最新的北京什剎海導(dǎo)游詞范文

　　什剎海，是北京市歷史文化旅游風(fēng)景區(qū)、北京市歷史文化保護(hù)區(qū)。位于市中心城區(qū)西城區(qū)，毗鄰北京城中軸線。水域面積33.6萬(wàn)平方米，與中南海水域一脈相連，是北京內(nèi)城唯一一處具有開(kāi)闊水面的開(kāi)放型景區(qū)，也是北京城內(nèi)面積最大、風(fēng)貌保存最完整的一片歷史街區(qū)，在北京城規(guī)劃建設(shè)史上占有獨(dú)特的地位。在2000年批準(zhǔn)的北京25片歷史文化保護(hù)區(qū)中，什剎海地區(qū)面積是最大的。什剎海包括前海、后海和西海(又稱積水潭)三個(gè)水域及臨近地區(qū)，與“前三?！毕嗪魬?yīng)，俗稱“后三?！?。什剎海也寫(xiě)作“十剎?！保闹茉惺鹚?，故有此稱。清代起就成為游樂(lè)消夏之所，為燕京勝景之一。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門(mén)箭樓、廣化寺、匯通祠、會(huì)賢堂。下面是小編收集整理的最新的北京什剎海導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　最新的北京什剎海導(dǎo)游詞范文(一)

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　魏嘉平二年(250年)征北將軍劉靖駐守薊城時(shí)，命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰，開(kāi)車箱渠、導(dǎo)高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什剎海一帶。

　　13世紀(jì)，蒙古滅金在的宮殿毀于大火，元世祖忽必烈決定另建一座新的都城。什剎海是元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)的最基本的依據(jù)之一。[2]全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的;大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設(shè)的中軸線，什剎海始成為元、明、清三代城市規(guī)劃和水系的核心。[3]元代名海子，為一寬而長(zhǎng)的水面，明初縮小，后逐漸形成西海、后海、前海，三海水道相通。

　　明中葉什剎海水面稻田增加而湖面銳減，在德勝橋東南，開(kāi)挖一條直通下游水面的渠道岔河)，與后海隔開(kāi)，積水潭水由岔河直流到前海，南經(jīng)西壓閘入皇城，同時(shí)向西北，過(guò)銀錠橋倒流入后海，形成“銀錠觀山水倒流”的景觀。

　　順治元年(1644年)清朝定都北京，內(nèi)城由各旗分別管轄，今什剎海地區(qū)屬正黃旗。康熙二十七年(1688年)疏浚什剎海。

　　1949年新中國(guó)成立后，北京市政府對(duì)什剎海進(jìn)行了清淤工作，又在岸邊上建立了水泥欄桿。

　　1992年北京市政府將其定為歷史文化風(fēng)景區(qū)。

　　最新的北京什剎海導(dǎo)游詞范文(二)

　　各位旅客朋友們：大家好!

　　俗話說(shuō)“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來(lái)是老北京人休閑娛樂(lè)的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來(lái)吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來(lái)此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

　　現(xiàn)而今，北京的都市味越來(lái)越濃了，能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來(lái)越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽(tīng)到秋日里清脆的蟲(chóng)鳴，依然能能看見(jiàn)老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開(kāi)幕了?！坝问矂x海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。

　　宋慶齡故居

　　醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了18年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。

　　康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致，南樓前臨水有“明開(kāi)夜合”樹(shù)七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說(shuō)是明珠長(zhǎng)子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩(shī)填詞，今日立身樹(shù)下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來(lái)明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園?，F(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。

　　今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來(lái)，只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

　　梅蘭芳故居

　　梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護(hù)國(guó)寺街9號(hào)度過(guò)的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

　　這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間?，F(xiàn)有館藏文件3萬(wàn)余件。正院保存故居原貌，會(huì)客廳、書(shū)房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

　　郭沫若紀(jì)念館

　　千竿胡同往北大約30來(lái)米，前海西街18號(hào)，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過(guò)的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

　　走進(jìn)紀(jì)念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥(niǎo)鳴聲，不絕于耳。

　　院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤(rùn)在主人真誠(chéng)與博大的情感世界中。人垂花門(mén)進(jìn)四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實(shí)物展示著詩(shī)人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書(shū)法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書(shū)稿，一幅幅書(shū)法佳作，保留著他的神韻。

　　廣化寺

　　衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來(lái)是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)700年滄桑的佛門(mén)古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬(wàn)平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn)，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。

