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重慶,簡稱“渝”,別稱山城,是中華人民共和國省級行政區(qū)、中西部唯一直轄市、國家中心城市、超大城市,國務院批復確定的中國重要的中心城市之一。那里有很多好玩的地方,不知道大家去過嗎?下面是小編為大家整理的重慶導游詞大全,歡迎閱讀。

重慶導游詞大全1

白帝城位于瞿塘峽口北側的白帝山上,距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當三峽門戶,把渝東咽喉,戰(zhàn)略地位十分重要。

白帝城原名“赤甲城”,西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內井中有白霧升騰,視為‘白龍獻瑞’,使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝20_年,后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對安定,便在山上修白帝廟以示紀念。公元220_年,劉備伐吳戰(zhàn)敗,退守白帝城,遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1520_年),四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道,不能享受祭祀,便將公孫述塑像毀掉,改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地,改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年,巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮,便改為祭祀劉備、諸葛亮,改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年,巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此,白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。??

白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米,大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿,莊嚴雄偉,內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫,更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”,造型具有民族風格,傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富?!对娛诽谩酚欣畎?、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。 ??

書畫室”內陳列有周恩來1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品?!拔奈锸摇眱扔斜镜爻鐾廖奈飻?shù)百件。明良殿東西兩側碑林內,陳列有各種書畫碑刻七十多件,最早有隋代《龍山公墓志碑》,集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。 白帝城自古為名勝之地,唐宋以來,歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”,居兩年之久。寫詩四百多首,是杜甫創(chuàng)作的黃金時代,名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。

李白的那首千古絕唱,婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。

重慶導游詞大全2

游客朋友們,你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會館了,它位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,現(xiàn)有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是我國明清時期南方建筑藝術的代表,也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會館建筑群。東水門一帶,按照風水學說,河道彎曲的內側是“吉地”,外側是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風水很好,會館就選址于此。

現(xiàn)在就請大家邊參觀邊聽我的講解,請往這邊走,明末清初,四川人口銳減,當時的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶,所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉(xiāng)土方言,都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音,現(xiàn)在已經無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領導一般叫“當家的”,管事的是“二當家”,為人往往八面玲瓏,會館經營得異常紅火。

請大家看,湖廣會館的圍墻樣式,是明清時期常見的黃色封火墻,以直線構圖而呈階梯狀疊落,又稱‘碼頭墻’,是典型的江南建筑風格。這樣的設計,使整個湖廣會館呈“l(fā)”形,從山坡上直沖而下,圍墻聯(lián)綿不斷,造成異常震撼的視覺沖擊。湖廣會館的封火墻也是很具建筑特色的。它對建筑的層數(shù)、高差、進退等問題,都能起到很好的過渡作用,使單調的懸山頂人字屋面變得錯落有致,曲折流暢。湖廣會館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點外,其造型與地形的結合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨特的。封火墻形式繁多,主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形,一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻,呈圓弧形,配以墻體結構的連續(xù),因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊,龍脊依山勢而下,自然氣勢非凡。北方的封火墻是直線的,講究中規(guī)中矩,莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻,都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火墻就是屬于南式。

無論是四川還是北京抑或重慶,但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。320_年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會,祭奠禹王,祈求來年風調雨順、國泰民安。傳說大禹治水,就曾經居住重慶,連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個地方叫彈子石,意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建,后雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建,青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊《工程做法則例》明確規(guī)定:黃色是帝王之色,京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色,一般百姓不能使用。黑色屬水,水能克火,所以中國民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。

重慶湖廣會館不同于北京湖廣會館那種建筑空間寬大,氣勢宏大的特點,卻更多繼承了徽式建筑的結構特點。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反復出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落,每個小院落間有小門連接,空間上并不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景,假山花草、小橋流水、圍廊雕畫,都是特有的風貌,完整空間內又包含著獨特性,這正江南園林的特點和徽式建筑的結構特點的結合。同時,我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會館依山勢而建,建筑高差有別,錯落有置,梯步蜿蜒,各院落中設有天井涼臺。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結構沒有的特點。重慶湖廣會館的建筑特色的確與眾不同。

湖廣會館曾經承載了重慶往昔的一段輝煌,而今天的湖廣會館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。

重慶導游詞大全3

各位團友:

1、山水是我們心靈的歸宿,每一片葉、每一棵樹、每一朵云彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載,共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。

