稻城亞丁導(dǎo)游詞5篇
稻城亞丁風(fēng)景區(qū)以其獨(dú)特的原始生態(tài)環(huán)境、雄、奇、繡、美的高品位自然風(fēng)光而聞名中外。亞丁自然保護(hù)區(qū)于1996年3月經(jīng)稻城縣人民政府批準(zhǔn)，成為縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)，同時(shí)成立了亞丁自然保護(hù)區(qū)管理局。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于稻城亞丁導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
稻城亞丁導(dǎo)游詞1
歡迎大家來(lái)到具有民族風(fēng)情特色的稻城亞丁景區(qū)，我是大家今天的導(dǎo)游，希望我們能夠相處愉快。首先我先為大家介紹一下稻城亞丁景區(qū)的基本情況。稻城亞丁位于四川甘孜藏族自治州南部，地處著名的青藏高原東部，橫斷山脈中段，屬國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，被譽(yù)為“最后的香格里拉”、“香格里拉仙境”、 “藍(lán)色星球上最后一片凈土”。 亞丁藏語(yǔ)意為“向陽(yáng)之地”，又名念青貢嘎日松貢布，即“圣地”之意，亞丁景區(qū)屬于高山峽谷類風(fēng)景區(qū)，海拔2900米(貢嘎河口)-6032米(仙乃日峰)，幅員面積1344平方公里，是中國(guó)目前保存最完整、最原始的高山自然生態(tài)系統(tǒng)之一，呈現(xiàn)出世界美麗的高山峽谷自然風(fēng)光，是中國(guó)香格里拉生態(tài)旅游區(qū)的核心。
好了，下面開(kāi)始我們的旅游吧
沖古寺
各位游客，現(xiàn)在我們所在的地方就是亞丁有名的寺廟——沖古寺，藏語(yǔ)意為填湖造寺。沖古寺海拔3900米，始建于元朝，至今有800多年的歷史。傳說(shuō)五世___喇嘛阿旺洛桑加措看到此處沒(méi)有弘揚(yáng)佛法的寺廟，于是就派讓降根秋加措大師來(lái)亞丁修建寺廟，不想因建寺動(dòng)土觸怒了山神，降下災(zāi)禍，當(dāng)?shù)匕傩杖蓟忌狭寺轱L(fēng)病。大師悲天憫人，日晚誦經(jīng)祈禱，后來(lái)百姓們的病全好了，大師卻因病圓寂。人們?yōu)榧o(jì)念他，將他葬在草原上，堆起了雄壯的嘛呢堆。800多年來(lái)寺廟修建了一次又一次，但從來(lái)都是屢建屢衰。也許是仙乃日不愿世人在她的寶地打擾吧，這使我們感受到了沖古寺的神奇與神秘。
沖谷寺在亞丁自然保護(hù)區(qū)內(nèi)占據(jù)著最佳地理位置，站在沖谷寺前，頭頂著藍(lán)得近乎夸張的天空，腳下著綠黃相間的草地，遠(yuǎn)處是千年不化的雪山，身后是沉睡萬(wàn)年的峽谷，沖古寺猶如天堂之門(mén)，讓我們感覺(jué)非常接近神的世界，在這里任何一個(gè)旅游者或攝影新手或許都能拍出近似專業(yè)水準(zhǔn)的照片。它的景色實(shí)在太美，取景位置實(shí)在太得天獨(dú)厚了。1928年，洛克先生來(lái)到日松貢布考察時(shí)，曾在該寺住了三天，洛克先生透過(guò)寺廟的小窗戶，沿著峽谷，遠(yuǎn)眺月亮下寧?kù)o祥和的亞丁村，這就是希爾頓筆下的香格里拉中美來(lái)的藍(lán)月亮山谷的原形。
稻城神峰
站在沖古寺我們可以看到亞丁景區(qū)的核心，即在世界佛教排名第十一位的三怙主雪山，三座雪山冰封雪鎖、雄奇壯麗，山腰的五色海子七彩斑斕，變化無(wú)窮，山下草原，珍禽異獸與人和諧相處，藏民視之為神山，參拜者絡(luò)繹不絕，所以它又被稱之稻城神峰。
稻城神峰是由三座完全隔開(kāi)但相距不遠(yuǎn)，成品字形排列的雪峰組成。北峰仙乃日意為觀世音菩薩，海拔6032米，是亞丁景區(qū)三大高峰之首。南峰央邁勇意為文殊菩薩，海拔5958米，雪峰像文殊菩薩手中的智慧之劍直指蒼穹，冰晶玉潔的傲然于天地之間。1928年，洛克先生在云南與稻城毗鄰的群山重林中遙望見(jiàn)了央邁勇，被她圣潔高貴的氣質(zhì)折服，在他的日記中寫(xiě)到：她是我見(jiàn)到的世界上最美的山峰。東峰夏諾多吉，意為金剛手菩薩，海拔5958米，方圓800平方公里，相傳這座山峰石碑以十大世___跟頓珠和五世___格桑嘉指冊(cè)封過(guò)的神山。夏諾多吉如少年，英俊剛烈，神采奕奕，讓藏民為之臣服。
稻城神峰的美不似珠穆朗瑪?shù)纳n勁雄奇，也不同于梅里雪山的艱險(xiǎn)詭秘，而在于它獨(dú)特的神秘色彩，在這片美麗的土地上，人們一直流傳著一個(gè)關(guān)于神峰的故事，相傳，三怙主雪山在蒙自鄉(xiāng)機(jī)能村北面的山峰中，此山也有座品字形山峰組成，與現(xiàn)在亞丁保護(hù)區(qū)內(nèi)三座雪山極為相似，由于滄海桑田，溫度上升，冰雪消融，失去了往日的風(fēng)采。佛旨意三位真神到亞丁去，但三位真神不愿意離開(kāi)住慣的圣地，但不能違背佛的旨意，只好到亞丁，同時(shí)提出什么時(shí)候離開(kāi)。佛說(shuō)：只要石頭開(kāi)花、馬生角、你們?nèi)碜兒?、周圍成為花地，就可以離開(kāi)此地。傳說(shuō)中預(yù)示著生態(tài)環(huán)境的破壞，全球氣溫上升，雪山融化了，沒(méi)有冰雪的山峰不就是黑色的石頭嗎，給我們?cè)⒀原h(huán)境保護(hù)的重要性，要循循漸進(jìn)，不能過(guò)度開(kāi)發(fā)。
仙乃日雪山
