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懸空寺景區(qū)導(dǎo)游詞

時(shí)間: 鄭杭0 分享

懸空寺位于山西省渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的峭壁間,素有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的俚語(yǔ),以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱。該寺建成于1400年前北魏后期,是中國(guó)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于懸空寺景區(qū)導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

懸空寺景區(qū)導(dǎo)游詞1

各位游客你們好,歡迎你們來(lái)到山西,我是你們的導(dǎo)游曾平,非常高興剪刀你們,希望接下來(lái)的我能帶給你們一段非常滿意的旅行。今天,我們游覽的景點(diǎn)是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。

懸空寺位于五岳之一恒山的腳下,地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來(lái),這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。所以懸空寺是真的非常值得一觀的。

懸空寺坐西朝東,面對(duì)摩天接云的恒山主峰天峰嶺,背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。全寺為木質(zhì)所建,樓體大都懸空,下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,共有大小殿閣40多間,各種雕像80多尊,懸空寺距谷底有26米,它的最高處離地面大約有50米,舉目遠(yuǎn)眺,懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬(wàn)仞峭壁上。來(lái)過(guò)的游客都會(huì)說(shuō)這么一句話:未上懸空寺,心倒是給懸起來(lái)了。因?yàn)閼铱账陆Y(jié)構(gòu)之驚險(xiǎn),造型之奇特,卻令人叫絕?,F(xiàn)在我們就一起想懸空寺出發(fā)吧。

很多游客是不是都在好奇古人是怎樣憑虛而建懸空寺的是吧,相傳,在當(dāng)年修懸空寺時(shí),一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,他們把所用材料在山下加工,然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭,連人帶料吊下半崖,凌空施工,然而懸空寺的整個(gè)建筑是依據(jù)力學(xué)原理,半插飛梁為基,巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來(lái)的鐵環(huán)。

現(xiàn)在,讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,三面環(huán)山,不受西北來(lái)的任何氣流襲擊,一天內(nèi)日照時(shí)間只有3個(gè)小時(shí),可少受日光侵蝕,延緩風(fēng)化。可見(jiàn),古人對(duì)建筑氣象還是頗有研究的。

各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了,這其中的奧妙你就慢慢去品吧!

懸空寺景區(qū)導(dǎo)游詞2

各位游客大家好,我是本次的導(dǎo)游員句超。今天我們要參觀的是懸空寺。我們現(xiàn)在處于名為“金龍峽”的峽谷中,金龍峽的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺,西側(cè)是恒山第二主峰翠屏山,而懸掛在翠屏山的半空峭壁間的就是舉世罕見(jiàn)的懸空寺。

懸空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,現(xiàn)為明清建筑風(fēng)格,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)建筑具有險(xiǎn)、奇、巧的特點(diǎn),共有樓閣40余間,從低到高三層迭起,最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米,由于1500余年峽谷河床沙石沉積,現(xiàn)高度僅為45米,但站在三教殿仍有身臨險(xiǎn)境的感覺(jué)。這座純木構(gòu)建筑,矚目遠(yuǎn)望,仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕,大有凌空欲飛之勢(shì),鬼斧神工,令人嘆為觀止。民間道:“懸空寺,半天高,三尺馬尾空中吊”,大詩(shī)人李白則用“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”來(lái)形容之。

懸空寺以西為正,大門朝南,整個(gè)建筑由南向北擴(kuò)建而成,越往北走地勢(shì)相對(duì)越高越狹窄。寺院由三部分組成,每部分都有一座三層式的樓閣,內(nèi)設(shè)懸梯連接。第一部分是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的寺院布局,由于建于懸崖峭壁之間,所以將一個(gè)平面的寺院布局立體化了。第一層是禪堂;第二層是大雄寶殿的兩個(gè)配殿,為比肩式樓閣。真正體現(xiàn)“懸”的地方是第二部分和第三部分。兩座樓之間均由懸空飛架的棧道連接,這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“半插飛梁為基、巧借延時(shí)暗托”的建筑結(jié)構(gòu)。