2、四面山是國家級風景名勝區(qū),是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調,以瀑布為特色,以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內容,集山景、水景、林景和動植物景觀于一身,秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領風騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉(xiāng)臺瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處,幅員面積213、37平方公里,屬云貴高原大婁山北翼余脈,東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰,南面與貴州省習水縣接壤,為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風濕潤氣候,年平均氣溫13、7攝氏度,降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產狀近于水平的白堊系夾關組磚紅色砂巖夾薄層頁巖組成,故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向,長17千米,寬12千米,面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米--1700米,最高峰蜈蚣嶺海拔1709、4米,最低處海拔900米,平均海拔1300米。地勢南高北低,呈三級臺階下降,河谷深切,重力地貌發(fā)育,多裂點,嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達95%。由于地質運動和水流侵蝕,區(qū)域內地形山高谷深而又縱橫交錯,溝長坡陡,懸殊的地形高差,使河流比降高,形成了眾多瀑布,構成了特有的自然景觀。

3、四面山的山,峻美而有靈性,圓錐形的山峰峰峰相連,山山相靠,如竹筍拔地而起,綿亙百里,故因此得名。

4、四面山的林,雖沒有大興安嶺那樣連綿千里,但卻是地球同緯度地區(qū)僅存的亞熱帶闊葉林區(qū),水土和植被都保存完好,是天然的動植物寶庫,擁有植物種類1500多種,珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹、紅豆杉等20余種,其中中華雙扇蕨屬史前植物,與恐龍同代,在地球上瀕于絕跡。桫欏是地球上唯一幸存的木本樹蕨之一,是最古老的“活化石,被列為國家一級保護植物。四面山有動物80多種,其中一、二級重點保護動物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種,因此四面山有“動物基因寶庫之稱。

5、四面山的瀑布,千山萬壑四面飛瀑交相呼應。置身四面山,飛瀑四面來。瀑布眾多靈性不一,形態(tài)各異。據(jù)查,四面山有上百掛飛瀑,100米以上高度的有5掛,80米以上高度的有8掛,30米以上高度的有23掛,因此,四面山也以“瀑布之鄉(xiāng)的美譽名揚天下。

6、四面山的湖泊,雖沒有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折,卻有處女湖的幽嫻與寧靜。湖水清明如鏡,綠影婆紗,倒影如畫。近萬米長的洪海湖,扭曲著水蛇般的腰身,靜臥在青山峻嶺之間,被多才子雅士所鐘愛。龍?zhí)逗?、林都湖、珍珠湖?個湖泊,撒動著珍珠般的銀光,如深山莽林中的8顆璀璨明珠,四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。

7、這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成,野趣迷人。不同的季節(jié),幻化出不同的神韻?,F(xiàn)已開發(fā)出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峰十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個景點。春天,百花怒放、千鳥競鳴,是回歸大自然的理想去處;夏天,山靜水幽,四面蔥蘢,是休閑、避暑的港灣;秋天,層林盡染,山水如畫,是養(yǎng)精蓄銳的療養(yǎng)勝地;冬天,銀妝素裹,天地合一,是領略南國“北國風光”的天然場所。四面山為長期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個回歸自然、返樸歸真的良好生態(tài)自然環(huán)境。

四面山的人文景觀也很有特色,最令人叫絕的是建于北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯(lián),千百年來難倒無數(shù)文人墨客和宗教界人士,至今無人,老將軍魏傳統(tǒng)見了此聯(lián)后,僅留下了“長乘勝跡聯(lián)何解,留得通家過此關”的耐人尋味的詩句。 另一處人文勝景是長163米,高9米的灰千巖摩崖壁畫,它有著5020_年歷史,造型獨特、形態(tài)各異的飛禽走獸栩栩如生,給人一種震撼的古老力量,是凝聚著原始巴人勞動、生活、文化和智慧的結晶。它填補了川渝摩崖壁畫的空白。

(1)頭道河

頭道河景區(qū)面積為35.47平方公里,由龍?zhí)逗?、臥龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點構成,具有幽壯奇險的特點.整個游程需要10個小時.現(xiàn)在我們看到的這條小溪河叫頭道河,也是四面山的第一條溪河.河中有一只巨蛙蹲臥溪中,它體大過象,腹脹如鼓,挺胸抬頭,圓目大睜,身著紅裝,儀態(tài)威嚴.人們都說它是締造四面山的神仙們封的四面山守護神。