仙乃日雪山是亞丁景區(qū)三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨偉麗，端莊祥瑞，周圍是冰蝕峰林地貌，冰川和冰川遺跡及高山湖泊，峰向北偏10度，西對(duì)北斗星，佛道兩家都把北斗星詳為吉祥之星。其次整個(gè)雪山是個(gè)環(huán)型冰斗下斜造型，所以我們從兩側(cè)觀看時(shí)，山峰始終面朝著我們。仙乃日藏語(yǔ)意為“觀世音菩薩”，他是“三怙主”雪山的北峰，佛位排在第二位?！跋赡巳铡比缫蛔鸫壬瓢苍?shù)拇蠓?，端座在蓮花臺(tái)上，她前面的那座山是金剛亥母，左邊金字塔般的山峰是白渡母，右邊飄拽著無(wú)數(shù)經(jīng)幡的是綠渡母，綠渡母旁邊林立的冰蝕角峰是眾多降香母和妙音仙女，傳說(shuō)：她們彈奏著天籟之音，傳到了仙乃日背后的地獄谷中，讓地獄中的罪人聽(tīng)到仙律，減輕痛苦，循循善誘，能幡然悔悟，早日脫離苦海。
海子山—稻城冰帽
海子山自然保護(hù)區(qū)位于稻城北部，總面積3287平方公里，平均海拔4300-4700米。該高原面是青藏高原最大的古冰體遺跡，即“稻城古冰帽”。嶙峋怪石及大小海子星羅棋布，在平均海拔4500米高的山上，1145個(gè)大小海子如上帝失手撒下的一千顆鉆石一般閃爍在山間，其規(guī)模密度為我國(guó)之最。對(duì)于海子山，游客的反應(yīng)往往不同，有人喜其“蠻荒”，下了車便不舍離去，而有人則厭其“蒼涼”匆匆逃之夭夭。不管怎么樣，海子山都有著不同于景區(qū)歲月的獨(dú)特魅力，值得每一個(gè)路過(guò)的游客駐足細(xì)品。站在海子山，極目遠(yuǎn)眺，天地?zé)o止無(wú)境，景象壯觀，憾人心魄。
洛絨牛場(chǎng)
洛絨牛場(chǎng)是亞丁景區(qū)內(nèi)最著名的住宿地點(diǎn)之一，海拔4150米，為附近村民放牧的高山牧場(chǎng)，其本身具有廣闊壯美的景致，牛場(chǎng)周圍是高原草場(chǎng)，5月時(shí)草長(zhǎng)鷹飛，風(fēng)吹草低現(xiàn)牦牛，又背靠三座神山仙乃日、央邁勇、夏諾多吉，是觀看三座雪山的最佳地點(diǎn)。長(zhǎng)途跋涉的旅人可選擇在此宿營(yíng)，也可自己搭帳篷住宿。雪峰、森林、草場(chǎng)、溪流、湖泊、瀑布和牧場(chǎng)木屋相應(yīng)成趣。在這里與神山同息與雪水親近，這才是真正意義上的親近大自然。
好了，游客朋友們，關(guān)于稻城亞丁景區(qū)的景點(diǎn)暫時(shí)就為大家介紹這么多，接下來(lái)的時(shí)間里，大家可以自由游覽景區(qū)，在游覽的過(guò)程中一定要注意安全，我們2點(diǎn)鐘的時(shí)候在景區(qū)大門(mén)處集合。
稻城亞丁導(dǎo)游詞2
各位游客：
大家好! 歡迎各位到九寨溝觀光游覽!
九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，以有九個(gè)藏族村寨而得名。九寨溝海拔在2千米以上，遍布原始森林， 它的總面積6萬(wàn)多公頃，三條主溝形成Y形分布，總長(zhǎng)達(dá)60余公里。水是九寨溝的精靈，湖、泉、灘、瀑將108個(gè)海子連成一體， “魚(yú)在天上游，鳥(niǎo)在水中飛，樹(shù)在水中生，水在林間流”等神奇景觀只有在這里才得一見(jiàn)，九寨溝是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是我國(guó)唯一一個(gè)擁有“世界自然遺產(chǎn)”和“世界生物圈保護(hù)區(qū)”兩頂桂冠的圣地。
相傳男神達(dá)戈把寶鏡送給色嫫的時(shí)候，色嫫的時(shí)候，色嫫不小心失手打破了鏡子，破碎的鏡片就變成了九寨溝內(nèi)108塊海子，寶鏡變成了五光十色的海子美麗無(wú)比!海子就是我們這里的藏民對(duì)高山湖泊的稱呼。九寨溝因此得名!(很久很久以前，有一個(gè)男山神達(dá)戈和女山神沃諾色鏌熱烈相戀。這里的惡魔蛇魔扎驚慕色嫫的美色，反對(duì)達(dá)戈進(jìn)溝，就發(fā)動(dòng)了趕走達(dá)戈、搶劫色嫫的戰(zhàn)爭(zhēng)。惡戰(zhàn)中，色嫫險(xiǎn)些被惡魔搶走，色嫫在慌亂中把達(dá)戈送給她的定情之物——寶鏡掉落下地，摔成了108個(gè)碎片，變成了散步溝內(nèi)的108個(gè)海子。達(dá)戈和蛇魔扎從溝內(nèi)打到溝口，萬(wàn)山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏風(fēng)似得山崖?lián)踝耗寺?，又以一聲霹靂惡魔埋進(jìn)山崖，只露出了一張丑惡的臉。山崖就是寶鏡巖，原來(lái)就叫魔鬼巖，崖面上的鬼臉依稀可見(jiàn)。從此，九寨溝恢復(fù)了寧?kù)o和祥和， )
我重點(diǎn)介紹的珍珠灘和五花海兩個(gè)景點(diǎn)。
我們來(lái)到珍珠灘，日則溝和南日溝的交界處，有一片坡度平緩，長(zhǎng)滿了各種灌木叢的淺灘，長(zhǎng)約100米水流在此經(jīng)過(guò)多級(jí)跌落河谷，聲音震耳欲聾。激流在傾斜而凹凸不平的乳黃色鈣化灘面上濺起無(wú)數(shù)水珠，陽(yáng)光下，點(diǎn)點(diǎn)水珠就像巨型扇貝里的粒粒珍珠，遠(yuǎn)看河中流動(dòng)著一河潔白的珍珠。珍珠灘由此命名。山間棧道會(huì)帶給您來(lái)到九寨溝的精華地段珍珠灘瀑布，瀑布呈新月形，寬162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下邊，騰飛的水霧撲面而一，頓生一種沁人心脾、清心爽朗的感覺(jué)。珍珠灘瀑布以它磅礴的氣勢(shì)成了《西游記》片頭景的拍攝點(diǎn).
