江西景點介紹導游詞(精品10篇)

江西景點介紹導游詞要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的江西景點介紹導游詞樣本能讓你事半功倍，下面分享【江西景點介紹導游詞(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

江西景點介紹導游詞篇1

無錫的靈山是塊風水寶地。靈山大佛、梵宮等佛教文化景點聞名海內(nèi)外，每天都吸引成千上萬的人前來游覽，也有一些信眾來燒香跪拜，祈求佛祖保佑。暑假中，我這個對佛教一無所知的人，也去領(lǐng)略一下勝境風光。

步及景區(qū)，穿過“靈山勝地”的山門后，一座五門相連的石牌坊巍然屹立在大道正中，上面刻“持戒”、“布施”、“忍辱”的題匾——聽說這是對佛教徒的紀律要求。

過了山門，兩座由青銅澆鑄的蓮花池吸引了眾多游客的目光。傳說中，佛祖是在蓮花中出生的。再往前走一段，就是“九龍灌浴”景點。這里是一片極為寬大的廣場，廣場中央有一座由神像，寶瓶疊起組成的巨大的銅塔，頂端有一朵巨大的、未綻放的蓮花。

隨著《佛之誕》的音樂響起，廣場四周眾多噴泉一線沖天，塔頂?shù)纳徎ò晷煨斓卮蜷_了，幼年的釋迦牟尼在蓮花中誕生了，巨塔下九條龍口中噴出高高的水柱，為釋迦牟尼洗浴。這一景觀再現(xiàn)了佛祖誕生的故事。九龍噴出的圣水落入池中，化著七十二股清泉從鳳凰口中緩緩流出。一些游客紛紛拿出水杯，恭敬地接下這表示吉祥的圣水。

列在九龍灌浴東側(cè)的梵宮，五印壇城在藍天的映襯下，更顯得光彩奪目。

一汪清澈的流水將五印壇城圍在水中央，讓人感到那座圣殿是那么遙不可及卻又觸手可即。我在花木叢中穿梭了一陣，終于摸索到了入口，這座藏族佛教殿堂外觀很像布達拉宮。走進壇城，無數(shù)精美的佛像、壁畫紛紛進入游客的視線，精湛絕倫的工藝讓人嘆為觀止。

用黃金打造起來的梵宮更是金光閃閃、佛光繚繞。這里是世界佛教會址。梵宮里有一座高大、渾圓的演出大廳，天穹般的屋頂上變幼著寶石般的彩光。大廳里約有兩千座席，這里常年演出大型歌舞劇《靈山吉祥頌》，講述人從哪里來，到哪里去等人生問題，在四周巨大的環(huán)幕電影的配合下，講述了釋迦牟尼創(chuàng)立佛教的故事。

游覽過上述景點已經(jīng)累得不想走了?？傻搅遂`山不去參拜靈山大佛太可惜了!遠遠望去，大佛站在山頂向我們招手致意呢!我又打起精神向山上走去。途中，首先遇到“天下第一掌”，約有三層樓高，一根手指就有1米粗。這是如來佛祖的手掌，與山頂銅像的手掌一樣大。導游說，摸一下佛掌可以帶來福氣，游客們頓時興致勃勃地去摸佛掌，一個個仿佛沾滿了福氣，喜笑顏開。

過了大佛掌，眼前是沿山而上的幾百級臺階。游人走走停停，艱難地蹬著臺階。在一陣陣喘息聲中，我來到了大佛腳下，游客們一個挨一個地去抱佛腳。這座大佛像有88米高，在巨大的佛腳前，我是那么渺小，任何一個腳趾都比我高，我竭盡全力抱住佛腳的大拇指，留下了一個珍貴的鏡頭。

從佛腳下的平臺向四周看，佛像背后與兩側(cè)三面環(huán)山，正南方是浩渺無際的太湖。唐代高僧玄奘見到這塊絕佳的風水寶地，把它稱為靈山。我相信這塊秀美的寶地匯聚了天地山水的靈氣。這次游程使我對佛教知識略知一二。佛教的信仰是要人持善心，做善事，促進社會和諧。這次旅游讓我大開眼界，其樂無窮。

江西景點介紹導游詞篇2

各位游客大家好!我是旅游團的導游，我很榮幸可以帶著大家揭開唐代大詩人蘇軾筆下不識廬山真面目，只緣身在此山中的廬山神秘面紗。

匡廬奇秀甲天下的廬山，北枕長江，南鄰鄱陽湖，長約29公里，寬約16公里，景區(qū)302平方千米，海拔1474米的漢陽峰為最高點，它以雄、奇、險、秀進入國家重點風景區(qū)。1996年，聯(lián)合國教科文組織將廬山以世界文化景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

現(xiàn)在我們來到的是花徑風景區(qū)。這是一個山中公園，園門上為花徑二字。園內(nèi)有花徑亭，亭中有花徑二字刻石，相傳為白居易所書，園中遍植桃花和各種名花。當時，白居易任江洲司馬，曾于四月邀名士僧人共17人到廬山游玩，見大林寺桃花盛開，而山下桃花早已凋落，驚喜之下，寫下這首詩《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

最后請各位注意以下事項：由于游客多，一定要緊跟導游;廬山的東西都很珍貴，請不要亂踩踏花草，亂扔東西。

祝大家旅途愉快!

江西景點介紹導游詞篇3

各位游客朋友：

歡迎大家來到源頭古村觀光旅游，很高興能為大家服務(wù)，愿大家在這里玩得開心、快樂。源頭是一個集古村落小橋流水人家、紅豆杉古樹群、婺源水口、深山峽谷、古代書屋為一體的原生態(tài)人文景區(qū)，也是一個養(yǎng)生休閑度假的福地。從景觀風光上來看，它稱得上是一個濃縮的婺婺源婺源旅游，從源頭開始!

