北京水路導(dǎo)游詞5篇
北京歷史上的水系發(fā)展歷史,歷史上知名的水利工程和史學(xué)著作中的典故和北京的 水域關(guān)系等。接下來是小編為大家整理的關(guān)于北京水路導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
北京水路導(dǎo)游詞1
只見李蓮英心中有數(shù),不慌不忙地說道:“太后息怒,請(qǐng)您后殿御覽?!贝褥舐朴妻D(zhuǎn)到三世佛后,果見一慈眉善目的觀世音坐在蓮花臺(tái)上,此寺方丈住持,還有慈禧的文武大臣也都早在李蓮英的安排之下,聚集在這里。與此同時(shí),李蓮英突然喊道:“老佛爺?shù)?”其他人即刻跪伏高呼:“恭迎老佛爺!”
慈禧是何等聰明,見狀便明白了一大半兒,但她仍故作不解:“你們迎接的是哪位老佛爺呀?”下邊一片拍馬屁之聲:“就是迎接太后您老佛爺呀!”“您就是當(dāng)今救苦救難的觀世音菩薩啊!”“如今先皇晏駕,新皇尚幼,國不可一日無主,臣民們請(qǐng)您垂簾料理朝政,您可要救庶民于水火之中啊!”把慈禧拍得跟沙丁魚罐頭似的,連骨頭都酥了。
自此,“萬壽寺雙佛顯圣”的故事便越傳越神,老佛爺這個(gè)稱呼更是從萬壽寺傳遍京城,舉國上下,都稱慈禧為“太后老佛爺”。這為慈禧的奪權(quán)制造了不小的輿論聲勢(shì)。
據(jù)說這個(gè)觀世音正是李蓮英讓人按慈禧的模樣塑造而成的,如今拿來慈禧留下的老照片與佛像對(duì)比,還真是頗為神似。后來慈禧由于對(duì)此觀世音非常賞識(shí),還穿上了寺里方丈為她準(zhǔn)備的觀音衣服,李蓮英扮作韋馱,倆人在這個(gè)佛像前照了張像,相片流傳至今。
由此發(fā)跡之后,慈禧對(duì)于萬壽寺有了一種特殊的感情,把她當(dāng)成了自己的福地。光緒十四年起,慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)重新修好頤和園之后,她為了方便自己去頤和園,又疏浚了一條水道。頤和園是三分山、七分水、一畝田。可謂山水結(jié)合,動(dòng)靜相宜。而慈禧坐馬車去時(shí),只能看到頤和園的四分之一。乘舟游幸就大不相同,遠(yuǎn)山似畫、如入仙境,游船穿行于亭臺(tái)樓閣之間,船在云中走,人在畫中游。而那條被稱為“慈禧水道”的水系,就從萬壽寺門前經(jīng)過,萬壽寺也就理所應(yīng)當(dāng)被選為慈禧出游的行宮。
據(jù)統(tǒng)計(jì),慈禧一生曾32次去頤和園。按照慈禧太后出游的排場(chǎng),這座萬壽寺在光緒初年作為行宮標(biāo)準(zhǔn)也太低了。因此光緒一朝,萬壽寺幾次擴(kuò)建,一度成為京西第一大寺。據(jù)工作人員介紹,現(xiàn)在開放的部分只是萬壽寺原規(guī)模的一半,東路的許多房產(chǎn)還沒有徹底騰退出來。不知道如果完全恢復(fù),萬壽寺會(huì)是怎樣壯觀的場(chǎng)景。
如今從萬壽寺門前仍可以乘船行舟,并且路線全如當(dāng)年慈禧行走的一樣。而當(dāng)年除慈禧外,只有阿哥、格格級(jí)別以上才可隨駕乘船,游覽景色。慈禧水道上“十里青山行畫里,雙飛白鳥似江南”的秀美景色,老百姓根本無緣得見。清朝時(shí)甚至嚴(yán)禁百姓在此河道上垂釣、打魚,據(jù)《清實(shí)錄》記載,慈禧畫舫經(jīng)過時(shí),兩岸共有八旗前鋒營護(hù)軍7800人,步軍兵丁6230人沿河護(hù)衛(wèi)。甚至人們站在岸邊觀看都是滔天大罪,因?yàn)榛屎蠛湾拥拿利惾菝?,百姓們看到了就是?duì)皇帝的大不敬,是要被砍頭的。
光緒三十四年,光緒和慈禧幾乎在同一天駕崩。國運(yùn)衰則百事哀,因光緒皇帝曾被慈禧軟禁在頤和園內(nèi),隆裕太后于1908年下懿旨:永不游幸頤和園。慈禧水道從此斷航。
如今的萬壽寺已變成了北京藝術(shù)博物館。因此您來到這里,不僅可以享受到佛國風(fēng)光,還可以盡賞北京地區(qū)出土或是流傳的文物精品。展覽主要包括歷代書法和繪畫,碑帖及名人書札,宮廷織繡,宮室瓷器,古代家具,歷代錢幣及璽印等。這里還收藏了上自宋代下至民國的古籍圖書十余萬冊(cè),可謂包羅萬象。其中唐吐魯番佛教布畫、北魏鎏金造像、元代白瓷觀音和乾隆捻線繡宗喀巴大師像等都是稀世珍品。而大殿內(nèi)現(xiàn)正進(jìn)行毛家灣遺址瓷片展覽,自唐至明中期歷時(shí)900余年的瓷器標(biāo)本,無一不有。
上文提到的慈禧水道,如今花二三十元,都可享受到當(dāng)年老佛爺?shù)拇?。航行時(shí)間單程為45分鐘,包括萬壽寺、北京展覽館后湖、玉淵潭在內(nèi)的幾座碼頭,您可以就近上下船游覽,前一秒看完老北京的美景,下一秒就是新北京,然后又夢(mèng)回清朝,真是不亦樂乎。
北京水路導(dǎo)游詞2
各位旅客朋友們:大家好!
俗話說“先有什剎海,后有北京城”,又被稱為“后?!钡谋本┦矂x海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美,且民俗風(fēng)韻十足,兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第,或建廟宇,更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。
