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關(guān)于重慶的聞名景點導游詞5篇最新

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重慶,簡稱“渝”,別稱山城,是中華人民共和國省級行政區(qū)、中西部唯一直轄市、國家中心城市、超大城市,國務(wù)院批復(fù)確定的中國重要的中心城市之一、長江上游地區(qū)經(jīng)濟中心、國家重要的現(xiàn)代制造業(yè)基地、西南地區(qū)綜合交通樞紐 。你去過重慶嗎?下面是小編整理的關(guān)于重慶的導游詞,歡迎閱讀。

關(guān)于重慶的聞名景點導游詞1

親愛的游客朋友們,大家好,歡迎來到美麗的山城重慶,現(xiàn)在請大家跟我一起去了解重慶,認識重慶,愛上重慶。重慶位于東經(jīng)105度11分——110度11分,北緯28度10分——32度13分之間,即中國的西南部四川盆地。為嘉陵江和長江所環(huán)繞,幅員面積達8、24萬平方公里,轄40個區(qū)縣,有49個民族,人口3144萬。重慶屬于亞熱帶季風性濕潤氣候,冬暖夏熱,雨量充沛,溫潤多陰,濕度大。從而使得重慶女生的皮膚特別好,所以重慶出美女,是全國都聞名的。

重慶還是我國的歷史文化名城,古稱江州,后又稱巴郡,楚州,渝州,恭州。公園1189年,宋光宗在此先封恭王,后即帝位,自詡雙重喜慶,升恭州為重慶府,重慶由此而得名。重慶曾經(jīng)歷三次建都,第一次為商周時期巴國都地,第二次為元末大夏國國都,第三次是在中國抗日戰(zhàn)爭時期,為國民政府的戰(zhàn)時首都,故又稱三都之地。重慶也曾經(jīng)歷三次直轄,即1939年行政院直轄,新中國成立初期中央直轄,最后就是在1997年重慶成為中國第四個也是西部唯一的直轄市。

剛剛也提到了,重慶市我國的歷史文化名城,因此想要好好了解和體驗這重慶的古文化,就不得不來重慶主城區(qū)內(nèi)唯一的千年古鎮(zhèn)瓷器口。瓷器口古鎮(zhèn),原名龍隱鎮(zhèn),位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積1.18平方公里,以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。瓷器口原名龍隱鎮(zhèn),傳說明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位,削發(fā)為僧來重慶,隱避于寶輪寺,天王殿墻上有“龍隱禪院”四個大字。故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。在1920_年地方商紳集資在青草坡創(chuàng)建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”,瓷器質(zhì)地很好,品種繁多,名聲漸大,產(chǎn)品遠銷省內(nèi)外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮(zhèn)”。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)古窯遺址20余處。

在古鎮(zhèn)磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮(zhèn),隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此間,茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間,這一個小鎮(zhèn)茶館達100多個。其特色是“書場茶館”,又稱藝人茶館,是品茗欣賞民間藝術(shù)的地方。特別是晚上能在茶館登臺說書的人,都是上品的高手,所以人們稱之為“品仙臺”,都是掛牌說書,看誰有絕技高招,誰能爭取更多的茶客,誰就能得到“紅包”。哪一位說書人講得好、茶館的生意必定會更加興隆、老板自然高興,說書人得的紅包就越厚實。直到如今,茶館仍是磁器口一景,百來米長的老街便有13家茶館,家家茶客滿座,古風猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的“三寶”。

大家是不是越聽越心動,想去品嘗品嘗呢?就請你們跟我下車,一起去體會一下吧。

關(guān)于重慶的聞名景點導游詞2

黃陵廟是舜的二妃娥皇、女英的祀廟,又叫湘妃祠,坐落在洞庭湖畔。這首詩雖然以“黃陵廟”為題,所寫內(nèi)容卻與二妃故事并不相干。詩中描寫的是一位船家姑娘,流露了詩人對她的愛悅之情。

“黃陵廟前莎草春”,黃陵廟前,春光明媚,綠草如茵——這是黃陵女兒即將出現(xiàn)的具體環(huán)境。美麗的大自然仿佛正在等候以至在呼喚著一位美麗姑娘的到來。莎草碧綠,正好映襯出船家姑娘的動人形象。

“黃陵女兒蒨裙新”,一位穿著紅裙的年輕女子翩然而至,碧綠的莎草上映出了艷麗的紅裙。蒨(qiàn欠),是一種紅色的植物染料,也用以指染成的紅色?!吧`裙”,本已夠艷的了,何況又是“新”的。在莎草閃亮的綠色映襯下,不難想見這位穿著紅裙的女子嫵媚動人的身形體態(tài)。

“輕舟短櫂唱歌去,水遠山長愁殺人”,是寫女子駕船而去。而船后還飄傳著她的一串歌聲。詩人出神地凝望著,只見小船向著洞庭湖水面漸去漸遠,直至消失?!八h山長”,形象地寫出詩人目送黃陵女兒劃著短槳消失在遠水長山那邊的情景?!八h山長”四字還像一面鏡子,從對面照出了悵然迷茫、若有所失的詩人的形象。