據(jù)《吳氏宗譜》記載，源頭古村始于明代洪武年間，休寧縣查山吳伏陽云游到此，有感此地山清水秀、植被茂盛、土地肥沃，仿佛看到了宋代著名理學家朱熹詩中所描述的夢里老家，便決定舉家遷移，在此定居，取名-------源頭，這就是源頭村的來由。綿延40里長的山脈有青山、綠樹，更有清泉，眼前這條蜿蜒小溪，就是從40里長的山脈中流出的天然好水。這泉水清澈見底，口感甘甜、清冽。是流向婺源河流的水之源頭。

【許愿樹】“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，請君多采擷，此物最相思?！辨脑吹纳酱ㄐ沱?、綠樹成蔭、古樹成群都有賴于婺源人有著熱愛環(huán)境、保護生態(tài)的良好意識。在婺源，村民都喜歡在水口林種植一些名貴樹種，象香樟樹、銀杏、羅漢松、紅豆杉、楠木等等。我們現(xiàn)在眼前看到的這棵樹大家猜猜看是什么樹呢?對!它就是國家一級保護植物——紅豆杉。

別看它不是很粗大，但它卻有上千年的樹齡了，也不知它見證了多少代源頭人的生命輪回。在婺源，老百姓相信這種能活過千年的古樹都是有靈性的，被他們作為神樹膜拜。俗話說的好：“樹下走一走，活過九十九，樹上摸一摸，活過一百多。”婺源人家中有大小事情都喜歡來這里拜拜樹神，大家拜了以后用手摸著古樹轉(zhuǎn)三圈，第一圈求官運，第二圈求財運，第三圈求桃花運，保你全年好運連連哦。

【古樹群】源頭古村無一不有古樹，參天古樹，郁郁蔥蔥，樹影婆娑，它們撐死這里的“長”展示這里的“茂”高擎這里的“美”使源頭古村古樸與新生并存，歷史與現(xiàn)代交融。有香楓，紅豆杉，香榧、桂花樹。最值得稱道的是源頭古村存著千年樹齡的紅豆杉群，其中一顆紅豆杉王更是樹齡上千年，直徑超過一米四，需要好幾個成年人才能環(huán)抱。

還有一顆更為罕見，我們都知道紅豆杉是單一主干生長的植鐵，而這顆卻是分叉生長的，左右兩根主干所生長的葉子各不相同。關(guān)于這棵奇樹村民們還口口相傳著一個傳說：相傳從前源頭村居住著一對非常恩愛的夫妻，但因為家境貧寒，為了讓妻子過上富足的生活，婚后不久丈夫就外出獨自經(jīng)商去了，立志不成功便不回家。一別經(jīng)年，兩人過著兩地相思的生活，數(shù)年后，丈夫終于有所小成，托同鄉(xiāng)提前帶話給妻子，說當年的除夕一定回家團年。一轉(zhuǎn)眼，除夕便到了，一場大雪讓村子顯得格外的寧靜，妻子在村口等著丈夫回來已經(jīng)一天一夜了，天氣寒冷卻也不忍離去。此時的丈夫也在雪中艱苦的跋涉，心中念念不忘的是和妻子的約定，終于在天亮之前趕到了，但是迎接他的卻是倒在雪地里的妻子，就這樣，因為一場早來的大雪，夫妻兩人天人永隔。后來丈夫?qū)⑵拮釉嵩诹舜蹇谒瓜碌牡胤?，并在上面栽上一棵相思樹，也就是今天我們所說的紅豆杉。

因為這件事的發(fā)生，做丈夫的一直怨恨自己，怨自己為什么不早一些啟程，為什么不能早一些到家與妻子團聚，不久也郁郁而終，臨終前他囑托家人將自己與妻子葬在一起，希望下輩子再續(xù)未了緣。丈夫下葬不久后，留心的村民就發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情，之前栽下的那棵相思樹長出了兩根枝，并且還是一雄一雌的兩根，我們左手邊這根枝就是雄枝，是不結(jié)果的`，右手邊的則是會結(jié)果的雌枝，如此雌雄同體的情況，連科學家恐怕都很難去解釋它吧。

【源頭水口】在源頭村，有一道亮麗的風景是不容錯過的，那就是古村落我們現(xiàn)在所處的水口。說到水口，大家可能還比較陌生，大家看，水口有石拱橋橫跨于溪水之上，兩邊各有一座山頭拱衛(wèi)著這里，更有樟、楠、檀、紅豆杉等名貴古樹爭奇斗艷。

水口，位于整個村落的下游出口處，既是村落的出口又是入口，古時被認為是村落的地之門戶，關(guān)系著村落人丁財富的興衰聚散，更是村民命運前程的精神象征，承載著百姓對美好生活的憧憬、理想和追求。在婺源，幾乎所有古老村落的入口處，都擁有集自然風光與人工補缺于一體的這種鄉(xiāng)村園林，這種具有獨特鄉(xiāng)土審美韻味的景觀也體現(xiàn)了源頭人對人居環(huán)境的追求和對生態(tài)環(huán)境的保護。源頭村水口在選址上極為嚴謹，講究既有來龍，又有去脈，風水極佳，古橋、名木、水口林、石碣、茶亭等都是源頭水口完美的組成部分，稱得上是婺源水口的典范。

遙想當年，一代代源頭村先民，或赴京趕考、或闖蕩商海，背負家人的期望與重托離開故鄉(xiāng)。離開水口就意味著離開了家鄉(xiāng)，一步步走出茫茫大山，連故鄉(xiāng)的事物也逐漸模糊在記憶里。而當這些在商海博弈的商人、赴京考取功名的子弟回鄉(xiāng)時，看到水口就意味著家已近在咫尺。無論他是成功還是落魄、高中還是落榜，欣喜也好，悲傷也罷，故鄉(xiāng)的那種親切感、安全感，都會在見到水口的的一瞬間噴薄而出。水口是源頭人的精神傍依，是源頭人的根!

