精選5篇甘肅莫高窟導(dǎo)游詞
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。下面是小編收集整理的精選5篇甘肅莫高窟導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
精選5篇甘肅莫高窟導(dǎo)游詞(一)
各位游客：
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，今天我將帶你們參觀敦煌莫高窟。
歡迎大家來這里參觀，你們需要注意的是：一、不準(zhǔn)刻字，二、不準(zhǔn)拍照，三、不準(zhǔn)隨地亂扔垃圾。
你們看，那就是我們的敦煌莫高窟，它于1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大的、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，傳說它是一位名叫樂尊的僧人建造的，距今已有1652年的歷史了。在公元366年，樂尊東行至此，在一天傍晚，樂尊從三危山望向?qū)γ娴镍Q沙山，看到鳴沙山金光萬丈，便覺得這是佛祖給他的暗示，這里是修行的最佳地方。于是他在這里鑿出了第一口洞窟，從此苦心修行。后來經(jīng)過歷朝歷代的擴(kuò)建，莫高窟才形成了今天的規(guī)模。
大家現(xiàn)在看到的這座紅色九層建筑，是第96窟，里面的彌勒佛像又稱“北大像”，佛像高達(dá)33米，是世界上最大的室內(nèi)彌勒佛像，也是中國僅次于樂山大佛和榮縣大佛的的第三大佛。
你們看，這些洞窟像不像密密麻麻的蜂巢呢?雖然敦煌莫高窟被稱為千佛洞，但其實(shí)它只有492個(gè)洞。洞窟中第17窟是著名的藏經(jīng)洞，它是在1900年由一個(gè)叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)的?？墒呛髞碛脊艑W(xué)家斯坦因來到了莫高窟，連騙帶搶奪走了許多經(jīng)書，至今還保存在大英博物館中。
你們看，這就是那幅有名的壁畫——第257窟的《九色鹿 》。關(guān)于九色鹿，還有一個(gè)傳說故事：從前，有一只九色鹿在恒河中救了一個(gè)人，九色鹿告訴他說：“你一定不能把我的住址告訴其他人?！蹦侨舜饝?yīng)了，可他不守諾言，還是把九色鹿的住址告訴了國王，國王帶了一些人去抓九色鹿，后來從九色鹿那里知道了實(shí)情。那人最終遭到了報(bào)應(yīng)，身上長滿了毒瘡，痛苦地死去了。其實(shí)九色鹿是佛祖釋迦牟尼的前世，這也是莫高窟中著名的本生故事畫。像這樣的佛教故事畫，莫高窟還有很多很多。
在148窟中，有一尊臥佛，長達(dá)16米，眼睛微閉，好像進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
敦煌莫高窟逝代人民智慧的結(jié)晶，也是我們的驕傲。
今天的參觀到此結(jié)束，謝謝大家!
精選5篇甘肅莫高窟導(dǎo)游詞(二)
女士們,先生們!歡迎來到歷史悠久的敦煌莫高窟。我是你們的導(dǎo)游。大家就叫我老周吧。四大石窟有:龍門石窟,云岡石窟,麥積山石窟,和敦煌莫高窟。其中最大的,可就是敦煌莫高窟了。接下來,就跟著我一起去敦煌莫高窟看看吧!
首先我要向大家介紹:莫高窟的千佛洞。他被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn),“東方盧浮宮”坐落在走廊西端的敦煌,以精美的壁畫和塑像聞名于世。現(xiàn)有洞窟735個(gè),壁畫405平方米,泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的佛教圣地。
各種各樣的石窟大小不一。千佛洞的巖壁上雕刻著成千上萬的小佛像,每個(gè)小佛像雖然只有一寸多高,但頭和身子都雕刻得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。好了,到下一個(gè)景點(diǎn)。
你們看,這個(gè)東西是一個(gè)九層的遮掩,也叫“北大像”,高36米,是世界第三大佛哦! 莫高窟是一個(gè)百寶箱。
好了,游覽到此結(jié)束。歡迎下次再來!
