上海作文導游詞(通用10篇)

上海作文導游詞要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的上海作文導游詞樣本能讓你事半功倍，下面分享【上海作文導游詞(通用10篇)】，供你選擇借鑒。

上海作文導游詞篇1

歡迎大家來到上海，為大家介紹上海東方明珠。

東方明珠廣播電視塔坐落于黃浦江畔浦東陸家嘴嘴尖上，與外灘的萬國建筑博覽群隔江相望。塔高468米，位居亞洲第一、世界第三的高塔和左右兩側(cè)的南浦大橋、楊浦大橋一起，形成雙龍戲珠之勢，成為上海改革開放的象征。

東方明珠廣播電視塔的設計者富于幻想地將十一個大小不一、高低錯落的球體從蔚藍的空中串聯(lián)到如茵的綠色草地上，兩個巨大球體宛如兩顆紅寶石，晶瑩奪目，與塔下新落成的世界一流的上海國際會議中心(1999財富論壇上海年會主會場)的兩個地球球體，構成了充滿“大珠小珠落玉盤”詩情畫意的壯美景觀。

東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個小球、塔座和廣場組成。可載50人的雙層電梯和每秒7米的高速電梯為目前國內(nèi)所僅有。立體照明系統(tǒng)絢麗多彩、美不勝收。光彩奪目的上球體觀光層直徑45米，高263米，是鳥瞰大上海的最佳場所。當風和日麗時，舉目遠望，佘山、崇明島都隱約可見，令人心曠神怡。上球體另有設在267米的旋轉(zhuǎn)餐廳(每小時轉(zhuǎn)一圈)、DISCO舞廳、鋼琴酒吧和設在271米的20間KTV包房向游客開放。

高聳入云的太空艙建在350米處，內(nèi)有觀光層、會議廳和咖啡座，典雅豪華、得天獨厚?？罩新灭^設在五個小球中，有20套客房，環(huán)境舒適、別有情趣。東方明珠萬邦百貨有限公司商場面積18000平方米，經(jīng)營服裝、工藝美術品、金銀飾品、皮具、食品等，使游客在觀光之余可享受到購物與美食的樂趣。

東方明珠科幻城位于塔底，有森林之旅、南極之旅、魔幻之旅、藏寶洞、迪尼劇場、歡樂廣場、激光影院、動感影院、探險列車等項目，精彩刺激、老少咸宜。還有獨一無二的“太空熱氣球”將您送上天空，盡覽上海大都市美景，使您永生難忘。

東方明珠塔內(nèi)的上海歷史博物館，是專門介紹上海近百年來發(fā)展史的史志性博物館。通過珍貴的文物、文獻、檔案、圖片，以先進的影視和音響設備，形象生動地反映近代上海城市發(fā)展的歷史。館內(nèi)陳列分國中之國的租界、舊上海市政建設和街景、近代城市經(jīng)濟、近代文化、都市生活、政治風云等六大部分，全面地展示了上海在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生活等各方面的深刻變化。是一個形象生動的人文景點。

上海作文導游詞篇2

魯迅先生說，地上本沒有路，走的人多了，便成了路。但路形成之后，配上各種服務設施，人們自然會聚集而來。

在南京路的兩側(cè)，有四百多家商店，其中最有名的商店，餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側(cè)，華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營款式新穎的一流服裝聞名，備受女青年的青睞。上海人講究穿著，下如你們所看到的那樣，街上行人的服裝各異，猶如在進行時裝表演。快!請看!那里有一位穿著旗袍的女士，”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統(tǒng)服裝，我們團中富有魅力的女士，穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服，在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍，在友誼商店和賓館商場里均有出售。

請看車子的左前方，聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”，你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結(jié)婚宴席，要拍照的請備好相機，我請師傅放慢車速。你們看，胸前別著紅花，在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結(jié)婚年齡為男的22歲，女的20歲。人們自由戀愛，結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結(jié)婚者占絕大多數(shù)。

各位朋友，進入南京路之后，我們見到了形形色色的各種人：他們當中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人，有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有，像那種裝束打扮的老大爺，你們看，就是站在那兒戴著白帽，身穿黃衣服，手拿小紅旗的老大爺，他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲，請大家參加。

小林先生，請您談談。噢，您說他是在街頭做買賣的。那么，村上先生你以為他是干什么的?

是在街頭做商品宣傳的?？磥?，你們都說得不對，下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐，您說呢?“指導交通秩序的管理人員。”對了，她猜對了，我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助，分別給他們發(fā)一、二、三、等獎。

各位，我們馬上就要進入南京西路了，在車子的右側(cè)，那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一，商品種類有3萬多。在這里，一天購物者約有20萬人之多。實行了經(jīng)濟改革和開放政策以來，中國人的生活水平提高了。俗語說，”百聞不如一見，”請大家好好看看領略一番。

南京路是中國人追求最新時尚，富裕的生活和進行較高消費的場所。總之，這條路反映了上海人民的經(jīng)濟、文化和精神生活的各個方面。甚至有人說不到南京路，等于沒來過上海，難道你們不覺得是這樣嗎?

國際飯店到了，大家領略了南京路白天的景色風情，一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說，晚飯后大家可以到南京路上散步，自己慢慢地品味吧!

今天，各位辛苦了，謝謝大家。

上海作文導游詞篇3

早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導游常說：客人把陽光裝在包里帶來了。為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。

為了節(jié)省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建筑和假山。大多數(shù)的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘，是個大官。他建此園是取悅于雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的豫字就取其豫悅之意?？上У氖撬改改┠苎垡娫@落成就去世了。清末，潘家衰弱，其后代變賣此園于當?shù)匦袝?。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發(fā)小刀會起義，園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?

這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會舉著小紅旗，你們?nèi)銖埾壬鷷詈?。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。

女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數(shù)最高的數(shù)。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據(jù)說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。

在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做龍井。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。

確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的龍井茶。你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們?nèi)ァ５任覀兛赐暝@再做決定，行不行?

這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什么東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達到步移景易的效果。

這座堂叫仰山堂。大家知道，上海位于一沖積平原，市內(nèi)無山、無林。所以此山就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙?？匆娚巾?shù)耐ぷ訂?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認是本地最佳假山。

在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色?？偣灿形鍡l龍墻。這邊走，我要帶你們?nèi)€地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻。

女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發(fā)覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調(diào)查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：瞧，這本不是龍，只有三趾。真是個聰明人，不然他性命難保。

你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說Cheese。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作玉玲瓏。這并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱花石綱?？稍趺磿竭@兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之后，又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有瘦、透、皺、漏等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結(jié)果達到情晚合一的境界。

豫園之游就到此結(jié)束，希望胸們喜歡它。最后，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什么?我愿不愿去?說實話，這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!

