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河南著名的導(dǎo)游詞

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河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋,先后有20個朝代建都或遷都于此,長期是全國政治、經(jīng)濟、文化中心。下面由小編來給大家分享河南著名的導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

河南著名的導(dǎo)游詞1

龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時的政治形勢變化有著密切關(guān)系。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠揚,今誦尤新。

潛溪寺 朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,胸部隆起,表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,富于人情味,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),從而使佛教中國化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時代造像風(fēng)格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后,實行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實行的政治上的改革必然對當(dāng)時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

河南著名的導(dǎo)游詞2

少林寺位于登封市西北約8公里處,它始建于北魏太和十九年,也就是公元475年,是孝文帝元宏為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基修建的,因其坐落于少室山的密林之中,故名少林寺。后來到了北魏孝昌三年,也就是公元520_年,釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年來到少林寺,在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗,因此,少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭。在此基礎(chǔ)上,少林寺不斷地發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救李世民,得到了唐王朝的高度重視,博得了天下第一名剎的美譽?,F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚天下,更是因其精湛實用的少林功夫而馳名中外,中國功夫冠天下,天下功夫出少林。在20_年3月22日的時候,俄羅斯總統(tǒng)普京也來到了少林寺,以少林寺增光不少,又一陣武術(shù)風(fēng)掀起了。今天呢,我們的少林寺也已成為了我們河南省首批5A級景區(qū)之一?,F(xiàn)在的少林寺景區(qū)包括常住院、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院等主要景點。

少林寺是我國久負盛名的佛教寺院,聲譽顯赫的禪宗祖庭,少林功夫的發(fā)祥地,位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下,是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。

少林寺建于北魏太和十九年(公元495年),是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建,因其建于嵩山少室密林之中,故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元520_年),印度高僧菩提達摩來到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首傳禪宗。至此,少林被稱為禪宗祖庭。唐初,少林寺志堅、曇宗等十三棍僧,在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中,立下漢馬功勞,得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽和封賞。在此期間,由于朝廷的大力支持,少林寺發(fā)展極快,博得了天下第一名剎的美稱,少林功夫也從此美名遠揚。明代達到鼎盛。民國時期,軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑,千年基業(yè)毀于一旦。新中國成立后,在黨和國家的關(guān)心支持下,少林寺雄風(fēng)重振,特別是1982年一部《少林寺》電影,使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界,成為河南乃至世界的一個頂級旅游產(chǎn)品。

少林寺自建寺以來,禪、武、醫(yī)舉世聞名,經(jīng)久不衰,沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊,曾先后被評為鄭州市十大旅游景區(qū)、全國首批4A級景區(qū),年接待游客150余萬人次,是名副其實的中原旅游明珠,華夏旅游勝地。

馬上就要到景區(qū)了,到時我再為大家做詳細介紹,下車時要保管好自己的隨身物品和財物,再次預(yù)祝各位玩的開心。

河南著名的導(dǎo)游詞3

云臺山位于河南省修武縣以北12公里處,主峰是茱萸峰,海拔1304米,因為山勢突兀,好像一口大鍋,覆蓋在群峰之上,在古代被稱為“覆釜山”又因為它山勢高聳,森林茂密,山間常有云霧繚繞,因此又被稱為“云臺山”。從地理學(xué)的觀點看,云臺山在地形上是屬于南太行山地的一部分,故又稱“太行云臺山”。

云臺山自古就是豫北名山,現(xiàn)在已建成了云臺山風(fēng)景區(qū),也是國家級森林公園和國家級地質(zhì)公園?,F(xiàn)在開放的主要景區(qū)有:溫盤峪、茱萸峰、老潭溝、小寨溝等。

好,朋友們,我們現(xiàn)在進入了溫盤峪景區(qū),它是由于地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構(gòu)造痕跡,看上去是很狹窄的線狀峽谷,這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進行游覽,所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。

進入峪內(nèi),各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看,兩測試懸崖絕壁,四周群山環(huán)抱,這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通,因而造成了峪內(nèi)獨特的氣候特點,就是冬暖夏涼,全年平均氣溫在10℃左右,因此被稱為“溫盤峪”。