(2)龍?zhí)逗?/p>

這碧波蕩漾的湖就是龍?zhí)逗?它是天然形成的一個高山湖泊,長2600多米,寬60~100米,深約20米.據(jù)地方志記載,丙寅年(1927)5月17日夜半,半邊月亮剛從東山升起,山澗輪廓隱約可見,山上異常悶熱,人們想開門換換氣.但是,門卻打不開.”嘩_”,突然一聲巨響,頓時天昏地暗,人們站立不穩(wěn).這是一次罕見的山體大滑坡,巨量的山石泥土被推到山下,地殼順山走向斷裂,縱橫約700米,垂直下降100余米,滑動40余米,泥土添平深谷,壘起高壩,無數(shù)小溪被堵塞,匯聚而成了如今的這個湖泊.當初在這里的廟宇沉入水底,成了神奇的水下龍宮.后來有人把這件事實說”神”了,據(jù)親歷著說:過去在頭道河北岸,有一個廟宇,不知是誰,在墻上用木炭畫了一條龍,龍身飛騰,遠觀近瞧,活靈活現(xiàn).1920_年5月17日那天,一個在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿,龍受辱發(fā)怒,,于是雷雨大作,泥石懼下,堵住了小溪,形成大家現(xiàn)在看到的這個湖泊,原溪邊的廟宇也遭災受淹.于是在四面山留傳開了一句話;”這才是真真的水淹龍王廟,自家人不認自家人.”大家抬頭看,碧水悠悠的龍?zhí)逗卸挝靼?,在峭壁六綠蔭間,有一巨石,高約10米,寬約8米,如同一個天然猴頭俯視龍?zhí)?,尖嘴猴腮,活靈活現(xiàn),就像孫大圣再世.據(jù)說,孫悟空師徒去西天取經路經四面山時,被奇峰美景和滿山野果吸引,便將猴身隱于山中,露出猴頭觀賞湖光山色,品嘗美味佳肴,人稱”猴王探?!?大家再順著我手指的方向看那龍?zhí)逗倍挝鞅?,兩巖疊立百丈,中間被一峰阻隔,宛如一對戀人,咫尺天涯,對目相思,人稱”相思巖”.從這峽谷處我們上岸,就到了臥龍溝。

3)臥龍溝

這里是臥龍溝.它是一條地貌奇特,保持著原始生態(tài),充滿自然野趣的神奇山谷.這里有5群共350只猴子.大家看左面這間石頭砌成的房子,是養(yǎng)猴人住的,右邊這兩個大鐵籠里關著一些淘氣的猴子,其它300多只猴子到林間覓食去了.

我們沿山谷繼續(xù)前行,大家看,前面那塊巨大的巖石上有一棵奇樹.樹高20余米,母樹像一條龍,扭曲著身軀,5棵子樹像5個嗷嗷待哺的龍兒,依偎在母樹上,這就是以奇特聞名的”母子連環(huán)樹”

大家再看,右邊峭壁上有一條鑿刻的在凹巖上的龍,長7米,蟠龍昂首,騰云駕霧,躍然欲飛,我們稱它為云龍,接下來還有水龍,盤龍,噴水龍,臥龍.5條栩栩如生的龍給這幽靜神秘的山谷,增添了無窮樂趣.這是1993年根據(jù)臥龍溝的傳說和巖石上的自然龍形圖案,請石刻工藝師雕刻而成的.我們在白瀑織成的素絹和青綠織成的翠錦中攀援,猶如踏著青云直登天際

(4)花果山

翻過這座山梁,就是花果山了,大家看,那成坡成片的梨樹,桃樹.正掛著的青里泛黃的梨子和毛絨絨的獼猴桃.地上一垅垅圓鼓鼓的西瓜,各位可以親手采摘,過秤后就可盡情享用了.

(5)花巖溝棧道

順山脊下來,兩峰夾峙的山谷突然斷道,我們已來到豁口處.朝下看,深不可測,看似無路可下,但古人硬是在這絕壁鑿出一條腳窩來,天長日久,形成了這條雄偉,險峻的棧道.朋友們,讓我們來體驗一下古人留下的驚險刺激吧.

