寧波天童寺導(dǎo)游詞
寧波是我國(guó)國(guó)家歷史文化名城,是我國(guó)著名的旅游城市,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,到寧波旅游的游客越來(lái)越多。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的寧波天童寺導(dǎo)游詞,歡迎參考!
寧波天童寺導(dǎo)游詞1
天童寺距離寧波26公里的太白山麓,其歷史可以追溯到晉朝,是寧波最著名的千年古剎之一。來(lái)這的游人香客不多,寺里時(shí)常能看到僧人在散步或打坐。即使你沒(méi)有佛教信仰,來(lái)感受宗教氛圍,呼吸新鮮空氣也是不錯(cuò)的體驗(yàn)。
和其它寺院不同的是,天童寺有三道山門,沿著林蔭小道上山,會(huì)依次經(jīng)過(guò)伏虎亭、古山門和景倩亭,路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見山上的萬(wàn)佛塔。因?yàn)樗略壕驮谔焱瘒?guó)家森林公園(游覽寺院無(wú)需購(gòu)買森林公園門票)旁邊,一路上的景色非常好,滿眼都是綠色。
再往前,走過(guò)走七塔苑的七座石塔,就到了萬(wàn)工池,這里的兩個(gè)池子原來(lái)是放生池,如今一個(gè)池子里還有不少放生的小烏龜。萬(wàn)工池對(duì)面的照壁上寫著“東南佛國(guó)”四字,周圍的樹木和寺院的建筑倒映在池水中非常好看,引得不少游人在這兒拍照。旁邊的廣場(chǎng)上有許多鴿子,哄搶著游人丟的飼料。
進(jìn)入寺院順著山勢(shì)往上走,中軸線上的主建筑依次是天王殿、佛殿、法堂(藏經(jīng)樓)、羅漢堂,宏大的建筑群之間以長(zhǎng)廊相連接,因此進(jìn)入寺廟便能“晴天不曬太陽(yáng),雨天不走濕路”。如今寺中最古老的建筑是明朝重修的佛殿和方丈殿,古樸莊嚴(yán)。西側(cè)法堂內(nèi)供奉著順治皇帝所賜的鎏金藥師銅像,東禪堂現(xiàn)為藏品陳列室,展出一些佛教文物。最不容錯(cuò)過(guò)的是北側(cè)的羅漢堂,里面的十八羅漢石雕非常精美,人物神態(tài)自然老成,頗有神韻。
爬到最高處的應(yīng)真亭,在這里俯瞰寺院全貌和四周的山景,視野十分開闊。亭子周圍還有許多紀(jì)念碑,多為日本佛教團(tuán)體和佛教人士所立,許多香客和游客在這里休息、賞景、拍照。
下山回到“東南佛國(guó)”照壁,從照壁旁邊的小路往左走,不遠(yuǎn)就是千佛塔,塔附近有一個(gè)提示牌寫著“古天童”。順著路走過(guò)一段比較冷清的小道,便能來(lái)到竹林深處的古天童。這里并不對(duì)外開放,而且人跡罕至,但更能感受到佛門凈地的清幽。
比較常規(guī)的行程是,上午游玩天童寺后,中午稍事休息,下午繼續(xù)前往天童國(guó)家森林公園爬山,而后乘車返回寧波市區(qū)。
寧波天童寺導(dǎo)游詞2
天童森林公園位于鄞州區(qū)東部太白山麓、古剎天童寺旁,距寧波28公里,面積1萬(wàn)余畝。1981年經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)成為全國(guó)最早的三大森林公園之一,1996年又被定為國(guó)家級(jí)森林公園。
天童森林公園以森林、奇石、怪洞、云海、晚霞著稱。主峰太白山,海拔高653米,宋孝宗曾御書“太白名山”賜之。從入口處石坊循山徑拾級(jí)而上,沿途有聽濤亭、玲瓏洞、甲壽泉、磐陀石、飛來(lái)峰、拜經(jīng)臺(tái)等。登上太白峰頂,可覽“天童千重秀,叢林十里深”蒼山如海的景觀。
天童森林公園內(nèi)植物資源豐富,國(guó)際植被學(xué)會(huì)主席稱之為不可多得的“浙江植物基因?qū)殠?kù)”,其中木荷、栲樹常綠闊葉林群落等是亞熱帶北部生長(zhǎng)最好最典型的植被頂級(jí)群落,具有極高的觀賞和科研價(jià)值。
進(jìn)入天童國(guó)家森林,你仿佛置身于一個(gè)讓你皮膚都可以呼吸的氧氣世界,那片醉人的綠色在你眼前縈繞,可以讓你忘記所有的煩惱,是休養(yǎng)生息、陶冶情操的好去處。公園內(nèi)建有茶室、餐廳、休閑吧、賓館等配套設(shè)施,你可以先在天童禪寺領(lǐng)略古剎風(fēng)光,然后登山高眺,再喝一杯用泉水沖泡的清茶,在附近的賓館休憩一下,人生的美好已經(jīng)讓你獨(dú)享。
寧波天童寺導(dǎo)游詞3
天童寺位于寧波市鄞州區(qū)東鄉(xiāng)太白山麓,號(hào)稱“東南佛國(guó)”,為我國(guó)“五大叢林”之一。天童禪寺自義興祖師開山以來(lái),經(jīng)歷代相承,終于成為巍巍卓立。雄尊秀蔚,千楹萬(wàn)礎(chǔ),規(guī)模宏大的禪宗十方叢林。 天童禪寺現(xiàn)存的規(guī)模,基本上保持明季的格局。整個(gè)建筑群體布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精致,主次分明,疏密得體。
雄偉高大的天王殿、佛殿、法堂、藏經(jīng)樓、羅漢堂等主體殿堂,依次座落在倚山勢(shì)而建的廣闊臺(tái)基上,一殿高于一殿逐級(jí)高升,氣勢(shì)磅礴。各殿堂均按我國(guó)古代傳統(tǒng)建筑形式,重檐疊閣,畫棟雕梁,莊嚴(yán)而古樸,成為古剎的“中軸線”。
東西兩旁有新新堂、伽藍(lán)殿、云水堂、自得齊、立雪軒和客堂、祖師殿、應(yīng)供堂、靜觀堂、面壁居等十幾個(gè)僧房客寮對(duì)稱分布。與主體殿堂互相呼應(yīng),互為襯托。所有殿堂樓閣均以長(zhǎng)廊連接,只有一進(jìn)入寺門,晴天不曬太陽(yáng),雨于不走濕路,便可到達(dá)寺內(nèi)任何一處,可見建造者的獨(dú)具匠心。
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