　　廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書(shū)館，魯迅先生曾在此任職。1921年8月對(duì)外開(kāi)放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂(lè)團(tuán)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，演奏“京音樂(lè)”即佛教音樂(lè)，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂(lè)、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

　　古剎品禪宗敬祠憶先賢

　　匯通祠

　　匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭，漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南，有山門(mén)一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門(mén)，棋盤(pán)木門(mén)兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。

　　1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯(cuò)落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開(kāi)。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過(guò)，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

　　最新的北京什剎海導(dǎo)游詞范文(三)

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游xxx。

　　俗話說(shuō)“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后?！钡谋本┦矂x海歷來(lái)是老北京人休閑娛樂(lè)的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來(lái)吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來(lái)此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

　　現(xiàn)而今，北京的都市味越來(lái)越濃了，能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來(lái)越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽(tīng)到秋日里清脆的蟲(chóng)鳴，依然能能看見(jiàn)老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開(kāi)幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。

　　宋慶齡故居

　　醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了18年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。

　　康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致，南樓前臨水有“明開(kāi)夜合”樹(shù)七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說(shuō)是明珠長(zhǎng)子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩(shī)填詞，今日立身樹(shù)下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來(lái)明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園?，F(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。

　　今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來(lái)，只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

　　梅蘭芳故居

　　梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護(hù)國(guó)寺街9號(hào)度過(guò)的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

　　這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間。現(xiàn)有館藏文件3萬(wàn)余件。正院保存故居原貌，會(huì)客廳、書(shū)房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

　　郭沫若紀(jì)念館

　　千竿胡同往北大約30來(lái)米，前海西街18號(hào)，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過(guò)的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

　　走進(jìn)紀(jì)念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥(niǎo)鳴聲，不絕于耳。

　　院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤(rùn)在主人真誠(chéng)與博大的情感世界中。人垂花門(mén)進(jìn)四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實(shí)物展示著詩(shī)人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書(shū)法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書(shū)稿，一幅幅書(shū)法佳作，保留著他的神韻。

　　廣化寺

　　衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來(lái)是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)700年滄桑的佛門(mén)古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬(wàn)平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn)，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。

　　廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書(shū)館，魯迅先生曾在此任職。1921年8月對(duì)外開(kāi)放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂(lè)團(tuán)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，演奏“京音樂(lè)”即佛教音樂(lè)，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂(lè)、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

　　古剎品禪宗敬祠憶先賢

　　匯通祠

　　匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭，漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南，有山門(mén)一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門(mén)，棋盤(pán)木門(mén)兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。

　　1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯(cuò)落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開(kāi)。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過(guò)，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

　　恭王府花園

　　位于前海西街的恭王府花園，想當(dāng)年曾是乾隆寵臣和坤的私宅，后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。

　　恭王府規(guī)模宏大，占地6萬(wàn)多平方米，府邸、花園兩部分，擁有格式建筑群落30多處，布局講究、氣勢(shì)非凡。其花園又名錦翠園，園內(nèi)設(shè)計(jì)、布局都具有較高的藝術(shù)水平。全園以“山”字形假山拱抱，三面堆土疊石為山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂，居高臨下，更可觀全園景觀。

　　如今，恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗，已是名揚(yáng)四海，吸引著遠(yuǎn)近賓客。

　　逛胡同，品北京風(fēng)韻

　　胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠(yuǎn)方來(lái)客，都會(huì)被那份濃濃的京韻所吸引。

　　由前海西街郭沫若故居出發(fā)，順前海北沿過(guò)銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過(guò)鴉兒胡同到銀錠橋墩，一路上，提籠架鳥(niǎo)的老頭兒，跳皮筋的小姑娘，端碗炸醬面蹲在院門(mén)口邊吃邊聊天的小伙子，這種愜意的生活讓人留連忘返。

　　逛胡同，不能不去金絲套，是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內(nèi)的地區(qū)，有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會(huì)奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩(shī)人般的遐想;古廟舊寺讓你體會(huì)到生命的意義和對(duì)無(wú)知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無(wú)奈;幽深的胡同孕育了社會(huì)發(fā)展的勃勃生機(jī)。

　　登城樓，聽(tīng)歷史鐘聲

　　始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報(bào)時(shí)的中心，起著所謂“以時(shí)出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽(tīng)到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!