上海作文導游詞篇4

大家都知道上海的外灘吧!那里可以看得上是我國最繁榮的地方之一，但曾經(jīng)的被虜也讓她有一段凄慘的歷史：1845年，英國吧她劃為了自己的租界地，1849年，法國也強占了外灘?？山裉斐尸F(xiàn)在世人面前的她又是多么美麗多么繁榮呀!

去年暑假，我和媽媽一同來到了這個被人們稱為"萬國建筑博覽"的黃土地上。剛到目的地，這黃浦江的水浪就深深的吸引了我的眼球，青綠的水藻在水里滑動這它那輕柔又纖細的腰肢。

一下車，我們來到了中國太平洋保險公司總部：亞細亞大樓，它的門楣上還運用了斷花式的設計，優(yōu)美生動。再往前走，我們來到了東風飯店，曾經(jīng)，他是上海最豪華的俱樂部——上?？倳Ｋ幸粭l110多英尺的吧臺，號稱遠東最長的吧臺。我們繼續(xù)前進，來到了一幢紅房子前，經(jīng)導游說明，我才知道，原來這就是當年大名鼎鼎的輪船招商局。漫步在這黃浦江岸，上海的名樓名塔一覽無遺：和平飯店，浦東發(fā)展大廈以及黃浦江對面的東方明珠電視塔，環(huán)球金融中心。

來到十里南京路的盡頭，那兒有一座青銅澆注的塑像，他凝視著這里的一花一草，他是誰呢?他就是新中國第一任上海市的市長——陳毅將軍，看著著座塑像，我仿佛看到了陳毅將軍當年在風雨中視查工作。他那種公樸的形象和和藹可親、虛懷若谷的風度再一次深深的烙印在了我的心里。

天漸漸暗下來了。我們來到飯店，匆匆吃過之后，我們又回到外灘。此時的天已成了暗紅色，天空中，萬家的燈火也陸續(xù)打開了，我們來到"外灘游輪碼頭"打算坐船觀光。

我們來到了游輪上，船在黃浦江上緩緩行駛，岸上的燈光印在水面上，仿佛成了一闊副油畫，水，靜靜的，看似漆黑卻透出亮麗。下了船后，我們直奔上海最高的建筑——環(huán)球金融中心。

我們在環(huán)球金融中心乘高速電梯，聽說他有最高10米每秒的速度呢!不出2分鐘，我們來到了樓頂100樓，在哪兒，地板都是透明的，走在上面真是有種"一覽眾山小"的快感。一眼望去，到處是五彩的燈火，到處是汽車在穿梭，那黃浦江也更美了，對面的東方明珠廣播電視塔雨天上的星星連成一片，形成了"天星連浦江"的美麗景象，聽說上海一天的電費就得花去近30萬元呢!

我一動不動的望著這迷人的燈火，只覺得心清如水，我，陶醉了!

上海作文導游詞篇5

今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。

為了節(jié)省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建筑和假山。大多數(shù)的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘，是個大官。他建此園是取悅于雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其后代變賣此園于當?shù)匦袝?。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發(fā)小刀會起義，園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?

這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會舉著小紅旗，你們?nèi)銖埾壬鷷詈蟆４蠹覝蕚浜昧藳]有?我們上路吧。下車時請注意自行車。

女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數(shù)最高的數(shù)。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據(jù)說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。

在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。

確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定，行不行?

這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什么東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達到”步移景易”的效果。

這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內(nèi)無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂?shù)耐ぷ訂?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認是本地最佳假山。

在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走，我要帶你們?nèi)€地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻。

女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發(fā)覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調(diào)查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：”瞧，這本不是龍，只有三趾?！闭媸莻€聰明人，不然他性命難保。

你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說”Cheese”。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”?？稍趺磿竭@兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之后，又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結(jié)果達到情晚合一的境界。

豫園之游就到此結(jié)束，希望胸們喜歡它。最后，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什么?我愿不愿去?說實話，這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!

上海作文導游詞篇6

今天我要帶大家游覽的地方是上海著名的金融一條街，有萬國建筑博覽群之稱的外灘，它是百年上海的一個影子，也是舊上海資本主義的寫照。那現(xiàn)在大家就隨我一起找尋下這片浦江土地吧。

外灘位于黃浦江和蘇州河的交匯處，與浦東陸家嘴金融區(qū)隔江相望。它北起北蘇州路南至金陵東路，長約1800米，地形呈新月形。

外灘原來是上海城廂外北面的沿江灘地，舊時俗稱黃浦灘”，筑路后，名為黃浦路，1945年更名為中山東一路。那黃浦江的名字又是由何而來的呢?早在春秋戰(zhàn)國時期，楚國有個十分有威望的人叫春申君，浦江這一帶是他的領土，故上海簡稱申”，春申君名叫黃歇所以就叫黃浦江。它是發(fā)源與浙江安吉的龍王山，全長114公里，平均水深14米。但并不是從龍王山算起的，是從上海的淀山湖一直流往吳淞口來最后注入長江，期間經(jīng)過10個區(qū)。那有人會問我黃浦江的水為什么是黃的呢?我就簡單的和大家解釋下。其實有三個原因。第一是因為黃浦江江底的泥土是壤土，壤土是介于泥土和沙土之間的一種土質(zhì)，是又有泥又有沙的。第二是因為它流入的時候經(jīng)過10個區(qū)，所以經(jīng)過了一定的污染。第三是因為長江水的回流把一定量的沙土帶了進來?；谝陨先N原因所以黃浦江的水是黃的。

1843年上海開放后，英國第一任駐滬領事巴富爾，看中了外灘一帶地方，在1845年以上海道臺公布的所謂上海土地章程”為根據(jù)，劃定外灘在內(nèi)的800畝土地為英租界。1849年法國也在英租界的南側(cè)劃得986畝土地為法租界。但臨江而立的巍峨?yún)⒉?、的世界各國風格的建筑群，是到上世紀初，特別是在二十、三十年代才建造起來的。它從這一時期起，逐步成為遠東最大的經(jīng)濟中心的象征。經(jīng)過百年歷史滄桑的外灘，在1992—1993年大規(guī)模的改造工程后，舊貌換新穎，景色更為迷人，被中外游客評為上海最喜愛的風景點”。

那我們就連著這幾條線，把外灘迷人的風景盡情的欣賞下吧。

走到這里，我們先看下對面那幢不起眼的房子，它位于中山東一路和金陵東路口?，F(xiàn)在看起來十分的不起眼，但在解放前他是上海比較高級的公寓房，里面的房間布置相當豪華，每個房間都有20平方左右，而且有獨立的衛(wèi)生設備，它是專門給在外灘工作的高級職員居住的。郭沫若先生在日本和他第2個老婆安娜生的兒子也在這里居住過。