在水口，可以觀樹影婆娑，濃蔭蔽地;可以看綠水蜿蜒，橋亭吐月;可以讀厚重的歷史文化。源頭古村的水口，是當?shù)厝嗽诤憔玫臅r空里創(chuàng)作的美麗畫卷。它將人文色彩與自然山水巧妙地組合在一起，精致地展現(xiàn)在時光長河中，以它亙古未變的內(nèi)涵，山高水長地散放出歷史的靜遠與幽香。

【鎮(zhèn)火池】據(jù)說在明末清初時，當時村莊里莫名起了幾場大火，正巧有個道士云游至此，給這個里算了一卦，說在對面的山上有個小火龍經(jīng)常竄到村中做惡，需在此地修個鎮(zhèn)火池來鎮(zhèn)住小火龍，并在池底排了八卦，才得己保村莊平安無事。

【源頭進村】走進源頭古村，有一條順著山勢流淌下來的溪流從村中穿越而過，給這個村落帶來了美景如畫，數(shù)十座徽派民居錯落有致地分布于溪水兩岸。在這里不變的是老屋的飛檐翹角，是村民們隨著太陽日出而作、日落而息的樸實生活，是先人們一代代為后照看的鎮(zhèn)火池，仿佛感覺到時間的步履停駐在這里........

【窺月樓】這個吳中源大夫很怪，他所建的亭子，除龍泉溪谷中的路亭外，都喜好將亭子起名“月”字頭，如剛才的“詩月亭”，這座“窺月樓”等。這個大夫為什么對“月”字情有獨鐘?原來，他小時候被父親關(guān)在那座遠離村莊的探源書屋讀書時，常常夜晚對月發(fā)呆，望月出神，看月傷心。但婺源有關(guān)吳剛鍥而不舍砍欏樹的故事給了他立志做好人，做有用之人的極大啟發(fā)。在他功成名就后，特意建了這兩座以“月”命明的亭子以明志。

【潤福樓】潤福樓是景區(qū)重金打造在婺源環(huán)境第一的度假休閑別墅，當時也是為香港影帝周潤發(fā)先生而打造的休閑別墅。別墅選址依山傍水，在竹海與溪水的環(huán)繞中，竹影搖曳，溪水潺潺，環(huán)境優(yōu)雅、清凈，樓內(nèi)配套有會議室、KTV包房、餐飲包廂、徽派廳堂、冷水魚塘，這里有豪華套是間兩套，標準間四個，更有為兩個豪華套件配套的茶亭兩座，在茶亭中可以煮水品茗，可以吟詩作畫，可以將心情放逐于山水間……

【圖片展示廳】大家在參觀完潤發(fā)居后，不知道想過沒有，周潤發(fā)為什么會在婺源的大山里面有這樣壹棟度假別墅呢，這就要提到發(fā)哥的最佳攝友，也就是打造這個景區(qū)的老總…施景福。施總和發(fā)哥的緣分來自他們共同的愛好，攝影。而且這二位都是當之無愧的攝影發(fā)燒友，從攝影引出了很多的共同語言，從而建立了深厚的友誼。

這些年發(fā)哥一有空都會來婺源，每次都是由施總?cè)贪才藕团阃?，這個施總是個從事文化產(chǎn)業(yè)發(fā)家的文化人，是典型的中國儒商，也是景德鎮(zhèn)和婺源兩地攝影家協(xié)會的副主席，他在多年的景區(qū)經(jīng)營經(jīng)驗中鍛煉出了獨到的旅游景區(qū)、景觀設(shè)計能力，連發(fā)哥對施總的前一幅作品“嚴田古樟景區(qū)”也是贊不絕口，每次來婺源都指定要住在施總打造的“六房太太屋”里。近幾年隨著企業(yè)經(jīng)營逐漸規(guī)范化，這位董事長也能抽出時間來從事自己心愛的文化事業(yè)了，先后出版了婺源攝影畫冊三本，婺源風光影視DVD光盤，婺源風光撲克牌等文化產(chǎn)品，讓各路攝友在施總的帶領(lǐng)下能更全面的理解婺源的美、俊、秀，因此施總也被眾攝影同仁尊稱為施老師，臺灣東森的電視臺也曾與施老師合作了一期走進婺源的節(jié)目，由施老師帶領(lǐng)海峽那邊的同胞一起領(lǐng)略夢里老家的秀麗風光。

接下來我們即將參觀的就是大家在這邊看到的木屋展示廳，這里長年展示了婺源一年四季最美的風光，大家到婺源旅游的時間不過幾天，但要想領(lǐng)略婺源山水的美，卻需要轉(zhuǎn)過一輪四季才能完全領(lǐng)略，因為婺源的美，四季都不同。特別是在一些交通很不方便的深山老林，那里才能看到最生態(tài)，最古樸的婺源，沒有被半點現(xiàn)代文明所沾染，才成就了婺源脫塵般的美麗。就讓我們隨著施老師的鏡頭，走過婺源的四季，轉(zhuǎn)過婺源的山水，領(lǐng)略婺源最美的一面，這里有深邃的歷史遺產(chǎn)，古樸的民風民俗，秀麗的山水風光，一定讓您美不勝收，留連忘返。

【龍泉溪谷】現(xiàn)在我們即將進入的就是之前屢次提到的龍泉溪谷。各位，溪谷不同于峽谷，峽谷呈“W”字型，太陡峭、險峻，游玩太費氣力。溪谷卻不同了，它是呈“U”字型，平坦、舒緩，一路走來，如行云流水，似公園小徑漫步;看看山，聽聽水，瞅瞅鳥兒，聞聞花香，太詩情畫意了。還有一點很重要：城市人成天為空氣中可吸入顆粒物PM2.5而糾結(jié)，在源頭村，人們在為能吸入多少空氣負氧離子而自豪。

【枕溪亭】在這座枕溪亭，它的得名就來自于小溪對岸的那塊枕溪石，大家看見它就一定體會到當時那位吳中源大夫為什么將此亭取名“枕溪”了把，一個“枕”字，不是將這龍泉溪谷的神韻都表達出來了嗎?

一路走來，不知各位發(fā)現(xiàn)沒有，這龍泉溪谷像這樣攔水的石碣有許多座。源頭古村像這樣的石碣共有14座，其中13座都在村子上游，只有一座在村外。這就產(chǎn)生一個問題，大家思考一下：為什么在村子上游建這么多石碣?

大家知道，碣，又叫堰，是用來引水灌田，防洪蓄水的。而源頭村上游這13座石碣邊，見到水田了么?沒有!這種小石碣建在村子上游，既不是用來引水灌田，又不能防洪蓄水，那古人花那么多銀子建造這么多石碣干什么?當然不會是吃飽了撐的。前面我講過，這些石碣都是姓吳的大夫捐資建造的。吳大夫是個環(huán)保主義者，他建這么多石碣目的只有一個，過濾這龍泉溪谷的水!