《黃陵廟》使用了寫意的白描手法。詩人完全擺脫了形似的摹擬刻畫,忠實地描寫了自己的感受。綠草映出的紅裙留給詩人的印象最深,他對黃陵女兒的描畫就只是抹上一筆鮮紅的顏色,而毫不顧及穿裙女子的頭腳臉面。登舟、舉槳與唱歌遠去最牽動詩人的情思,他就把“輕舟”、“短櫂”、歌聲以及望中的遠水長山,一一攝入畫面。筆墨所至,無非是眼前景、心中事,不借助典故,也不求花俏,文字不矯飾,樸實傳神,頗有“豪華落盡見真淳”之美。

關(guān)于重慶的聞名景點導游詞3

白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上,距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當三峽門戶,把渝東咽喉,戰(zhàn)略地位十分重要。

白帝城原名“赤甲城”,西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰,視為‘白龍獻瑞’,使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝20_年,后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對安定,便在山上修白帝廟以示紀念。公元220_年,劉備伐吳戰(zhàn)敗,退守白帝城,遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1520_年),四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道,不能享受祭祀,便將公孫述塑像毀掉,改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地,改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年,巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮,便改為祭祀劉備、諸葛亮,改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年,巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此,白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。

白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米,大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿,莊嚴雄偉,內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫,更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”,造型具有民族風格,傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。

書畫室”內(nèi)陳列有周恩來1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品?!拔奈锸摇眱?nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi),陳列有各種書畫碑刻七十多件,最早有隋代《龍山公墓志碑》,集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色?!而P凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。 白帝城自古為名勝之地,唐宋以來,歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”,居兩年之久。寫詩四百多首,是杜甫創(chuàng)作的黃金時代,名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。

李白的那首千古絕唱,婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。

關(guān)于重慶的聞名景點導游詞4

三游洞,位于宜昌西北的南津關(guān)西陵山上。它背靠長江三峽的西陵峽口,面臨下牢溪,洞奇景異,山水秀麗。風景區(qū)內(nèi)主要有三游洞、至喜亭、楚塞樓、陸游泉、張飛擂鼓臺等。

三游洞生于絕壁之上,地勢險峻,有棧道可達。其形如覆蓬,冬暖夏涼,洞室開闊,約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內(nèi)列有歷代碑刻,洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩文。洞頂之懸石,擊之有聲,名為“天鐘”;地面之凸石,跺之有聲,取名“地鼓”,故有“天鐘地鼓”之說。

三游洞得名于唐代三個大文豪。唐元和十四年(公元820_年),大詩人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中,與其弟白行簡途經(jīng)夷陵(宜昌古稱),在此遇到大詩人元稹。三人結(jié)伴到西陵山一游。發(fā)現(xiàn)這個“天生一洞”。三位詩人各賦詩一首,并由白居易“序而記之”。因此洞由他們?nèi)耸加?,故得名“三游洞”?37年后北宋年間,又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同游此洞。同樣蘇氏父子也各題詩一首,留于洞壁。白氏兄弟與元稹之行,稱為“前三游”;蘇氏父子之行,稱為“后三游”。

在三游洞旁的崖壁還刻有抗戰(zhàn)時期的愛國名將馮玉祥題寫的“是誰殺害了我們的父母兄弟”十二個大字。

出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂,在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭,始建于宋代,因為小船在三峽中歷經(jīng)千難萬險,出峽到達宜昌,至此江寬闊已無險而喜,故得名于“至喜亭”。宋景祐三年(公元1036年),宋代文豪歐陽修貶任夷陵縣令,上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》。

離開至喜亭,攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建筑,樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂器—編鐘奏出的音樂。登至三樓,峽口風景盡收眼底

下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺上,這就是“張飛擂鼓臺”。據(jù)《三國志·蜀書》記載,建安十五年(公元220_年),劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵,因此而得名。

在山北,沿石階而下,到了山腰,便可見到“陸游泉”了,陸游泉是一方型小石潭。潭邊崖壁石縫間,一股清泉涓涓入潭,潭水清澈。因南宋詩人陸游來三游洞在此取水煮茶,飲后味極美,乃題詩于潭邊巖石上,而得名“陸游泉”。

關(guān)于重慶的聞名景點導游詞5

重慶湖廣會館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。

整個古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是中國明清時期南方建筑藝術(shù)的代表,也是中國現(xiàn)存規(guī)模_大的古會館建筑群。東水門一帶,按照風水學說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風水很好,會館就選址于此。明末清初,四川人口銳減,當時的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會館也就應(yīng)運而生。

這兩大公所_有看頭的就是它的戲樓。會館是因為有了戲樓,才有了紛紜的精彩。要解讀湖廣會館的精致,自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進,進深更大,專供貴賓的看廳在戲樓的對面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多,額枋雕刻的內(nèi)容以從鬼怪故事變?yōu)槎男D、《三國演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等,每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是四座戲樓中保存_好,_氣派精致的。重慶戲曲在這一時期也是發(fā)展較快的。無論官商公子、富家小姐,還是袍哥大爺、青樓名媛,三教九流,每到下午戌時,看客暴滿,人聲鼎沸。這一時期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等許多劇種與川劇發(fā)展結(jié)合比較快的一個時期。重慶的戲曲得到很大發(fā)展。

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