(6)響水灘景區(qū)

響水灘景區(qū)面積為30.4平方公里,由望鄉(xiāng)臺、珍珠湖、林都湖、響水灘、大洪湖、小洪湖、界碑等景點組成,以幽靜、秀美的水資源為主要特色??晒┯斡[的水域面積達34公頃,整個游程需要8~10個小時。

(7)土地巖景區(qū)

我們現(xiàn)在到了土地巖。大家看那陡峭偉岸的赤壁上,經過千百年風雨洗禮,留下了千姿百態(tài)的2公里長的天然圖案,有的像敦煌飛天,戈壁的沙丘,有的像朝暉下的層層云海,大洋上的驚濤駭浪。這就是著名的土地巖壁畫,它被藝術大師們譽為是“當今印象派的藝術杰作”。

回過頭來看,那是土地巖瀑布,它高90米,三面赤壁。瀑布翻卷升騰,化為無數(shù)透明碎珠,形成節(jié)節(jié)梯形水簾,斜飄深谷,景象萬千

(8)望鄉(xiāng)臺

現(xiàn)在我們看到的這幅雄奇壯觀、水聲如雷的巨瀑就是望鄉(xiāng)臺瀑布。它瀑高152米,寬40米(比貴州的黃果樹瀑布高出一倍多),是國內迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一高瀑,被譽為“神州第一瀑”。1997年2月22日,望鄉(xiāng)臺瀑布在中央電視臺“全國著名瀑布”專題節(jié)目中首次亮相,名揚天下。高懸的瀑布像一面水晶簾子,又像一團團下墜的濃煙,落入潭中,激起碎玉萬千,瀑聲如雷,懾人心魄。遇晴日,上午9時許,瀑跌潭動,紫霧騰騰,朝陽斜照,如紗如霞的水霧便架起一座七色彩虹,若海市蜃樓,變幻萬千,令游人心曠神怡,蕩氣回腸。

相傳人死三天后要還魂,鬼魂要站在望鄉(xiāng)臺上最后看看陽間的一切后,便魂歸地府,等待投生。而望鄉(xiāng)臺瀑布的傳說,卻是另有說法。大家抬頭看,瀑布左上端有一塊凸起的巖石。傳說那是一個少女的化身。她士一個山外人家的美麗姑娘,與母親兩人相依為命。當?shù)匾粋€財主的公子見到姑娘后,派奴才將姑娘抓走,想霸占她。姑娘拼死反抗,被毒打后關起來。晚上,姑娘趁雷雨天氣逃進四面山,過著野人一般的生活。姑娘每天站在斷壁頂上眺望家鄉(xiāng),想念母親,地久天長,便化成那塊巖石,他流下的淚水,便化成瀑布,“望鄉(xiāng)臺”因此得名。

望鄉(xiāng)臺是四面山的標志景點,有“不看望鄉(xiāng)臺不到四面山”的說法。我們現(xiàn)在沿著棧道等上瀑布頂。大家注意看,瀑布下面有三個雕刻再石頭上的字。第一個字為“丹”,即丹霞地貌;第二個字為“玉”,即落水如玉珠飛濺;第三個字為“翠”即周圍青山綠水襯托。這三字概括了望鄉(xiāng)臺的地貌和環(huán)境。我們走在棧道上,大家可以從不同角度欣賞彩虹。朝陽斜照,赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色閃動在白練與黛山之間陽光從裂開的蒼穹縫隙間撒下縷縷金絲,射進望鄉(xiāng)臺壑谷間。朋友們,現(xiàn)在我們到了瀑布內。從瀑布內觀看瀑布,水如白紗,從我們眼前飄下,“望鄉(xiāng)披紗”由此得名。穿過引水隧道,我們來到了瀑布頂端,站在萬丈懸崖邊,朋友們,你會不會有“登山始覺天地廣,到海方知浪渺茫”的感覺。

(9)林都湖

朋友們,這環(huán)抱青山,像大寫的“C”字的湖泊就是林都湖。每到晚秋時節(jié),楓葉染紅湖畔,滿湖流光異彩,鴛鴦、綠頭鴨在湖中嬉戲,給人以動畫般的美感。

這兩臺相連的瀑布就是響水灘。它的上臺高約3米、寬約20米,形成跌水,發(fā)出“嗩吶吶,嗩吶吶”有節(jié)奏的悠揚聲響,入夜更加優(yōu)美動聽。朋友們,這不正是在為歡迎你們而喜奏迎賓曲么?

洪海又名林海,是林區(qū)人民用了3年零1個月時間(1970~1973)建成的高山人工湖泊。它全長6850米,寬60-200米,深12米,蓄水4 10萬立方米。十里洪海,青山隱隱,綠影婆娑,湖水清澈,了無纖塵,如一塊晶瑩寶鏡,鑲嵌在翡翠的世界中。在湖上乘船往返,湖平波靜,山上綠樹紅花,湖中倒影清晰可辨,被稱為四面山的“地下森林”。現(xiàn)在讓我們坐船去領略這充滿詩情畫意的美景吧!

