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江西白鹿洞書院的導(dǎo)游詞

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白鹿洞書院與湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的嵩陽(yáng)書院,合稱為“中國(guó)四大書院”。下面由小編來(lái)給大家分享江西白鹿洞書院的導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

江西白鹿洞書院的導(dǎo)游詞1

歷史追溯到唐貞元年間,洛陽(yáng)人李渤與其兄涉在此隱居讀書,渤養(yǎng)一頭白鹿“自?shī)省保雇ㄈ诵?,跟隨出人,人稱“神鹿”。這里本沒(méi)有洞,因地勢(shì)低凹,俯視似洞,稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,為紀(jì)念他青年時(shí)代在此讀過(guò)書,廣植花木,建亭、臺(tái)、樓、閣以張其事。

南唐李氏朝廷,在此辦“廬山國(guó)學(xué)”又稱“白鹿國(guó)學(xué)”,與金陵秦淮河畔國(guó)子監(jiān)齊名,學(xué)者爭(zhēng)相往之。

北宋初年,宋太宗重視書院教育,御賜《九經(jīng)》等書于書院,因 有朝廷重視,地方官史予以重視,書院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,理學(xué)宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),率百官造訪書院,當(dāng)時(shí)書院殘?jiān)珨鄩Γs草叢生。朱熹非常惋惜,責(zé)令官員,修復(fù)白鹿洞書院,并自任洞主,制定教規(guī),延聘教師,招收生志,劃撥田產(chǎn),苦心經(jīng)營(yíng)。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,其辦學(xué)的模式為后世效仿,傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,白鹿洞書院譽(yù)享海外。清末宣統(tǒng)二年,清廷廢白鹿洞書院名稱,改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂。

辛亥革命以后,書院遺址曾遭火災(zāi),藏書大部分損失。民國(guó)七年(1918),康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,書院也偶有修整,但終又日益頹壞。國(guó)民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)曾一度占用書院院舍。抗戰(zhàn)時(shí)期,又遭到日本侵略軍的破壞,合抱大樹(shù)毀壞甚多??箲?zhàn)勝利后,蔣介石曾表示白鹿洞書院由當(dāng)時(shí)設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管,作為中正大學(xué)的永久校舍,但這個(gè)計(jì)劃并未實(shí)現(xiàn)。

新中國(guó)成立后,白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用啊,各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,再度興盛。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位,1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1996年在廬山申報(bào)世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過(guò)程中是聯(lián)合國(guó)專家考察下塌首選第一站。

白鹿洞書院建于公元940年,南宋時(shí)經(jīng)朱熹重建擴(kuò)充,成為中國(guó)四大書院之首,“代表中國(guó)近世七百年的宋學(xué)大趨勢(shì)”,理學(xué)家朱熹等中國(guó)歷史上的名人都在此講過(guò)學(xué)。

江西白鹿洞書院的導(dǎo)游詞2

白鹿洞書院位于廬山東南五老峰下,距九江市區(qū)30公里,有茂密的原始森林三千畝,古建筑面積五千平方米。這里山水環(huán)合,清邃幽靜,兩山夾岸,一水中通,四周高,中間低,俯視如洞,"有泉石之勝,無(wú)市井之喧",是一九八八年公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,屬國(guó)家一級(jí)自然保護(hù)區(qū)域,是廬山"世界文化景觀"的主要景區(qū),是江西省古代文化對(duì)外開(kāi)放的重要窗口,是旅游、觀光、休閑、度假的好去處,每年接待國(guó)內(nèi)外游客八萬(wàn)人次。

唐代貞元年間,河南洛陽(yáng)學(xué)者李渤與兄李涉隱居讀書于此,李渤養(yǎng)白鹿一頭自?shī)?出入跟從,人稱李渤為"白鹿先生"。長(zhǎng)慶年間,李渤經(jīng)大文豪韓愈的舉薦,出往江州(今九江)刺史,于洞中廣植花木,修建臺(tái)榭,成為四方文人聚會(huì)講學(xué)吟詠的場(chǎng)所。

南唐升元年間(公元940年),朝廷在此建"廬山國(guó)學(xué)",使之與金陵(今南京)之"國(guó)子監(jiān)"齊名,距今已有一千零六十多年的歷史。北宋之初,江州鄉(xiāng)賢在洞中建起了書院,白鹿洞書院之名自此始,與岳麓、嵩陽(yáng)、睢陽(yáng)并稱為全國(guó)"四大書院"。

南宋淳熙六年(公元1179年),著名思想家、教育家朱熹出任南康知軍,全面復(fù)興了白鹿洞書院,使之成為后世書院的楷模,他所訂立的《白鹿洞書院揭示》被后人奉為準(zhǔn)繩,影響波及海內(nèi)外。

元明清時(shí)期,書院屢毀屢建,經(jīng)久不衰,鼎盛時(shí)期生員達(dá)到千余人,房屋三百六十多間。千百年來(lái),白鹿洞書院為傳播文化、發(fā)展教育、培育人才作出了重大貢獻(xiàn),被譽(yù)為"天下書院之首"和"海內(nèi)書院第一"。

白鹿洞書院作為千年學(xué)府,留下了積淀豐厚的文化遺產(chǎn)和原始生態(tài)的自然景觀。這里有古色古香的古代建筑,有宋元以來(lái)天下書院最多的碑刻和摩崖石刻,有古樹(shù)參天、泉水叮咚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、冬曖夏涼的優(yōu)美環(huán)境,有吃、住、行、游配套服務(wù)的設(shè)施設(shè)備。古老的書院正煥發(fā)出新的生機(jī),竭誠(chéng)歡迎社會(huì)各界人士光臨惠顧,參觀游覽,投資開(kāi)發(fā)。