　　說(shuō)什剎海，不能不提德勝門(mén)城樓。明、清時(shí)期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門(mén)出發(fā)，由此開(kāi)赴作戰(zhàn)前線，借個(gè)“德勝”的口彩?，F(xiàn)在，站到德勝門(mén)上，展現(xiàn)在眼前的則是一派生機(jī)盎然的科技園區(qū)，社會(huì)前進(jìn)的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門(mén)望北還可以看到護(hù)城灑的垂柳碧波和關(guān)廂景物，這里的自然風(fēng)光和科技園區(qū)的相互彰映還真有點(diǎn)不同一般!

　　泛輕舟，享愜意人生

　　夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點(diǎn)點(diǎn)船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門(mén)對(duì)面荷花市場(chǎng)碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點(diǎn)起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂(lè)器的小姐彈撥出輕柔動(dòng)聽(tīng)的民間樂(lè)曲。櫓船穿過(guò)古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時(shí)觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點(diǎn)起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動(dòng)，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……

　　美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。

　　最新的北京什剎海導(dǎo)游詞范文(四)

　　什剎海酒吧街簡(jiǎn)介

　　后海是什剎海的一個(gè)組成部分，由前海、后海、西海三塊水面組成的什剎海，為了與北海、中海、南海“前三?！眳^(qū)別，被稱作“后三?！薄：蠛|起地安門(mén)外大街，西至新街口大街，南起平安大街，北至北二環(huán)，總面積146.7公頃，其中水域面積34公頃，綠地面積11.5公頃。這是北京城內(nèi)700年以前元大都時(shí)期的古老水域。

　　如果說(shuō)三里屯酒吧街走的是流行牌，那后海酒吧街無(wú)疑走的是文化牌。一水小胡同 而且臨海而聚，沒(méi)有嘈雜的音樂(lè) ，只有悠揚(yáng)的歌聲和80后獨(dú)有的文化氣息。加上老北京的特色后海 ，絕對(duì)是現(xiàn)代都市的另類悠揚(yáng)。

　　什剎海酒吧街旅游交通

　　乘13、107、111、118、701、850路北海北門(mén)站下

　　什剎海酒吧街文化底蘊(yùn)

　　正值盛夏，有機(jī)會(huì)重訪什剎海畔的梅蘭芳和郭沫若故居。漫步樹(shù)木掩映的昔日王府大院，憶起兩位文化巨匠生前的彪炳勛業(yè)，雖是人去樓空，深深的滄桑感和親切感卻油然而生，久久不去。

　　走出梅大師故居，天色已經(jīng)向晚。拾級(jí)登上漢白玉砌的銀錠橋，便是著名的后海了。但見(jiàn)湖面開(kāi)闊，水光瀲滟，兩岸垂柳依依，燈火點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)處宮墻尖塔倒映水中，不時(shí)有畫(huà)舫扁舟輕輕劃過(guò)，景色煞是迷人。緩步走去，卻見(jiàn)各色各樣古色古香的小酒吧、小茶室和咖啡館星羅棋布，沿湖而立，以彩燈旗幡招徠游人，很有點(diǎn)杜牧“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的詩(shī)味。店名也土洋結(jié)合，諸如“瀕?！?、“湖畔”、“左岸”、“白楓”、“邂逅”、“美人魚(yú)”、“夢(mèng)巴黎”、“星巴克”、“威尼斯”、“夏日冰屋”、“胡同寫(xiě)真”、“犄角旮旯”、“英派萊客”等等，不一而足，這便是京城有名的后海酒吧街。

　　陪同的劉先生是資深報(bào)人，見(jiàn)多識(shí)廣，說(shuō)什剎海為元大都時(shí)發(fā)掘的水域，迄今已700多年了，它曾是連接大運(yùn)河與海路的漕運(yùn)樞紐，也是百市匯集、商賈如云的貿(mào)易中心。馬可·波羅曾贊它“世界諸城無(wú)能與比”。什剎海以兩座石橋?yàn)榻纾譃槲骱?、前海和后海，湖岸掩映著眾多王府、寺廟和名人故居?！袄媳本倍加浀眠^(guò)去什剎海多種蓮藕，荷花市場(chǎng)乃京城有名的消夏場(chǎng)所，梁思成、胡適、周作人、聞一多、林語(yǔ)堂等均留下足跡。

