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5篇介紹湖北景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文

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  湖北省地勢大致為東、西、北三面環(huán)山,中間低平,略呈向南敞開的不完整盆地。在全省總面積中,山地占56%,丘陵占24%,平原湖區(qū)占20%,屬長江水系。湖北省地處亞熱帶,全省除高山地區(qū)屬高山氣候外,大部分地區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候。下面是小編收集整理的5篇介紹湖北景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  5篇介紹湖北景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(一)

  各位朋友大家好,我是***旅行社”的導(dǎo)游員***,在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。

  好,下面請大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。

  東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國務(wù)院首批命名的國家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一,其湖面約為33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風(fēng)景是這樣的優(yōu)美,那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?

  其實(shí)東湖瀕臨長江,經(jīng)青山港和長江相通,在江湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,有長達(dá)十多公里的環(huán)湖長行高地,堤內(nèi)形成相對低下的凹地,每當(dāng)汛期,長江水位高于地表時(shí),凹地上游來水便無法外瀉,于是,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。

  1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖,從五十年代開始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū),但是現(xiàn)在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。

  那么現(xiàn)在就請大家和我一同進(jìn)去游覽。

  進(jìn)入了東湖的大門后,我們也就進(jìn)入了聽濤風(fēng)景區(qū),現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個(gè)名字是來源于杜埔的《絕句》:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!边@里沿湖垂柳拂岸,湖岸綠樹成蔭,也正合杜埔的詩意。

  大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉,在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了,但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹,以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。

  象大家現(xiàn)在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。

  繼續(xù)往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松,在迎湖面石砌的護(hù)坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的松坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁松,挺立在陡峭的巖石岸邊,為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。

  走過荷風(fēng)橋,我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,這就是聽濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期著名的愛國詩人屈原而建的,說到屈原,我想大家一定會(huì)是非常熟悉的,他是世界四大文化名人之一,戰(zhàn)國時(shí)期楚國人,他開始十分得到楚懷王的信任,因此他也常向楚懷王提出一些治國方針,對內(nèi)實(shí)行舉賢授能”的政策,對外實(shí)行聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略,由于實(shí)施他這一套正確的方針,使得楚國一度強(qiáng)盛。而后來屈原卻受到了小人的排擠,被放逐到江北,在楚襄王繼位后,他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。公元前278年,秦國攻破楚國都城,在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹國家的淪亡,于農(nóng)歷五月初五,在湖南汨羅江懷石投江,以身殉國,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié),而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人,特意為他修建了這座行吟閣,行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu),高22.5米,平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介,還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像,通高達(dá)6.8米,塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行,吟《天問》的神態(tài),流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情,而行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭.漁父》中的屈原既放,游于江潭,行吟澤畔。”

  從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭,黑瓦飛檐,其名也是出自《漁父》里的滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?/p>

  由于行吟閣過落羽橋是一塊天然的三角洲,依地勢建有一個(gè)扇形的長廊,而又臨近湖岸,所以取名為瀕湖畫廊”。畫廊后金桂夾道,可直達(dá)屈原紀(jì)念館。

  我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后,順路往前,就是東湖的二十四景之一的水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū),首先我們看到的就是碧潭觀魚,這是一組具有民族特色的建筑,而這里的小橋號(hào)稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱,其中又以武昌魚最為名貴,別看這只是一條小小的魚,它身上的典故還真不少,三國時(shí),吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌,就是現(xiàn)在的鄂州,陸凱上書以寧飲建業(yè)水,不食武昌魚?!眮砑右詣褡?,以后元朝的馬祖常也有南游莫忘武昌魚”的詩句,由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開了,解放后,毛主席經(jīng)常到武漢來視察,大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),他曾在當(dāng)時(shí)的聽濤酒家吃過武昌魚,1956年他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了才飲長沙水,又食武昌魚”的名句。