首先我們在這里揭開外灘序曲的是這座具有86年歷史被人們稱為阿脫奴婆”式的氣象臺。他建于1907年的3月9日，他統(tǒng)高50米，包括上面的天線等，塔的實際高度為36.8米。這個塔原先并不是在這個位置上的，因為92年外灘改建的時候馬路拓寬，修建新的防汛墻，基于這個天文臺歷史悠久，而且十分有價值，就把他從原來的位置向東北面整體移位20米，并對他進行裝修。他在以前的作用是他可根據(jù)徐家匯氣象信號臺測得的氣象信息。每天5次在塔頂桅桿上懸掛各種形狀的標志，向往來船只告示吳淞口外的風浪和海浪等氣象信息，以保證航行安全。另外在桅桿上有一只可以上下升降的大球，每天中午11：45分，球升到桅桿一半的高度，11：55分又將球升到頂端，12點正又將球升到原來的位置向往來的市民、船員報時，所以他也是中國出現(xiàn)的第一座報時臺。但隨著現(xiàn)代劃信息傳播科學的發(fā)展，它也只能退休”了，現(xiàn)在是外灘的歷史陳列館，有興趣的話大家可以進去參觀一下。

上海作文導游詞篇7

歡迎大家來到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導游。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于上海市西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的"西南門戶"。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達48750平方米，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物)，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風涇”、“楓溪明古鎮(zhèn)”，地跨吳越兩界。

上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。

屬亞熱帶海洋性季風氣候。主要氣候特征是：春天溫暖，夏天炎熱，秋天涼爽，冬天陰冷，全年雨量適中，季節(jié)分配比較均勻。總的說來就是溫和濕潤，四季分明。

楓涇鎮(zhèn)政府對面西柵河沿河，有一片長達600米的古建大宅院，建筑面積1.2萬平方米。古戲臺往西，位于和平街92號的大清郵局舊址，灰墻黑瓦，結(jié)構堅實，兩邊的門框都是石頭柱子，高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目，這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、_齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年)，楓涇南柵已建有道院，明清時，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺廟，全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末，天主教、_也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀，可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治，半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。

北大街是商業(yè)古街風貌保存最完整的大街。穿過街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道兩邊都是兩層樓房，身處其中，抬頭望天，只能看見窄窄的一線天，一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結(jié)構，看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模，而從后門的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐疊瓦，或騎樓高聳，或勾欄亭閣，或底層的近水樓臺，層層石級通向河埠，或倚朱閣、小軒窗，組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風光，間或有大大小小的江南游船穿行其中，人景輝映，夕陽夕照，真是中國的水鄉(xiāng)，東方的威尼斯。

北大街古代店鋪作坊集中，手工業(yè)歷來發(fā)達。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工制作。紡織技術傳入，紡紗織布盛行，明清時，楓涇地處全國棉紡織業(yè)生產(chǎn)貿(mào)易中心，“所出布匹，日以萬計”。到了現(xiàn)代，古作坊多已破敗，保存最完整的就數(shù)375號的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產(chǎn)狀況，現(xiàn)將當年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制，配置生產(chǎn)器械，培訓有關人員，屆時向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產(chǎn)技藝。游人也可以親手操作，親身體驗。在這些作坊里，你可以挑選購買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!

上海作文導游詞篇8

大觀園位于上海市西郊青浦區(qū)金澤鎮(zhèn)楊舍村，與江蘇省吳江縣毗鄰。園區(qū)占地2069畝，兩面臨水，東依淀山湖，西傍黿蕩湖，南靠318國道，距市中心人民廣場約65公里，距青浦鎮(zhèn)20公里。

江南造紅樓

大觀園所在的楊舍村橫臥于淀山湖與黿蕩湖之間，由11個島嶼組成。村中心乃一圓形小島，名“蕩田圩”。蕩田圩周圍對著九條港(因歷史原因，有的港已人為填沒后稱“浜”)，因而被稱為“九龍港”、“九龍戲珠”，乃典型的江南水鄉(xiāng)。

1958年，上海市園林管理處曾在淀山湖南岸的淀峰、西岑征地100.4萬平方米辟建苗圃，后因國家經(jīng)濟困難，在20世紀60年代初將苗圃撤銷，退耕還農(nóng)。

結(jié)束以后，為發(fā)展旅游事業(yè)，上海市園林管理局于1978年10月23日提出辟建淀山湖風景區(qū)的規(guī)劃設想，同月，確定選址在楊舍村。同年11月17日，經(jīng)市計劃委員會批準，同意全面規(guī)劃，分期建設，逐步建成一個比較完整的游覽風景區(qū)。第一期先行建設的是關王廟和楊舍兩處游覽小區(qū)。

關王廟(淀峰)游覽小區(qū)為市區(qū)進入風景區(qū)的入口點，規(guī)劃建設陳毅詩亭、游艇碼頭，改建關王廟，保護好在廟旁的一株樹齡820_年的古銀杏。楊舍游覽小區(qū)按《紅樓夢》描述的意境，改造地形，造亭、臺、樓、閣，建“大觀園”仿古建筑群，作為游覽區(qū)的主要景區(qū)。此外，還規(guī)劃建“碧波嬉浪”、“煙波帆影”、“長街夜市”、“梅林春深”、“碧水芳草”、“煙村漁火”、“金魚場”等景區(qū)以及相應的配套工程設施。

自1979年1月開始，在淀山湖畔淀峰大隊、楊舍大隊分兩期征地，第一期30.82萬平方米，第二期593.32萬平方米，共90.14萬平方米。楊舍大隊征地后撤銷大隊建制，全部征地工作于1979年12月27日完成。

1980年初開始邊改造地形邊綠化、邊進行道路、橋涵、駁岸等基礎工程的施工。1981年下半年，大觀園仿古建筑群中的“怡紅院”首先破土動工，于1984年5月建成，27日即開放接待游客。隨后，大觀園游覽區(qū)邊建設邊開放，至1988年底共完成土方工程40余萬立方，種植喬灌木、竹34萬株，砌石駁岸1.22萬多米，建各類建筑面積2.53萬平方米，購買大、中型游船4艘、小型游艇71艘，以及大量陳設用家具、器具，完成投資3851萬元。全游覽區(qū)建成了大觀園、塔園、梅塢春濃、柳堤春曉、金雪飄香、群芳爭妍等多處具有江南水鄉(xiāng)特色和中國古典園林風格的景區(qū)。游覽區(qū)東部及南部以自然風光和植物造景為主，栽梅花4000余株、桂花3000余株和數(shù)量眾多的四季花卉，并鋪植了大面積的草坪。西北部大觀園內(nèi)建有大觀樓、怡紅院、瀟湘館、蘅蕪院、體仁沐德等20多處景點，建筑精致，氣派豪華。在游覽區(qū)內(nèi)建有設計能力各為1200噸/日的自來水廠、污水處理廠和變電站等基礎設施，建有碧波樓、淀綠飯店、售品部、攝影部以及游艇、游船等服務設施，還建有高47米的7層青云塔。該塔即作為自來水廠的水塔，又可供游客登高遠眺，自成一景。