溫盤峪全長近1公里,寬有3—10米,峪內(nèi)溪流清澈見底,溪里面有一些奇形怪狀的石頭,在兩側(cè)的丹崖長墻上,有一掛掛珠簾式的泉瀑,競相傾瀉,形成斷崖飛瀑景觀,再加上青苔、野菊花及其他植物的點綴,顯得生機盎然,令人賞心悅目,因此被人們稱為“盆景峽谷”。

好,游客們,我們繼續(xù)向西前行,經(jīng)過了子房湖和漫水橋,映入大家眼簾的有一座山門,上寫“老潭溝”三個大字。相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦,不顧玉皇的旨意,私自降雨,被貶下凡間,棲身在這里的一個深水潭中,人稱“龍?zhí)丁?,這道溝被稱為“龍?zhí)稖稀?,后有人為表示對龍的敬意,將“龍”字改為“老”字,就成了“老潭溝”?/p>

由于地質(zhì),歷史上這里曾發(fā)生過劇烈的斷裂構(gòu)造,形成了東西走向的“u”形斷崖,因而這里出現(xiàn)了東西走向的溝谷景觀,還有又高又陡的崖墻地貌景觀,大家請看,這里峰高瀑急,山雄水秀,可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。

在老潭溝的盡頭,就是著名的云臺山瀑布,它落差達到314米,寬約5—7米,是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布,因此,又被稱為“天瀑”,它也是云臺山景觀之最。大家請看,瀑布上端朵朵白云,又好像團團棉絮,悠悠飄落,連綿不絕,下端宛如飛花濺玉,濺起1米多高的水花,又化成一團水霧,把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量,又體現(xiàn)了柔美,讓人感覺充滿了活力。

河南著名的導(dǎo)游詞4

各們朋友們,我們今天參觀的下一站是享有“中國第一古剎”之稱的白馬寺。白馬寺位于洛陽城東約12千米處,距今已有1900多年的歷史了。白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年,即公元68年,是佛教傳入中國后,由官府創(chuàng)辦的第一座寺院,是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地上賴以生存和發(fā)展的第一座提道聲,被佛教界尊稱是“祖庭”和“釋源”?!白嫱ァ奔醋鎺熤ピ海搬屧础奔捶鸾痰陌l(fā)源地。它對佛教在中國的傳播和發(fā)展,對促進中外思想文分化交流都起到了積極的作用。

一提到白馬寺呢,我想大家的腦海里會更清晰的浮現(xiàn)出唐僧取經(jīng)的那匹白馬吧,那告訴大家的是,它可比唐僧取經(jīng)早560多年呢!

說到“白馬寺”三個字,大家會問,既然不是白龍馬的馬,又為什么叫“白馬寺”呢。首先給大家介紹一下“寺”字。那“寺”字是源于我國封建社會交外機構(gòu)鴻臚寺的“寺”,后來成為我國的寺院的通稱。白馬寺呢,民間一直流傳著一個白馬馱經(jīng)的故事。在東漢永平七年的一個晚上,劉秀之子漢明帝劉莊夜宿南宮,夢見一個身高丈六,頭頂放光的金人自西而來,在殿庭飛繞。第二天早上,漢明帝召集大臣,把這個夢告訴大臣們,博學(xué)的傅毅啟奏道:臣聽說,西方有佛,就像您夢到的那樣。明帝聽罷,信以為真,于是派蔡音,秦景等十余人出使西域求佛經(jīng)。蔡秦余人于公元65年離開洛陽,踏上了“西天取經(jīng)”之路。大月氏中(今阿富漢)遇到印度高僧?dāng)z摩滕和竺法蘭,見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼的像,誠懇請二位高僧東赴中國弘揚佛法。公元67年,二位高僧應(yīng)邀和東漢使者一道,用白馬馱載佛像,佛經(jīng)返回國都洛陽。漢明帝見之非常高興,對二位高僧極為禮重,并安排他們在當(dāng)時負責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年,明帝下令在洛陽建寺院,為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之功,取名“白馬寺”。

1961年,國務(wù)院公布白馬寺為第一批全國重點文物保護單位,1983年,國務(wù)院又公布白馬寺為全國漢傳佛教重點寺院,20_年6月,白馬寺被國家旅游局定為國家4A級景區(qū)。

話說到這里,白馬寺到了,請大家關(guān)好車窗,帶好貴重物品,記清我們停車的位置和車牌號碼及集合的時間,地點。隨我下車去參觀中國第一古剎——白馬寺吧!