現(xiàn)在我們來(lái)到了有“九寨溝一絕”和“九寨精華”之譽(yù)的五花海。在五花海，同一水域，呈現(xiàn)出鵝黃、墨綠、深藍(lán)、藏青等色，斑駁迷離，色彩繽紛，這大自然妙筆涂抹的色彩，是那么大膽、強(qiáng)烈而又富于變幻，讓人驚嘆。因?yàn)樗镉卸俣噻娫孱惡偷V物，又因?yàn)樘?yáng)光的折射反射，所以海子形成各種不同的顏色。一些枯死的老樹(shù)漂在水里，樹(shù)干上有長(zhǎng)出小樹(shù)小草，海子就顯得更美麗和生機(jī)了。九寨人說(shuō)：五花海是神池，它的水灑向哪兒，哪兒就花繁林茂，美麗富鐃。
相信一天的游覽讓您舍不得離開(kāi)享有“童話世界”之譽(yù)的九寨溝了吧。好了，今天，我們游覽到此結(jié)束了，祝大家旅途愉快，再見(jiàn)!
稻城亞丁導(dǎo)游詞3
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到旅游，我是你們的導(dǎo)游。
海子山平均海拔4500米，最高峰果銀日則海拔為5020米，共有1145個(gè)大小海子。其規(guī)模密度在我國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，故名海子山。海子山位于理塘與稻城兩縣之間
海子山位于四川甘孜稻城縣境內(nèi)，縣城以北60公里，界于理塘、鄉(xiāng)城，稻城三縣之間，是青藏高原最大的古冰川遺跡，素有“稻城古冰帽”之稱。
海子山方圓3287平方公里的土地上，擁有1145個(gè)大小海子，區(qū)內(nèi)最低海拔3400米左右，最高海拔5050米，平均海拔4000米，是古地中海隨喜瑪拉雅山系隆起而抬升起來(lái)的高原丘陵，是青藏高原的一部分，是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)員留給人類的古冰體遺跡。
海子山曾經(jīng)是一片浩瀚的大海，蔚藍(lán)色的海底世界里，海藻叢生，游魚(yú)如織，綠茵成材的海岸上，珍禽異獸，歡暢嬉戲，修然自得。后來(lái)風(fēng)吼海哮，地殼擠壓碰撞之聲引起了海潮，隆起了海子山。
海子山是以高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)為主要保護(hù)對(duì)象的自然保護(hù)區(qū)。其高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)是四川省和我國(guó)都少見(jiàn)的保存得如此完好的區(qū)域。濕地生態(tài)系統(tǒng)功能非常完整，草甸和灌叢保存非常好，沒(méi)有過(guò)牧現(xiàn)象;湖泊沒(méi)有其他地方出現(xiàn)的萎縮現(xiàn)象;除星羅棋布的湖泊群外，海子山的高寒草甸和高山灌叢坡度小于30度的有1/3以上是濕地生態(tài)系統(tǒng)。原始森林保存完好，冷云杉林和川滇高山櫪林的林齡均在600年以上，還有千年古柏，千年古楊樹(shù)。這些構(gòu)成了海子山自然保護(hù)區(qū)完好的生態(tài)系統(tǒng)。
海子山區(qū)內(nèi)珍稀動(dòng)植物豐富，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有：白唇鹿，林麝，馬麝，豹，雪豹，中華秋沙鴨，金雕，玉帶海雕，白尾海雕，胡兀鷲，綠尾虹雉，斑尾榛雞，雉鶉等。二級(jí)保護(hù)動(dòng)物更多。較其它自然保護(hù)區(qū)相比有如下特點(diǎn)：動(dòng)物種群數(shù)量大，密度高。只要有森林的地方各種保護(hù)動(dòng)物就非常多。其中林麝，馬麝等國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物是四川省密度最高的。白馬雞，巖羊等也是四川省密度最高的。珍稀植物也非常豐富，星葉草遍地都是。最值得注意的是：保護(hù)區(qū)發(fā)現(xiàn)溫泉蛇，目前全世界僅發(fā)現(xiàn)于我國(guó)西藏，是西藏的特有物種，發(fā)現(xiàn)100多年來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)分布點(diǎn)。
海子山于1998年列為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2001年被列入《中國(guó)可建地質(zhì)公園推薦名錄》，逐漸成為我國(guó)研究冰蝕地質(zhì)，地貌和第四世紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)的重要科考基地。
海子山自然保護(hù)區(qū)位于稻城北部，總面積3287平方公里，平均海拔4300-4700米。該高原面是青藏高原最大的古冰體遺跡，即“稻城古冰帽”。嶙峋怪石及大小海子星羅棋布，在平均海拔4500米高的山上，1145個(gè)大小海子如上帝失手撒下的一千顆鉆石一般閃爍在山間，其規(guī)模密度為我國(guó)之最。
對(duì)于海子山，游客的反應(yīng)往往不同，有人喜其“蠻荒”，下了車便不舍離去，而有人則厭其“蒼涼”匆匆逃之夭夭。不管怎
么樣，海子山都有著不同于景區(qū)歲月的獨(dú)特魅力，值得每一個(gè)路過(guò)的游客駐足細(xì)品。