大觀園仿古建筑群前后施工7年，于1988年10月15日全部竣工，1988年10月20日全部對外開放。

惟妙惟肖大觀園

大觀園以太虛幻境—照壁—大門—元妃更衣處—體仁沐德—園心湖—省親別墅—大觀樓為中軸線，有10多組建筑，20多個景點，建筑面積共7837平方米。園內(nèi)建筑精致、風格典雅，其環(huán)境布置和室內(nèi)陳設既展現(xiàn)了明末清初的古典園林風貌，又藝術了地再現(xiàn)了《紅樓》勝景。

大門廣場 廣場前矗立著一座高8米的牌樓，上懸“太虛幻境”匾額。廣場中的大型照壁寬18米，高6米，南面是花崗石雕《女媧補天》，北面是大理石雕《金陵十二釵》及警幻仙子、賈寶玉等14個人像。大觀園正門是五開間的門庭，中間有三道供出入，上懸“大觀園”金字匾額。門庭內(nèi)是朱紅大門和梁柱，金色銅制門環(huán)，磚雕掛落，工藝精細。旁邊還有兩道邊門，門上端有磚雕匾額，東邊是“凝暉鐘瑞”，西邊是“萬象爭輝”。門前雄踞著一對清乾隆年間的高2.5米的青石獅子。這對石獅子原是北京某王府的鎮(zhèn)宅之寶，歷經(jīng)風霜雪雨200多年，至今身上還留著八國聯(lián)軍侵占北京時的槍痕彈跡。它本由北京市文管委收藏，1980年才“遷”至上海。

曲徑通幽 是大門內(nèi)第一景，又對全園起障景作用。這是一組用3000多噸太湖石砌成的假山，橫亙于正門后，東西長約90米，縱深近20米，其中山洞曲折迂回，可上可下。山頂有圓亭一只，山上林深茂密，藤蘿遮掩著洞壑，山后一注碧波池水。

體仁沐德 位于曲徑通幽之后，是元妃省親時下轎小憩之處，建筑面積622平方米。三開間大廳，上懸鎦金“體仁沐德”額。正廳中央放著“金玉滿堂”鎦金大立屏，掛著龍鳳花籃琉璃燈，放著銅制薰香大鼎和一大精雕細刻的如意紅木八椅四幾家具。東廳陳列一只1米多高的松鶴青花大瓷瓶。西廳有一只紫金三層木雕大仙桃，兩邊是緞制大象、麒麟，均近1米大小。大廳前兩旁廂廊內(nèi)，東側(cè)陳列元妃的雉羽龍旌，西側(cè)陳列元妃乘坐的大轎。廳后為大荷花池，隔岸向北遙望，可看到同處于中軸線上的大觀樓。廳后西北角是丹鳳榭，元妃在此登舟前往大觀樓，故名。榭內(nèi)有只楠木透雕的落地罩，每面雕有5只鳳凰，四面總共有20只，古色古香，據(jù)傳是晚清年間的作品。

大觀樓 位于大觀園的中心，面積2123平方米。主建筑大觀樓是一座宮殿式兩層建筑，琉璃瓦大屋頂，陳設華麗，是元妃省親時親屬行覲見禮的地方。與“體仁沐德”隔池相對的湖埠欄桿均為漢白玉石制，欄桿后面是8米高的漢白玉牌樓，上鐫“省親別墅”四個鎦金大字。牌樓后是位于中軸線上的三開間的大門門庭，門中一對石獅子也是清代文物，門庭內(nèi)6扇銅包釘大門，可分三路進前院。院兩側(cè)為東西兩廡。第二道垂花門高達6米，一進垂花門就是一座漢白玉臺基，中有一塊巨大湖石，中間過道兩側(cè)植古松。內(nèi)院東側(cè)綴錦樓與西側(cè)含芳閣相對，游廊環(huán)繞相連。正殿前大理石地坪有兩對銅麒麟、銅鳳凰排列。拾級而上，為“顧恩思義”大殿，殿柱上掛的是元春所題的對聯(lián)：“天地啟宏慈，赤子蒼生同感戴;古今垂曠典，九州萬國被恩榮”。大觀樓高15米，共兩層，樓上四周有外廊，可環(huán)顧飽覽全園景色。樓下大殿雕梁畫棟，金碧輝煌。殿中央為覲禮臺，臺上立一座刻有百鳥朝鳳的鎦金大屏風，屏風前設有鳳椅寶座，案座左右排列薰香銅爐、立鶴銅燈、雉羽宮扇。禮臺東側(cè)為紅木書桌，上置文房四寶，西側(cè)陳列金玉如意等禮器。后殿為寢宮，宮前陳列兩對銅鹿、銅鶴。寢宮內(nèi)陳列著紅木大羅漢榻，兩側(cè)是8只九獅紅木椅。

怡紅院 位于園內(nèi)西南側(cè)，建筑面積899平方米。這是一組二路三進的庭院建筑，入口為刻有“怡紅快綠”四字的大門，進去再穿過垂花門，即到前廂房，兩邊墻上掛著10塊介紹賈寶玉生平主要情節(jié)的國畫鏡框。左路首進的“通靈書房”是賈寶玉吟詩、作畫、弈棋、會客之地，陳設著各種精致紅木家具，四周掛有綢緞窗簾帷幔，擺設翡翠瑪瑙牡丹盆花和漢代青銅吊鏡，壁上掛著賈寶玉作的四時即景詩詞立軸，室外栽有珍貴的龜甲竹和其他名貴花木。右路首進的“絳云軒”是賈寶玉生活起居之所，為怡紅院主屋。東間是寶玉的臥室，鋪有雕刻精細、飾以玉蘭、海棠、牡丹等花卉圖案的紅木大床，帳幔低垂，花團錦簇，墻上掛有琴、劍、爐、瓶，皆是一半嵌在墻內(nèi)。西間是襲人、晴雯居室。