  我們再往前走,長天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑,毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息,接待國際友人。站在長天樓上,憑欄遠(yuǎn)眺,碧波萬傾,您是否也會(huì)有秋水長天一色”的感嘆呢?其實(shí)長天樓的名字正是這樣得來的。

  在長天樓右側(cè)的這是魯迅廣場,魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆,令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒有,剛才我們游覽過的行吟閣在聽濤景區(qū)的南面,而這魯迅廣場則是在聽濤風(fēng)景區(qū)的北邊。一個(gè)是紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,另一個(gè)是紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),一南一北,遙相呼應(yīng),可謂是天作地合。

  好了各位朋友,我們就走到這里,現(xiàn)在沿原路返回,也讓我們再一次欣賞東湖如畫的美景吧。

  5篇介紹湖北景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(二)

  各位朋友大家好,我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員SUPERMAN,在這里我對大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。

  下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

  神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。

  另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

  神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

  神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩,受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?

  原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

  神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

  現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。

  好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

  現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

  神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

  炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

  離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

  走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

  從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶]和奇妙的石林而倍受游人注目。

  那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運(yùn)氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長動(dòng)物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動(dòng)物了。

  好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。

  5篇介紹湖北景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(三)

  女士們、先生們:

  你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去游覽的是大別山國家森林公園!

  說到大別山,我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí),大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。

  大別山國家森林公園位于羅田縣北部高山區(qū),公園分設(shè)天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團(tuán)等五個(gè)景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4℃?,F(xiàn)有野生植物1487種,動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評審,一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價(jià)值,并正式批準(zhǔn)為國家森林公園。

  大別山橫臥中原,逶迤綿亙,素以雄、奇、險(xiǎn)、幽而聞名于世,主峰天堂寨海拔1729米,號(hào)稱“中原第一峰”,位于大別山國家森林公園東北角,主峰周圍無限風(fēng)光,競顯風(fēng)流。

  大別山國家森林公園是以中山山岳地貌,原始森林景觀為特征,融民俗風(fēng)情、農(nóng)藝景觀、歷史人文景觀于一體,待開展避暑度假、旅游觀光以及會(huì)議、科教休養(yǎng)、健身等活動(dòng)的綜合型國家級(jí)森林公園。森林覆蓋率達(dá)89%,根據(jù)國家風(fēng)景資源評價(jià)委員會(huì)評審,公園各景區(qū)景點(diǎn)中,上上景占12.7% ,上景占54.9% ,中景32 .9% ,上上景和上景之和達(dá)67 .6% ,定性評定等級(jí)為勝景,定量評價(jià)結(jié)果為80 .82分,綜合評價(jià)公園景色等級(jí)為勝景。

  大別山橫跨湖北羅田縣東北境內(nèi),逶迤綿長,素以雄、奇、險(xiǎn)、幽聞名于世。頂峰天堂寨位于大別山國家森林公園東北角,高1729米,號(hào)稱“中原第一峰”。天堂寨史稱多云山,大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神秘色彩。

  一、山景

  天堂美景數(shù)主峰為最,登上主峰,可見十萬大山擁拜于下,北望中原,南眺荊楚;在主峰西側(cè),九道箍與和尚垴引人注目,一道高幾百米的懸崖峭壁,酷似一大腹便便的和尚,笑容可掬。在摘星峰上向東北方面遠(yuǎn)眺,一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖,每逢春夏之時(shí),無數(shù)石燕結(jié)伴飛來,棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上。

  此外,筆架山、拇指山、架上金盆、仙人觀景、含風(fēng)洞、觀音洞、考慮洞、仙人床、石棺、舍身崖等名勝風(fēng)景皆令人留連忘返。

  二、秀水瀑布

  天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇,還可以品味天堂秀水之風(fēng)韻。在海拔1700多米的主峰上,有一泉眼,終年不絕,清澈甜爽,泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在于“山中一日雨,到處是飛泉”,最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、云崖瀑布。