海子山位于理塘與稻城之間，平均海拔4500米，其南北走向93公里，東西延綿47公里，面積達(dá)3287平方公里，屬兩縣所共有。海子山獨(dú)特的景觀是大大小小的的花崗石漂礫(礫石)組成的石河、石海及形態(tài)各異的冰蝕巖盆(海子)。目光所及沒(méi)有樹(shù)木、河流，就連野草也只是偶爾叢生，“蠻荒”得像是“勇氣號(hào)”拍攝的火星表面?！ ⊙虐埠Ｗ由剑何挥谘虐材喜康耐~(yú)古鎮(zhèn)旁。海拔1400多米。 從望魚(yú)古鎮(zhèn)前行15分鐘，尋一路口進(jìn)山。沿山坳上行，旁邊是竹林與茶地，耳邊聽(tīng)著溪水潺潺，神清氣爽。約2個(gè)小時(shí)，翻過(guò)山去，兩山之間的一片谷地，就是海子山高山濕地。據(jù)說(shuō)，這里有三個(gè)海子，“大海子”、“李海子”、“王海子”，至于名字的來(lái)歷已經(jīng)說(shuō)不清了。
海子山平均海拔4500米，最高峰果銀日則海拔為5020米，共有1145個(gè)大小海子。 其規(guī)模密度在我國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，故名海子山。海子山位于理塘與稻城兩縣之間。海子山是四川省的省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)大大小的花崗巖漂礫(礫石)及形態(tài)各異的冰蝕巖盆(湖泊)充斥了你的眼球。沒(méi)有樹(shù)木、河流就連野草也只是偶爾叢生，“蠻荒”得象是火星表面。這些大大小小的礫石與湖泊就是青藏高原乃至世界規(guī)模最大、最典型的古冰帽遺跡——“稻城古冰”。
海子山藏語(yǔ)全稱為“夏學(xué)雅拉嘎波”(意為東方白牦牛山)，系我國(guó)藏區(qū)四大神山之一。該山地跨道孚、康定、丹巴三縣，其西北面與塔公
草原相連，形成雪山與草原交相輝映的壯美景觀。雅拉雪山主峰海拔5820米，終年積雪覆蓋，盛夏時(shí)日，在如花似錦的塔公草原上觀瞻雅拉雪峰，有如臨仙界之感。
雅拉雪山已被甘孜州列為全州18個(gè)生態(tài)旅游區(qū)之一，名為“雅拉雪山天然生態(tài)旅游區(qū)”。該區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，觀光旅游資源類型眾多，而且組合緊湊絕妙。其中最引人入勝的是在金字塔形的雅拉雪峰下，有一個(gè)碧藍(lán)的高山湖泊--友措，湖水與冰川之間為冰瀑布連接，湖周山坡為紅杉和杜鵑灌叢，構(gòu)成一幅精妙絕倫的天然畫(huà)卷。
在塔公寺后面，依次排列著三座丘草山，山上由嘛尼經(jīng)幡組成三角形或四方形眾多旗陣，在風(fēng)中招展，更增加了三座山的神秘色彩，其場(chǎng)面亦十分引人注目，十分壯觀。這便是被稱為藏傳佛教密宗事部三怙主的三座神山。
古冰帽也叫古冰蓋，是第四紀(jì)冰期被冰川所長(zhǎng)期覆蓋所留下來(lái)的遺跡。稻城古冰帽的形成主要得益于青藏高原的隆起，由
于青藏高原的強(qiáng)烈隆升并達(dá)到臨界高度，高原季風(fēng)驟起，一舉改變北半球大氣環(huán)流，大冰期形成，盡管第四紀(jì)冰期中青藏高原是否有大冰蓋存在已經(jīng)被科學(xué)學(xué)們否定， 但并不排除在局部形成冰蓋的可能，我們看到的稻城古冰帽便是其中最大、最典型的一塊。后來(lái)隨著全球氣溫的回升和間冰期的到來(lái)，冰蓋逐漸消融、冰川退后。我們看到的眾多的古冰川遺跡便在冰期與間冰期的反復(fù)中逐漸形成。
七月的署假，在瀘州火熱似火，火辣辣的烤大地，我和媽媽準(zhǔn)備到爸爸那里去避署，與爸爸一起度過(guò)快樂(lè)的署假。
十三日的清晨，我和媽媽坐上了爸爸一位好朋友的車去稻城縣。這一路上，不是走進(jìn)寸草不生的峽谷，就是走進(jìn)郁郁蔥蔥的原始森林，或是走在無(wú)邊無(wú)際的大草原上。這些地方的天氣變化多端，一會(huì)兒是傾盆大雨，一會(huì)兒是陽(yáng)光明媚。公路旁一般有一條波濤兇勇的河水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像兩條長(zhǎng)龍，在大地母親身上盤(pán)旋著。我們經(jīng)過(guò)昆明、大理、麗江、香格里拉等著名地方。三天兩夜，幫到達(dá)了我夢(mèng)寐以求的地方——稻城。
稻城位于四川省西部，縣城海拔3790米，生活著三萬(wàn)勤勞、熱情樸實(shí)的藏族人同，這里有終年不比、神圣的冰川;也有號(hào)稱古冰帽、大大小小的湖泊;還有清澈風(fēng)底，無(wú)色無(wú)味的溫泉……
爸爸見(jiàn)了我們，笑紅了臉，興奮極了!我們?cè)诎职肿〉牡胤椒畔滦卸Y，休息一日，就去了世界聞名，青山秀水的圣地——亞丁
亞丁距離縣城有130公里。大約兩個(gè)小時(shí)后，我們就到達(dá)了亞丁山的腳下，而我們即將走的是蜿蜒般旋的公路，傳說(shuō)，共有九十九道彎，實(shí)際上只有二十四道彎。但還是弄得我頭昏眼花，昏昏欲睡。而正當(dāng)我到達(dá)山頂后，是一片蒼以翠頸拔，無(wú)邊無(wú)涯的森林，這時(shí)，讓我感到我置身于一片茫茫的綠色海洋中。在茂密的森林中，竟有一條哈達(dá)似的雪水灑向山下，沾起一滴滴晶瑩剔透的露珠，又好似一顆顆美麗透明的珍珠。這，使我豁然開(kāi)朗，神清氣爽。沒(méi)想到如此之高的山上，還有這么美麗，這么神圣，這么純潔的地方。