精選5篇甘肅莫高窟導(dǎo)游詞(三)
莫高窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。它始建于十六國的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。近代以來又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬多件古代文物，由此衍生專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學(xué)科——敦煌學(xué)。但在近代，莫高窟受到騙取、盜竊，文物大量流失，其寶藏遭到嚴(yán)重破壞。1961年，莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。是中國四大石窟之一，四大石窟還有：龍門石窟、云岡石窟和麥積山石窟。
編輯本段【沿革概述】
莫高窟位于中國甘肅省敦煌市東南25公里處的鳴沙山東麓斷崖上，前臨宕泉河，面向東，南北長1680米，高50米。洞窟分布高低錯(cuò)落、鱗次櫛比，上、下最多有五層。它始建于十六國時(shí)期，據(jù)唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載，前秦建元二年(366年)，僧人樂僔路經(jīng)此山，忽見金光閃耀，如現(xiàn)萬佛，于是便在巖壁上開鑿了第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。北魏、西魏和北周時(shí)，統(tǒng)治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發(fā)展較快。隋唐時(shí)期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時(shí)有洞窟千余個(gè)。安史之亂后，敦煌先后由吐蕃和歸義軍占領(lǐng)，但造像活動(dòng)未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。元朝以后，隨著絲綢之路的廢棄，莫高窟也停止了興建并逐漸湮沒于世人的視野中。直到清康熙四十年(1701年)后，這里才重新為人注意。近代，人們通常稱其為“千佛洞”。
莫高窟現(xiàn)存北魏至元的洞窟735個(gè)，分為南北兩區(qū)。南區(qū)是莫高窟的主體，為僧侶們從事宗教活動(dòng)的場所，有487個(gè)洞窟，均有壁畫或塑像。北區(qū)有248個(gè)洞窟，其中只有5個(gè)存在壁畫或塑像，而其它的都是僧侶修行、居住和亡后掩埋場所，有土炕、灶炕、煙道、壁龕、臺燈等生活設(shè)施。兩區(qū)共計(jì)492個(gè)洞窟存在壁畫和塑像，有壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊、唐宋木構(gòu)崖檐5個(gè)，以及數(shù)千塊蓮花柱石、鋪地花磚等。
編輯本段【藝術(shù)特色】
莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚遠(yuǎn)，最大的第16窟達(dá)268平方米，最小的第37窟高不盈尺?？咄庠心驹斓钣?，并有走廊、棧道等相連，現(xiàn)多已不存。
莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁、窟頂和佛龕內(nèi)，內(nèi)容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類題材，此外還有很多表現(xiàn)當(dāng)時(shí)狩獵、耕作、紡織、交通、戰(zhàn)爭、建設(shè)、舞蹈、婚喪嫁娶等社會(huì)生活各方面的畫作。這些畫有的雄渾寬廣，有的鮮艷瑰麗，體現(xiàn)了不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和特色。中國五代以前的畫作已大都散失，莫高窟壁畫為中國美術(shù)史研究提供了重要實(shí)物，也為研究中國古代風(fēng)俗提供了極有價(jià)值的形象和圖樣。據(jù)計(jì)算，這些壁畫若按2米高排列，可排成長達(dá)25公里的畫廊。
莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟，并不適合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側(cè)侍立弟子、菩薩等，少則3身，多則達(dá)11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高，而且與壁畫相融映襯，相得益彰。
它是一個(gè)九層的遮檐，也叫“北大像”，正處在崖窟的中段，與崖頂?shù)雀?，巍峨壯觀。其木構(gòu)為土紅色，檐牙高啄，外觀輪廓錯(cuò)落有致，檐角系鈴，隨風(fēng)作響。其間有彌勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩繪而成，是中國國內(nèi)僅次于樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。容納大佛的空間下部大而上部小，平面呈方形。樓外開兩條通道，既可供就近觀賞大佛，又是大佛頭部和腰部的光線來源。這座窟檐在唐文德元年(888年)以前就已存在，當(dāng)時(shí)為5層，北宋乾德四年(966年)和清代都進(jìn)行了重建，并改為4層。1935年再次重修，形成現(xiàn)在的9層造型。
莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦煌市的城雕也是一個(gè)反彈琵琶的飛天仙女的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。墻壁之上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直沖云霄;有的從空中俯沖下來，勢若流星;有的穿過重樓高閣，宛如游龍;有的則隨風(fēng)漫卷，悠然自得。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，呈獻(xiàn)給人們一個(gè)優(yōu)美而空靈的想象世界。
艷麗的色彩，飛動(dòng)的線條，在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動(dòng)情的描繪里，我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情，或許正是這種激情，才孕育出壁畫中那樣張揚(yáng)的想象力量吧!