(太子洞)大家順著這條小溪溝進去,抬頭仰望,可見一天然巖洞伏壁臨空,外觀巖洞口約有6米大,洞內黑森森一片深不可測,足可以駕車走馬出入其間。傳說某朝皇帝在一次亂戰(zhàn)中,流落到四面山深山野林里,遇一美貌村姑相救,羈留幽谷,二人相愛,生了一個龍子??蓢@這位皇帝老倌回朝后卻把這段露水恩情給忘掉了。20_年后龍子起兵造反,兵敗后逃到此洞過隱居生活,“太子洞”名稱由此而來。

大家看,右邊這個湖水包圍的小島名叫桃花島。對面山頂上,那幾棵大樹天然構成猴子形狀,左邊一棵圓形小樹成球狀這一景被稱為“猴子戲球”

(界碑)大洪海盡頭,是川黔渝三地界碑。朋友們,我們去感受一下腳跨三省市的滋味吧。

(小洪海)朋友們,這就是小洪海,它比大洪海更幽深、俊秀,被稱為湖中之湖、海中之海。我們坐船游覽。大家看,右岸石壁自然風化后形成一顆針,這是大自然的藝術杰作—碧海藏針。左邊,一塊像兒童身子的石頭露在水邊,多像“頑童戲水”啊!再看右邊石壁上,巉巖風化后形成了一道圓形,因與印度電影《芝麻開門》中的一道皇宮門相似,所以被稱為“芝麻開門”?!熬G水逶迤去,青山相對開”。朋友們,洪海湖的水是這樣的澄清平帖,兩岸高聳的翠綠都爭著把它們的影子投到水面來,把整個洪海湖織成了一幅色彩怡人的立體畫卷。我們返回時,大家再一次用心去感受這幅濃墨重彩的山水畫的韻味吧!

(10)水口寺景區(qū)

水口寺景區(qū)面積為38.42平方公里,由 三倒拐、鴛鴦等瀑布和朝源觀等景點組成,以瀑布群為主體,以壯觀、幽深、神秘為特色,整個游程需要8~12個小時。

下車后,我們就就進入水口寺景區(qū)了。大家看,流經水口寺的這條河是飛龍河。傳說很久以前,一個住在這里的老和尚夢見一條巨龍對他說:“我要到東海去,明日中午起程?!崩虾蜕袚鷳n地問它:“前有千丈水口巖,你過得去嗎?”巨龍自信地回答:“我自有辦法。”第二天中午,天昏地暗,雷鳴閃電,一條巨龍飛身躍下了水口巖。后來人們都說這里是吉祥之地,于是修筑廟宇,紀念飛龍,并命名為“水口寺”。

沿著九倒拐棧道下去。在拐了9個彎,踩過818步梯坎后,我們便來到水口寺瀑布下了。水口寺瀑布是四面山風景區(qū)的第二高瀑,瀑高94米,寬20米。瀑口宛如碩大無朋的天然洞穴,四周古崖陡立,藤蔓蔽日,仰望天宇,只剩藍天一片;瀑簾從洞頂天縫吐出,如煙似霧彌漫洞谷;瀑下谷潭,幾尊褐石酷似壽龜數(shù)只,甜甜地添著從天而降的瓊漿。

在10公里的峽谷內,水流落差有300米,形成了水口寺、三倒拐、三倒河、小洪門、小寨門、血千巖、鴛鴦等多層瀑布,一瀑連結一瀑,瀑布成群,蔚為壯觀。(乘車眼公路在十里峽谷中游覽觀賞瀑布群)

鴛鴦瀑布以雙瀑齊飛而聞名。雄瀑雄奇蒼勁有力,瀑高110米;雌瀑娟秀瀟灑,亭亭玉立。兩瀑相對而立,掩面含羞,合流共歡,似一對情人無休止地訴著綿綿柔情。

我們在鴛鴦瀑布頂端的公路盡頭棄車登山,翻過兩座山峰,就到了朝源觀。

這是一座儒、釋、道三教合一的寺觀,始建于北宋建隆年間。歷經千年風雨,寺觀的紅墻黃瓦在莽莽林海中仍顯得十分醒目。它依七個小山巒呈“七星點斗”布局,設計奇奧。

大家看山門上這兩副楹聯(lián)。右山門的上聯(lián)是“善茅長長長長長長長長”,下聯(lián)是“習三乘乘乘乘乘乘乘乘”;左山門上聯(lián)是“霞友朝朝朝朝朝朝朝朝”,下聯(lián)是“云朋觀觀觀觀觀觀觀觀”。這被考古學家、正教人士和文史學者益為“天下第一奇聯(lián)”的絕作,產生于北宋,中外游人迄今無人可解。中國楹聯(lián)學會會長魏傳統(tǒng)先生閱識后,感慨地寫下絕句:

滿目叢林四面山,瀑飛千尺映云天。長乘勝跡聯(lián)何解?留得通家過此關。瀑布群中領奧秘,湖光山色與天齊,誰知仙境在斯處,歷有文章未解題。

入關門,進下殿,殿中存祭臺一座,臺為整石雕成。臺下有龜蛇相斗石雕圖,技法古拙,工藝精湛。下殿是倚峰而建的經堂。經堂為高大石砌拱頂,石門前是4尊石像拱手相迎,歷經風剝雨蝕,石像神態(tài)冷漠,毫無笑意。門右是“老君碑記”,門左是“經常碑文”,后書“皇帝嘉靖四十年歲次幸酉印文吉日”的字樣,可為經堂從建的時間證明。儒、釋、道三教派,六朝時曾趨于合流,以后時合時分,明朝嘉靖年間,又出現(xiàn)過三教共體思潮。正中為道家三清(太清、玉清、上清)圣人,頭部飾以圓形光環(huán),姿態(tài)瀟灑飄逸,左右分別是執(zhí)如意的儒祖孔子,持《道德經》的道祖老子,意態(tài)悠然的佛祖釋迦牟尼,以及各呈儀態(tài)的五老真人。這些造像的線條、塊面、形角,無不清俊超逸。瞧他們那種不可名狀的深意、微笑思辨的智慧神情,給人以神秘虛幻、超凡絕塵之感。

經堂右側便是朝源觀始建人楊來霖墓,墓室正面刻有“幽谷”、含“春及三疊琴心”、“靜養(yǎng)靈胎”等字名。墓分內外兩室。室外塑有楊來霖像,側身而臥,兩邊一童執(zhí)書,一童捧書,侍立兩旁。內室是楊來霖館室,室中央置一巨大石缸,可儲油600公斤,用以盛油點燈使墓室常明。據(jù)傳楊來霖道長臨終前,自謂3年后要復生,曾囑咐弟子長明燈不能熄滅。然而,大自然地規(guī)律不容違抗,楊道長地心愿未能實現(xiàn)。長明燈不僅沒能挽救超度者的亡靈,而且他自己終于還是熄滅了。

朋友們,我們已經游覽了頭道河、響水灘和水口寺這三個被稱為四面山“經典之作”的景區(qū)。這里還有已開發(fā)的大鍋鋪景區(qū)也值得一看。

(大鍋鋪景區(qū))大鍋鋪景區(qū)面積32.41平方公里,是原始森林保護區(qū),以浩瀚、幽深為特色。四面山1700多種動植物主要集中在這片亞熱帶原始闊葉林。由于這片林區(qū)受到重點保護,目前對游人只是選擇性的開放幾個景點。江津已將四面山作為亞熱帶植物園區(qū)來規(guī)劃和建設,到時候朋友們可以這方圓213.37平方公里的天然植物園內盡情游覽了。下面,我們就到已開放的景點看看。

各位朋友,四面山的游覽到此就結束了。四面山的山水草木留下了你們的足跡,感謝大家的合作,我們來日再相會在四面山!

重慶導游詞大全4

縉云山雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔,是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。山間白云繚繞,似霧非霧,似煙非煙,磅礴郁積,氣象萬千。早晚霞云,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”,故名縉云山。

佛教淵源:

縉云山是四川境內的佛教勝地之一,原有寺廟十多座,現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺??N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。它始建于南朝宋景平元年(420_年),歷代修葺擴建;盛極于宋,明末毀于兵火?,F(xiàn)存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修。山上還有很多六朝和宋、明、清時代的古建筑和歷史文物。1930年,佛門長者太虛上人得到川督劉湘的支持,在縉云寺內創(chuàng)辦了“漢藏教理院”。次年正式定名為“世界佛學苑漢藏教理院”,由大虛上人任院長,并從拉薩、康定等延請羅桑呼克圖、滿智、超一等來此主教。一時“喇嘛來渝者,前后絡繹不絕……”縉云山因此成為當時宏揚佛學的凈土,而獲得“小峨眉”美稱。

名勝古跡:

"山如碧玉水如黛,云在青大月在松",它雄峙于嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸,與北溫泉相鄰,山上奇峰聳翠、林海蒼茫、古木參大、古剎林立,集雄、險、奇、幽于一身,素有川東小峨嵋之稱,為全國首批44個重點風景名勝區(qū)之一。 緒云山風景秀麗、名勝古跡眾多??N云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀,其余各峰亦各具風姿。

