朔縣漢墓群概況導(dǎo)游詞3篇
朔縣漢墓群概況導(dǎo)游詞3篇
朔縣屬于雁門郡，馬邑縣。馬邑故址是兩漢時(shí)期北方的軍事重鎮(zhèn)，漢王朝派駐重兵扼守，抗擊匈奴的進(jìn)擾。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼乃房h漢墓群概況導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
篇一：朔縣漢墓群概況導(dǎo)游詞
朔縣屬于雁門郡，馬邑縣。馬邑故址是兩漢時(shí)期北方的軍事重鎮(zhèn)，漢王朝派駐重兵扼守，抗擊匈奴的進(jìn)擾。因?yàn)闈h代盛行原葬，所以兩漢僅400年間，在這平沙莽莽的邊陲，遺留下大批的戍邊官吏、士兵和平民的墓葬。朔陽漢墓群之大，分布之廣，保存之完整是全國少見的。
從1983年3月組織朔縣漢墓群的發(fā)掘，對(duì)研究漢代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化具有重要的價(jià)值，同時(shí)對(duì)墓葬、器物的分期斷代提供了重要依據(jù)。在平朔露天煤礦生活區(qū)就有漢墓800多座，年代是從西漢初到東漢末的400年間。從墓葬的開制看，有堅(jiān)穴墓、洞室墓、磚室墓、木槨墓等不同形制的墓葬。墓有方形和長方形兩種，均有墓道;木槨墓，槨室由槨蓋、槨壁、鋪地板、墊木組成。從這些墓葬形制的發(fā)展中，可窺視到漢代社會(huì)的逐漸進(jìn)步。
在漢墓挖掘過程中，發(fā)現(xiàn)了許多極有價(jià)值的現(xiàn)象。在一個(gè)墓穴中，土壁上完整保留著當(dāng)年挖墓人的足窩和一道道的鎬痕。在一個(gè)墓穴的陶罐里，竟然發(fā)現(xiàn)了一只漢代老鼠。至今肢體保存完好。從墓葬形制和隨葬器物看，這里漢墓中的主人不是當(dāng)年戰(zhàn)死沙場的將士，而是屯居邊塞正常死亡的軍民。從出土印章看，基本屬于王、秦兩大家族。這些墓大多為一棺一槨，仰身直肢。
但也有罕見的現(xiàn)象：一座母子合葬墓，墓中有一大一小兩具骨骸，媽媽摟著孩子，相依為命，其情悲傷，催人淚下。倆人是同死的?先后死的?還有一座夫妻合葬墓，棺內(nèi)有兩副骨架，側(cè)身曲肢，緊緊摟抱，女尸頭枕在男尸的胳膊上，男尸緊摟女尸于懷中，真可謂至死不分離。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”啊!另一個(gè)小小墓穴中，有一對(duì)骨骸被反縛著手，首體分離，跪臥于土穴之中。他們是戰(zhàn)俘，還是奴隸?是被殺，還是被活埋?還有一座墓穴中，有兩架肢體，一架躺在棺內(nèi)，另一架在棺外作爬行狀。這些奇特怪異的骨骸和葬法，給考古工作者提出了一道新課題。
這批漢墓的出土文物相當(dāng)豐富。在已經(jīng)發(fā)掘的隨葬器物中有陶器、漆器、玉器、銅器、鉛器等。其中有一組銅質(zhì)伎人鎮(zhèn)，造型粗獷、線條簡練，形態(tài)各異，還有一件直徑為18厘米的百乳鏡，銅質(zhì)佳、制作精、乳釘聚于鏡面，似浩字繁星，是漢鏡中的珍品。銅質(zhì)的四神熏爐和龜鶴博山爐，一個(gè)制作精細(xì)，一個(gè)刻工精細(xì)，具有一定的藝術(shù)價(jià)值，也是珍貴的文物。還有漢武帝、宣帝、文帝、新莽及東漢等時(shí)期的各式錢幣。此外還出土大量兵器，這證明雁朔地區(qū)確實(shí)是個(gè)大動(dòng)干戈、兵家爭奪的古戰(zhàn)場。