  三、動(dòng)植物

  天堂山森林公園方圓52平方公里,有植物550多種,珍稀植物有三光杉、香果樹、厚樸、珍珠黃楊、劍葉海桐、墨蘭、云錦杜鵑、葉上珠、石玉蘭;珍稀動(dòng)物有修蟒、香獐、貍貓、娃娃魚等。

  四、歷史

  古有李成之亂、陸遜追曹、徐壽輝起義、王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰(zhàn)松子關(guān),今有劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張?bào)w學(xué)轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山。

  大別山國家森林公園五個(gè)景區(qū)也各具不同特色,這些在這幾天的游程中我將一一為大家講解。

  聽了我的解說,你們是不是已經(jīng)迫不及待的想要去參觀大別山森林公園呢?不用急,我先在就帶大家一起進(jìn)景區(qū)參觀!今天我們主要是游覽天堂寨景區(qū)!

  天堂寨景區(qū)

  我們現(xiàn)在就來到了天堂寨風(fēng)景區(qū)!

  天堂寨是大別山主峰,號(hào)稱中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨(dú)秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見雙峰對峙,壁立千仞,一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日,氣勢磅礴。攀緣而上,遙見群山爭雄競秀,千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛臥天堂,有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真,令人嘆為觀止。

  天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽(yù)為“天堂三絕”,更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長,競顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落,鳥語喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。天堂水色秀麗,碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折,縈回于山谷之中,常呈幽邃、深?yuàn)W之形,時(shí)而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩,時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn),碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。

  天堂寨景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。

 ?、?山雄:行于天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬山懷抱之中?;蛞姽路濯?dú)秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見雙峰對峙,壁立千仞,一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日,氣勢磅薄。攀緣而上,遙見群山爭雄競秀,千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛臥天堂,有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真,令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽(yù)為“天堂三絕”,更是尉為奇觀。

 ?、?壑幽:天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長,競顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落,鳥語喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。

 ?、?水秀:天堂水色秀麗,碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折,縈回于山谷之中,常呈幽邃、深?yuàn)W之形,時(shí)而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩,時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn),碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。

  神仙谷

  這兒就是神仙谷,它美景如畫,充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動(dòng)頻繁的地方。大家看,塊巨石,巨石上天然生成一平臺(tái),叫做天臺(tái)。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)叮犂暇b經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

  仙人洞

  大家眼前的這個(gè)洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水,環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側(cè)潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

  哲人峰

  大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請細(xì)看,這個(gè)峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑,統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇,請大家小心腳下,注意安全。這里看似不起眼,其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。

  在解放戰(zhàn)爭中,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1947年6月30日,劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍,依照黨中央的戰(zhàn)略方針,以超人的膽識(shí)和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河,躍進(jìn)大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了,在這兒,環(huán)視天下,則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過天晴,早晨登峰觀云海更是氣象萬千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。景色壯觀,令人嘆為觀止??上а?,我們時(shí)間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機(jī)會(huì)再來大別山,一定不要錯(cuò)過這景色哦!

  摘星峰

  這邊就是摘星峰,故名思意,我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨(dú)立于峰頂之上,仿佛天外飛來之物。

  如果站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺,還有一險(xiǎn)景會(huì)躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖,與其他處不同的是,此處每逢春夏之時(shí),便有無數(shù)石燕結(jié)伴飛來,棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,人稱石燕崖。

  昨天我們游覽了天堂寨風(fēng)景區(qū),今天我們的旅游形成是這樣安排的,上午我們將去游覽青苔關(guān)景區(qū)和九資河景區(qū),下午我們再去游覽薄刀峰風(fēng)景區(qū)。

  青苔關(guān)景區(qū)

  這里是青苔關(guān)風(fēng)景區(qū),它是古今軍事、交通要地,歷史悠久而聞名于世,古時(shí)有青苔關(guān)、岐嶺關(guān)、翁門關(guān),關(guān)上古城稱“老城”,近代國民黨軍構(gòu)筑石城稱“新城”,為羅田北通之鎖鑰,具特殊的地理位置。還有龍盤山莊原始森林、筆架山奇松險(xiǎn)嶺。