江西白鹿洞書院的導(dǎo)游詞3

白鹿洞書院,位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng)。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館,亦稱"廬山國(guó)學(xué)"。宋仁宗五年,改稱"白鹿洞之書堂",與當(dāng)時(shí)的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽(yáng)書院并為"四大書院"。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為"江西四大書院"。

書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤。南唐升元四年(940),南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,稱"廬山國(guó)學(xué)",又稱"白鹿國(guó)學(xué)"。這是一所與金陵(今南京)國(guó)子監(jiān)相類似的高等學(xué)府。北宋初年,江州的鄉(xiāng)賢明起等,在白鹿洞辦起了書院,"白鹿洞書院"之名從此始,但不久即廢。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后,白鹿洞書院才揚(yáng)名國(guó)內(nèi)。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度。

《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以"格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,而且成為南宋以后中國(guó)封建社會(huì)七百年書院辦學(xué)的樣式,也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。

自朱熹之后,白鹿洞書院"一時(shí)文風(fēng)士習(xí)之盛濟(jì)濟(jì)焉,彬彬焉"它與岳麓書院一樣,成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地。

現(xiàn)在,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。

江西白鹿洞書院的導(dǎo)游詞4

朋友們,先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:您知道在中國(guó)的歷史上有那座書院對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響,曾被稱作“天下書院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書院。白鹿洞書院地處廬山五老峰的山麓,他在五老峰呵護(hù)之下,又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著,從高處俯瞰他,就象一個(gè)山洞樣的。

白鹿洞書院是中國(guó)歷史上第一所教育體系完備的書院。在遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)期,這里是鹿的快樂(lè)家園。到了唐代貞元年間,有一位叫李渤的洛陽(yáng)少年帶著他的弟弟來(lái)到了這里。他們?cè)诖穗[居讀書,優(yōu)美的山林,使他們學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)的很快。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染,盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購(gòu)買些學(xué)習(xí)用品和投送書信的事情。天長(zhǎng)日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿,于是就稱李渤“白鹿先生”,李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟開(kāi)創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時(shí)代先河。

在南唐的時(shí)候,南唐王朝在白鹿洞建立了國(guó)家級(jí)的學(xué)府“廬山國(guó)學(xué)”,這是國(guó)家辦學(xué)的開(kāi)始。到977年的北宋太平興國(guó)年間,宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍,從這時(shí)開(kāi)始白鹿洞書院在當(dāng)時(shí)的中國(guó)就漸漸生出了名氣。

南宋時(shí)大教育家朱熹來(lái)到廬山山南任南康軍知軍時(shí),讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝。這個(gè)時(shí)期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書院的洞主,為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求,制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范、學(xué)規(guī)(白鹿洞教條),并將四書五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目。

朱熹在白鹿洞書院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實(shí)踐。系統(tǒng)地改革了舊時(shí)官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端,大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度。特別注重對(duì)學(xué)生的德育的教育,以及全方位的素質(zhì)教育。為國(guó)家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

朱熹在白鹿洞書院的教育改革實(shí)踐,直接影響了封建中國(guó)后七百多年的科舉教育制定,并成為后世中國(guó)辦學(xué)所遵行的樣榜。也就是從此時(shí),白鹿洞書院開(kāi)始享有“海內(nèi)書院第一,天下書院之首”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝,其中建筑面積占3800平方米。整個(gè)書院沿貫道溪而建,座北朝南,尚有五組建筑。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻。這都是能感受當(dāng)年書院濃厚的文化氣息的地方。

讓我們一同走進(jìn)這個(gè)書香依舊的圣地,去感受一下書院的瀚墨香味

江西白鹿洞書院的導(dǎo)游詞5

白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng),江西省星子縣內(nèi),享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館亦稱“廬山國(guó)學(xué)”,為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)。宋仁宗五年,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時(shí)的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽(yáng)書院并為“四大書院”,并譽(yù)為我國(guó)四大書院之首。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽(yáng),于群山綠樹(shù)之中,掩映著一組樓閣庭院式的古建筑,這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。

宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時(shí),重建書院,親自講學(xué),確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請(qǐng)賜額及御書,名聲大振,成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃。

書院是我國(guó)古代傳播文化、交流學(xué)術(shù)、培養(yǎng)士子的地方。自唐迄清,江西設(shè)立的書院極多,居全國(guó)首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,則是我國(guó)歷史上第一所完備的書院。

廬山云霧茶 、“秀域”鱖魚 、 “綠冬”蠶絲被 、“仙客來(lái)”食用菌 、 武寧獼猴桃 、“洋房”水泥 、中華老字號(hào)桂花茶餅 、瑞昌山藥 、“藍(lán)星”有機(jī)硅、九江桂花酥糖、湖口豆豉、星子金星宋硯、九江陳年封缸酒、虬津蓮藕、修水赭硯、鄱陽(yáng)湖銀魚、 都昌豆參、九江羽絨制品、廬山“三石”、 修水寧紅茶、 廬山竹絲畫簾、廬山鮮筍

由于白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng),離廬山牯嶺街不是很遠(yuǎn),可以去廬山牯嶺街住宿,廬山牯嶺街住宿相當(dāng)成熟。牯嶺是廬山吃、住中心地帶,也是游玩的起點(diǎn)。牯嶺住宿最有特色的莫過(guò)于掩映于山林中價(jià)格不菲的歷史名人別墅。其次,這里的賓館、酒店、招待所、農(nóng)家旅社也都應(yīng)有盡有,能滿足不同層次游客的需求。

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