避暑勝地:

重慶與武漢、南京齊名,并稱長江邊的三座火城,每年夏季酷暑難當。令人望而生畏。位于重慶市北的縉云山,九峰挺立,雄秀不凡,因山高林密,云濃霧重,常溫比市區(qū)約低5-7度,滿山蒼翠,清雅怡人,是重慶著名的避暑勝地。此外,這里還特產極具地方特色的縉云甜茶。

概述:

與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區(qū),位于北碚境內,距渝中區(qū)約60公里。是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。海拔900多米,最高處1030米。景區(qū)之內現(xiàn)有獅子、香爐、日照、猿嘯、夕照、蓮花、玉尖、寶塔、聚云九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀,其余各峰亦各具豐姿。獅子峰是縉云山的主峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的巖石上,用鐵欄桿圍起一個覽勝臺。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過。在獅子峰觀日出、賞云海,其壯麗不讓東岳泰山??N云山有兩萬多畝森林,生長著1700多種亞熱帶植物,是四川著名的植物寶庫和森林公園。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉,此樹是1.6億年前即存在的古生物物種。 ...

雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔,是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。山間白云繚繞,似霧非霧,似煙非煙,磅礴郁積,氣象萬千。早晚霞云,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”,故名縉云山。縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區(qū)。

縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀,其余各峰亦各具風姿。

縉云山系全國自然保護區(qū)。該山氣候溫和,雨量充沛,有森林1300余公頃,生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉,此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。

素有“小峨嵋”之稱的縉云山,堪稱觀日出,覽云海,夏避暑,冬賞霧,以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。

縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地。山中縉云寺,始建于南朝劉宋景平元年(420_年),后曾稱“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”,曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學,名為“縉云書院”。寺內現(xiàn)存有宋太宗誦讀過的24部梵經。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕,為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像,據(jù)傳是梁或北周作品.

重慶導游詞大全5

洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶,坐擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體。以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體,依山就勢,沿江而建,讓解放碑直達江濱。游客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠,逛山城老街、賞巴渝文化,燙山城火鍋、看兩江匯流,品天下美食、玩不夜風情的休閑娛樂新天地。

洪崖洞位于重慶市滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶。以巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體,依山就勢,沿江而建,讓解放碑直達江濱。

洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街。四條大街分別融匯了當下所有時尚元素,美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟,不但可引領重慶新娛樂生活方式,也將帶動重慶夜生活的新標向。

天成巷巴渝風情街為世人展示的一種不同于以往的時尚潮流,以2320_年前的巴渝盛景為載體,展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居,早已流傳的前店后廠“民間工藝作品”也將現(xiàn)身于此。

盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種“另類美食城”的盛景,一個集中外古今名店于一堂的美食盛景。 洪崖洞

異域風情城市陽臺將作為重慶最大的一個城市交通轉換站而備受世人注目,建工完成之后的洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。

洪崖洞,在不久的將來,將成為一個真正“讓世界了解重慶,讓世界愛上重慶”的佳作之地,也將是一個顛覆重慶人傳統(tǒng)生活習慣的純生活休閑娛樂新空間。

洪崖洞為AAAA級景點

洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶,坐擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體。以具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體,依山就勢,沿江而建,解放碑直達江濱。

洪崖洞擁有2300多年的歷史。"洪崖洞民俗風貌區(qū)"項目是20_年重慶市政府"八大民心工程"之一,總面積4.6萬平方米,是"重慶市重點景觀工程"和"AAA級重點旅游項目工程"。該景區(qū)以擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體而聞名,并以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體,依山就勢,沿崖而建,讓解放碑直達江濱,是游吊腳群樓、觀洪崖滴翠、逛山城老街、賞巴渝文化、看兩江匯流、品天下美食的好去處,也是解放碑的會客廳。

洪崖洞位于重慶市滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶。以巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體,依山就勢,沿江而建,解放碑直達江濱。

洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街。四條大街分別融匯了時尚元素,有美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟。

天成巷巴渝風情街為世人展示的一種時尚潮流,以2320_年前的巴渝盛景為載體,展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居,早已流傳的前店后廠"民間工藝作品"也將現(xiàn)身于此。

盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種"另類美食城"的盛景。

異域風情城市陽臺為重慶最大的一個城市交通轉換站,洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。

洪崖洞是重慶歷史文化的見證和重慶城市精神的象征。洪崖洞民俗風貌區(qū)位于重慶市渝中區(qū)。北臨嘉陵江,南接解放碑滄白路,項目沿江全長約600米,商業(yè)建筑總面積逾60000平米,以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體,依山就勢,通過分層筑臺、吊腳、錯疊、臨崖等山地建筑手法,把餐飲、娛樂、休閑、保健、酒店和特色文化購物等六大業(yè)態(tài)有機整合在一起,形成了別具一格的"立體式空中步行街",成為最具層次與質感的城市景區(qū)商業(yè)中心。

吊腳樓屬于欄式建筑,依山就勢,遠遠看去,房屋構架簡單,開間靈活、形無定式。隨坡就勢的吊腳樓群,形成線性道路空間,吊腳樓的下部架空成虛,上部圍成實體。

洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓為主體,依山就勢,沿江而建,在古建筑群中一般三層建筑居多。

洪崖洞"一態(tài)、三絕、四街、八景"的經營形態(tài)體現(xiàn)了巴渝文化休閑業(yè)態(tài),"一態(tài)"指的是文化休閑業(yè)態(tài)。"三絕"指的是吊腳樓、集鎮(zhèn)老街、巴文化;"四街"指洪崖洞的四條街:娛樂無極限"的紙鹽河動感酒吧街";重慶大觀園的"天成巷巴渝風情街";老城墻巖石崖體邊古時的石板道,是"洪崖洞盛宴街美食街";滄白路上是"城市陽臺異域風情街";街上有重慶首家法蘭西風情的濱江時尚酒店。"八景"指的是洪崖洞滴翠、兩江匯流、吊腳樓群、洪崖群雕、城市陽臺、巴文化柱、濱江好吃街、嘉陵夕照。

據(jù)介紹,水岸平臺建成后,洪崖洞民俗風貌區(qū)將成為擁有"一態(tài)、三絕、四街、八景、一水岸"的全方位旅游景點。

"一態(tài)"指的是文化休閑業(yè)態(tài),由餐飲休閑、文化休閑、運動休閑、購物休閑和旅游休閑等八部分構成。"三絕"指的是吊腳樓、集鎮(zhèn)老街、巴文化。"四街"指的是紙鹽河街江畔酒吧街、天成巷巴渝風情街、洪崖洞盛宴美食街、城市陽臺異域風情街。"八景"指的是洪崖滴翠、兩江匯流、吊腳群樓、洪崖群雕、城市陽臺、巴文化柱、中華火鍋第一鼎、嘉陵夕照。"一水岸"即擬建的水案觀景平臺。

據(jù)悉,重慶市政府和渝中區(qū)政府將把這里建成"巴渝民俗風情集鎮(zhèn)",使之成為主城區(qū)最佳的工藝品展銷中心。洪崖洞二期工程是一期項目的延續(xù)、完善、升華??傉嫉?9905平方米,它將是我們回報社會,為重慶城市價值再造的又一項重大工程。山城步道、立體商業(yè)街將再現(xiàn)老重慶大梯步、老城門、古色古香的立體商業(yè)街將上下半城與城市水岸相連接,串接渝中半島立體景觀,休閑散步的帶行空間,穿梭在重慶幾道古老城門洞之中。洪崖洞二期208米長的原生態(tài)摩崖石雕將匯集巴渝歷史文化、民俗民風、宗教傳統(tǒng)文化,依山而建的石寶寨建筑特色,將連接大商場,直面江景,形成獨特的大都市的摩崖石雕。地面63層、地下8層,共計71層的渝中半島第一超高樓--創(chuàng)意大廈,10萬平方米的大型商業(yè)面積將會成為世界品牌入駐重慶的歸宿地。超高的樓層將會成為觀看重慶美麗夜景--兩江四岸的最佳場所。

能夠容納三千多人的洪崖洞民俗音樂廣場與國泰劇院和解放碑森林廣場有機結合,利用地形的高差,打開了解放碑步行街直面江景的空間視覺走廊,超大型的民俗音樂廣場將成為各種開幕式、閉幕式、周末音樂會以及引進國外大型表演團體的最佳場所。近600米長的洪崖洞吊腳樓群、渝中半島超高樓與即將修建的千廝門大橋,形成90度觀看依山而建、依崖而立的洪崖洞吊腳樓群體的最佳景觀帶,面江可望江北CBD,回眸可觀吊腳樓群。這條沿江景觀帶將成為"城中見江、江中見城"的顯山露水的視覺通廊。

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