  九資河景區(qū)

  接著我們來到了九資河風(fēng)景區(qū),九資河景區(qū)以古國遺風(fēng)和農(nóng)藝景觀為主。

  一、九資河鎮(zhèn)春秋戰(zhàn)國時(shí)期為鳩鶿國,古風(fēng)遺留,民俗風(fēng)情別具特色。

  二、田園風(fēng)光美不勝收,一層層梯田夏日滿眼碧波,秋天金黃色稻浪翻滾,更為吸引人的是田更上的一棵棵烏桕樹,葉色隨季節(jié)的變化而由翠綠變至火紅,遙望象一把把向天燃燒的火炬,與黛青色的遠(yuǎn)山,山間白云、蘭天、小鳥、小河旁浣衣的村姑相印成趣,組成一曲美妙無比的田園風(fēng)光圖

  薄刀峰風(fēng)景區(qū)

  現(xiàn)在我們就來到了薄刀峰風(fēng)景區(qū),它位于大別山主峰天堂寨西側(cè),原名鶴皋峰,是羅田縣乃至鄂東有名的避暑勝地。因其高聳入云,巖壁陡峻,側(cè)看形如薄刀,故取名薄刀峰。海拔1404.2米,景區(qū)面積30平方公里,自古以地勢險(xiǎn)要著稱。景區(qū)歷史悠久,人文景觀十分豐富。現(xiàn)存有魏晉南北朝時(shí)期的“爵主廟遺跡”、有南宋時(shí)期的“獨(dú)尊古寺”、有元朝時(shí)期的“銅鑼峭壁”、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時(shí)期的“獻(xiàn)旗嶺”、“搖旗崗”、“歇馬亭”、“就義場”等人文景觀。相傳魏晉南北朝時(shí),巴水蠻田氏的一支曾聚居于此,常遠(yuǎn)掠長江沿岸富豪。南宋時(shí)建成鶴皋寨,至今“鶴皋寨”3個(gè)大字在寨門上仍清晰可見。

  薄刀峰西北經(jīng)銅鑼關(guān)、松子關(guān)與河南相通,東北經(jīng)天堂寨與安徽毗連,西南居高臨下,西至麻城26公里,南到團(tuán)風(fēng)、浠水邊境50公里。山上古寨遺跡處處皆是,主要景點(diǎn)有搖旗崗、歇馬亭、獻(xiàn)旗嶺、羅漢現(xiàn)肚、牛脊嶺、錫鍋頂、鋸兒齒、半山寨、五垸寨、洪家寨、銅鑼關(guān)、栗子關(guān)、棋盤石、爵主廟等。山上風(fēng)光旖旎、景色迷人,是避暑的好去處。

  薄刀峰景區(qū)以峰險(xiǎn)、石怪、松奇而見長

  一、峰險(xiǎn):薄刀峰原名鶴皋峰,因其峰高聳入云,鶴鳴九天,聲聞?dòng)谕舛?。諸峰中部的牛脊嶺,山峰奇拔,形如薄刀刺天?!吧砣朐葡鲎銐喝?,下視青天萬里開;盡騰莫訝不知險(xiǎn),曾觀仙境下凡來?!?/p>

  二、石怪:薄刀峰石景以臥龍崗為最,此處怪石嶙峋,百態(tài)千姿,山作屏風(fēng)石作臺(tái)。螃蚌石含珠吐玉,笑天哇(石)仰天長笑,犀牛石望月思鄉(xiāng)。“鬼斧神工施巧幻,猿梯鳥道絕塵寰?!?/p>