我信一邊走一邊欣賞著，不知不覺(jué)地，我們來(lái)到了一片空曠而又漂亮的草地，中間有一條平靜的雪河，平得沒(méi)有一點(diǎn)水花，靜得沒(méi)有一點(diǎn)水聲，完全像一肌鏡子，它一年四季，映著萬(wàn)里晴空，映著萬(wàn)里雪飄，映著萬(wàn)里牛羊。兩旁碧綠的草地中點(diǎn)綴著不計(jì)其數(shù)的野花，紅的，黃的……五彩繽紛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一片綠色的海洋;近近品味，又像一塊五彩的地毯。一陣形霧彌漫過(guò)來(lái)，讓我感到這里是人間仙景。
而我們這時(shí)面對(duì)地是三座神山，意為三個(gè)菩薩。其中有座神山似一位英俊剛烈，神采奕奕的少年，意為金剛菩薩;另一座神仙浩白無(wú)瑕，宛若一位端莊嫻靜、冰清玉潔的少女，意為文殊菩薩;最后一座神山看似觀世去而來(lái)，有慈祥的目光視美不勝收的景色。
我們帶著戀戀不舍的心情離開(kāi)三座神山，來(lái)到了海子山。據(jù)說(shuō)，海子山海拔五千多米，上面人煙稀少，只有牛羊狼群和野兔，上億年前，還是一片浩瀚大海呢。
初見(jiàn)海子山，會(huì)讓你感到，這里似乎是別的星球。因?yàn)檫@里有數(shù)不勝數(shù)的石頭星羅棋步地安置在草地上，這些石頭奇形怪狀，有的小到藥丸，有的大到橋墩，真是慰為壯觀!
這里是人間天堂，這里是海外仙山，蓬萊圣境”!真是：不枉千里行，美景盡收心。神山對(duì)草美，雪流青翠暢。萬(wàn)石壯千里，河山傲祖國(guó)。
稻城亞丁導(dǎo)游詞4
稻城縣位于四川省西部，青藏高原東南緣，橫斷山脈東側(cè)。東南與涼山州木里縣接壤，西界鄉(xiāng)城縣，并與云南省中甸縣毗鄰，北連理塘縣，總幅員面積7323平方 公里，呈長(zhǎng)條形。1990年，全縣轄3個(gè)區(qū)、14個(gè)鄉(xiāng)以及金珠集市1個(gè)，隸屬四川省甘孜藏族自治州。全縣有藏族、漢族、納西族、回族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、黎族、白族等民族，共有人口25445人，其中藏族24496人，占全縣總?cè)丝诘?6.27%。縣人民政府駐金珠集市，海拔3740米，是甘孜州第四高城，距州府康定432公里，距省會(huì)成都810公里。稻城山川秀麗，文化悠久。馳名的有終年積雪不化的貢嘎雪山，風(fēng)光絢麗的“五色?！?，星羅棋布的海子山大小湖泊(海子)，水流湍急的稻城河.有名的查合溫泉等風(fēng)景名勝，讓人流連忘返。還有貢嘎郎吉嶺寺的佛像，扎郎寺的雕刻，日依寺的壁畫(huà)，海子山發(fā)掘的“恐龍牙齒”化石和“桉樹(shù)”化石，波瓦山發(fā)現(xiàn)的“樹(shù)葉”化石等古跡文物，具有極高的科研價(jià)值。
縣境內(nèi)，屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山，坐落南北，約占全縣總面積的三分之一?？h境地形復(fù)雜，北高南低、西高東低，最高點(diǎn)為南部的貢嘎雪山薩內(nèi)日峰，海拔6032米，最低處為東義區(qū)南部色空村，海拔1900米。全縣 地勢(shì)自西北而東南，山脊河谷相間，天然劃分為三個(gè)類型區(qū)：北部為典型的丘狀高原，海子山駢稻城河，海拔3600—5020米，高差1420米，丘狀、冰蝕 巖盆和斷陷盆地遍于表面，草原遼闊，是發(fā)展畜牧業(yè)的良好基地;中部為半高山山原地貌，波瓦山駢赤土河，平均海拔3500米以上;南部高山狹谷區(qū)，俄初山駢 東義河，海拔 20__～5000米以上，溪流發(fā)達(dá)，森林茂密，宜于經(jīng)濟(jì)林木的發(fā)展。
全縣水系縱橫。稻城河流均屬金沙江水系，三大河流為 稻城河、赤土河、東義河，均流入木里縣水洛河注入金沙江。在高山狹谷中還有終年流水不斷的溪溝60多條，其中積水面積在100平方公里以上的有12條。全 縣河流天然落差大，電力蘊(yùn)藏量達(dá)22.6萬(wàn)千瓦，待開(kāi)發(fā)利用?？h境內(nèi)還有大小湖泊(海子)1145個(gè)，面積3200平方公里，最大的為興伊錯(cuò)湖，面積 7.5平方公里，為常年淡水湖。這些湖泊均在海拔4000米以上的縣境北部冰蝕地形區(qū)，難以直接利用，但為縣內(nèi)河流提供了豐富的水源。
稻城溫泉資源豐富，出-有20余處，分布在茹布鄉(xiāng)、省母鄉(xiāng)、蒙自鄉(xiāng)、日瓦鄉(xiāng)、各卡鄉(xiāng)等。特別是縣城東南3公里處貢巴山北麓的“茹布查卡”(查合溫泉)，出 口處水溫一般為68℃，最高水溫達(dá)80℃，流量1.33公升/秒，晝夜流量高達(dá) 7000立方米，可建裝機(jī)容量20__千瓦以上的地?zé)犭娬尽Ｔ撎幦疅o(wú)色、無(wú)沉積物，不含硫，為村民世代飲用，又能浸泡治病，馳名州內(nèi)外，是本縣得天獨(dú)厚的自然財(cái)富。
民族
不管環(huán)境如何惡劣，生活遭遇怎樣的艱辛，他們始終堅(jiān)信：“明天的太陽(yáng)一定會(huì)從東方升起”勇敢的闖蕩世界，盡情的享受生命，仁慈的善待生靈，不斷的積德行善。正如他們的歌中唱到的“血管里響著馬蹄的聲音，眼里是圣潔的太陽(yáng)”，“胸膛是野心和愛(ài)的草原”。