篇二：朔縣漢墓群概況導(dǎo)游詞
朔縣屬于雁門郡，馬邑縣。馬邑故址是兩漢時(shí)期北方的軍事重鎮(zhèn)，漢王朝派駐重兵扼守，抗擊匈奴的進(jìn)擾。因?yàn)闈h代盛行原葬，所以兩漢僅400年間，在這平沙莽莽的邊陲，遺留下大批的戍邊官吏、士兵和平民的墓葬。朔陽漢墓群之大，分布之廣，保存之完整是全國少見的。
從1983年3月組織朔縣漢墓群的發(fā)掘，對(duì)研究漢代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化具有重要的價(jià)值，同時(shí)對(duì)墓葬、器物的分期斷代提供了重要依據(jù)。在平朔露天煤礦生活區(qū)就有漢墓800多座，年代是從西漢初到東漢末的400年間。從墓葬的開制看，有堅(jiān)穴墓、洞室墓、磚室墓、木槨墓等不同形制的墓葬。墓有方形和長方形兩種，均有墓道;木槨墓，槨室由槨蓋、槨壁、鋪地板、墊木組成。從這些墓葬形制的發(fā)展中，可窺視到漢代社會(huì)的逐漸進(jìn)步。
在漢墓挖掘過程中，發(fā)現(xiàn)了許多極有價(jià)值的現(xiàn)象。在一個(gè)墓穴中，土壁上完整保留著當(dāng)年挖墓人的足窩和一道道的鎬痕。在一個(gè)墓穴的陶罐里，竟然發(fā)現(xiàn)了一只漢代老鼠。至今肢體保存完好。從墓葬形制和隨葬器物看，這里漢墓中的主人不是當(dāng)年戰(zhàn)死沙場的將士，而是屯居邊塞正常死亡的軍民。從出土印章看，基本屬于王、秦兩大家族。這些墓大多為一棺一槨，仰身直肢。
但也有罕見的現(xiàn)象：一座母子合葬墓，墓中有一大一小兩具骨骸，媽媽摟著孩子，相依為命，其情悲傷，催人淚下。倆人是同死的?先后死的?還有一座夫妻合葬墓，棺內(nèi)有兩副骨架，側(cè)身曲肢，緊緊摟抱，女尸頭枕在男尸的胳膊上，男尸緊摟女尸于懷中，真可謂至死不分離。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”啊!另一個(gè)小小墓穴中，有一對(duì)骨骸被反縛著手，首體分離，跪臥于土穴之中。他們是戰(zhàn)俘，還是奴隸?是被殺，還是被活埋?還有一座墓穴中，有兩架肢體，一架躺在棺內(nèi)，另一架在棺外作爬行狀。這些奇特怪異的骨骸和葬法，給考古工作者提出了一道新課題。
這批漢墓的出土文物相當(dāng)豐富。在已經(jīng)發(fā)掘的隨葬器物中有陶器、漆器、玉器、銅器、鉛器等。其中有一組銅質(zhì)伎人鎮(zhèn)，造型粗獷、線條簡練，形態(tài)各異，還有一件直徑為18厘米的百乳鏡，銅質(zhì)佳、制作精、乳釘聚于鏡面，似浩字繁星，是漢鏡中的珍品。銅質(zhì)的四神熏爐和龜鶴博山爐，一個(gè)制作精細(xì)，一個(gè)刻工精細(xì)，具有一定的藝術(shù)價(jià)值，也是珍貴的文物。還有漢武帝、宣帝、文帝、新莽及東漢等時(shí)期的各式錢幣。此外還出土大量兵器，這證明雁朔地區(qū)確實(shí)是個(gè)大動(dòng)干戈、兵家爭奪的古戰(zhàn)場。
篇三：朔縣概況導(dǎo)游詞
在朔州市朔縣南，殘留著距今兩千多年的古城馬邑的土城墻。