編輯本段【風(fēng)格演變】
莫高窟現(xiàn)存有壁畫和雕塑的492個(gè)石窟，大體可分為四個(gè)時(shí)期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。
開鑿于北朝時(shí)期的洞窟共有36個(gè)，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北涼時(shí)期。窟形主要是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓塑和影塑兩種，壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。這一時(shí)期的影塑以飛天、供養(yǎng)菩薩和千佛為主，圓塑最初多為一佛二菩薩組合，后來又加上了二弟子。塑像人物體態(tài)健碩，神情端莊寧靜，風(fēng)格樸實(shí)厚重。壁畫前期多以土紅色為底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。如第243石窟北魏時(shí)代的釋家牟尼塑像，巍然端坐，身上斜披印度袈裟，頭頂扎扁圓形發(fā)髻，保留著犍陀羅樣式。
隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時(shí)期，現(xiàn)存洞窟有300多個(gè)。禪窟和中心塔柱窟在這一時(shí)期逐漸消失，而同時(shí)大量出現(xiàn)的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的數(shù)量最多。塑像都為圓塑，造型濃麗豐滿，風(fēng)格更加中原化，并出現(xiàn)了前代所沒有的高大塑像。群像組合多為七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩，唐代主要是一佛、二弟子、二菩薩和二天王，有的還再加上二力士。這一時(shí)期的莫高窟壁畫題材豐富、場面宏偉、色彩瑰麗，美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平。如中唐時(shí)期制作的第79窟脅侍菩薩像中的樣式。上身裸露，作半跪坐式。頭上合攏的兩片螺圓發(fā)髻，是唐代平民的發(fā)式。臉龐、肢體的肌肉圓潤，施以粉彩，膚色白凈，表情隨和溫存。雖然眉宇間仍點(diǎn)了一顆印度式紅痔，卻更像生活中的真人。還有在第159窟中，也是脅侍菩薩。一位上身赤裸，斜結(jié)瓔珞，右手抬起，左手下垂，頭微向右傾，上身有些左傾，胯部又向右突，動(dòng)作協(xié)調(diào)，既保持平衡，又顯露出女性化的優(yōu)美身段。另外一位菩薩全身著衣，內(nèi)外幾層表現(xiàn)清楚，把身體結(jié)構(gòu)顯露得清晰可辨。衣褶線條流利，色彩艷麗絢爛，配置協(xié)調(diào)，身材修長，比例恰當(dāng)，使人覺得這是兩尊有生命力的“活像”。
五代和宋時(shí)期的洞窟現(xiàn)存有100多個(gè)，多為改建、重繪的前朝窟室，形制主要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代，統(tǒng)治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教，為莫高窟出資甚多，因此供養(yǎng)人畫像在這個(gè)階段大量出現(xiàn)并且內(nèi)容也很豐富。塑像和壁畫都沿襲了晚唐的風(fēng)格，但愈到后期，其形式就愈顯公式化，美術(shù)技法水平也有所降低。這一時(shí)期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地圖《五臺山圖》是莫高窟最大的壁畫，高5米，長13.5米，繪出了山西五臺山周邊的山川形勝、城池寺院、亭臺樓閣等，堪稱恢宏壯觀。
莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個(gè)。西夏修窟77個(gè)，多為改造和修繕的前朝洞窟，洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風(fēng)格。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關(guān)。而到了西夏晚期，壁畫中又出現(xiàn)了密宗的內(nèi)容。元代洞窟只有8個(gè)，全部是新開鑿的，出現(xiàn)了方形窟中設(shè)圓形佛壇的形制，壁畫和雕塑基本上都和密宗有關(guān)。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。