現(xiàn)而今,北京的都市味越來越濃了,能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了,可就在這什剎海,依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴,依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影,依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了?!坝问矂x海,看老北京”,品茗、蕩舟、游王府、逛胡同,更有那純正的京腔京韻,使什剎海大放異彩。
宋慶齡故居
醇親王府醇親王府位于后海北岸,府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所,占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園,她在這里工作、生活了20__年,給這座古色古香的園林留下了許多痕跡,增添了不少亮色。
康熙年間,明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致,南樓前臨水有“明開夜合”樹七株,其中兩株二百余年前的古木,據(jù)說是明珠長(zhǎng)子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞,今日立身樹下,思古之情油然而生,眼前仿佛人影依稀,耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲,“階前雙葉合,枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪,這府花園又被和坤所占,嘉慶即位后,花園和附近的府邸一起被賜予成親王,并特許成親王引后海水入園?,F(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的,平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間,這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王,其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕,建成醇親王府。
今天,醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線,眾多的游人慕名前來,只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。
梅蘭芳故居
梅蘭芳先生一生中的最后20__年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的,這是一座典型的北京四合院,占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。
這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間?,F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌,會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。
郭沫若紀(jì)念館
千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號(hào),這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。
走進(jìn)紀(jì)念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。
院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹,那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木,浸潤(rùn)在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院,東西兩廂已辟為陳列室,以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園,通向最北面的房間,正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作,保留著他的神韻。
廣化寺
衣冠雜沓,車馬駢闐的什剎海,歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立,故名什剎海。什剎之一,飽經(jīng)720__年滄桑的佛門古剎廣化寺,坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南,東臨銀錠橋,西傍宋慶齡故居,占地1.38萬平方米,擁有殿宇329間,分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn),僧房毗連,形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠,花草溢香,曲徑通幽。
