山西李家大院的導游詞
山西李家大院的導游詞范文5篇
李家大院是清至民國時期晉南首富李子用的家宅。始建于清道光年間,坐落在萬榮縣閆景村,素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說。下面由小編來給大家分享山西李家大院的導游詞,歡迎大家參閱。
山西李家大院的導游詞1
李家大院位于山西省萬榮縣閻景村,是晉南富商李子用的私人宅院。它創(chuàng)建于清道光年間,原有院落20組,現(xiàn)存院落11組,另有祠堂、花園等。
整個建筑為豎井式聚財型四合院,同時又吸納了徽式建筑風格。其建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品,形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點,又因李子用留學英國,娶英國女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點,是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。與喬家大院、李家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說。
李家以土布起家,以義制利,利義相濟。世代富而不驕,富而不奢,富而行仁,其善行善舉使頑貪之人思廉,懦弱之人思立,困頓之人思變,乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風至今還有參照的意義,他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。
李家先祖在明朝永樂年間因災荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬泉縣(今萬榮縣),辛勤勞作,耕讀傳家,后由農(nóng)入商,創(chuàng)辦企業(yè),成為當?shù)鼐薷?。李氏家族以農(nóng)為本,以商賈興,以誠信立,以慈善而名揚天下,演繹了一個白手起家、誠信經(jīng)商、富甲一方、善行天下的傳奇。李氏家族的發(fā)展史是中國近代經(jīng)濟史的一個縮影,其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本,進而轉(zhuǎn)入商業(yè)領域。又由封建商人積極進取,成功進入近代工業(yè)領域,轉(zhuǎn)化為民族資本家。在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)家族經(jīng)濟發(fā)展的三個跨越,這在同一時期并不多見。李家大院正是這一歷史階段的實物見證,彌足珍貴。
李家白手起家,以農(nóng)聚財、以商致富、以工興盛,而尤為難得的是富不忘本,廣做善事,歷世相繼,在當?shù)貜V為流傳,在當?shù)乇环Q為“李善人”。
李家經(jīng)過10余代努力,逐漸成為晉南首富。為富不仁者不在少數(shù),李家偏偏為富行善。萬榮是個多災多難之地,突出表現(xiàn)在干旱,旱起來就是赤地千里,莊稼絕收,無數(shù)人被餓死。在此緊要關頭,李家站出來大行善舉,拿出錢來買糧食,廣設粥棚,接濟窮人。而且李家的粥棚有標準,就是筷子插到粥里不許倒。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐、第十三代“文”字輩里的李文階、李文蔚,第十四代“敬”字輩的李敬修,都做過這樣的好事,救活無數(shù)災民性命。光緒三年,萬榮縣(那時叫萬泉縣)大旱,許多災民是在李家的周濟下活過來的。光緒二十年,孤峰山上發(fā)大水,閻景村房倒屋塌,糧食遭淹,李家伸手相助,幫災民度難關,不讓一人受饑餓。1920_年和1920_年,山西接連大旱,死人無數(shù),李家“道”字輩再設粥場,災民一日三餐不限量,吃飽為止。
李家大院有一面“百善墻”,用不同字體書寫著365個“善”字,這是李家要求自己及后代人天天行善,日日行善,永遠行善。
山西李家大院的導游詞2
李家大院景區(qū)位于山西運城市區(qū)以北38公里處的萬榮縣閆景村。走進李家大院,錯落有致、古香古色的漢族傳統(tǒng)民居,青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街,磚木石雕、字畫、碑帖等遍布景區(qū)。
景區(qū)布局
李家大院創(chuàng)建于清道光年間,距今二百年,原有院落20組,現(xiàn)存院落11組,另有祠堂、花園等。景區(qū)占地面積近1000余畝,建筑面積10萬多平方米,由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園五大部分組成。
整體構(gòu)造
主體建筑為豎井式聚財型四合院,同時又吸納了徽式建筑風格,融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序,層次分明;體量宏闊,用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴謹,通風透光。
院落特色
傳統(tǒng)的四合院藏風聚氣,精致的大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區(qū)漢族民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家等吉祥含義,體現(xiàn)出晉南的漢族民俗、民風和文化特點。因西院院主李道行(李子用)曾留學英國,并娶英國女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點,為漢族地方特色民居中的獨例。
山西李家大院的導游詞3