游客朋友們,我們現(xiàn)在便來到了白馬寺的山門前了。寺前的這兩匹白馬,是宋江代附馬都尉魏咸信墓前之物,是兩件優(yōu)秀的宋江代石刻。1935年前后,主持僧德浩法師重修白馬寺時,將他們置于山門前。我們看到的這座山門呢,始建于明代,1981年翻修頂部,“白馬寺”三個字是原中國佛教協(xié)會會長趙赴初先生題寫的。山門這三個洞稱“三解脫門”即無作門,無相門和空門?,F(xiàn)在清各位隨我進入白馬寺。在我的左手側(cè)有鼓樓,右手側(cè)有鐘樓。在鐘樓以東鼓樓以西,分別是印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭的墓。他們共同譯出了第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。由于時間關(guān)系我們就不去參觀了。請大家隨我直接進入第一重殿——天王殿。

迎面坐的大肚佛是彌勒佛,他笑容滿面,左手握布帶,右手持念珠,形象生動有趣為明代造像品。要告訴大家的是啊,在中國漢族的佛寺中,第一座大殿通常供奉彌勒佛,人們進入佛寺后,首先看到這一樂呵呵的形象,使人們對佛門產(chǎn)生一種親切之感。四周貢奉的是四大天王,東方持國一,西方廣目,南方增長一龍,北方多聞一年。四大天王喻意風(fēng)調(diào)調(diào)雨順。四大天王為清代泥塑。在天王殿東西兩側(cè),有許多石榴樹,人們說“五月石榴紅似水“,而白馬寺的石榴是白色的。

這尊面北泥像佛為韋馱天將,被稱做“護法神“,著武將裝,立彌勒佛后,正對大佛殿的釋迦牟尼佛,執(zhí)行著維護講經(jīng)道場,不許邪摩侵?jǐn)_的任務(wù),為清代泥塑。第年農(nóng)歷四月份,樹上開滿了晶瑩潔白的石榴,真是“五月榴花白如雪啊”!

河南著名的導(dǎo)游詞5

各位朋友,歡迎您來到河南開封清明上河園。

清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動工,1998年10月28日正式對游客開放。全園占地面積600畝,是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。

國家旅游總局給清明上河園的價值定位是:“步入畫卷,夢回千年”。每天上午九點,清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式,蔚為大觀,不可錯過。

清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃?,具有濃厚的地方色彩。大家請看,首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點歡快;最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園游覽。接著,馬隊騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,游客們在“包青天”的帶領(lǐng)下,共同走進清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

現(xiàn)在請走進迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時游學(xué)于京師,擅長畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物,風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風(fēng)俗畫。整個雕像高6米、重達30噸。您看,這位藝術(shù)大師手捧畫卷,凝視遠方,炯炯的目光仿佛是看透了820_年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進行參觀。《清明上河圖》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當(dāng)日翰林呈畫本,升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進清明上河園,就仿佛來到畫里一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演,希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

這幅圖描繪的是東京汴梁清明時節(jié)的繁榮景象,是當(dāng)年繁榮盛世的見證,突出反映了當(dāng)時北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

河南著名的導(dǎo)游詞6

雞冠洞風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽欒川城西三公里處,景區(qū)內(nèi)山青,水秀,石奇,洞幽,四季成游;春天,春花爛漫,十里飄香;盛夏,濃蔭蔽日,飛瀑流泉;金秋,紅葉滿山,層林盡染;隆冬,冰掛銀條,松柏凝翠。區(qū)內(nèi)一山。山中一洞,山以形名,洞以山名,因此而取"雞冠洞風(fēng)景區(qū)"