　　我曾逛過(guò)三里屯酒吧街，那里位于使館區(qū)，又有京城最上檔次的燕莎商城為伴，顧客以老外和白領(lǐng)、大款居多，那里酒吧也多是西化的。后海酒吧街則不同于三里屯，這里西式酒吧與中式茶館、酒肆并存，因有幽美的水景作伴，擁有一種靜中有動(dòng)、鬧中取靜的韻致，別有況味，應(yīng)了當(dāng)今“吃環(huán)境重于吃美味”的消費(fèi)理念。據(jù)說(shuō)后海酒吧街形成才十來(lái)年，原先客人多是金發(fā)碧眼的老外，出名后也引來(lái)北京人及來(lái)京觀光出差的“內(nèi)賓”。

　　一路走來(lái)，發(fā)現(xiàn)此處中高檔酒吧多為歐美格調(diào)，店面寫(xiě)著中英文，供應(yīng)洋酒和西式簡(jiǎn)餐，價(jià)錢(qián)不菲，倘若顧客需要，也能做出地道的北京小菜。中式酒館則多沿湖擺出一長(zhǎng)排小桌，插上遮陽(yáng)傘，經(jīng)營(yíng)小炒海鮮、京城小吃及北京二鍋頭和燕京、青島、百威等品牌啤酒，價(jià)格實(shí)惠。當(dāng)然這是夏秋兩季才有的景觀，很像港島中環(huán)和“蘭芳園”的大排檔。

　　這里的小酒館都很潔凈，服務(wù)也熱情，讓人輕松自在，有一種回家的感覺(jué)。為呵護(hù)這種氛圍，酒吧、飯館均不設(shè)樂(lè)隊(duì)演奏。忙碌一天的人們，暮色里與三兩朋友憑湖而坐、把酒臨風(fēng)，倒也悠然自得、別有情調(diào)。湖邊茶館則多以中國(guó)傳統(tǒng)竹器家具和花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)作襯托，茶具自然古色古香，使茶館內(nèi)外呈現(xiàn)一派古風(fēng)古韻。我和劉老步入一家清靜的“臨湖茶室”，一邊品茗，一邊聽(tīng)著老板的京腔京韻，在茶香中品嘗老北京的傳統(tǒng)點(diǎn)心，倒也十分愜意。隔窗但見(jiàn)湖對(duì)面老北京的胡同、四合院遙遙在望，腦海不禁閃過(guò)舊電影、舊小說(shuō)中京城市井風(fēng)情圖，頗有些詩(shī)情畫(huà)意。

　　走出茶室，已經(jīng)暮色蒼茫，后海四周霓虹燈一盞盞燃起，流光溢彩，將湖面輝映得猶如仙境，臨湖的大排檔早已坐滿各色客人，其中不乏老外。看得出，作為北京著名的“夜生活”腹地，這里已成為古典傳統(tǒng)與現(xiàn)代時(shí)尚、東方文化與西方文化交匯之鄉(xiāng)。我脫口說(shuō)了句“什剎海猶如北京的眉心”，竟大受劉老贊許，他連夸“一句好詩(shī)”!的確，在繁華的國(guó)際大都會(huì)的腹地，能有這么一個(gè)絕妙所在，實(shí)在讓人神往，假如其他城市也能瀕河、瀕湖開(kāi)辟類似的場(chǎng)所，既活躍經(jīng)濟(jì)，又提供市民休閑之所，豈不美哉!不禁脫口詠出“燈火萬(wàn)家城四畔，星河一道水中央”的古詩(shī)來(lái)。

　　漫步湖濱，劉老說(shuō)，如果是白天，游客在酒吧、茶館小憩之后，還可到幾步之遙的煙袋斜街賞鑒古玩，或去附近的深宅大院尋古探幽，這里的恭王府、醇親王府、慶親王府等府邸和輔仁大學(xué)遺址等，都值得一看。我知道前海西街的恭王府乃和珅府邸后花園，有“世上最大四合院”之稱，是保存最完整的清代王府、中國(guó)王府文化的代表，有人說(shuō)它是紅樓夢(mèng)里大觀園的“藍(lán)本”。如今這些昔日豪門(mén)深宅多已開(kāi)放，供中外游客參觀，或辟作文化場(chǎng)所。我隨便用手一指，笑道：“說(shuō)不定咱推開(kāi)那扇厚厚的朱漆大門(mén)，便觸摸到一段鮮為人知的歷史呢!”

　　最新的北京什剎海導(dǎo)游詞范文(五)

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　什剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部，東起地安門(mén)外大街北側(cè);南自地安門(mén)西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門(mén)，由德勝門(mén)沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。

　　什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。