  三、松奇:薄刀峰貧瘠的裸巖地貌是奇松的生長之地,由于長期受風(fēng)力的影響,使之形成獨(dú)特的形態(tài)。峭壁間,陡崖上,黃山松飽經(jīng)風(fēng)霜,傲首從容?;蛉缈兹搁_屏,或如神鹿回頭,舒展灑脫。迎風(fēng)搖曳 ,可謂奇觀。

  景區(qū)風(fēng)景秀麗、氣候宜人。森林覆蓋率達(dá)90%,常年降雨量為1450mm,平均氣溫16.4攝氏度。景區(qū)現(xiàn)有賓館5座,木屋別墅3處,接待床位600余張。有歌舞廳7家,大小會(huì)議室6間。景區(qū)投資400萬元建成鄂東第一索道。開發(fā)了攝影照相、體閑娛樂、購物及綠色食品加工等項(xiàng)目,形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍服務(wù)體系。

  薄刀峰古老而又年輕,如今她正煥發(fā)前所未有的青春活力,笑迎四海賓朋前來觀光旅游,休閑避暑,獵奇探險(xiǎn),科研考察,尋求品味大自然原始、古樸、神秘的野趣,更歡迎前來投資開發(fā),共圖發(fā)展。

  天堂湖景區(qū)

  現(xiàn)在,我們就來到了大別山的最后一個(gè)景區(qū)——天堂湖景區(qū)。

  不知道大家聽說過沒有:“江浙有蘇杭,湖北有天堂”,凡來過大別山的人誰都不會(huì)忘記天堂湖。

  天堂湖位于九資河和大地坳之間,這是一個(gè)長約10華里,寬約一華里的人工湖。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整個(gè)湖就像一塊巨大的長方寶鏡鑲嵌在薄刀峰、天堂寨、筆架山等諸峰腳下,亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中,勾勒出一幅山水掩映、云霧繚繞、村舍錯(cuò)落的風(fēng)景畫。

  天堂湖景區(qū)以高峽出平湖而令人留連忘返。天堂湖湖面狹長,水域?qū)拸V,環(huán)湖山光水色,風(fēng)景迷人,船行其間水天一色,微風(fēng)吹過碎銀滿地。

  乘車沿風(fēng)景區(qū)東面的公路,經(jīng)艾弧坪直下約7公里就可到達(dá)天堂湖大壩所在地大地坳鄉(xiāng)。登上壩堤,最醒目的自然是那微風(fēng)輕掠、波光粼粼的水面,水面上碧水漣漪、游船飛渡,畫舫徐行,鳥兒凌撲,水下魚蝦嬉戲,龜鱉漫游……處處給人一種生意盎然之感。

  乘上機(jī)動(dòng)小船,放眼湖區(qū)周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起,蒼茫巍然;西面薄刀峰,三省垴流云飛渡;南面雞鳴尖、狗耳尖,沉碧潮涌;北面青苔關(guān)、翁門關(guān)橫截東西,湖區(qū)附近,有著名的仙人垴和美女峰,把人帶入一個(gè)浮想聯(lián)翩的夢幻世界。湖水邊數(shù)十里地更是山山入畫、景景有情,依山傍水的農(nóng)家小院、渙紗姑,是不是讓你們感覺走進(jìn)了山水畫、田園詩?

  大別山國家森林公園不僅自然風(fēng)光優(yōu)美,而且人文景觀也十分豐富,古有鳩鶿之役、李成之亂、陸遜追曹、傅高立寨抗元,徐壽輝起義稱帝,王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰(zhàn)松子關(guān),以及劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張?bào)w學(xué)等前輩轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山留下的遺跡遺址,參觀游覽價(jià)值極大。

  大別山國家森林公園規(guī)劃總投資3.21億元,目前各景區(qū)共已建成了功能齊全的賓館、旅社8個(gè),高中檔床位1200多個(gè),新開展景點(diǎn)60多處,游覽線路10條。并開通了程控電話,基本形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍的服務(wù)體系。