大家看吧：一座石碣就是一個沉淀池，池底是起過濾作用的碎石，砂巖。你想：從大山深處流出的水，每過一座石碣就被過濾一次，到了村里，這水還有雜質(zhì)嗎?我想，什么瓶裝礦泉水都抵不過源頭村這天然水的潔凈吧。您也許會擔心：那什么可促進生男生女的礦物質(zhì)元素會被過濾掉了。先生：礦物質(zhì)只是一種元素，誰見過元素可以被石碣過濾嗎?應(yīng)該說，源頭村上的這13座石碣的每一次過濾，都是對礦泉水的一次提純，難怪乎村民喝了經(jīng)過提純的、擁有礦物質(zhì)的山泉水，男女出生比例就嚴重失衡呢。

【探源書屋】一路上，我多次向大家提到一個名叫吳中源的大夫吧。這個吳大夫改村名，改方塘，建亭臺樓閣，造石碣。我還說過這個吳大夫是個有故事的人。他小時候的故事就發(fā)生在這座探源書屋里。

所謂探源書屋，原來并不是叫這個名字，而是叫“耕讀堂”，只是在吳中源成就功名后，村里人才這么改的。

原來，這個吳中源生于一個富殷的書香人家，在家人的期盼中，漸漸長大了，長到十來歲時，不曾想成為了一個太頑皮的孩子，經(jīng)常搞得四鄰不安，雞犬不寧。眼看到自己的兒子將要成為另一個王林號或王跳鬼。于是他的父親狠下心，在這遠離村落的山里建了這棟“耕讀堂”，還請了專門的私塾先生，派了專門的傭人伺候，把自己的兒子“關(guān)”在這里讀書認字，學本事。這位私塾先生是個朱子理學的崇拜者。從《朱子家訓》學起，先生向吳中源灌輸?shù)亩际侵祆涞乃枷?，讀的都是朱熹的著作，如《太極圖說解》、《通書解》、《四書集注》、《八朝名臣言行錄》等等。

在這幽靜的環(huán)境中，吳中源過著遠離俗世紅塵的隱士生活，潛心鉆研學問。8年過去了，他終于不負眾望，第一次參加鄉(xiāng)試就考取了秀才，進而在三年后的殿試上考取了進士，被委派到江蘇某縣任縣尉，隨后憑著自己的聰明才智逐步提升為吏部侍郎，告老還鄉(xiāng)時又被誥封為一品銜光祿大夫。此后，這幢“耕讀堂”就被村人改叫“探源書屋”了。

這幢探源書屋在土地革命時期，還住過紅軍游擊隊。后來，在1938年吧，當時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)，國黨不去抗日，卻把這幢探源書屋當做清剿“X匪”的臨時指揮所，清剿活動在附近四十里長崗的紅軍游擊隊。在一個夜黑風高的夜晚，皖南游擊隊支隊的戰(zhàn)士，一把火將這幢“剿共”指揮所化作了廢墟。今天我們看到的探源書屋，是后人在原地復(fù)建的。

大家看，二樓的左右大梁上分別雕刻了文武題材的歷史故事，可憐天下父母心，這是吳中源父母大人對他的期望呀，希望他成為一個能文能武的有用之人。兩邊的門板上則分別雕刻的是八仙題材和“福、祿、壽、財”的人物畫，來大家這邊走，這里是吳中源上課的書齋，這里是他的書房，還有臥室。那邊是私塾先生的起居臥房，還有傭人的住處。

各位朋友：源頭古村的講解到此結(jié)束，祝大家旅途愉快，歡迎下次再來源頭古村。

江西景點介紹導游詞篇4

7月30日，我陪同爺爺經(jīng)23個小時的展轉(zhuǎn)到達了革命圣地——井岡山。井岡山，中國名山之一，朱、毛會師的地方;是一塊紅色的土地，綠色的寶庫?！八拿嬷貛n山，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮”的寶地。老一輩無產(chǎn)階級革命家董必清1960年訪問井岡山時，對井岡山發(fā)展的評價是：井岡山——革命山——旅游山——文化山。最高海拔2120米，主要景點有：茨坪、黃洋界、龍?zhí)?、五指峰。我們看到朱德總司令的題詞：“中國第一山?！边@倒不是說井岡山是世界第一高山，俗話說：“山不在高，有仙則靈?！逼湟獠辉偕礁?。而是在中國乃至世界革命運動史上的地位是無可比擬的。

我們趕到茨坪，茨坪是井岡山的中心，這方圓不到10公里的地方，是中國工農(nóng)紅軍的誕生地，是毛領(lǐng)導人等老一輩革命家當年親手創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的心臟。那里至今保留著數(shù)十處革命舊址，每寸土地都留下了革命先輩的足跡。首先參觀大井的毛領(lǐng)導人、朱德、陳毅故居，工農(nóng)政府舊址，小井的中國紅軍歷史上第一所醫(yī)院，黃洋界哨口戰(zhàn)斗遺址，井岡山博物館等。激發(fā)對革命先輩的敬仰之情，緬懷他們?yōu)橹袊锩龀龅呢S功偉績。

井岡山山高林密，層巒迭峰，地勢險峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山上往下望，巍巍井岡就如一座大的城堡必經(jīng)的關(guān)隘。我們參觀了龍?zhí)叮執(zhí)豆灿惺畮追?，由于海拔太高，我們團隊的老人也多，所以只登上了第一峰就坐纜車下山了。我懷著激動的心情走上纜車，從山上往下看，有一種“會當臨絕頂，一覽眾山小”的感覺。

這里有很多的革命人文景觀，是土地革命初期中國工農(nóng)紅軍革命遺址最集中的地方。保存完好的革命舊居舊址有幾十處，其中國家級重點文物保護單位10處，省級重點文物保護單位2處，市級重點文物保護單位17處。井岡山的自然景觀同樣令人嘆為觀止。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，峪壑幽深，溪流澄碧，林木蓊郁。主要景觀的類型有：峰巒、山石、瀑布、溶洞、氣象、高山田園風光、次原始森林和珍稀動植物、溫泉等八類。具有雄、險、秀、幽、奇的特色?？梢源嘿p杜鵑、夏觀云海，秋眺秀色，冬看雪景。尤以雄險的山勢、奇特的飛瀑、磅礴的云海、瑰麗的日出、爛漫的杜鵑花而蜚聲中外。一個融革命傳統(tǒng)教育與風景旅游覽勝為一體的新型旅游區(qū)已經(jīng)形成。我領(lǐng)教了云海，但我沒有能力來描繪;只能說：“啊，井岡山真美!”