絳云軒的東廂房環(huán)境幽雅，室外一條小溪，溪內(nèi)有漢白玉雕的燈籠，池上建有涼亭名“邀月”，是寶玉讀書養(yǎng)心之地。中室設榻，放著仿古落地大漆瓶和檀香木雕大理石地屏。兩次間設供桌，配有雞絲紅木天然幾，墻上掛有古紅木大理石掛屏，還有兩只大紅木圓臺，陳列著古餐具、酒具。

“千紅一窟”位于通靈書房的后面，是一處水榭建筑。榭前有一水池，有鴛鴦在池內(nèi)戲水，兩邊有游廊跨越池面。

攏翠庵 位于園內(nèi)西北部，建筑面積477平方米。茂密的竹林掩映著土黃色的山門，門上刻“攏翠庵”三個字。入內(nèi)為石砌的放生池，中雕龍嘴滴水，鐘樓、鼓樓建于兩側(cè)。院中央有一座3米多高的銅鼎，上部似六角玲瓏寶塔，下部為渾圓凝重的鼎身，三只獅腳形鼎足雄踞于漢白玉基座上。正殿懸“普海慈航”匾，殿內(nèi)供奉一尊2米多高銅觀音座像，兩側(cè)有銅制善才童子、龍女相伴，背后是龍云火焰板。磚雕神臺前的供桌上，陳列著雅致的瓷五供，原為清宮用品。后院是一片紫竹林，上筑方亭一只，匾名“聽濤”。其后的觀音壁用花崗石雕砌，壁上刻有“滄海橫流”四字，壁前有漢白玉雕的觀音像，像前是圍以漢白玉欄桿的小荷花池。進西側(cè)門過一處小庭院，經(jīng)月洞門就是妙玉的禪房，里面陳列著明式紅木家具，中間一張翹頭條桌上有一座精巧的佛龕，內(nèi)供觀音像。兩側(cè)一副對聯(lián)：“自在自觀觀自在;如來如見見如來”。東間為妙玉寢室，正中是一張紅木禪床，臨窗方桌上放著一副棋盤，紅木竹節(jié)博古架上陳列著古樸的青銅佛像和古玩。

梨香院 位于攏翠庵東，建筑面積484平方米。由西進入大門后，南邊是游廊，有方亭一座，廊外是花墻，花孔系水磨磚雕，游廊兩側(cè)有假山、花木。北面三間正屋，落地花罩，上懸“梨香院”匾額，室內(nèi)陳放小演員練功用的道具及臉譜等物。院內(nèi)有古戲臺和戲臺大廳，戲臺原在南市區(qū)四明公所，清嘉慶七年(1820_年)始建，咸豐三年(1853年)重建，1981年拆建至此。戲臺后樓為演員化妝用，兩側(cè)為吹鼓手打樂處，臺前院子及大廳為看戲的地方。

稻香村 位于大觀園東北部，建筑面積431平方米，是園內(nèi)獨有的一組田園村舍，清幽儉樸，為李紈母子所居。院分前后兩門，前門路旁豎一碣，題名“稻香村”。進門一片園地，種植瓜果蔬菜。前院中有一酒肆，屋前揚一酒幌。后院三間茆堂，門窗梁柱均用桐油刷漆，呈現(xiàn)木材本色。室內(nèi)陳設淡雅簡潔，東間為李紈所居，西間布置為書房，作賈蘭讀書處。后院中有部分樹木、花卉，墻邊有一土井，旁有轆轤，井亭頂蓋茅草。前后院在東側(cè)以九曲游廊貫通。

瀟湘館 位于大觀園東南部，為林黛玉所居，建筑面積543平方米。此地原有一片竹林，再增植一些名竹和樹木，使全組建筑都掩映在叢林茂竹之中。從月洞門入內(nèi)，墻上刻有“降珠草廬”四個金字，旁種松、竹、梅。正門門庭題匾“瀟湘館”。通過石橋小溪，即為本組建筑的主屋“有鳳來儀”。東間為林黛玉臥室，西間是紫鵑、雪雁用房。主屋前東西兩側(cè)有“龍吟亭”、“篁影亭”?！靶阌褴帯痹谖鞅辈?，一統(tǒng)三小間，用落地花罩所隔，是黛玉吟詩、下棋、會客之所在?！袄婊ù河辍笔橇主煊癫偾僮x書的地方，設有紅木仿竹形的整套家具，中置湘妃榻一只，西室陳列黛玉葬花用具。

蘅蕪院 位于瀟湘館西側(cè)，建筑面積699平方米。前院有鴛鴦廳，廳后是一座大假山，山道曲折迂回，山頂有一只六角亭和一株古羅漢松，山洞中瀑布傾瀉而下。院內(nèi)四周藤蘿攀繞，西側(cè)植一株有700多年樹齡的檜柏。邊廂內(nèi)陳列一頂大紅花轎，乃薛寶釵出閣時所用。山后主樓“衡芷清芬”為薛寶釵臥室，樓呈八角型，四面廊，經(jīng)穿山游廊，過假山而直達前院。該組建筑設計別致，造景優(yōu)美，假山石筍林立，別有情趣。

秋爽齋 探春住處，三開間建筑高闊疏朗。室中按《紅樓夢》的描述，當中一間置紅木大理石書桌，桌上放著各式硯臺和筆筒，西側(cè)墻上掛有一幅仿米芾的《煙雨圖》，左右掛的是一副仿顏真卿筆體的對聯(lián)：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。東間是探春的臥室，一只紅木大床，窗前一只六角紅木臺子，墻邊放著一只紅木半櫥，十分符合探春“才自清明志自高”的才女性格。

蓼鳳軒、暖香塢 位于秋爽齋東，都是惜春住過的地方。蓼鳳軒四面為水環(huán)繞，乃是兩條游廊的交點，紅蓼花深，清波風寒，十分雅致，但建筑面積太小，不適宜向游人開放，因此把惜春的住所安排在她也曾住過的暖香塢。暖香塢在蓼鳳軒南首，為三開間平房。中間是畫室，置大紅木書桌，臺上擺放文房四寶，墻上的《大觀園圖》可算是她的代表作。東間是惜春臥室，臨窗有棋桌，墻邊案幾上陳列著青銅古佛，表明惜春善畫、愛下棋的性格及最后削發(fā)為尼的結(jié)局。

凸碧亭、凹晶館 位于大觀樓之后，一東一西，一山一水，山上建亭為賞月，水邊造館亦為賞月?！都t樓夢》中描述的這兩處建筑“特為玩月而設”，喜愛山高月小者，可上凸碧亭，喜愛皓月清波者，可去凹晶館。這兩處地方的大名分別喚作凸碧山莊和凹晶溪館，乃林黛玉所擬，真正是新穎而不落俗套，正顯黛玉才情。