看到這里大家肯定除了驚嘆之外更多的是疑問(wèn),1500多年前沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)備,工匠們是怎樣凌空修建棧道的?他們是這樣建造的,首先在巖石上鑿開(kāi)口小肚大的洞口,然后洞里放一個(gè)長(zhǎng)度適中的木楔,再把一端加工成較小的內(nèi)凹錐形為卯眼將事先用桐油浸過(guò),可防蛀防腐的、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的鐵杉木猛力砸進(jìn)去作為橫梁。因石洞口小肚大,外邊用力越大里邊咬合就越緊,這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上。而在橫梁的下面用木柱支撐,這些木柱長(zhǎng)短不一,有的著力,有的則虛設(shè),甚至可以晃動(dòng),根本不受力,可以晃動(dòng)的支柱有十多根。當(dāng)然,這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的,一般情況下并不吃力,一旦承重壓力增大,就起到一柱頂千斤的作用,從而使懸空寺形成一座似虛而實(shí)、似危而安、危中見(jiàn)俏的奇特建筑。另外古代工匠大師們充分利用了峭壁的凹凸部分,使其避免風(fēng)吹日曬,石砸雨淋,這也是懸空寺1500多年來(lái)仍巋然屹立保持原有風(fēng)采的重要原因。

懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世, “三教合一”的宗教思想也在這座小小的建筑中體現(xiàn)。三教殿就是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣,位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂,中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見(jiàn)。體現(xiàn)了中華民族民族共融,世界大同的崇高境界。

懸空寺不僅外形美觀,轉(zhuǎn)折升降的木梯上也同樣具有藝術(shù)價(jià)值。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案,如繁星燦爛,似鐵水迸濺,令人賞心悅目,堪稱古寺一絕。既起到保護(hù)木板和裝飾的作用,又賦予了深刻的寓意。香客進(jìn)寺,踏步而上,可謂“步步登蓮,吉祥如意”。集實(shí)用、裝飾、宗教價(jià)值于一身,可見(jiàn)古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像80余尊,其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的3尊脫紗佛像。其做法先用膠泥塑成泥胎,再用南方生產(chǎn)的麻(也叫夏布)一層層地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、貼金。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出,整個(gè)塑像形成空殼,高度達(dá)50厘米的塑像,凈重不超過(guò)3公斤,為懸空寺塑像中的一絕。

古往今來(lái),懸空寺以它獨(dú)特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大詩(shī)人李白云游至此,揮毫?xí)鴮?xiě)了“壯觀”兩個(gè)大字;公元1633年,大旅行家徐霞客游歷懸空寺后,在他的游記當(dāng)中留下了“天下巨觀”的贊譽(yù);英國(guó)的一位建筑學(xué)家曾無(wú)限感慨地說(shuō)過(guò)這樣一段話:“中國(guó)的懸空寺把美學(xué)、力學(xué)、宗教巧妙地融為一體,達(dá)到了盡善盡美,想必現(xiàn)在大家更加懂得畢加索所說(shuō)?世界上真正的藝術(shù)在東方?這句話的含義,懸空寺不僅是中國(guó)人民的驕傲,而且是全人類的驕傲?!?/p>

懸空寺景區(qū)導(dǎo)游詞3

山西恒山懸空寺位于山西渾源縣,距大同65公里。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,歷代對(duì)懸空寺都有做過(guò)修繕。

以前這里是南去五臺(tái)山,北往大同的交通要道,懸空寺建在這里,可以方便來(lái)往的信徒進(jìn)香,另外,古時(shí)這里經(jīng)常發(fā)大水,河水泛濫成災(zāi),人們以為有金龍作祟,變想建浮屠鎮(zhèn)壓,于是就在這百丈懸崖上空修造懸空寺。寺原名“玄空寺”,取義道家的“玄”和佛家的“空”,因懸與玄發(fā)音相同,后就稱為懸空寺。