我們還參觀了井岡山革命博物館、烈士陵園。其中，烈士陵園使我感觸最深。一踏進烈士陵園的大門，就有一種神圣而不可侵犯的感覺。聆聽了導游的講解，領(lǐng)會到“堅韌不拔的革命信念，實事求是的科學態(tài)度，開拓創(chuàng)新的拼搏精神，密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風和艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)”的井岡山精神。

江西景點介紹導游詞篇5

十月三日上午，我和我的舅舅去了明月山。在明月山的山腳下，我們坐纜車爬上山頂。坐纜車的時候，我仿佛在做夢一樣，就像駕駛著時光穿梭機穿梭于云霧之中。穿過云層，我們就到了山頂。在山下時，天空還是陰云密布，看不見一點陽光，到了山頂，我們仿佛到了另一個世界，山頂晴空萬里。低頭往下看，腳下是一片云海。

當天晚上我們?nèi)易≡诹松巾敚淼臅r候，我們看了日落。太陽下山的那一刻，天空就像被人灑下了紅墨水，所有云彩被染成紅色。第二天凌晨，天還沒亮，我們就來到了望月亭，等待太陽的出來。太陽剛出來時，地平線出現(xiàn)了一道紅光。隨著太陽緩緩升起，望月亭的所有人不約而同地呼喊著“好漂亮，好漂亮~~~”。一道道金光，就像是五彩的花朵，光芒萬丈。慢慢地，天空出現(xiàn)了一個大火球，紅彤彤的，就像一個咸蛋黃。在陽光的照射下，腳下的云彩就像是一片金色的海洋。

看完日出，我們又去游覽山頂?shù)臈５?。棧道依山而建，鑲嵌在懸崖峭壁之上，蜿蜒曲折。走在棧道上，我們的腳下是萬丈深淵，讓人心驚膽戰(zhàn)!但是眼前的景象確實美不勝收。巨大的山谷，奇形怪狀的山石，還有一條條的瀑布，有如大自然的鬼斧神工，是在太美了。

兩天的行程結(jié)束了，我們打道回府。到了家里，我整個人筋疲力盡，感覺快要散架了。但是，回想起兩天來見到的美景，仍然感覺意猶未盡，期待舅舅下次再帶我去旅游!

江西景點介紹導游詞篇6

上饒靈山風景名勝區(qū)地處江西省上饒市上饒縣北部，是國家級風景名勝區(qū)，景區(qū)面積160平方公里。靈山被道家書列為"天下第三十三福地"。

車溪，聞名如見景，是個世外桃源，是水的故里，在那幅立體的畫面里，有一只古老的水車車“吱呀吱呀”的響著，那畫面如一個古老的傳說，經(jīng)久不衰地延續(xù)著她那動聽歌謠。那種畫面是夢里才會出現(xiàn)的，勾起人們對寧靜的向往，不錯，那里的確是個讓心靈棲息的好地方。

車溪的水是柔的，就像那天邊的涼云，清新而自然車溪的山是柔的，少了些讓人觸目心驚的懸崖峭壁，卻多了那份醉人的綠，是那么沁人心脾，散發(fā)出令人神往的魅力車溪的水車是柔的，任意讓溪水從她的身上淌過，緩緩的移動著，低聲吟唱著大自然的旋律。

試想當你劃著竹排行在著碧波之上，迎面吹來了習習微風，與清山綠水相伴，是何等的愜意，真有那“舟行碧波上，人在畫中游”的意境。

車溪是位溫柔的姑娘，靜靜的坐在那兒，向藍天白云吐露著心聲，向溪水訴說那動人的故事，向青山吟唱著那娓娓動聽的山歌。風，輕輕的，輕輕的吹拂著這位美麗的姑娘，吹散了她頭頂?shù)臑踉?，讓燦爛的陽光撒滿姑娘的全身，鋪上了一層閃閃的金光。

車溪沒有那份雍容華貴的美，卻擁有那純樸的美，純純的，仿佛世間沒有什么能夠與之媲美，似乎不會被任何東西所污染，想必她一定是上帝心中那塊神圣的凈土!

朋友，靈山嗎?如果你想了解靈山，那你聽我給你介吧。六峰山是靈山的一大風景區(qū)，它有很多地方可以游玩。如情人洞、龍頭洞、一炮臺、二炮臺等，還可以拜菩薩、觀音、佛祖等保佑你一生平平安安。到了晚上，六峰山上就會亮起許多五顏六色的彩燈，有紅的、黃的、綠的、紫的，各種顏色錯落有致，交相輝映，非常漂亮。山頂上矗立的高高的電視塔。但在山頂上，靈山的秀麗風景盡收眼底，我的家鄉(xiāng)美極了。

雙鶴公園是靈山二大風景區(qū)。公園里有噴泉、假山。假山可好玩了，可以捉迷藏、做游戲，我非常喜歡。如果這時是春天，可以欣賞到美麗的桃花，還沒上山就可以聞到一股清香的桃花味了，呀!這種香味兒簡直令人陶醉，我都有些飄飄然了。

登上半腰山，映入眼簾的便是一朵朵、一束束怒放著的桃花，春風吹來，陣陣花香引來了一群群小蜜蜂，真美呀!我們仿佛走進了花的世界，不論是大人還是小孩，他們的臉上都流露出流連忘返的神情，雙鶴公園真是令人心曠神怡。

步行街是靈山的又一獨特風景，去靈山一定要到步行街去。超市、商鋪林立，商品繁多，品種齊全，什么都可以買到，書籍、衣服、精品應(yīng)有盡有。步行街的中央有個噴泉，噴泉中有個古董，青銅色的，名字叫司母辛方鼎，也可以叫司母戊鼎，它有兩個名字，至于來歷，那就要自己到步行街看了。以上就是靈山比較有名的地方，朋友們靈山永遠歡迎您!