石舫 位于大荷花池西部，臥波橋旁，三面臨水，建筑面積108平方米。平面三間相通的敞廳，西面有樓，舫前懸“春波畫舫”匾，兩面有對聯(lián)。

附屬的百花園

梅塢春濃 位于青商公路兩側(cè)，其東及東南為淀山湖，占地12.67萬平方米。正門在公路東側(cè)，水杉木門樓，上懸“梅塢春濃”匾。入門即見湖石假山，上刻“梅園”二字。園內(nèi)共植梅4000余株，樹齡最大的約320_年，大多數(shù)為50～60年。在紅梅、綠梅、白梅三大類中，白色的有‘玉碟’、‘殘雪’、‘素白臺閣’，粉紅的有‘宮粉’、‘單粉照水’，紅色的有‘朱砂’、‘骨里紅’，還有花白萼綠，小枝綠色的‘綠萼’等品種。沿湖建有190米的紫藤廊架，可盡情欣賞湖色風光。

群芳爭艷 位于青商公路東側(cè)，東臨淀山湖內(nèi)湖，占地約13.3萬平方米。園北以種植花灌木為主，有廣玉蘭、紫玉蘭、白玉蘭、花桃、碧桃、櫻桃、櫻花、海棠、石榴、杜鵑等，四季花開不絕，群芳爭艷之名由此而來。西坡有一株700多年樹齡的胡頹子，春節(jié)常后紅果累累。南面有9株高10米的大雪松，枝繁葉茂，挺拔有力。中部為一塊占地3萬平方米的天鵝絨大草坪，草坪東南有大片竹林。

金雪飄香 又名桂花園，位于游覽區(qū)南部，占地約6萬平方米。中間建有金魚場，西南部為職工新村，植有桂花樹2700株。1988年職工新村擴建，桂花園面積縮小了約一半，桂花樹減為20_株。因而在大觀園前另辟新園，植桂花樹682株。全園桂花有金桂、銀桂、丹桂、四季桂四種。

柳堤春曉 位于游覽區(qū)東部，建園時在湖灣口拋石，建成一條長300余米的防波堤，形成一個約13.34萬平方米水面的內(nèi)湖，既連接東部四個景區(qū)，又可供游船活動。堤上建有兩橋：一橋名柳堤橋，長28.5米;一橋名楊舍港橋，長30.8米。堤的兩邊植垂柳，間種碧桃，柳堤橋旁有六角亭一只。

青云塔院 位于青商公路西側(cè)，大觀園東南，總建筑面積1375平方米。青云塔是一座高47.5米的7層仿宋古塔，鋼筋混凝土結(jié)構，具有觀賞、游覽、儲水等多種功能，構思十分獨特。塔基四周為花崗石地坪欄桿，塔內(nèi)一至五層有鐵旋梯可供游客登塔遠眺，俯瞰全園和淀山湖風光。六層為容量100噸的水箱，外觀與塔身融為一體，絲毫也看不出破綻。塔院正門位于塔正南，三開間門面，東西兩間為廂房，中間為過道。院西的邊門兩面為游廊，兩端均建有方亭。塔院后面塔院大廳，系原上海錢業(yè)公會(建于清光緒十五年)舊建筑的一部分。

上海作文導游詞篇9

靜安寺位于上海市南京西路1686號。向為著名江南古剎。據(jù)碑志，建于三國吳大帝孫權赤烏十年(247)，創(chuàng)始人為康僧會。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，初名滬瀆重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，晝夜受江水沖擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側(cè)，即現(xiàn)今寺址。

靜安寺遷至今址后，規(guī)模逐漸擴大，至元時，蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝，即：三國時所立赤烏碑、南北朝時所植陳朝檜、原于神僧智嚴異行而流傳的蝦子潭、南宋仲依所建講經(jīng)臺、沸井浜中突沸的涌泉、詩僧壽寧所筑方丈室綠云洞、行人取道渡吳淞江的古渡口蘆子渡、東晉遺存防御海寇的滬瀆壘。壽寧搜集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有洪武二年鑄，祝皇太子千秋銘文，至今嗚響大殿，聲洪震遠。

清初以來，寺屢經(jīng)興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產(chǎn)案勝訴，維護了靜安寺的田產(chǎn)，并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火，唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下，于光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié)，四眾云集，車水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會，三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會)遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。

光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建靜安南翔塔院一座，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院，并建祖師祠，供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍，派專人管理。直到民國年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。

1912年至于1916年，靜安寺成為上海和全國佛教活動的重要寺院之一。1912年，第一個全國性佛教組織 中華佛教總會成立，會址設于靜安寺，著名愛國詩僧寄禪(八指頭陀)任會長。次年，寄禪為保護全國寺廟財產(chǎn)，赴京請愿未果，不幸圓寂于北京法源寺。上海及全國佛教界在靜安寺召開追悼大會，太虛大師在會上提出教理、教制、教產(chǎn)__說，對全國佛教影響很大。1913年3月，中華佛教總會在靜安寺如開首次全國代表大會，會議推選冶開、熊希齡為會長，清海為副會長，圓瑛為參議長。

1919年，寺前填浜擴路，筑成通衢，命名為靜安寺路(即今南京西路)，滬西一帶日見繁榮，香火鼎盛，禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應用，1920年，寺僧常貴會同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿，基本形成目前寺院之主體格局。

1930-1940年，志法、志汶先后出任住持，任內(nèi)無所建樹，而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷，留下許多后患。1941年，德悟法師繼任住持，革弊圖新，轉(zhuǎn)向佛學教育，注重佛學研究，曾舉辦數(shù)十次佛學講座，分別禮請應慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時成立靜安寺護法會，會同監(jiān)院密迦整頓寺務，寺風頓有起色。

抗戰(zhàn)勝利后，在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下，在原山門之東，另建一座仿唐新山門，由鄧散木(鐵翁)題額靜安古寺。并在新山門前、天下第六泉井欄一側(cè)，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標志。工程竣工后，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學院開學，在揭幕典禮上，太虛大師以三喜臨門，親自主持剪彩，拈香禮佛，歡喜贊嘆。與會僧俗逾萬人，成為當時滬上佛界一大盛事。

在此期間，靜安寺還于寺后門向華山路，創(chuàng)辦靜安小學。于南翔建立靜安農(nóng)村實驗學校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學農(nóng)學教授)五人任董事，由大同法師主持教務。兩校經(jīng)費均同靜安寺負擔。