廣化寺始建于元代,后經(jīng)明清三次修建,清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館,魯迅先生曾在此任職。1920__年8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年,北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán),弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化,演奏“京音樂”即佛教音樂,并培養(yǎng)后繼者。如今,廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方,佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化,成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。
古剎品禪宗敬祠憶先賢
匯通祠
匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館,位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期,這里水面遼闊,風(fēng)景秀麗,獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭,漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南,有山門一間,歇山調(diào)脊灰筒瓦頂,石券門,棋盤木門兩扇,前殿及東西配殿各三間,均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓,祠后原有一暗紅色的巨石一塊,通體花紋如云,叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅,人們俗稱:“雞獅石”。
1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑,假山疊石,錯(cuò)落有致,曲徑路道,別具匠心,石壁洞岫,宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間,清水繞島而過,隨著湖水的流逝,仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。
北京水路導(dǎo)游詞3
什剎海景區(qū)是指前海、后海和西海及其周邊地區(qū)146.7公頃的范圍,以什剎海命名,其四至范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部,東起地安門外大街北側(cè);南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街,西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門,由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區(qū)中三海水面達(dá)33.6公頃(約占總面積的23%)。
什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚,有文物保護(hù)單位40余處,占西城區(qū)的三分之一以上。歷文上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座,現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位,主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會(huì)賢堂。
什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中,依托水體,還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。
什剎海地區(qū)的街巷結(jié)構(gòu)最早形成于元代,區(qū)內(nèi)不少建筑年代久遠(yuǎn),具有北京傳統(tǒng)建筑的典型特征。北京城市總體規(guī)劃己將該地區(qū)列為重點(diǎn)保護(hù)的二十五個(gè)歷史街區(qū)之一。此外,在本地區(qū)居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年,多則數(shù)代居住于此,形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環(huán)境。