無錫的靈山是塊風水寶地。靈山大佛、梵宮等佛教文化景點聞名海內(nèi)外，每天都吸引成千上萬的人前來游覽，也有一些信眾來燒香跪拜，祈求佛祖保佑。暑假中，我這個對佛教一無所知的人，也去領(lǐng)略一下勝境風光。

步及景區(qū)，穿過“靈山勝地”的山門后，一座五門相連的石牌坊巍然屹立在大道正中，上面刻“持戒”、“布施”、“忍辱”的題匾——聽說這是對佛教徒的紀律要求。

過了山門，兩座由青銅澆鑄的蓮花池吸引了眾多游客的目光。傳說中，佛祖是在蓮花中出生的。再往前走一段，就是“九龍灌浴”景點。這里是一片極為寬大的廣場，廣場中央有一座由神像，寶瓶疊起組成的巨大的銅塔，頂端有一朵巨大的、未綻放的蓮花。隨著《佛之誕》的音樂響起，廣場四周眾多噴泉一線沖天，塔頂?shù)纳徎ò晷煨斓卮蜷_了，幼年的釋迦牟尼在蓮花中誕生了，巨塔下九條龍口中噴出高高的水柱，為釋迦牟尼洗浴。這一景觀再現(xiàn)了佛祖誕生的故事。九龍噴出的圣水落入池中，化著七十二股清泉從鳳凰口中緩緩流出。一些游客紛紛拿出水杯，恭敬地接下這表示吉祥的圣水。

列在九龍灌浴東側(cè)的梵宮，五印壇城在藍天的映襯下，更顯得光彩奪目。

一汪清澈的流水將五印壇城圍在水中央，讓人感到那座圣殿是那么遙不可及卻又觸手可即。我在花木叢中穿梭了一陣，終于摸索到了入口，這座藏族佛教殿堂外觀很像布達拉宮。走進壇城，無數(shù)精美的佛像、壁畫紛紛進入游客的視線，精湛絕倫的工藝讓人嘆為觀止。

用黃金打造起來的梵宮更是金光閃閃、佛光繚繞。這里是世界佛教會址。梵宮里有一座高大、渾圓的演出大廳，天穹般的屋頂上變幼著寶石般的彩光。大廳里約有兩千座席，這里常年演出大型歌舞劇《靈山吉祥頌》，講述人從哪里來，到哪里去等人生問題，在四周巨大的環(huán)幕電影的配合下，講述了釋迦牟尼創(chuàng)立佛教的故事。

游覽過上述景點已經(jīng)累得不想走了?？傻搅遂`山不去參拜靈山大佛太可惜了!遠遠望去，大佛站在山頂向我們招手致意呢!我又打起精神向山上走去。途中，首先遇到“天下第一掌”，約有三層樓高，一根手指就有1米粗。這是如來佛祖的手掌，與山頂銅像的手掌一樣大。導游說，摸一下佛掌可以帶來福氣，游客們頓時興致勃勃地去摸佛掌，一個個仿佛沾滿了福氣，喜笑顏開。

過了大佛掌，眼前是沿山而上的幾百級臺階。游人走走停停，艱難地蹬著臺階。在一陣陣喘息聲中，我來到了大佛腳下，游客們一個挨一個地去抱佛腳。這座大佛像有88米高，在巨大的佛腳前，我是那么渺小，任何一個腳趾都比我高，我竭盡全力抱住佛腳的大拇指，留下了一個珍貴的鏡頭。

從佛腳下的平臺向四周看，佛像背后與兩側(cè)三面環(huán)山，正南方是浩渺無際的太湖。唐代高僧玄奘見到這塊絕佳的風水寶地，把它稱為靈山。我相信這塊秀美的寶地匯聚了天地山水的靈氣。這次游程使我對佛教知識略知一二。佛教的信仰是要人持善心，做善事，促進社會和諧。這次旅游讓我大開眼界，其樂無窮。

江西景點介紹導游詞篇7

在一個風和日麗的星期天，我和爸爸媽媽趁著這個好天氣就來到了美麗而又富饒的井岡山。

經(jīng)過了一路的長途跋涉，終于來到井岡山。

井岡山非常美麗，到處都是花草樹木，因此井岡山的環(huán)境和空氣業(yè)比較優(yōu)良。

此刻，我們跟隨導游參觀了許多景點。有北山烈士陵園參觀紀念堂、碑林、紀念碑、茨坪紅軍大本營等等，看到這些美麗的景物，心里不由自主的流淌處一句話來：井岡山真美啊!、

緊接著我們又來到了黃洋界，此時，正好下了一場蒙蒙細雨，再加上空中云霧迷蒙，猶如來到了人間仙境一般!

最后一個景點室五指峰，舊版一百元人民幣的背面圖案就印著它。于是導游告訴我們說：“你們拿十元錢可以來買我著張‘超大的一百元’，也好留個紀念行嗎?”聽完這句話后，我和爸爸覺得有理。是啊，我們來旅游，總得買一些紀念品回家呀!于是，爸爸就連忙掏錢。

啊，時間過的真快呀，愉快的旅程結(jié)束了，我們便懷著戀戀不舍的心情回到了家。

江西景點介紹導游詞篇8

贛州市位于江西南部，贛江上游。它附近依山，三面對水，洋溢著濃烈的南國風情，古有“華美江城”之稱。贛州市總面積479平方公里，生齒40多萬，棲身有漢、回、壯、舍等16個民族。它把守贛、湘、閩、粵四省要沖，秦漢以來一向是兵家必爭之地，現(xiàn)為贛南地域的政治、經(jīng)濟、文化、交通中心。