這就是稻城康巴人，象山一樣雄健的體魄，象草原一樣寬闊的胸膛，象溪流般清澈純凈的心靈。
稻城是一個(gè)藏族聚居縣。唐朝時(shí)期(667)，吐蕃王朝第三十二世贊普松贊干布舉兵征服了白狼國(guó)，從此稻城隸吐蕃。被統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)220__年。據(jù)古藏文文史資料《敦煌本?吐蕃歷史文書(shū)》記載，吐蕃統(tǒng)治時(shí)期由于宏揚(yáng)佛法，創(chuàng)立寺廟，藏傳佛教隨政治力量深入人心。歷時(shí)數(shù)百年，吐蕃逐步與康區(qū)境內(nèi)諸部落聯(lián)合為同一民族。據(jù)有關(guān)專家考察認(rèn)為，藏族是在千百年歷史進(jìn)程中逐漸形成發(fā)展起來(lái)的，主要是古代羌人諸部長(zhǎng)期交錯(cuò)雜居，相互自然同化。共同發(fā)展的結(jié)果。因此，稻城藏族的形成無(wú)疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的結(jié)果。
解放前，稻城漢族很少。清光緒三十二年(1906)。趙爾豐在稻城實(shí)行“改土歸流”，設(shè)置地方流官統(tǒng)治時(shí)，隨之而來(lái)的清兵、商人來(lái)稻城，從那時(shí)起稻城有了漢族的活動(dòng)，有的與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚繁衍子孫，而且逐漸改變了當(dāng)?shù)厝说陡鸱N的生產(chǎn)狀態(tài)。據(jù)《甘孜州文史資》第七輯載：稻城第一個(gè)漢人是隨趙爾豐當(dāng)兵來(lái)稻城，以后流落在稻壩茹布村，與當(dāng)?shù)夭刈迮私Y(jié)婚的周萬(wàn)靈，生育子女二男一女，以后遷居鄉(xiāng)城(定鄉(xiāng))。
民國(guó)時(shí)期從內(nèi)地來(lái)稻城經(jīng)商、做生意的較為頻繁，民國(guó)二十六年(1937)劉文輝統(tǒng)治康區(qū)時(shí)，派部隊(duì)鎮(zhèn)守各地，后有的撤走，有的流落在當(dāng)?shù)?，稻城也是如此?/p>
解放后，黨和政府為幫助和建設(shè)少數(shù)民族地區(qū)，派干部、科技人員、教師、醫(yī)生和解放軍指戰(zhàn)員等支援稻城，其中有相當(dāng)一部分漢族與稻城藏族通婚安家落戶，生兒育女，為建設(shè)稻城發(fā)展生產(chǎn)作出了積極貢獻(xiàn)。同時(shí)利用科學(xué)方法引進(jìn)和試種了青稞、小麥、玉米等作物良種，科學(xué)種植各種蔬菜，以及縫紉、釀造、雕刻、銀爐等手工藝作業(yè)和房屋、橋梁建造業(yè)，給稻城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了大的影響。另外，漢族還把他們的風(fēng)俗習(xí)慣、生活習(xí)性帶到了稻城。1990年，全縣共有漢族1284人，占總?cè)丝诘?.04%。
稻城縣的人口中，除藏族、漢族外，其他民族人口很少。清末民初各保、正、村清查人口時(shí)，全縣總?cè)丝谥谐?0余戶漢族外。其余均為藏族。以后由于外地與稻城通婚，流落、做工、經(jīng)商等原因。以及解放后派往福城支援建設(shè)的人員，逐漸改變了稻城的民族成份。1990年人口普查時(shí)統(tǒng)計(jì)，全縣其他民族共有56人，占0.22%。
信仰
在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，宗教滲透到藏區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗以及社會(huì)生活的方方面面。稻城藏族全民信教，全縣共有大小寺廟14座，教派眾多。不僅有原始宗教-苯教(呷拉貢寺)，還有藏傳佛教的若干流派，鄧坡寺-寧瑪派(紅教)，扎郎寺，熱烏寺-噶當(dāng)派、薩迦派(花教)，蚌普寺、直共寺-噶舉派(白教)，貢嘎郎吉嶺寺、雄登寺-格魯派(黃教)等。宗教傳入和發(fā)展。
藏傳佛教有規(guī)模地傳入稻城是在公元11世紀(jì)末期到15世紀(jì)末期的近四百年的時(shí)間里，由于統(tǒng)治階級(jí)在藏區(qū)一貫采用懷柔-和封建土司政策，促使藏、番的寺俗封建領(lǐng)主統(tǒng)治力量的擴(kuò)大和加強(qiáng)，薩迦政權(quán)及弟悉帕摩主巴政權(quán)時(shí)期，教主均兼攝政務(wù)，即政教合一的統(tǒng)治形式。這一時(shí)期。為不同封建領(lǐng)主統(tǒng)治基礎(chǔ)服務(wù)，藏傳佛教形成了不同派別如薩迦派、噶舉派、格魯派，各派為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力，廣收信徒， 積極傳播和發(fā)展。