什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院,如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同,南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院,什剎海地區(qū)自古以來就有許多富有特色的民裕活動(dòng),如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今,一些有生命力的民俗活動(dòng)仍然在什剎海地區(qū)大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會(huì)等。 “胡同游”即活躍在這片得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境中。
“什剎海水上游”采用長(zhǎng)7米、寬1.7米,依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具,從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海,游人點(diǎn)起紙河燈放入水中,燈浮水面沿船尾浮動(dòng),忽明忽暗燦爛一片,這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。
北京水路導(dǎo)游詞4
元旦剛過,北京下了60年來最大的一場(chǎng)雪。1月5日下午,我乘動(dòng)車從淄博返京,望著被白雪覆蓋的紅墻、綠瓦,以及不再映出倒影的京城慈禧水道,不由得對(duì)這座城市生出一份恍惚的疑問:這是人們熟悉的、冬天不冷的北京么?
幾十年來,我到北京不知多少次,這次來,對(duì)北京留的印象是最獨(dú)特的,大雪和寒冷使得這座城市回到了真正的古風(fēng)之中,雪色之中少了浮躁之氣,人們匆匆的腳步都是朝著溫暖的屋宇。最慶幸的是,新年后我們不再受凍,辦公室已從冰冷的慈禧行宮,搬到了近在咫尺、溫暖如春的人濟(jì)山莊摩天樓。
由于天冷路滑,元旦上班后我3天沒有出宮。今天趁冬陽普照,天氣轉(zhuǎn)暖,我再次出宮,漫步紫竹院,滿目皆是積雪和倒掛屋檐的冰鉤子,好一派北國風(fēng)光。最令人興奮的是,我拍到了積淀著豐富歷史文化內(nèi)涵的京城水系慈禧水道。
京城水系慈禧水道,可以說是一個(gè)既古老又現(xiàn)代的旅游。說它古老,是說早在元代,這條河上就通行游船。歷明、清,相沿700余年的歷史。慈禧水道始于乾隆,盛于光緒。
從乾隆十六年至光緒三十四年慈禧去世,這200多年間,共有乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒6位皇帝及慈禧太后走過這條水路,積淀了豐富的歷史文化內(nèi)涵。
從水路游覽頤和園可欣賞到乾隆皇帝營造的“東海三仙山”:鳳凰墩仿瀛洲、團(tuán)城仿方丈、南湖島仿蓬萊。游船途經(jīng)“天子四?!保壶P凰墩仿太湖風(fēng)光;景明樓仿洞庭湖風(fēng)光;西堤仿杭州西湖風(fēng)光;涵虛堂仿昆明池風(fēng)光。
據(jù)悉,慈禧水道有“四趣”:其一是船趣。乘龍舟畫舫或慈禧御舟,湖光山色盡收眼底;其二是橋趣??尚蕾p西堤六橋、繡漪橋;其三是水趣??尚蕾p四海三仙山;其四是景趣。游船穿行于亭臺(tái)樓閣之間,船在云中走,人在畫中游。
水道有清高宗弘歷的御制詩所贊的八景:長(zhǎng)河泛舟、繡漪畫境、龍鳳呈祥、景明夕照、西堤觀橋、玉峰塔影、長(zhǎng)虹引練、云外天香。
慈禧水道是慈禧太后每年夏天去頤和園避暑的必經(jīng)之水路。光緒十四年起,慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)重新修好頤和園之后,她為了方便自己去頤和園,又疏浚了這條水道。
頤和園是三分山、七分水、一畝田。慈禧坐馬車去時(shí),只能看到頤和園的四分之一。而乘舟游幸,遠(yuǎn)山似畫、如入仙境,游船穿行于亭臺(tái)樓閣之間,船在云中走,人在畫中游。
京城是天子之都,京水是皇家之水,慈禧一生曾32次去頤和園,多由此乘船。除慈禧外,還有光緒皇帝、皇后、珍妃及阿哥、格格等才可隨駕乘船。慈禧水道上“十里青山行畫里,雙飛白鳥似江南”的秀美景色,除清朝皇親國戚外,沒人看見過。
清朝時(shí)嚴(yán)禁百姓在此河道上打漁、行船,慈禧畫舫經(jīng)過時(shí),兩岸共有八旗前鋒營護(hù)軍7800人,步軍兵丁6230人沿河護(hù)衛(wèi)。人們站在岸邊觀看也是滔天大罪,因?yàn)榛屎蠛湾拥拿利惾菝?,百姓們看到了就是?duì)皇帝的大不敬,是要被砍頭的。
光緒三十四年,光緒和慈禧幾乎在同一天駕崩。國運(yùn)衰則百事哀,隆裕太后因光緒皇帝曾被慈禧軟禁在頤和園內(nèi),于1908年下懿旨:永不游幸頤和園,慈禧水道從此斷航。
1998年,市委、市政府把還北京碧水藍(lán)天做為向國慶獻(xiàn)禮的67件大事之一,下決心綜合治理城市河湖,經(jīng)過全市人民、各有關(guān)部門、特別是水利職工一年多的努力,總投資10個(gè)億,使這次以環(huán)保為中心的水系治理大獲成功。
通過這次疏浚河道綜合治理,增加水面12萬平方米,改善水面150萬平方米,增加綠地面積150萬平方米,古老的長(zhǎng)河煥發(fā)了青春,再現(xiàn)長(zhǎng)河水上游的愿望終于實(shí)現(xiàn),使其成為貫穿京城三湖、四河、六海,縈帶南北,橫亙東西的一條“黃金水道”。
逛完了慈禧水道,沐浴著冬陽打道回府。心想:再冷的天,歷史總在繼續(xù),生活總在繼續(xù),昂首跨入虎年以寒冷開頭,也許會(huì)激起未來日子更紅火。