  大別山是一座古老的山脈,如今正在渙發(fā)前所未有的表春活力,大別山國家森林公園正在敞開她喧鬧的懷抱,笑迎四海賓朋前來觀光、游覽、考察、探險(xiǎn)、品味大自然原始古樸、神秘的野趣,更歡迎前來投資開發(fā),共圖發(fā)展。投資合作形式不限。

  好了,不知不覺中我們已經(jīng)游完了大別山國家森林公園。謝謝大家在這幾天中對我工作的支持和配合,同時(shí)也希望大家對我工作中的不足之處多多包涵并提出寶貴的意見。最后,歡迎大家的再次到來!屆時(shí),我將為大家提供更滿意的服務(wù)!

  5篇介紹湖北景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(四)

  大約四千多年前,在現(xiàn)在的重慶、湖北、四川境內(nèi)曾經(jīng)生活著一個(gè)遠(yuǎn)古族系,他們被人們稱做巴人。古代巴人在長江流域創(chuàng)造了可與中原文化相媲美的古老文明。然而,在兩千多年前,這個(gè)古老的民族卻突然神秘地消失了,伴隨著文獻(xiàn)資料和種.種神話傳說,巴人文化像一團(tuán)云蒸霧靄的謎,留給后人無盡的想像空間。

  隨著三峽工程的正式啟動(dòng),庫區(qū)水位將達(dá)到135米,這意味著長江流域100多處古代巴人的遺址和墓地有可能被永久地埋藏。為了搶救發(fā)掘巴人遺跡,600多名考古專家聚集在這里,大規(guī)模的發(fā)掘工作是否能夠解開巴人的千古之謎呢!

  白虎

  在中國古代的星宿學(xué)中,西方白虎七宿中的白虎星直接主宰著人間的兵戈和戰(zhàn)爭,是充滿殺伐之氣的戰(zhàn)神。商周之際的滅紂興周戰(zhàn)爭中,有一支勇猛善戰(zhàn)的軍隊(duì)深得周武王贊譽(yù),他們被稱為虎賁和虎士,這是早期的巴人武士?;⒑髞硪渤蔀闈h文化中的重要內(nèi)容。

  《后漢書》成書的時(shí)間較晚,當(dāng)中有關(guān)巴人圖騰、起源及巴人第一個(gè)君主廩君的記載雖含有很濃的神話成份,卻仍被諸多史學(xué)家當(dāng)做破解巴人之謎的重要依據(jù)。書中載道:"廩君死,魂魄為白虎,巴氏以虎飲人血,遂以人祠焉".我們很難否認(rèn)其真實(shí)性,巴人崇虎以白虎為圖騰和祖先,已被近來的考古發(fā)現(xiàn)所證實(shí)。

  更重要的發(fā)現(xiàn)在1998年的三峽地區(qū)考古中出現(xiàn),書中記載的以人祭虎的情形成為考古人員眼中的真實(shí)圖景。在一座巴式墓中,巴人武士的遺骸旁,除了隨葬的青銅兵器外,腳底駭然放著兩顆人頭骨,很顯然這屬于人祭的犧牲者。另一個(gè)墓穴中的死者首身異處,作為祭品,他的身體曾被刀斧切割成數(shù)段。這些偶然與必然在幾千年后被神秘的連在一起,許多疑團(tuán)的破解和解釋,也因此而有了可能。這就是現(xiàn)代考古學(xué)的力量。

  關(guān)于巴人先皇廩君的死因,書中并無細(xì)考結(jié)論。拋去神話的成份,我們可能窺見遠(yuǎn)古的真實(shí)故事。《后漢書》中的稟君時(shí)代,巴人已經(jīng)擁有相當(dāng)?shù)臐O獵經(jīng)濟(jì)、部落間的軍事沖突與征服已十分普遍。書中記載的稟君部族殺人血祭,已透露出稟君死亡的蛛絲馬跡,作為開疆拓土并得到血祭的軍盟首領(lǐng),他只能是死于征戰(zhàn),這是歷史真實(shí)中的稟君,作為一個(gè)英雄,他被后來的巴族尊為他們永遠(yuǎn)的神祗——白虎。