據(jù)傳，最早傳入稻城的是噶舉派，距今已有820余年的歷史。噶舉派噶瑪巴?都松軟巴(1110～1193)，新龍人，于南宋淳熙五年(1178年0)，游至邦普(奔波)這塊寶地，建立了稻城縣最早的白教寺廟、明永樂(lè)年間，洛增郎吉(原系白教徒)從師宗喀巴后，建黃教寺于翁根寺上。廣收信徒。弘揚(yáng)佛教，嚴(yán)格修行，不重酒色財(cái)氣，重經(jīng)重律。在藏傳佛教的傳入和發(fā)展過(guò)程中，格魯派是最后一個(gè)傳入稻城的教派，但它后來(lái)居上，發(fā)展較快，勢(shì)力最強(qiáng)，到目前其社會(huì)影響及僧侶人數(shù)、寺廟規(guī)模均居前列。
解放后，黨和政府十分重視廣大群眾的宗教信仰自由.特別是經(jīng)過(guò)民主改革和四反運(yùn)動(dòng)，廢除了寺廟的封建特權(quán)和剝削。壓迫制度，廣大群眾獲得了經(jīng)濟(jì)和政治上的徹底解放?！?”期間，由于“左”的思想影響，寺廟遭到了一些破壞，宗教政策貫徹受到了一定阻撓，但在十一屆三中全會(huì)后作了糾正。到1990年，經(jīng)州、縣批準(zhǔn)開(kāi)放了12座寺廟，并建立了寺廟管理委員會(huì)。全縣現(xiàn)有格魯派(黃教)、噶舉派(白教)、薩迪派(花教)三種教派。格魯派、噶舉派是稻城縣的兩大主要教派，為廣大群眾所虔誠(chéng)信仰
風(fēng)俗
稻城大地山河俊秀，草場(chǎng)廣茂，少有地理及精神方面的約束。在這種水土的潤(rùn)養(yǎng)中，稻城人不但體格健碩英武，人性中更多了自由豪邁的一面，尤其是稻城漢子們，心氣之間，斗志之盛，絕不是勞作于田壟或伏身于寫(xiě)字間的人可與之相比的。他們的額頭與眼睛純潔而明亮，帶著健康而清新的曠野氣息。稻城女人勤勞善良、勇敢大方，懷著對(duì)生活最美好的憧憬，她們甘為親人、為信仰耗盡其所有，無(wú)論疾病、貧窮，能在她們身上感覺(jué)的只有忍耐和寬容。
稻城人美德：仁愛(ài)、節(jié)儉、從容和有禮貌。重信守諾，少言多行。民風(fēng)強(qiáng)悍純樸，有經(jīng)商和旅行的傳統(tǒng)，對(duì)生活以及宗教充滿熱情并執(zhí)著。
稻城人的愛(ài)好：馬、刀、槍、及自己的家人。
稻城人的信仰：“然而在稻城，人間的戀愛(ài)其實(shí)并不算一回事，群眾們所崇拜的唯一英雄事業(yè)，乃是在靈性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智-彌伴傳奇》)。
稻城人均是敢愛(ài)敢恨的磊落漢子。可歌可泣的愛(ài)情故事四處流傳。但稻城人最執(zhí)著的追求是佛法。這種執(zhí)著中柔合他們的性格因素，顯得堅(jiān)強(qiáng)了許多。康區(qū)有全藏最有力最鮮艷的風(fēng)馬旗，還有全藏最大最高的瑪尼堆，這些像塔像城一樣在康巴地區(qū)大地上靜佇的東西寄托了稻城人無(wú)比的虔誠(chéng)和供奉。稻城還有全藏最執(zhí)著的朝圣者，他們結(jié)著伴，磕著等身長(zhǎng)頭，在遠(yuǎn)如云南到啊里的眾多神山圣湖間堅(jiān)毅向前。稻城自古都是藏傳佛教興盛的地方，名寺遍寺。
稻城得念青貢嘎日松貢布神山以及貢嶺寺、雄登寺、奔波寺、著杰寺等深厚的宗教基礎(chǔ)，更是如此。
稻城人的裝束：稻城人愛(ài)美。歷來(lái)重儀容一修飾。
稻城男人裝束上最明顯的是英雄結(jié)以示勇武。稻城街頭時(shí)可見(jiàn)到。英雄結(jié)既纏扎于頭發(fā)間的紅色絲線穗。稻城人比較團(tuán)結(jié)，英雄結(jié)這種這種尚武精神的傳統(tǒng)遺留一則可以增強(qiáng)集體榮耀感，二則可以起到修飾儀容的作用。
稻城一帶的稻城女孩衣著明麗繁復(fù)，特別是頭飾，鑲金嵌珠，盡顯富貴，奪人眼目。
稻城亞丁導(dǎo)游詞5
“香格里拉”一詞，源于藏經(jīng)中的香巴拉王國(guó)，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為“凈土”的最高境界而被廣泛提及，在現(xiàn)代詞匯中它又成了“伊甸園”、“理想國(guó)”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據(jù)說(shuō)其隱藏在青藏高原雪山深處的某個(gè)隱秘地方，整個(gè)王國(guó)被雙層雪山環(huán)抱，有8個(gè)成蓮花瓣?duì)畹膮^(qū)域，中央聳立的內(nèi)環(huán)雪山，被稱為卡拉巴王官，宮內(nèi)住著香巴拉王國(guó)的國(guó)王。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣，是美、明朗、安然、閑逸、知足、寧?kù)o、和諧等一切人類美好理想的歸宿。正因?yàn)閾碛羞@些，“香格里拉”的傳說(shuō)，才像謎一樣吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的信徒香客，也吸引著西方世界的探險(xiǎn)家。