贛州是一座迂腐的都市，自漢高祖六年(公元前201年)設(shè)縣至今，已經(jīng)有二千一百多年的汗青了。古時曾名虔州，又稱虎人城。汗青上贛州曾是雷同贛、湘、粵、閩的南邊重鎮(zhèn)，素稱“閩粵咽喉”，素來與廣東及東南亞有著細密的商業(yè)往來。昔時借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便，這里“商賈云集，貨品如雨”，留下了“南邊絲綢之路”的雋譽。透過汗青的煙云，我們似乎看到一隊隊馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產(chǎn)，過贛州、越梅嶺、綿綿不斷運往廣州以至南洋。

贛州是一座汗青文假名城，從東門到西門的宋代古城墻，沿江而筑，婉蜒三千六百多米，歷盡宋、元、明、清、民國多代，垛墻、炮城、馬面、城弟子存仍舊，宋城的雄姿仍舊，古韻猶存，被專家們譽為宋城博物館。贛州市勝景事業(yè)甚多：堪稱江西石窟藝術(shù)寶庫的通天巖建于唐末，是華東地域最大的石窟寺，被列為世界重點文物掩護單元。矗立在章貢兩江合流處的名勝八境臺始建于北宋，現(xiàn)為三層，飛檐斗拱，畫梁朱柱，宏偉挺秀，巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺是最引人仰慕的行止，南宋聞名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱：“郁孤臺下清江水，中間幾多行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。尚有巍峨的慈云塔，形若游龍的古浮橋，局限弘大的七里鎮(zhèn)古瓷窯，全省壓倒統(tǒng)統(tǒng)的文廟，蘇陽長談的夜話亭，客家風情濃烈的民居構(gòu)筑群，一隨處事業(yè)，一座座勝景，如同群星，把贛州裝點得爛漫璀燦。

青山圍繞，綠水環(huán)抱，贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內(nèi)綠樹成蔭，碧湖成群。六大公園漫衍個中，景致各異，有的波光浮翠，流水淙淙;有的奇葩群集，花似錦;有的曲徑通幽，園林隱瞞。

贛州交通便利，四通八達，空運、水運、鐵路、公路相團結(jié)的交通運輸收集已經(jīng)形成。黃金機場航班可達廣州、廈門、內(nèi)昌等地;贛州港是江西六大口岸之一，沿贛江上下飛行，可與區(qū)內(nèi)、省內(nèi)及長江沿線的省市相通，有明明的水運上風。意會我國南北九個省市的京九鐵路，把北京、香港與贛州連成一體，贛州成為了世界鐵路網(wǎng)上的一點，與各多半會相通。以贛州市為中心的公路骨干線幅射四方：北行，經(jīng)昌贛二級公路可至南昌;南行，有多條干道通廣東，經(jīng)大余可至韶關(guān)，贛粵西線二級公路可達廣東、深圳，沿贛汕公路，經(jīng)梅州可抵達汕頭;東行，沿贛閩柏油公路，經(jīng)瑞金，可達福建長汀、龍巖、廈門、泉州;西行，經(jīng)崇義，遂川、井岡山、蓮花，可抵湖南郴州、衡陽。

贛州江山佳人，風物旖旎，汗青久長，事業(yè)甚多，有著富厚的.旅游資源，已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古構(gòu)筑300余處，古墓群10處，古遺址10處，古石龕摩巖石刻5處，革命遺址5處，勝景16處，這些都是旅游參觀的好行止。

江西景點介紹導游詞篇9

各位游客，

我們現(xiàn)在由婺源縣城紫陽鎮(zhèn)乘車前往一個景點小橋流水人家——李坑。車程大概十來分鐘?，F(xiàn)在我把李坑村落的形成給大家作個簡單的介紹。

李坑，是個李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年，也就是公元1010年，由一個叫李洞的人建村，距今有千年的歷史。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說：他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”是因為遠祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官)，所以以官職為姓。同時，因遠祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖，取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源，溪流又被稱為“坑”，便俗稱為李坑。

各位游客，這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為水口，原因是這里的村里全是依山傍水而建，水從這里流出村子。古時候，水口往往成為一個村子莊的標志。村中有人出遠門，家人必送到水口，千叮萬囑，揮淚灑別。在外多年的游子重返家鄉(xiāng)，走著走著，一望見水口，便會激動不已，分外親切.

1、李翼高故居：這幢古名居建于清初，是一個名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢財，他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術(shù)畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細，下枋上精雕細刻著古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花，象征純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫。各位游客，我們再來看看正門兩邊各有一個石墩?，F(xiàn)在有一個問題，那就是這兩個石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來看看屋子里的構(gòu)造。由于主人的富裕，左右?guī)康腵隔扇門窗上，木雕精致、完善。，充分體現(xiàn)了婺源古代勞動人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層，每層分為三部分：前面的這間稱前堂，是小姐的房間。因為小姐是不能隨便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內(nèi)往外看。正中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的。后面兩間稱后堂，那是兒子們的房間。當兒子長大成人后，娶妻生子就搬到正堂，父母則搬入后堂，所以后堂又稱為高堂。

2、大夫第：這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年)，是一個五品奉直大夫李文進的官邸。李文進的大夫官銜并不是通過科舉考試取得的，他本是個在廣東經(jīng)營茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力，完全靠曾國藩的湘軍，國庫又沒有大量的錢財做軍餉，當時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉，捐得多就封官，李文進的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看，沿襲了婺源古民居的建造特點。大門為石庫門枋，水磨青磚門面，大門上方砌筑門罩。門罩上黛瓦鋪蓋，戧角飛檐，不僅能遮擋雨水，還能起美化的作用。飛檐下方，門枋上磚雕圖案細膩精美，極富裝飾趣味。石庫門柱礎(chǔ)上的石雕，是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案，表達了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài)。我們再仔細看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字，它代表了主人的心聲：萬般皆下品，惟有讀書高。屋子的上方有一個天井，這是徽派建筑中的重要組成部分，其主要功能是采光、通風。同時它還有一層含義，既是把人和天銜接起來——“天人合一“，也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時，在徽州人的眼里，水源就是財源，雨天，水不停地從天井向家里流，四水歸堂，蘊涵著“財源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢樣式，古時候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看?！窃谙滤览镳B(yǎng)一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去，下水道就永遠暢通無阻。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛，二則飽含長輩對子孫后代的關(guān)愛之情。屋內(nèi)的木構(gòu)件上，同樣雕似著精美圖案，這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內(nèi)容，從這一點可以看出主人對功名的渴望，希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實學考取功名的美好心愿。