  在古代巴人的精神世界中,白虎與祖先有著同樣的含義,親人死后就成了祖先,而祖先就是白虎、虎吃人血。所以在漫長的時(shí)光中,人祭的習(xí)俗便一直傳了下來。

  清江,古稱夷水,發(fā)源于湖北恩施縣境內(nèi),上源與諸多著名的河流相交,流經(jīng)利川、巴東、姊歸、建始等地。峽谷縱橫、神秘莫測。它所流經(jīng)的地域都是歷史上的巴文化區(qū)域,今天仍聚居著巴人后裔土家人。如果我們把這片神秘之地比作一個(gè)封凍的歷史空間,似乎再恰當(dāng)不過,巴文化的一些原生態(tài)圖景,竟如同活化石般的存留下來。土家人在今天祭祀死去的親人時(shí),跳喪者仍仿照老虎的跳躍、擺尾、洗臉動(dòng)作,而口中的歌詞也是關(guān)于虎的內(nèi)容。土家吊腳樓門前的裝飾圖案中,虎就有幾種形象。以人祭虎的習(xí)俗據(jù)說在上個(gè)世紀(jì)三十年代仍有發(fā)生,今天的巴人后裔只是象征性的在額頭上劃出血口子,以祭白虎。

  湖北長陽縣境內(nèi)的清江段,世居江岸的土家人仍時(shí)常在船中舉行祭拜活動(dòng)。他們的神祗就是咫尺之遙的巴人祖山武落鐘離山。這些活動(dòng)今天更多的帶有濃重的象征色彩,而不再具有巴族先民中那種沉重的巫韻氛圍。歷史是一種深刻的記憶方式,許多古代民族的宗教觀眾、信仰、習(xí)俗具有超乎于想象的生命力,這正如他們種族繁衍的生命力一樣。

  《世本》成書于秦漢之際,司馬遷著《史記》多以此作為母本?!妒辣尽愤@樣記載:武落鐘離山上有赤黑二穴、廩君誕生于赤穴。部族有五姓,廩君憑著擲劍準(zhǔn)確和賽舟領(lǐng)先的優(yōu)勢,成為五姓的首領(lǐng)。我們在山上找到了傳說中廩君誕生的赤穴和后人為他而立的寺廟,站在武落鐘離山上,眺望一片蒼茫的清江口,令人想到蒼茫的歷史。

  5篇介紹湖北景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(五)

  車溪民俗游覽區(qū)是三峽黃牛巖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)的南大門,以民俗文化和田園風(fēng)光為主要特色,具有民俗觀光、休閑避暑、歷史文化教育等旅游功能。

  車溪游覽區(qū)位于點(diǎn)軍區(qū)土城鄉(xiāng),距中心城區(qū)18公里,經(jīng)318國道可達(dá)景區(qū),沿土三公路向北可抵三峽石林、石牌、黃牛巖游覽區(qū)。

  三峽車溪民俗風(fēng)景區(qū)是以“夢里老家”為主題,以田園風(fēng)光和土家民俗文化為特色的風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)巴楚民風(fēng)古老淳厚,田園風(fēng)光清新自然,其特點(diǎn)可用“一二三四”來概括,即一個(gè)主題定位(夢里老家),兩大自然奇觀(植物奇觀、地質(zhì)奇觀),三種文化特質(zhì)(民俗歌舞欣賞、農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演),四種旅游特色(民俗風(fēng)情游、休閑體驗(yàn)游、科普考察游、獵奇探險(xiǎn)游)。車溪山靈水秀,民風(fēng)古樸。這里雄峰、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見,古作坊與土瓦民居交相輝映,自然景觀和人文資源水乳交融?,F(xiàn)已成功推出八大特色之旅:農(nóng)耕稼作展示;古代作坊表演;農(nóng)家歌舞欣賞;篝火野趣晚會(huì);臘梅植物科考;水車博物館、黑溝峽森林浴;特大溶洞獵奇探險(xiǎn);忘憂谷溯溪探源野考。