1947年春，住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師，聯(lián)名致函上海市佛教會，主動提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時，靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議，亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。于是，上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望，于是年農(nóng)歷三月二十九日，召集諸山長老、護法居士及全寺僧眾，舉行會議，一致決定該寺改為永久十方叢林，并公推持松法師為改制后首任住持，兼任靜安佛學院院長。持松法師接任時，提出四項要求：一、靜安寺既定為十方叢林，今后住持選舉，應由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推，以示大公而杜流弊。二、靜安寺應作為佛教文化事業(yè)中心，逐漸減少酬應，以期成為純粹弘法之道場。三、寺內(nèi)經(jīng)濟應行公開，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業(yè)，以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學，不善外緣，重違大眾囑托，除寺內(nèi)行政大計如需本人主持外，其余事務，概由監(jiān)院領導諸執(zhí)事分別負責。所有瑣務應酬，幸勿相累。獲得與會者一致通過。持松法師擔任住持后，任命白圣為監(jiān)院，四項規(guī)約，得以實施，寺務大有進展。

靜安佛學院建于1946年春，聘太虛大師為首任院長。后持松法師繼任院長，白圣為副院長。育枚為教導主任，圓明、守成、妙然先后任監(jiān)學。師資一時稱盛：原金陵大學哲學系主任本光法師講授佛學概論、比較宗教學、唯識論等課程，道源法師講授賢首教儀，度寰法師講授因明學，林子青教授講印度佛教史，關德棟、陳詒先教授先后講國文，秀奇法師講授美術。學僧行后就讀者近百人。學風嚴謹，學術氣氛甚濃厚，來院作講座的先后有太虛大師、北平中國佛學院院長周叔迦、法舫法師、能海上師、雪嵩法師、暨南大學牟潤孫教授、金陵大學文學院院長倪青原教授等。第二年，學僧自己創(chuàng)辦了《學僧天地》雜志，除發(fā)表本院學僧研究文章外，為《學僧天地》撰搞的著名人士有南洋慈航法師、佛教學者大醒、法尊、靄亭、南亭、雪嵩、演培、北京大學東方語言學系主任季羨林、著名教育家、作家葉圣陶先生等。因經(jīng)費困難，僅出六期，但在佛教界有一定影響。1948年初，靜安佛學院曾易名為靜安學苑。

1948年初，靜安寺?lián)艹鲅亟謽欠恳惶帲瑒?chuàng)立佛教平民診療所，持松法師任所長，白圣任副所長，秀奇、樂觀先后任事務主任，聘費仲華、鄭葆湜、李光佑為內(nèi)外科主任，李根源為牙科主任。面向貧病之眾，施診給藥，救難拯貧，慈悲濟世。為籌募醫(yī)療基金，由持松法師發(fā)起，敦請海內(nèi)書畫名家捐贈作品，舉行義展。當時有張大千、鄧散木、唐云、白蕉、鄭午昌、馬公愚、施叔范、張炎夫、申石伽等三十多位名家義贈書畫、扇面二百余件，滬上各大報均以一定篇幅報道靜安寺佛教平民診療所的施診盛況。這一慈善事業(yè)，深得社會群眾嘉許。

建國后，上海市人民政府兩次拔款修理靜安寺，成立修復委員會，由圓瑛、持松、葦舫、清定、趙樸初等十四人為委員，圓瑛任主任。1953年，方丈持松法師在寺內(nèi)建立真言宗壇場，接續(xù)了我國自五代以來失傳已久的東密。壇場設于法堂樓上。中間主壇稱大壇，是修法時主要壇場，供奉毗盧遮那如來、不動明王、受染明王三尊塑像。左壇稱護摩壇是修法時焚點乳香等作為供養(yǎng)的壇場，上供普賢延命金剛，后掛金剛界大曼荼羅。右壇稱圣天壇，上供如意輪觀音菩薩，后持胎藏界大曼荼羅。東西兩壁掛傳承真言宗的八大祖師畫像，分別為龍猛、龍智、金剛智、不空、善無車、一行、惠果、空海。東邊一室，中供孔雀明王，兩壁掛密跡金剛和真言宗歷代祖師法系表。西邊一室，左供奉大黑天，右供奉訶利帝母。兩壁掛十二諸天：東壁為月天、地天、毗沙門一、風天、水天、羅剎天;西壁為日天、梵天、伊舍那天、帝釋天、火天、炎摩天。從此，在持松法師主持下，寺內(nèi)日常修習密法，每年春秋兩季舉行修法大會，傳授密法，為弟子灌頂。每逢香期佛誕，全寺開放，香客游人，一時稱盛。1966年__中，寺廟遭受嚴重沖擊，佛像被毀，法器文物等劫掠一空，僧眾被逐，整座寺宇被改為工廠。

1983年，靜安寺被國務院列為全國漢族地區(qū)佛教重點寺院之一。這是黨的十一屆三中全會之后，拔亂反正，黨的宗教信仰自由政策，得到認真落實，靜安寺也進入了一個新的發(fā)展時期。1984年，上海市佛教協(xié)會成立靜安寺修復委員會。由會長真禪法師任主任，副會長賈勁松副主任。在廣泛征求佛教界及有關專家學者意見的基礎上，決定按原樣恢復。僧人也陸續(xù)返寺，一批幸存的古文物也相繼歸還。1985年靜安寺修復開放后，淦泉法師任住持。

在黨和政府的領導關心下，全寺僧職人員共同努力，堅持農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)，勒儉起家，從零開始，自養(yǎng)自立，香火日盛，法務再興。1985年，靜安寺修復真言宗密壇期間日本高野山真言宗第二次空海入唐求法至長安之路訪問團參訪靜安寺，團長內(nèi)海有昭、副團長靜慈圓、秘書長前有隆，贈送了部分密壇法器，使真言宗壇場得以較快恢復。同時建立了持松法師紀念室，陳列持松法師海內(nèi)外弘法的照片、生前著作、書畫作品、日常起居用具等。1987年，度寰法師任住持。1988年，新建大雄寶殿，由趙樸初居士題額。

1988年3月度寰法師圓寂后，同年10月，由真禪法師兼任靜安寺方丈。香港李國慶居士夫婦捐獻漢白玉觀音菩薩立像一尊，供奉于圓通殿。次年，新加坡居士劉庚宇等捐資從緬甸請回高3.6米的釋迦牟尼玉佛坐像，供奉于大雄寶殿。1994年，新建三層樓僧寮與上客堂，文物樓、寺務處辦公室先后落成。是年十月舉行持松法師誕辰一百周年紀念與持松法師佛學思想研討會，美、日、新加坡、馬來西亞、菲律賓、印尼等國及港臺地區(qū)佛教界友好人士、北京、江浙鄂皖、本埠諸山大德、學者專家、護法居士近千人與會，盛況空前。落實政策以來的十年，靜安寺的發(fā)展與修復成就，超過了以往任何歷史時期。