雞冠洞屬于天然石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱她為喀斯特巖溶地貌。據(jù)專家考證,她形成于早,中更新紀(jì),諸多景觀早在六,七萬年前就已定形。早在清代就有人冒險探幽,奇險。懼而返。

雞冠洞,洞長1800米,觀賞面積23000平方米,由八大景區(qū)連綴而成,依次為"玉住潭:,"溢彩殿",疊幃宮",洞天河",瑤池宮","石林坊",洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,景觀布局疏密參差,鐘乳石形象各異,姿態(tài)萬千,或如逸仙,如臥佛,如飛禽,如走獸;或如春竹,如密林,如竹簾,如帷幕,其景觀無不栩栩如生,維妙維俏,一片片龐大的石幕猶如琴瑟,以石輕擊,琴音清脆,余音裊裊,萬古流淌的洞中河,清澈見底,"叮咚"作響,給靜逸的雞冠洞增添了無盡的活力!

雞冠洞旅游資源豐富,洞中共有大小景點168個,尤其以"眾仙迎客","金龜渡仙翁","貴妃出浴","玉兔望月","海豚戲著","鯉魚戲水","八仙拜壽",等88各景觀,姿態(tài)奇異,形象逼真而倍受廣大游客青昧。

雞冠洞考古研究價值及高。洞中石花,石旗,石瀑,石幔,石鐘乳,石筍密布,據(jù)科研數(shù)據(jù)表明,較長石筍在18.4萬年前就已行成,現(xiàn)在通過石筍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層關(guān)結(jié)構(gòu)以及沉淀下來的物質(zhì),可考察出古氣候、古環(huán)境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等,它們的結(jié)構(gòu)成因及特征、形狀屬世界罕見,具有極高的考古價值和科研價值。

雞冠洞中一年四季恒溫18°C,嚴(yán)冬季節(jié)洞內(nèi)熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署,洞內(nèi)寒氣侵襲,清神爽心,爽涼宜人,被稱為"自然空調(diào)"。

九四年被河南省政府命名為"省級風(fēng)景名勝區(qū)",九七年被省旅游局授予:"河南省十佳旅游景區(qū)"。九八年被河南省建設(shè)廳授予"風(fēng)景區(qū)管理工作先進單位"、"文明服務(wù)示范窗口"、"全省風(fēng)景區(qū)衛(wèi)生達標(biāo)先進單位"。

原新華社社長穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國第一洞",中國地質(zhì)學(xué)會洞穴研究會會長朱學(xué)穩(wěn)教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱北國第一洞府;成因獨特,正是國內(nèi)首家龍宮"的權(quán)威性評語。

目前,雞冠洞正以嶄新的姿態(tài)、優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù),迎接四海賓朋觀光游覽。

河南著名的導(dǎo)游詞7

各位朋友,我們現(xiàn)在參觀的是昭平湖風(fēng)景名勝區(qū)。昭平湖風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省魯山縣城西部10公里處,是依托原昭平臺水庫開發(fā)建成的年輕的風(fēng)景名勝區(qū)。昭平臺水庫1959年建成,控制流域1430平方公里,蓄水量7.27億立方米,是集防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)魚、旅游為一體的一座大型人工湖。景區(qū)面積40平方公里,其中湖面面積38平方公里,這里自然景觀秀美,人文內(nèi)涵豐富,1995年8月,被批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)。凡到過這里的人都說:“廬山奇,峨嵋秀,昭平湖美景看不夠”。

的確如此,昭平湖不但有雄渾蒼郁之氣概,而且兼南國水鄉(xiāng)柔美之韻味,是不可多得的絕佳去處。隨著水陸兩條路線,我們可以逐一領(lǐng)略昭平湖每一個景點。

我們現(xiàn)在所處的地方叫楊家?guī)X。據(jù)記載,公元918年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機屢犯中原,威脅北宋政權(quán),為抵御外侮,北宋楊家的孟良、焦贊二位將領(lǐng)曾在此安營扎寨,操練人馬,后人就把此山命名為楊家?guī)X。山上現(xiàn)有的電視轉(zhuǎn)播塔高130米,信號覆蓋周圍200多平方公里。