懸空寺另外有傳說(shuō),在公元398年,北魏建都平城(現(xiàn)在的大同)。北魏天使道長(zhǎng)寇謙之仙逝前留下遺訓(xùn):要建一座空中寺院,以達(dá)“上延宵客,下絕囂浮”。意思是,讓人們上這寺院,感到與天上的神仙共語(yǔ),將人間煩惱拋掉。這樣從天師仙逝到始建的43年間,他的弟子多方籌資,精心選址設(shè)計(jì),最后竣工。

懸空寺整個(gè)寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正,全寺為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu),面積僅152.5平方,建有大小40間。

從寺院入口處有個(gè)山門,進(jìn)入山門,有一個(gè)兩層的樓殿,再往北,先后有兩幢三層樓殿,兩樓殿的底層和三層之間由上下兩層棧道連接。由于通道很窄,只能通行一個(gè)人,因此從下層棧道進(jìn)去,然后從上層棧道回來(lái),游懸空寺的全程是單向環(huán)線的路程。

懸空寺的整個(gè)外貌驚險(xiǎn)、奇特而又壯觀,整個(gè)寺院是建在“鐵扁擔(dān)”上?!拌F扁擔(dān)”是一根根很大的原木,有三分之二插進(jìn)巖穴里,三分之一露在外面,樓房就建在這三分之一外露的木頭上。

懸空寺所用的木料是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的鐵杉木加工而成的,據(jù)說(shuō)是用桐油浸過(guò)的,防白蟻也防腐爛。懸空寺背上有翠屏峰的山崖可以避雨,對(duì)面又有恒山可以擋風(fēng),太陽(yáng)一天只能曬到一二個(gè)小時(shí),所以懸空寺能夠保留至今。

懸空寺是我國(guó)古代唯一的合佛家、道家、儒家三教一起的寺院,在寺院的最高層供有釋迦牟尼、孔子、老子的塑像。懸空寺里各種銅像、鐵像、泥塑和石刻造像,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,有很高的藝術(shù)價(jià)值。

懸空寺是歷代文人墨客向往的地方,古詩(shī)人贊嘆:“飛閣丹崖上,白云幾度封。蜃樓疑海上,鳥(niǎo)到?jīng)]云中”,公元735年,李白在游懸空寺后寫(xiě)下“壯觀”兩字后,據(jù)說(shuō)還不盡興,在在壯字上多點(diǎn)一點(diǎn)。明朝旅行家徐霞客稱之為“天下巨觀”。

游了懸空寺后,我感受很深。走在懸空寺的木板上,看著欄桿下面的深淵,我心里很害怕,爸爸照片也不敢拍,生怕不小心掉下去。在這陡峭的懸崖上,造一座小房子也已經(jīng)很困難了,更別說(shuō)一座雄偉的.寺院。但是古代的設(shè)計(jì)師和工匠們靠著智慧的雙手和勇敢的魄力,克服了重重困難,使用簡(jiǎn)陋的工具,完成了這座人間杰作,我發(fā)自內(nèi)心的佩服他們。

懸空寺景區(qū)導(dǎo)游詞4

今天,我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國(guó)第九大古都、中國(guó)歷史名城、中國(guó)雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間。利用這段時(shí)間,我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下懸空寺。

懸空寺,位于恒山腳下,在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來(lái),這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭(zhēng)霸》曾在這里取景。

懸空寺,懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年,列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),依照力學(xué)原理,半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽(yáng)宮、棧道、三教殿、五佛殿等。