傳說，當(dāng)年在此反復(fù)筑城反復(fù)崩坍，后來一匹馬周旋馳走，于是人們追隨馬跡，再筑城，始立，因此叫馬邑城。傳說給一個(gè)城增添了浪漫神秘感。而更多的史載，秦代的蒙恬奉秦始皇命，來此筑城養(yǎng)馬，專供戰(zhàn)爭之用，所以稱馬邑。能養(yǎng)馬，表明此處原是一片水草豐美之地。這是一個(gè)為軍事而建的城：既可應(yīng)援大同，又能拒防全晉，是歷代兵家必爭之地。元光二年(公元前 133年)六月，漢武帝采用馬邑商人聶壹誘滅匈奴的“馬邑之謀”，即發(fā)生在此，雖然被匈奴識(shí)破，未取得成功，但自漢初以來屈辱的和親政策即告毀棄，從此揭開了漢武帝對(duì)匈奴大規(guī)模反擊作戰(zhàn)的序幕。
朔州志·城池》記述，磚券四門，城高三丈六尺，堞高六尺，共四丈二尺，頂闊四丈，腳闊八丈，周圍一千二百丈，堞口三千一百三十五。池深三丈五尺，闊一十二丈，周圍一千六百八十丈。甕城四座，敵樓一十二座，門樓四座，角樓四座，鋪樓二十四座，煙墩四座。四門，東曰“文德”，西曰“武定”，南曰“承恩”，北曰“鎮(zhèn)塞”，外連吊橋，各樹危樓。從這些文字中可看出，縮小了的朔州古城依然雄偉健壯。
史載古城舊基，九里十三步。從現(xiàn)今殘存的城墻遺址測量，南北長約1800米，東西長1600米，墻是為黃膠泥土，外邊沒有包磚，十分寬厚。歷經(jīng)風(fēng)雨和人工剝蝕，表面凹凸不平，夯土層鮮明，能看出當(dāng)年筑城者的認(rèn)真細(xì)致和虔誠，黃土異常緊密堅(jiān)實(shí)地聚集在一起，固若金湯。所以，在城墻廢棄后的兩千多年后，尤其是20世紀(jì)的60年代，能夠沿著城墻掏挖不少窯洞，這些窯洞依仗城墻的堅(jiān)固，不飾任何磚石。從另一個(gè)側(cè)面說，這也是歷史的轉(zhuǎn)型，城墻失去了防御功能，做了百姓的庇護(hù)所。但在如今現(xiàn)代化的城市建設(shè)中，這些城墻住戶的最終出路卻成為令政府頭疼的一大問題。
沿著古北路向西走，從樓房縫隙，可看到未拆除掉的馬邑北城墻。我們從一家飯店的房頂上到城墻，看到犬牙交錯(cuò)、支離破碎的城墻夾在房屋與房屋之間，顯得局促不安，它們明顯地阻礙著一個(gè)城市的規(guī)劃。但歷史痕跡又是那么彌足珍貴，保留的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益。即便從今天起，將殘留的馬邑古城墻四周的建筑退后，讓兩千多年的歷史以黃土的形象保留下來，繼續(xù)作為一片城區(qū)的樸素花邊，未嘗不是一種城市發(fā)展思路。
在馬邑古城的西北角，一小截土城墻被磚認(rèn)真地保護(hù)起來;據(jù)市文化館的副館長李柱講，這是一個(gè)私人老板出于熱愛歷史文物而做的。西城墻全部不見，唯西南角殘留，緊挨著的建筑工地上機(jī)器正在轟鳴。
南城墻透過房屋可見些許身影。南城門基本完好，但這一段，已不是完全意義上的秦馬邑古城墻。元至正末，因兵少城闊，省去西北，筑東南一隅，以便備守。到明洪武三年，城修完，朔州城縮小至馬邑古城的約一半大。今天看到的南城門，便是明洪武年間修建，城門高大，進(jìn)深約20米，石刻題額依稀可辨。所砌的磚厚薄不一，甚至夾有石碑，顯然一部分是利用舊城材料所建，但堅(jiān)實(shí)度不容置疑。城門前立著山西省文物保護(hù)單位的石碑，石碑上有焚香的痕跡和供品。這里傳說南城門上原住有一家狐貍精，當(dāng)?shù)匕傩站次酚屑?，有事相托，十分靈驗(yàn)。但城毀后，狐貍精已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。