藏經(jīng)洞
1900年，在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀，而進(jìn)行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟(現(xiàn)編號)清除淤沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個(gè)小門，打開后，出現(xiàn)一個(gè)長寬各2.6米、高3米的方形窟室(現(xiàn)編號為第17窟)，內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)(即十六國到北宋)的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”。
藏經(jīng)洞藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書來看，最晚的寫于北宋年間，且不見西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞詩元11世紀(jì)時(shí)，莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨模跍?zhǔn)備逃難時(shí)所封閉的。
莫高窟藏經(jīng)洞是中國考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本，少量為刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少事本和絕本。這些對研究中國和中亞地區(qū)的歷史，都具有重要的史料和科學(xué)價(jià)值，并由此形成了一門以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的學(xué)科——敦煌學(xué)。
破壞情況
莫高窟在元代以后已很少為人所知，幾百年里基本保存了原貌。但自藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)后，旋即吸引來許多西方的考古學(xué)家和探險(xiǎn)者，他們以極低廉的價(jià)格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫，運(yùn)出中國或散落民間，嚴(yán)重破壞了莫高窟和敦煌藝術(shù)的完整性。
1907年，英國考古學(xué)家馬爾克·奧萊爾·斯坦因在進(jìn)行第二次中亞考古旅行時(shí)，沿著羅布泊南的古絲綢之路，來到了敦煌。當(dāng)聽說莫高窟發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞后，他找到王圓箓，表示愿意幫助興修道觀，取得了王的信任。于是斯坦因就被允許進(jìn)入藏經(jīng)洞揀選文書，他最終只用了200兩銀兩，便換取了24箱寫本和5箱其他藝術(shù)品帶走。1914年，斯坦因再次來到莫高窟，又以500兩銀兩向王圓箓購得了570段敦煌文獻(xiàn)。這些藏品大都捐贈(zèng)給了大英博物館和印度的一些博物館。大英博物館現(xiàn)擁有與敦煌相關(guān)的藏品約1.37萬件，是世界上收藏敦煌文物最多的地方，但近年來由于該館對中國文物的保護(hù)不力甚至遭致失竊，因而受到不少指責(zé)。
1908年，精通漢學(xué)的法國考古學(xué)家伯希和在得知莫高窟發(fā)現(xiàn)古代寫本后，立即從迪化趕到敦煌。他在洞中揀選了三星期，最終以600兩銀兩為代價(jià)，獲取了1萬多件堪稱菁華的敦煌文書，后來大都入藏法國國立圖書館。
1909年，伯希和在北京向一些學(xué)者出示了幾本敦煌珍本，這立即引起學(xué)界的注意。他們向清朝學(xué)部上書，要求甘肅和敦煌地方政府馬上清點(diǎn)藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，并運(yùn)送進(jìn)京。清廷指定由甘肅布政使何彥升負(fù)責(zé)押運(yùn)。但在清點(diǎn)前，王圓箓便已將一部分文物藏了起來，押運(yùn)沿途也散失了不少，到了北京后，何彥升和他的親友們又自己攫取了一些。于是，1900年發(fā)現(xiàn)的五萬多件藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，最終只剩下了8757件入藏京師圖書館，現(xiàn)均存于中國國家圖書館。