中國國粹之一的傳統(tǒng)書法,在李家大院體現(xiàn)的更是淋漓盡致,匾額、對聯(lián),內(nèi)容豐富,字體工整,洋洋大觀,是書法愛好者的學習寶庫,近年來受新體書風的影響,真正靜下心來寫字的人越來越少,寫工整字的人更是如此,傳統(tǒng)文化的丟失已經(jīng)很嚴重了,年輕人大多數(shù)都不會寫漢字,不用說繁體字,簡化字都不會寫了,完全依賴電腦。
李家大院私塾有如下一副對聯(lián):“知道詩人賦綢繆,止丘黃鳥葉綿蠻”。這是一幅與教育有關的聯(lián),上聯(lián)“知道詩人”是指通曉大道的詩人,這當然是指學識博深的老師,下聯(lián)的“止丘黃鳥”指幼小學生,“綢繆”二字《詞典》是“緊密纏縛貌”,指老師在身傳嚴教,“綿蠻”二字《詞典》是“小鳥貌”,指學生朗朗書聲。
以上解釋可以講的通,但是作者的原意并不只如此,因為“綢繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經(jīng)》、《唐風》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名,“綢繆”篇寫的是有情男女在夜間相遇,男主人十分興奮,遇到了容貌漂亮的心上人,在思索著如何對待這么美麗的佳人。這里私塾聯(lián)的上聯(lián)指老師對自己可愛的學生感到滿意,特別喜歡,在想如何善待自己的學生。“綿蠻”寫一個行役的年輕人,疲勞不堪,路上遇到一位貴族,這位貴族給他飲食,教導他并讓他乘上自己的車,全詩以唱的形式寫出,這里的貴族當然指老師。老師在贊美自己的學子,學生也在愛戴自己的老師,老師“賦”意吟誦詩篇,學生“葉”意即讀唱。師生之間和睦相處,穆雍相待,互動交融和李家大院的和諧氣氛很合拍,是師生之間的一首贊歌。如果沒讀過《詩經(jīng)》的人就不會體會到如此深層次的內(nèi)含,此聯(lián)掛在李家大院私塾,美哉、妙哉。
李家大院的書法是傳統(tǒng)的漢字,很見功力,是我們學習傳統(tǒng)書法很好的臨摹標準,所有對聯(lián)對仗工整、平仄、準確,修辭精妙,簡直是文學藝術(shù)博物館。
另外李家大院的負責人講現(xiàn)在正在編寫《李家大院》電視連續(xù)劇,我們期待繼《喬家大院》、《走西口》反映晉文化優(yōu)秀的電視劇之后再一次拍出轟動全國的《李家大院》經(jīng)典之作。
山西李家大院的導游詞4
山西“大院”比較多,到運城后才聽說此地有一“李家大院”,說明他的名氣不夠大,也說明宣傳的力度不夠。譬如“喬家大院”的名頭,就得予以張藝謀先生導演的電影“場景”,加之后來的電視連續(xù)劇“喬家大院”更是家喻戶曉。
山西的大院――喬家、王家、常家。各家大院都有不同,各有特點和風格,又有各自的故事。雖說各家大院相似的東西很多,但是卻不能說“大同小異”,如果真是這樣認為的,可以毫不客氣的說沒有看到他們的“實情”或者說不識大院的“廬山真面目”。借助網(wǎng)絡把我拍攝的李家大院的照片貼出來,一同與大家分享。
李家大院位于山西萬榮縣,占地近千畝,建于清末民初,是以“慈善世家”名揚天下的晉南富商李子用私人宅院;步入大院,宛如走進晉商文化、慈善文化和中西文化融合的時光隧道,勝賞其間,可以觸摸到院落里鐘靈毓秀的品格和含而不露的文化底蘊。有句流傳遐邇的名言:喬家看――名,王家看――院,李家看――善。
萬榮李家在清代以販布為主業(yè),足跡遍布豫晉陜甘與京津等地,光緒初年,李家商業(yè)發(fā)展至鼎盛。為緬懷先祖恩惠,昭示后輩孝行,遂由李家第十四代“敬”字輩李敬仁、李敬修、李敬倫、李敬信兄弟等人主持,于光緒十二年(1886年)始修建李家祠堂。
山西李家大院的導游詞5
李家大院奢華的喬家,氣派的渠家,壯觀的曹家,今天我將帶領大家去感受色彩最為濃重的的李家大院。推開李家大院這扇厚重的大門,近720_年歷史的晉商文化長卷便展現(xiàn)在我們面前,中國民居建筑的典范,家族文化的表率,吉祥文化的標本,這里是中國耕讀傳家與官商經(jīng)濟的契合,封建文化與傳統(tǒng)禮制的全釋。中國北方渾厚的黃土高原上,奇駿而悲情的綿山腳下,這片蒼勁古卓的建筑群落負載著千百年華夏文明的映跡,深深的凝結(jié)在錦繡三晉的表里山河之中。
于是李家大院就有了許多稱謂,中國民間故宮,山西紫禁城,華夏民宅第一宅,還有蜚聲遐邇的口碑“王家歸來不看院”,所以有人說,王是一個姓,姓是半個國,家是一個院,院是半座城。李家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村,王家是太原王氏的后裔,南宋時遷至這里,清朝中期上升為名門望族,于是大興土木,幾近豪奢,修成了占地15萬平方米以上的古建筑群落。李家大院建在背陰抱陽的山坡上,窯洞式設計使之夏無酷暑,冬無嚴寒,風水人氣俱佳。這里的建筑群落,將磚木石雕陳于一院,繪畫詩文書法熔于一爐,人物禽獸花木匯成一體,姿態(tài)分成,各具特色,既表現(xiàn)了大戶人家的風范,又充分顯示出自己身高位權(quán)的身份,達到了建筑必有圖,有圖必有意,有意必吉祥的境界。
李家大院被天然沖溝分為東西兩片。各自建有城墻,修有城門,砰然兩座森嚴壁壘的大城堡,靠石拱橋連接,跨度之大,令人驚嘆。兩片大院共有院落54座,大小不一,東邊的大院是東堡院,也稱高家崖,為17世紀王汝聰,王汝城兄弟興建于嘉慶十年,也就是1820_年的建筑群落。占地面積11728平方米,共26個院落,212間房屋,建筑特點是背陰抱陽,背山而水,陰山構(gòu)筑,依山重疊,層樓疊院,錯落有致,建筑憑借山的高低,使平面空間結(jié)構(gòu)立體化,山則因建筑的韻律而生氣勢。走進王汝聰?shù)淖≌箝T,可以體味到極高的文化品味,使我們能聯(lián)想到王家的身份,走過聯(lián)系與分割前后院的夾道,穿過垂花門,主人生活的區(qū)域便趁現(xiàn)在我們面前。上房是長輩居住的地方,樓上則是為小姐特設的繡樓,這種布局在封建社會宗法禮教制度上,使長幼有序上下男女有別,充分顯示了大院建筑的時代性和民族性。
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