殿樓的分布都對(duì)稱中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò),曲折回環(huán),虛實(shí)相生,小巧玲瓏,空間豐富,層次多變,小中見(jiàn)大,不覺(jué)為彈丸之地,布局緊湊,錯(cuò)落相依,其布局既不同于平川寺院的中軸突出,左右對(duì)稱,也不同于山地宮觀依山勢(shì)逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,審形度勢(shì),順其自然,凌空而構(gòu),看上去,層疊錯(cuò)落,變化微妙,使形體的組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢(shì)。登臨懸空寺,攀懸梯,跨飛棧,穿石窟,鉆天窗,走屋脊,步曲廊,幾經(jīng)周折,忽上忽下,左右回旋,仰視一線青天,俯首而視,峽水長(zhǎng)流,叮咚成曲,如置身于九天宮闕,猶如騰云皈夢(mèng)。

懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn),奇特、壯觀,建筑構(gòu)造也頗具特色,形式豐富多彩,屋檐有單檐、重檐、三層檐,結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu),屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊??傮w外觀,巧構(gòu)宏制,重重疊疊,造成一種窟中有樓,樓中有穴,半壁樓殿半壁窟,窟連殿,殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù),又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局。

懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑,石刻造像中,不少風(fēng)格,體例具有早時(shí)期的特點(diǎn),是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。

懸空寺是歷代文人墨客向往之處,古代詩(shī)人形象的贊嘆:飛閣丹崖上,白云幾度封,蜃樓疑海上,鳥(niǎo)到?jīng)]云中。公元735年,詩(shī)仙李白游覽后,在巖壁上寫(xiě)下了壯觀二個(gè)大字。明崇禎六年,徐霞客游歷到此,稱之為天下巨觀。

懸空寺由于科學(xué)的選址,是建在崖壁凹回去的部分,且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢(shì),東邊天峰嶺遮擋了太陽(yáng),年平均日照時(shí)間為2小時(shí),風(fēng)侵,雨蝕、日曬都對(duì)其損害不大。

公元398年,北魏建都平城(今大同市),北魏天師道長(zhǎng)寇謙之(公元365—448)仙逝前留下遺訓(xùn):要建一座空中寺院,以達(dá)上延霄客,下絕囂浮。換句話來(lái)說(shuō),就是讓人們上了這處寺院,感到與天上的神仙共語(yǔ),而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的43年間,他的弟子們多方籌資,精心選址設(shè)計(jì),乃至寺廟宗教內(nèi)容的構(gòu)思都超出了常人的智慧,將陶宏景(公元456—540)明確提出三教合流的思想,巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi),并將三教殿建在寺院的最高處,使三位教主共居一殿,他們神態(tài)各異。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼,慈和安祥,左邊是儒家始祖孔子,微笑謙恭,右邊是道教主老子李耳,清高割達(dá),在友好的氣氛中進(jìn)行對(duì)話,三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容,佛、道、儒的和平共處,體現(xiàn)了儒家思想和為貴、仁者愛(ài)仁、智者見(jiàn)智以及道家的無(wú)量度人,禮度為先和佛教普渡眾生的思想,是三教思想融恰升華的展示,為指點(diǎn)世人化解矛盾紛爭(zhēng)作出了榜樣。因此,懸空寺始建至今,地處歷代兵家必爭(zhēng)之地的恒山,不但沒(méi)有

遭到破壞,而且歷代都加以維修、完善,(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌),足以說(shuō)明天下渴望和平的無(wú)窮力量。

懸空寺景區(qū)導(dǎo)游詞5

各位朋友大家好,我是導(dǎo)游小張,當(dāng)您沿著東方古老文化的搖籃黃河走來(lái)的時(shí)候,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)時(shí)星羅棋布,這當(dāng)中有一處曾被明代大旅行家徐霞客贊美“天下巨觀”,被當(dāng)代許多學(xué)者稱為“東方的空中花園”。這就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。

前人概括懸空寺是這樣的“面對(duì)恒山,背倚翠屏,上載危巖,下臨深谷,鑿石為基,就地起屋,結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn),造型奇特”。懸空寺所在的這條峽谷叫“金龍峽”,它的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺,西側(cè)是恒山第二主峰翠屏嶺,兩峰之間夾一山峽,舉世罕見(jiàn)的懸空寺就懸掛在翠屏嶺的半空峭壁間。