此外，建于明正德年間的位于寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)上的玉皇宮，于1988年改稱梵王宮，作為靜安寺下院，由靜安寺前監(jiān)院從達法師住持。靜安寺在自身修復的情況下，仍然拔出款項，支持梵王宮的修建開放。1993年，梵王宮改名寶山凈寺，更具規(guī)模。中國佛教協(xié)會會長趙樸初曾親赴禮佛，并為安養(yǎng)院題辭：老有所終，大同理想。報眾生恩，法老為上。如奉父母，如敬師長。美哉梵宮，不殊安養(yǎng)。

1995年底，慧明法師調(diào)來靜安寺任監(jiān)院。1996年初，成立了以德悟法師為主任的新的寺務委員會，在集體領導和民主管理方面又遇上新臺階。期間，慧明法師作為中國佛教代表團成員，出席了在韓國舉行的中日韓佛教友好研討會漢城大會，出席了尼泊爾藍毗尼阿育王石柱發(fā)現(xiàn)一百周年慶典以及由中國援建的中華寺奠基儀式。他在參訪尼泊爾加德滿都斯瓦聲楊布寺時，請回了佛陀舍利。

靜安寺在社會主義建設事業(yè)中，響應中國佛協(xié)建立人間佛教的號召，實行文明敬香，開展愛國衛(wèi)生運動，提高寺院文化品位，發(fā)揚佛教優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，熱心為社會慈善事業(yè)獻愛心，作貢獻，對抗洪救災、希望工程、幫助失學兒童、扶貧救困、并為西藏日喀則地區(qū)援建上海赤烏希望小學一所，受到了佛教信眾和社會各界的好評。

靜安寺素齋，久負盛名。門市供應素食、素面，每日供不應求。每年中秋，精制凈素月餅，成為饋贈親友佳品，深受海內(nèi)外信眾歡迎。

目前，靜安寺在恢復原貌的基礎上，還將規(guī)劃改建與擴建。除主要建筑：赤烏山門、兜率殿、大雄寶殿、圓通殿、真言宗壇場、文物樓、功德堂、素齋部、僧寮外，還將興建法堂、藏經(jīng)樓、佛教圖書館，復修靜安八景等。寺內(nèi)收藏佛教文物甚多，有宋光宗趙惇為太子時所書云漢昭回之閣碑(建國初，經(jīng)市古碑展覽認定為上海最古之碑)、明洪武二年(1369)所鑄大鐘、歷代名人字畫，包括蘇軾《心經(jīng)》書卷、文征明、陳繼儒、張瑞圖、伊秉綬等書軸長卷、揚州八怪、吳昌碩、張大千等人畫軸，王一亭佛畫多幅。有漢魏至清代石刻、銅鑄、鎏金、白瓷、漆金佛像多尊。有《頻伽精舍?？蟛亟?jīng)》、影印宋《磧砂藏》(全稱《平江府磧砂延圣院大藏經(jīng)》)、日本《大正藏》(全稱《大正新修大藏經(jīng)》)。每日殿堂均對香客游人開放。1985-1995十年間，共接待海內(nèi)外信眾達120萬人次，并與歐美、東南亞、南亞、東亞諸國及港澳臺等地區(qū)佛教界有經(jīng)常的聯(lián)系和友好效。靜安寺一派欣欣向榮，正邁向新的世紀。

上海作文導游詞篇10

七寶古鎮(zhèn)始于北宋，盛于明清，至今已有一千多年歷史。自古以來，這里人文薈萃，商賈云集。漫長的歲月積淀下深厚的文化底蘊，使古鎮(zhèn)成為了上海本土文化的發(fā)祥地之一。七寶老街位于古鎮(zhèn)上，因傳有金字蓮花經(jīng)、神樹、氽來鐘、飛來佛、金雞、玉筷、玉斧七寶而得名。明清時以布、紗、酒、木器、水運而名重黃浦、吳凇兩江，老街經(jīng)重新整修后，成為滬上勝景。蒲匯、橫瀝二水交匯，三橋跨于清流之上。

水中槳櫓聲聲，岸表柳絲裊裊。街分南北，巷串東西，呈現(xiàn)出非字形格局。老街的深巷是宋代遺存的，亭臺樓閣是明清風格的，小橋流水是江南特色的，老街上的羊肉、糟肉、方糕、肉棕遠近聞名。漫步老街，感受到的是傳統(tǒng)文化的悠遠與凝重。棉織坊明清兩代,七寶因棉紡織業(yè)的發(fā)展而繁榮，所產(chǎn)棉布有七寶尖之稱，棉織坊以實物、操作表演、人物蠟像展示傳統(tǒng)的棉布制作工藝，讓人領略到當?shù)氐牟嘉幕跋热说闹腔叟c勤勞。坊內(nèi)還設傳統(tǒng)的喜堂，重現(xiàn)古代江南地區(qū)的民間婚俗場景。酒坊七寶地區(qū)的酒文化源遠流長，所產(chǎn)白酒七寶大曲曾風靡滬上。

老酒坊集生產(chǎn)、觀賞、銷售于一體，一展釀酒工藝全過程。內(nèi)設品酒小席、名酒陳列、歷代宴飲餐具等部分，讓人于休閑之中體味中國酒文化的博大精深。老行當七寶自古為滬西重鎮(zhèn)，商鋪林立，百業(yè)俱興。這里將已消失的老行當 傳統(tǒng)行業(yè)濃縮、提煉、以街景、實物人物蠟像的形式再現(xiàn)昔日七寶百業(yè)興旺的景象。木匠、鐵匠、銀匠、竹匠、作坊、豆腐房、店鋪讓人置身于數(shù)百年前的集鎮(zhèn)喧囂聲中，感受先人們的勞作與生存狀態(tài)。

蟋蟀草堂七寶蟋蟀歷來名躁滬城、飲譽江南。草堂于典雅環(huán)境中，挖掘歷代蟋蟀文化，將捕捉、飼養(yǎng)、競斗以及有關器具、方式一一展示，讓人充分玩賞這一饒有情趣的市井文化現(xiàn)象，感受其中的樂趣。每年秋天，草堂都要舉辦蟋蟀節(jié)。當鋪清道光年間，七寶設有當鋪，它成為松郡之地金融活動的重要場所?，F(xiàn)于原址建以傳統(tǒng)當鋪模擬景點，重現(xiàn)當年的場景和經(jīng)營活動，反映古鎮(zhèn)的商業(yè)文化風情。