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都江堰導(dǎo)游詞400字3篇

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都江堰導(dǎo)游詞400字3篇

  都江堰這一帶風(fēng)景優(yōu)美,有不少名勝古跡,又是一處十分理想的游覽勝地。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼亩冀邔?dǎo)游詞400字,希望可以幫助大家。

  都江堰導(dǎo)游詞400字范文1:

  著名的古代水利工程都江堰,位于四川都江堰市城西,古時屬都安縣境而名為都安堰,宋元后稱都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶” 。兩千年前,李冰父子面對桀驁不馴的岷江水,火攻玉壘化為離堆。魚嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水,將逢雨必澇的西蜀平原,化作了水旱從人,不知饑饉的天府之國。這項(xiàng)工程直到今天還在發(fā)揮著作用,被稱為“活的水利博物館”。是全世界至今為止年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。

  一千八百多年前,道教創(chuàng)始人張陵看中了青城山的碧綠清幽,決定在此修煉道法。青城山的香火愈來愈盛,但道家修建的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間,與四周的山林巖泉融為一體。

  獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等自然景觀,與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代建筑交相輝映,形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光,成為自然與文化、人類與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合、天人合一的千古奇觀。具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。

  都江堰導(dǎo)游詞400字范文2:

  到都江堰后,我們下了車。在車?yán)锎袅撕芫玫奈?,疲倦地在路上走著。突然,一座高聳入云的山擋住了我的視線。我抬頭一看,山上的棵棵綠樹,給山峰穿上了一件件綠衣。接著,我艱難地攀登上了山頂。站在山頂上,我的視線突然開闊起來:遠(yuǎn)處是一條熱鬧的大街,山下是碧波萬頃的湖水,岸邊還有幾位老人在專心釣魚。更遠(yuǎn)處是一座白色的大橋。橋邊有一種我從未見過的樹:樹上只有十幾片葉子,但那葉子很大,每片葉子都有一人多高。

  下山后,我朝那條熱鬧的大街奔去。要去大街首先要通過一條河。河上沒有橋,水又不深,于是我便脫下鞋子,踩著涼爽的河水,快樂地向?qū)Π蹲呷?。我感覺水在飛快地流動,我努力尋找水的源頭。我突然看見這條河好像分成了兩半。我走進(jìn)一看,水的源頭竟然在這兒!突然,我一不留神,被飛奔而來的水沖倒。當(dāng)我站在一起時,幾只小螃蟹正在向我逼近。我急忙去抓小螃蟹,不久就抓了好幾只。

  直到媽媽叫我回家,我才念念不舍地離開了迷人的都江堰。

  都江堰導(dǎo)游詞400字范文3:

  都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。都江堰附近景色秀麗,文物古跡眾多,主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。

  都江堰水利工程由創(chuàng)建時的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成??茖W(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進(jìn)水流量等問題,消除了水患,使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來,一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年,都江堰灌溉范圍已達(dá)40余縣,灌溉面積達(dá)到66.87萬公頃。

  魚嘴是修建在江心的分水堤壩,把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量,因口的形狀如瓶頸,故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截?cái)嗟纳角鸩糠?,稱為“離堆”。

  都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备摺|南低的地理?xiàng)l件,根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后,成都平原沃野千里,“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經(jīng)久不衰,而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

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