現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我邊走邊欣賞這顆珍藏千年的“東方瑰寶”一起領(lǐng)略這“蜃樓疑海上,鳥(niǎo)道沒(méi)云中”的奇觀吧!縱觀懸空寺,被概括為“險(xiǎn)、奇、巧、俏”四大特點(diǎn)。懸空寺之險(xiǎn),險(xiǎn)得驚心,它的最高處三教殿離金龍峽谷深處高度達(dá)到90多米,詩(shī)仙李白曾留下“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人?!钡脑?shī)句。可見(jiàn)其險(xiǎn)。懸空寺之奇,舉世罕見(jiàn),曾有民謠說(shuō)“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子,那么它的建造原理又是怎樣的呢?我們一會(huì)再做解釋。

還有一奇便是最高處的三教殿中,儒釋道三教叫住共聚一堂的宗教格局趣味橫生又頗具哲理。懸空寺之巧,巧借天成,整個(gè)建筑群落飛掛于石壁,獨(dú)特的地理位置如母親般的保護(hù)了這座千古不朽的建筑。懸空寺之俏,危中見(jiàn)俏,這座純木結(jié)構(gòu)建筑,遠(yuǎn)望仿佛是一副玲瓏剔透的磨崖浮雕,近看又有天宮樓閣臨空欲飛之勢(shì),其鬼斧神工令人嘆為觀止。

其實(shí),懸空寺險(xiǎn)、奇、巧、俏的特點(diǎn)都源于一個(gè)字——“懸”。那么它是怎么樣臨空飛掛峭壁之上的呢?古代工匠們修建時(shí)先把所用的材料在山下加工好,一不豎架,二不架梯,而是從寺院崖頭上吊兩股繩,結(jié)成兩個(gè)圈,一圈束腰,一圈吊腳,然后連人帶料在半空中施工,有點(diǎn)像好萊塢電影蜘蛛俠的味道。工匠們的施工技巧也很高明,他們現(xiàn)在石頭上開(kāi)鑿一個(gè)碗口大的洞,然后再洞里放上一個(gè)長(zhǎng)度適當(dāng)?shù)腻F形木楔為榫頭,然后吧用桐油浸過(guò)的鐵杉木砸進(jìn)去作為橫梁,這樣一來(lái),錐形木楔變能與橫梁咬合并使之膨脹,直至撐滿石洞,因此牢牢固定住的橫梁就把重力幾乎全部傳到巖石上了。這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“半插飛梁為基,巧借巖石暗托”的建筑結(jié)構(gòu)了。

懸空寺這座凌空建筑有機(jī)的融美學(xué)、力學(xué)為一體誕生于世,延壽千年至今,與其獨(dú)特的地理位置也是分不開(kāi)的,那么它又是怎么樣抵御風(fēng)吹日曬屹立千年的呢?懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,三面環(huán)山,不受西北來(lái)的任何氣流襲擊,可以延緩風(fēng)化。恒山主峰天峰嶺遮擋住太陽(yáng)又縮短了日照時(shí)間,可少受日光侵蝕。下雨時(shí),雨水順崖而下,流入峽谷,減免了雨水對(duì)殿宇的腐蝕。因此,因地依勢(shì)造殿,避免風(fēng)吹日曬,不怕石砸雨淋,這些也是懸空寺1500多年來(lái)任然巍然屹立保持原有風(fēng)采的重要原因。

整個(gè)懸空寺不但建筑形制特殊,而且其中文化積淀深厚,懸空寺共有銅鑄、鐵鑄、石刻、脫紗等塑像80余尊,三教殿中儒釋道三教十足同居一殿,雖世所罕見(jiàn),卻正是中華民族文化涵養(yǎng)的大氣宏量和聰明之處的絕妙反映。

好!我的介紹就到這里,請(qǐng)大家慢慢體味懸空寺獨(dú)特的奧妙吧!

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