北京水路導(dǎo)游詞5
“慈禧水道“具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,始于乾隆,盛于光緒。從乾隆十六年至光緒三十四年慈禧去世,這200多年間,共有乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒6位皇帝及慈禧太后走過這條水路,積淀了豐富的歷史文化內(nèi)涵。 “慈禧水道“過去是皇家御用河道,其“十里青山行畫里,雙飛白鳥似江南“的秀美景色,除清代王室外,尚無平民百姓欣賞過。
原為北京供水工程,后被慈禧建成皇家御用河道。奧運(yùn)前才從新為游客開放。
1、陪同加點(diǎn)的關(guān)鍵是讓游客體驗(yàn)當(dāng)年皇帝的感受、按照慈禧的方法:先坐船然后再坐小畫舫和慈禧龍舟,走一走慈禧走過的路。坐船觀賞湖光山色,走路參觀亭臺(tái)樓閣,享受一下慈禧的待遇,絕對(duì)不能說成坐船去頤和園。
2、頤和園是三分山、七分水、一畝田。慈禧坐馬車去時(shí),只能看到頤和園的十分之一。而乘舟游幸,遠(yuǎn)山似畫、如入仙境,游船穿行于亭臺(tái)樓閣之間,船在云中走,人在畫中游。所以慈禧一生曾32次去頤和園,都由此乘船。除慈禧外,還有光緒皇帝、皇后、珍妃及阿哥、格格等才可隨駕乘船。慈禧水道上“十里青山行畫里,雙飛白鳥似江南”的秀美景色,除清朝皇親國戚外,沒人看見過。
3、“慈禧水道”具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,始于乾隆,盛于光緒。從乾隆十六年至光緒三十四年慈禧去世,這200多年間,共有乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒6位皇帝及慈禧太后走過這條水路。
4、從光緒三十四年(1908年)慈禧和光緒在同一天駕崩,由于光緒是隆?;侍蟮睦瞎?,曾經(jīng)被慈禧軟禁在頤和園玉瀾堂,為了回避玉瀾堂這個(gè)傷心地,隆裕太后宣布永不游幸頤和園。從那時(shí)起到2008年,“慈禧水道”正好斷航一個(gè)世紀(jì)。2008年為了迎接外國領(lǐng)隊(duì)和外國記者,北京市恢復(fù)了“慈禧水道”的通航。
5、慈禧水道是慈禧老佛爺每年夏天去頤和園避暑的必經(jīng)之路?!按褥馈庇斡[內(nèi)容豐富,既可看慈禧生平圖片展,又可乘船游慈禧水道,觀賞沿途秀麗的風(fēng)光,上岸后還可換乘慈禧在昆明湖上采蓮花用的小畫舫和慈禧御用鳳舟,在頤和園內(nèi)沿東堤觀昆明湖秀美的湖光山色。
6、慈禧水道主題鮮明,景色秀麗、內(nèi)容豐富,是短、平、快景點(diǎn),陪同去頤和園時(shí)順路就可以加點(diǎn),不浪費(fèi)時(shí)間。慈禧生平圖片展內(nèi)容有乾隆畫像、慈禧各年齡段的畫像、珍妃、光緒及在慈禧水道坐過船的皇帝、皇后畫像,這些圖片都是避暑山莊、和故宮博物院的收藏,游客在任何景點(diǎn)都看不見。你們想知道慈禧16歲長(zhǎng)什么樣子嗎?想不想看一看珍妃到底有多漂亮?想不想知道慈禧到底有多少財(cái)寶?別的地方都看不到,只能去看慈禧生平圖片展覽。
7、“慈禧水道”是中國唯一一條皇家專用的水道,除皇帝、皇后、王公貴族之外,尋常百姓不可以在這條河里打魚、行船或在河邊洗衣。慈禧乘船時(shí)兩岸都是威風(fēng)凜凜的御林軍列隊(duì)護(hù)衛(wèi)兩岸共有八旗前鋒營護(hù)軍7800人,步軍兵丁6230人沿河護(hù)衛(wèi)。,百姓們?cè)诎渡嫌^看也是滔天大罪,因?yàn)榛屎?、妃子的美麗面容除了皇帝以外,外人看了就是?duì)皇帝的大不敬,是要砍頭的。
8由于慈禧水道古時(shí)候是皇帝、皇后游覽的景點(diǎn),現(xiàn)在中央領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常來此觀光。一共有28位中央政治局委員來此觀光,特別是國務(wù)院總理朱镕基和人大常委會(huì)委員長(zhǎng)李鵬,都從這里乘船游覽過頤和園,慈禧水道現(xiàn)在是中央領(lǐng)導(dǎo)游覽頤和園的重要通道。在北京中央領(lǐng)導(dǎo)都有自己的專用車隊(duì),為什么還要坐船呢?就是要看一看兩岸的風(fēng)景,更重要的是體驗(yàn)一下當(dāng)皇帝的感受。
9、北京皇帝的珍寶成千上萬,都是許看不許摸,最有名的皇帝、皇后的遺存有三件,一是太和殿的龍椅,老百姓絕對(duì)不能坐,毛澤_都沒坐過。二是坤寧宮皇帝大婚用的龍床,三是慈禧水道上的慈禧鳳船,現(xiàn)在只有慈禧的鳳船游客乘坐。今天大家都可以當(dāng)一回皇帝,看一看老百姓們看不到的風(fēng)光,體驗(yàn)一下當(dāng)皇帝的感受。你們中的男人就是皇帝,女人都是皇后,小朋友可以當(dāng)一回格格或阿哥。
10、“慈禧水道”是皇帝的龍脈,是北京城的中央水系,元大都和明清北京城都是依此河而修建,上游是玉泉山、昆明湖,中游是北海,中南海和故宮,筒子河和金水橋的河水都來源于此河,下游流向通州和天津,它是北京城的立都之本,沒有這條中央水系,就沒有今天的北京城。
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