右面這座大大的圓柱形建筑物是昭平湖水電廠的調(diào)壓塔,兩旁亭亭玉立的翠柏掩映著道路向前延伸,頗有曲徑通幽之感。王新宇同志紀(jì)念碑就坐落在此。當(dāng)年修建水庫時,王新宇同志任水文地質(zhì)組組長。那年6月20日,沙河上游突降暴雨,洪水兇猛,王新宇同志為搶救國家財產(chǎn)不幸光榮犧牲,時年3l歲。

攔河大壩被譽為昭平湖的“佳境門”。大視的主壩、副壩總長7000余米,像一條巨龍橫跨兩山之間,大有“長龍臥波,未云何龍”的氣韻。登監(jiān)大壩,極目湖面,煙波浩渺,一碧萬頃,視野盡頭,山巒茸翠,蒼郁窈冥。置身其中,恍若仙境。靈魂為之升華,五內(nèi)為之一凈,世俗的一切煩惱、焦慮會蕩然無存。

壩北端那座山是招兵臺山。相傳東漢光武帝劉秀被王莽追殺,曾隱蔽此山,招兵買馬。明末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)李自成也曾在此招兵買馬,“招兵臺”便由此得名,后改名為“昭平臺”,意為平安祥和之意。山坡平臺上至今還遺留有當(dāng)年招兵插旗的座孔。

河南著名的導(dǎo)游詞8

各位游客:你們好,歡迎你們來到天波楊府,我是你們的導(dǎo)游。

天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開封市)城內(nèi)西北隅,天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國,楊家將世代忠良,宋太宗趙光義愛其清正剛直,不善巧言諂媚的性格,敕在天波門的金水河邊建無佞府一座,賜金錢五百萬蓋“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

天波楊府建筑布局由東、西、中三個院落組成,其建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人,到楊業(yè)時遷往太原,其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn),人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時期,楊業(yè)做過建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_,經(jīng)常發(fā)生武裝沖突,北宋政權(quán)建立后,楊業(yè)一度勸說劉繼元歸附宋朝,共同抵抗契丹,劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)垮臺,楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時,他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

楊業(yè)的妻子折氏,是一個很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州(今陜西神木東北),多次與契丹交戰(zhàn),保護北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。

七朝古都開封,自北宋以來素有“文包武楊”之美稱,楊家將的英雄故事,在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號稱無敵,至今天下之士至于里八野豎,皆能道之。”楊家將的故事千百年流傳下來,家喻戶嘵,說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗爭傳統(tǒng)。

人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范,因而受到歷史百姓的崇敬,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個人安危舍生忘死的獻身精神是我們宣揚愛國主義的榜樣。

河南著名的導(dǎo)游詞9

游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽殷墟的大門處.我們先來看進苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮,蟬等花紋,門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,整個苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色,門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊,是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成,是中華民族早期龍的形象之一。

朋友們,欣賞完這扇大門,接下來就讓我們一起走進歷史,感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代的時候,生活在這里的人們已經(jīng)進入了青銅時代,這也是殷墟聞名于世界的第二個原因。

朋友們,您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難,據(jù)估計制造這樣的重器,需要明確的分工與協(xié)作,從煉銅到澆鑄,從制模到拆苑需要130多人同時施工,青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同,我們可以想象當(dāng)時的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋,到了后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所,這個建筑是‘‘茅茨土階,四阿重屋’’的建筑方式,也就是茅屋蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,重重屋檐,整個大殿宏偉莊嚴(yán)。

游客朋友們,我們現(xiàn)在來到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳,1936年這里出土了一批甲骨,編號為YH127,它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個坑,共17096片,大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容,這個甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