  車溪游覽區(qū)由石仙谷、巴楚故土園、臘梅峽、農(nóng)家博物館、寶塔谷、天龍?jiān)瓶摺L(fēng)洞、忘憂谷八大景區(qū)組成,有睡鷹瀑、巴楚故土園、農(nóng)家博物館、珍稀植物園、千畝野生臘梅、水簾洞、蓮花潭、風(fēng)洞、太公洞等主要景觀。其特點(diǎn)可用“一二三四”來概括,即一種主體風(fēng)格(古樸自然的世外桃源),兩大自然絕景(地質(zhì)奇觀、植物奇觀),三種文化特質(zhì)(民俗歌舞欣賞、農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演),四種旅游功能(獵奇探險(xiǎn)游、科普考察游、休閑避暑游、民俗風(fēng)情游)。離開城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,一頭扎進(jìn)車溪的青山綠水之間,您會(huì)真切地感受生命與自然親近的意義,體味返璞歸真的無窮樂趣。

  忘卻煩惱,躲開喧鬧,帶著憧憬,辟一處凈土,看一線飛瀑,聽一曲山歌,觀一場歌舞,喊一聲號(hào)子,踏一回水車,劃一排竹筏,登一次險(xiǎn)峰,品一壺梅花茶,飲一杯苞谷酒,嘗一碗“金包銀”,喝一口懶豆花,宿一夜帳篷……

  臘梅峽長3公里,幽谷瀉清泉,兩岸盡梅花。谷底以石板為床,鵝卵為絮,灘潭相連,銀瀑中接,峰巒疊翠。峽口千年桂樹飄香,谷內(nèi)千畝梅海吐艷。時(shí)至寒冬臘月,滿谷溢香,當(dāng)您一落梅臺(tái),更覺千嬌百媚,充滿詩情畫意。

  天龍?jiān)瓶啐埛迩墼浦行?,龍首回旋護(hù)洞門,回望四周皆巖壁,千丈森巖起藤蘿。洞分兩層,上為“蓮花”,下為“小小水簾”。上洞內(nèi)蓮臺(tái)奇生,內(nèi)有深潭,狹者為盆,闊者為池,層層疊疊,一步一升,不知其源,只覺有坐蓮飛升之感。下洞瀑水為簾,洞內(nèi)有七弦琴、珊瑚群、金盆洗手等景致。

  巴楚故土園濃縮巴楚民俗遺風(fēng),在紡線織布、車水打夯、碾麻造紙的農(nóng)家勞作中盡現(xiàn)昨日古樸民風(fēng)。這里豐富的勞作生產(chǎn)表演令人目不暇接,興奮之中,您可即興走入紡織、榨油、造紙、豆腐作坊,親自感受巴楚先民的勞作奇韻。

  忘憂谷位于車溪峽谷最西端,谷內(nèi)的太公洞有地下泉水從中流出,四季潺潺,人站在洞口,夏季外熱內(nèi)涼,冬季外冷內(nèi)暖。谷盡頭珍珠瀑飛花濺玉,每逢雨季,瀑布從峰頂飛瀉而下,隨風(fēng)飄搖,猶如珍珠片片灑下。谷兩岸盡是高聳入云的崖壁,似神駝叩關(guān),似江龍登極,千姿百態(tài),令人心曠神怡。

  車溪游覽區(qū)總投資3100萬元人民幣,建設(shè)內(nèi)容有農(nóng)家博物館、巴楚故土園、巴人寨、車溪植物園、植物科普館、忘憂山莊等。自1997年開工以來,已完成第一期建設(shè),接待了數(shù)十萬中外游客,成為湖北旅游市場上新興的品牌。

  好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

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