)地熔于一爐，其內(nèi)涵深刻，形式多樣，內(nèi)容廣泛，不失為一座巨大的文化保庫(kù)。相傳古時(shí)有一蓬頭赤腳道士，自稱玉鳳真人，于山上結(jié)草茅庵，白日采藥，夜間修煉，醫(yī)術(shù)高明，為民除疾，藥到病除，人敬如神。后被榆林張總兵認(rèn)識(shí)，原是宋朝大理寺卿周三畏，因不忍審訊忠良岳飛，故出家修道，后得張總兵鼎力相助，于山創(chuàng)建廟宇，即后來(lái)山上之白云觀。此山為陜北著名的道教勝地與旅游名山。山上之觀則是西北明清時(shí)期最大的古代建筑群，被譽(yù)為黃河上的一顆明珠。
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