在甲骨碑林認(rèn)過字,觀看過車馬坑后,我們來到了中國最早的女將軍——婦好的墓前,首先映入眼簾的這尊雕像,是華夏最早的巾幗英雄----婦好,它高3.5米,是漢白玉雕塑而成生動的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?原來婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,能征善戰(zhàn),深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵打仗,還能主持重大宮廷祭祀,在王室中占有舉足輕重的地位,由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾,先于武丁而死武丁非常悲痛,破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下,到復(fù)原后的墓坑參觀。

各位游客,由于時間關(guān)系,我們今天的講解就先到這里,下面留給大家半個小時的時間自由參觀,繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。

河南著名的導(dǎo)游詞10

各位游客,大家好:

歡迎大家來到山西太行山大峽谷景區(qū),我是景區(qū)導(dǎo)游員趙曉明,你們可以叫我小趙,也可以叫我趙導(dǎo)(或者叫曉明)都可以,此次全程之行將由我?guī)ьI(lǐng)大家一同前往,共同領(lǐng)略峽谷其集雄、奇、峻、美于一體,位列中國最美十大峽谷之一。

峽谷景區(qū)位于山西壺關(guān)縣東南部,西北距長治市45公里,距太原市250公里,東距河南省林州市30公里,旅游區(qū)面積93平方公里,林草覆蓋率百分之74.9,共有景觀400余處,是山西省重點建設(shè)的旅游區(qū)之一。

其中,景區(qū)以五指峽之奇,龍泉峽之雄,王莽峽之秀,紫團洞之幽繪成了一幅壯麗畫卷。更加形成四時之景異彩紛呈,春來鳥語花香,夏至萬花競嬌,秋日紅葉滿目,冬季堆銀掛玉

在景區(qū)內(nèi),景觀奇妙有趣,有綠浪滔天的林海,刀削斧劈的懸崖,千奇百態(tài)的山石,甘甜可口的清泉,如練似銀的瀑布,碧波蕩漾的深潭,雄奇壯麗的廟宇,引人入勝的溶洞,令人神往的傳說

在陡峭絕壁上開鑿的古棧道旁,有一座被稱為仙人橋的石筑橋梁,它曾為溝通晉豫兩地的經(jīng)濟、文化交流立下了不小的功勞。仙人橋建于明朝,長五十米,高二十五米,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),堅固樸實。相傳當(dāng)時曾有晉、冀、魯、豫、秦五省十八府、九十六縣的民眾參與修建。離仙人橋不遠處,連接著一座堅實的橋梁,跨過這座橋和相連的山洞,就進入了龍泉峽。

龍泉峽和五指峽是兩個不同的氣候帶。良好的氣候條件使龍泉峽水豐草美,物產(chǎn)豐富。龍泉峽瀑布以它震耳的轟鳴聲中,飛濺的瀑布,給人以強烈的沖擊。龍泉峽有一個從河南進入山西的古關(guān)口,叫大河關(guān)。雖然它在_時候遭到了破壞,但“大河關(guān)”三個字的輪廓卻還能看得出來,也能看得出古關(guān)、古橋和古棧道的痕跡。史記三國時期曹操追殺高干就是從這里破關(guān)進入太行山攻占了壺關(guān)。羊腸坂也曾是古代中原與上黨太行交往的一條必經(jīng)的險道,它因道路狹窄,盤垣似羊腸而得名。三國時曹操率兵攻打盤踞于上黨壺關(guān)的高干時,途徑此地,曾賦詩《苦寒行》,感嘆此行的艱難:“北上太行山,艱哉何崔巍,羊腸坂詰屈,車輪為之摧。樹木何蕭瑟,北風(fēng)聲正悲?!?。山頂上的曹公壘就是當(dāng)年曹操兩進上黨時攻下的最后一座堡壘的遺跡。

走出龍泉峽,第三個峽谷是王莽峽。游王莽峽,不能不到十八盤。十八盤是唐朝時人們?yōu)榱藴贤ㄉ宵h和中原地區(qū)的文化商業(yè)交流而在懸崖峭壁上人工開鑿的。清代它被洪水沖跨,康熙年間人們捐資重新修建了古棧道,共砌了一千三百個臺階,如今已被蔭林公路所取代,它現(xiàn)在只是十八盤一個重要的風(fēng)景旅游點。

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