各位游客，房屋右側(cè)的這間跨院當?shù)胤Q做“小姐繡樓”。看，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑，小巧玲瓏、古樸典雅，原本用于觀景，但傳說也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。小姐拋繡球的故事，在小說和戲劇情節(jié)中常有記載，因為有些待字閨中的小姐，或者求婚者多，且又多有權(quán)貴，如何選擇左右為難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合，愛女也許早有意中人，于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰，，一般是有目標的，也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個意中人，而不是隨隨便便亂拋的

3、申明亭：各位游客，我們回過頭來看看我們剛剛經(jīng)過的這個亭子，它是李坑村宗法制度的見證，取名“申明亭”，建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細：如果村中有人為非作歹，就把他的惡行書寫出來，張貼在亭子中，以達到懲戒的效果。古時候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負責，因李坑過去的村規(guī)民約頗多，村民一般都能自覺遵守，但地方大，人口多，難免有爭議，家庭有糾紛，遇到這種情況，宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾，村人均可參加評議，對誰是誰非進行公斷，排解糾紛，批評和懲辦違反村規(guī)民約的人。

4、通濟橋：各位游客，我們現(xiàn)在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩，這條就是公龍，有石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍，兩條龍在此橋處匯為一條溪流，構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風水村中兩水相激本來不利，但這里用通濟橋鎖住，用申明亭鎮(zhèn)住，也就化解了。通濟橋跨度約5米，始建的年代已難以查考，不過最后一次維修是在250年前，是一座歷史悠久的古石拱橋。

5、李書麟故居：這幢民居是“八字門”，別具一格，并正對著一面照壁。照壁就是大門前這扇墻壁，又稱為蕭墻。，一般是建在院子里的。但在婺源，蕭墻都建在門外，因為本地人以天為院子，以門前山水為院子，所以把蕭墻建于大門口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風及隔音，有的人家的照壁上書寫著‘?！忠馕吨伴_門見?！薄＿@幢民居建于清朝同治年間，門樓上的雕刻也很精細，進入房子內(nèi)部后，大家可以發(fā)現(xiàn)這個條案與眾不同，特別長，有4米多長，這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的，此外，這幢房子原有三十六個戧角，四個天井，從這一點就可看出房子主人的富有。

6、魚塘屋：這是一所不知名的書齋，村子里的人都叫它魚塘屋。從風格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方磚鋪成，當?shù)胤Q‘金磚鋪地’，不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ)，不象后來的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素，格心用橫直欞子，沒有雕飾。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園，園內(nèi)有一個石砌的魚池，用青石板將周圍圍住，繞池的小徑以塊石鋪墊。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚，池水與外面的溪流是相通的，活水。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹，相傳是李知誠親手栽種，算起來樹齡已有800多年了，當年茂盛是樹干胸徑有0.4米，經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發(fā)，紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹，樹干上長滿靈芝，使人覺得這里充滿了靈氣。

7、蕉泉：各位游客，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大，卻一年四季不會干涸，泉水清澈涼洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水斷流，蕉泉供應(yīng)了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的，在這有帶還流傳一個神化故事。傳說，李坑村曾有一個叫李祈福的人，此人是張?zhí)鞄煹耐降埽煨月斘騾s心術(shù)不正。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條，回家養(yǎng)在墨盒里。張?zhí)鞄熉動嵹s來索要，李祈福反問他龍是什么顏色，張?zhí)鞄熣f是黃色的，李祈福說：我這里有條黑龍，沒有你的黃龍。張?zhí)鞄煙o奈，就把這條龍送給了他。龍養(yǎng)在墨盒里越來越大，終不是辦法，李祈福就想為它找個好的生存之地。一日他來到這里見這石壁上有水滲出，便拔劍直插進去，頓時縫中流出清澈泉水，他一興奮一拳砸在水中，石壁上凹出一個洞，他趁勢往地上一坐，坐出一個大陷坑，水不斷流入坑中，形成這個水池。李祈福把龍養(yǎng)在池中，長大以后不斷興風作浪，尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看，這一帶房子都沒有馬頭墻。李祈福聽到村民怨聲連連，于是把龍帶走了，最后把它放入浙江開化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因為曾養(yǎng)過龍，成為古時候人們求雨必拜的地方。

這座宅子的內(nèi)部擺設(shè)，在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘，左右兩邊，一邊是花瓶，一邊是鏡子，它的寓意很深，即“左平右靜，終身平靜”。對于李坑的介紹就到這里，接下來請大家自由欣賞，下午兩點半準時集中茶法下一個景區(qū)。

江西景點介紹導游詞篇10

游客們我們今天要去廬山，廬山有很多美麗的景觀，有神秘莫測的云霧;有飛流直下三千尺的瀑布;還有郁郁蒼蒼的樹林……現(xiàn)在離廬山風景區(qū)還有一個小時，請大家休息休息。

現(xiàn)在到了廬山風景區(qū)，請大家下車。大家都知道一年有三百六十五天，廬山有三百天是有云霧的`，只有六十天沒有云霧。宋朝的蘇軾在廬山上的西林寺墻壁上曾寫過《題西林壁》：“橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”大家站在廬山的山腳下可以觀看山上的云霧。

現(xiàn)在我們將要去壯麗的三蝶泉，要走四千多步，請大家不要掉隊。現(xiàn)在到了三蝶泉，著名詩人李白曾在這游玩過，留下了詩句——《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！贝蠹姨ь^向上看，這瀑布仿佛變成了銀河，從九天之外落下來。聽，那水聲轟隆隆，像雷聲一樣?？矗@濺起的水花在太陽的照射下顯得更加美麗了。

廬山不但云霧和瀑布美麗，而且山林更美麗。現(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰バ蕾p廬山的樹林。廬山的樹林跟我們馬路旁邊的樹是一樣的，樹上有綠色的果子，在秋天這些果子會變黑，掉到了地上。樹上的落葉也會飄到地上，腳踩上去軟綿綿的，像金色的地毯。

看完了風景秀麗的廬山，我們的游程就結(jié)束了。希望大家能喜歡這美麗的廬山。