盡管沒(méi)有人能說(shuō)出香格里拉的具體地理位置，但這并不影響人們堅(jiān)信她的存在。從18世紀(jì)中葉以來(lái)，試圖尋找這個(gè)失落了的天堂的探險(xiǎn)就從沒(méi)有停止過(guò)，無(wú)論是在青藏高原、帕米爾高原還是在印度的克什米爾高原，幾乎所有有雪山的地方都能看到尋找者艱澀的足跡和被夕陽(yáng)拉長(zhǎng)的背影。進(jìn)入20世紀(jì)，大量西方探險(xiǎn)家、冒險(xiǎn)者、背包旅游家也加入了尋找行列，他們對(duì)香格里拉所具有的不亞于藏傳佛教徒的熱情，迅速將尋找理想國(guó)的熱潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小說(shuō)《消失的地平線》就是在這種背景下出版的，它的出現(xiàn)顯然對(duì)香格里拉熱起到了推波助瀾的作用，并且使香格里拉這一詞匯深深地植入西方的文化價(jià)值觀念。4做糊賊船蹬曲在尋找香格里拉的過(guò)程中，不斷有人聲稱自己找到了真正的香格里拉，但同時(shí)也不斷有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。
進(jìn)入20世紀(jì)末，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國(guó)云南迪慶的自然地貌、人文遺跡與藏經(jīng)中的香巴拉王國(guó)圣境驚人的相似。香格里拉就在迪慶，消息頓時(shí)震驚世界，世界各地游客紛至咨來(lái)，競(jìng)相爭(zhēng)睹香格里拉這一失落的天堂。在迪慶的發(fā)現(xiàn)使已經(jīng)神性化的香格里拉再次回到現(xiàn)實(shí)的地平線。游客在用眼睛欣賞大自然賦予迪慶獨(dú)特的自然人文景觀的同時(shí)，也在用心親歷香格里拉帶給我們的精神慰藉。
迪慶的驚喜尚未褪去，有人再次發(fā)現(xiàn)四川省稻城縣亞丁也有與傳說(shuō)中香格里拉完全一致的人文地理景觀。那里雪峰、峽谷、草甸、湖泊、寺廟以及恬靜的村莊甚至比迪慶還要像希爾頓筆F的香格里拉?？挤綄W(xué)者把之稱為最后的香格里拉
這最后的香格里拉的稻城亞刁—生態(tài)旅游區(qū)位于四川省’恃孜藏族自治州稻城縣日瓦鄉(xiāng)境內(nèi)，距離成都930公里。地理上處于青藏高原南緣，橫斷山的東側(cè)。在考古學(xué)者的眼中，亞丁有著小說(shuō)《消失的地平線》中所描繪的全部地理人文景觀：由三座呈品字鼎立的雪山組成貢嘎雪峰、雄險(xiǎn)如削的東義峽谷、閃爍著七彩光韻的高山湖泊群、綠草如茵野花如織的高山草甸、莊嚴(yán)肅穆的喇嘛寺廟、恬靜質(zhì)樸的康藏風(fēng)情，以及多民族、多文化、多宗教的和諧相處等都無(wú)不流露出那個(gè)隱逸在雪山之中的永恒、和諧、寧?kù)o的香格里拉神韻?！白詈蟮南愀窭锢鄙衿嬷脤ふ摇跋愀窭锢笔呛芏嗳说膲?mèng)想，稻城亞丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有兩重魅力：豐富多樣的山水景觀所構(gòu)成的良好自然生態(tài)體系和以康藏風(fēng)情和藏傳佛教文化為主的人文景觀。但是由于亞丁海拔高、地勢(shì)陡峻、氣候寒冷再加上交通封閉，這片神奇的地方長(zhǎng)期以來(lái)被冰封于雪峰之中，罕為人知。近年來(lái)，隨著甘孜州的全面開(kāi)放以及成雅高速公路、二郎山隧道的貫通和川藏公路的改善，這里己逐漸成為背包旅行者的樂(lè)園。
到稻城亞丁有三種旅游線路可供選擇：
第一種，從成都出發(fā)向西經(jīng)雅安、康定、理塘然后向南經(jīng)稻城到亞丁，全程930公里，約需6—7天。沿途碧峰峽風(fēng)景區(qū)、貢嘎山海螺溝冰川公園、海子山風(fēng)景區(qū)同樣具有較高的觀賞價(jià)值。
第二種，仍然從成都出發(fā)，沿第——條路線游覽完亞丁之后再退回稻城經(jīng)鄉(xiāng)城跨過(guò)金沙江進(jìn)入云南境內(nèi)，再經(jīng)迪慶中甸、麗江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一條線路的全部景觀外，還可以領(lǐng)略云南迪慶中甸另一個(gè)香格里拉的神奇美景。此外，麗江、攀枝花、西昌的如畫(huà)風(fēng)景同樣讓您流連忘返。
第三種，沿第二條路線在到達(dá)麗江之后繼續(xù)南下，經(jīng)大理至昆明，然后選擇火車或飛機(jī)返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二條路線的景觀外，又增加了云南大理、春城昆明兩處看點(diǎn)。
其實(shí)對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，稻城與迪慶誰(shuí)是真正的香格里拉并不重要，當(dāng)我們雙腳踏上這片神奇土地，聆聽(tīng)到陽(yáng)光觸摸雪峰的聲音，與秋草一起感受隨風(fēng)而舞的歡暢，把自己融化在人與自然的譴緒之情時(shí)，香格里拉難道不正在您腳下嗎?小資料稻城亞丁風(fēng)景區(qū)，由仙乃日、央邁勇、夏納多吉3座雪冷組成核心區(qū)。景區(qū)海拔2900米，北峰仙乃日(藏語(yǔ)觀世音菩薩)海拔6032米，南峰央邁勇(藏語(yǔ)文殊菩薩)，海拔5958米，東冷互納多吉(藏語(yǔ)金剛菩薩)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏傳佛教稱為“日松貢布”，意為三座神山。除了它巍峨奇絕的自然風(fēng)光，還有看神秘的宗教文化，美麗的喇嘛廟，以及風(fēng)貌獨(dú)特的藏鄉(xiāng)村寨，集神山、湖泊、草句、寺廟、藏寨于一體，是一方安樣靜設(shè)的凈土。
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