對于流失在中國民間的敦煌文獻(xiàn)，有一部分后來被收藏者轉(zhuǎn)賣給了日本藏家，也有部分歸南京國立中央圖書館，但更多的已難以查找。王圓箓藏匿起來的寫本，除了賣給斯坦因一部分以外，其他的也都在1911年和1912年賣給了日本的探險(xiǎn)家吉川小一郎和橘瑞超。1914年，俄羅斯佛學(xué)家奧爾登堡對已經(jīng)搬空的藏經(jīng)洞進(jìn)行了挖掘，又獲得了一萬多件文物碎片，目前藏于俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所。
近代，除了藏經(jīng)洞文物受到瓜分，敦煌壁畫和塑像也蒙受了巨大的損失，目前所有唐宋時(shí)期的壁畫均已不在敦煌。伯希和與1923年到來的哈佛大學(xué)蘭登·華爾納先后利用膠布粘取了大批有價(jià)值壁畫，有時(shí)甚至只揭取壁畫中的一小塊圖像，嚴(yán)重?fù)p害了壁畫的完整性。王圓箓為打通部分洞窟也毀壞了不少壁畫。1922年，莫高窟曾一度關(guān)押了數(shù)百名俄羅斯沙皇士兵，他們在洞窟中煙熏火燎，破壞不小。1940年代，張大千在此描摹壁畫時(shí)，發(fā)現(xiàn)部分壁畫有內(nèi)外兩層，他便揭去外層以觀賞內(nèi)層，這種做法后來引發(fā)了爭議，直到現(xiàn)在依然爭論不休。
編輯本段【歷史現(xiàn)狀】
敦煌自古以來就是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，一度頗為繁華，周邊石窟寺亦頗多。除了莫高窟，還有西千佛洞、榆林窟及東千佛洞等，共同組成了敦煌石窟群，其中西千佛洞和東千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的黨河北岸崖壁上，呈東西向排列，全長2.5公里，現(xiàn)存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22個(gè)、壁畫約800平方米、彩塑34身，它的洞窟形制、塑像和壁畫的題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格均與莫高窟十分相似，但由于歷史上的保護(hù)不周，目前殘損坍塌較甚。
雖然早在20世紀(jì)初就有羅振玉、王國維、劉半農(nóng)等人在北京、倫敦、巴黎等各地收集、抄錄敦煌文獻(xiàn)，但對莫高窟的真正保護(hù)開始于1940年代。1941年至1943年著名畫家張大千對洞窟進(jìn)行了斷代、編號和壁畫描摹。1943年，國民政府將莫高窟收歸國有，設(shè)立敦煌藝術(shù)研究所，由常書鴻任所長，對敦煌諸石窟進(jìn)行系統(tǒng)性的保護(hù)、修復(fù)和研究工作。1950年，研究所改名為敦煌文物研究所，依然由常書鴻主持，到1966年以前，已加固了約400個(gè)洞窟，搶修了5座唐宋木構(gòu)窟檐，并將周邊10余平方公里劃定為保護(hù)范圍。1984年，中國政府進(jìn)一步將敦煌文物研究所升格為敦煌研究院，充實(shí)了科技力量，開展治沙工程，積極利用數(shù)字化技術(shù)和其他技術(shù)來加強(qiáng)保護(hù)工作。由于呼吸產(chǎn)生的二氧化碳對壁畫會(huì)產(chǎn)生潛在性的破壞，近年造訪莫高窟人數(shù)增加，因此對日常參觀人數(shù)應(yīng)該加以限制。
莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。
精選5篇甘肅莫高窟導(dǎo)游詞(四)
“大家好!今天我來當(dāng)你們的導(dǎo)游，我的名字叫趙亮，大家叫我小趙吧，我今天帶大家參觀神奇的莫高窟?！?/p>
“大家可能不知道，莫高窟位于甘肅省河西走廊最西端，距城約二十五公里，它是中國最大的古典藝術(shù)寶庫，也是佛教中心。莫高窟始建于東晉太和元年(即公元三六六年)，傳說有個(gè)名叫樂尊的和尚路過此地，忽然看見金光閃耀，似有千佛顯現(xiàn)，樂尊認(rèn)為這就是佛家的圣地，遂四處募捐，開掘了第一個(gè)石窟。后來陸續(xù)開掘了很多的石窟。
要問莫高窟的洞穴有多少，讓我來告訴你吧，莫高窟洞窟多達(dá)到492個(gè)，塑像達(dá)2000尊以上，其中最大的一尊高達(dá)33米，最小的一尊只有10米。而492個(gè)洞窟中，保存著十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回紇、西夏、元、清、民國等時(shí)期的45000平方米筆畫，簡直就是一座博大清美、無可比擬的歷史畫廊，洞窟里還保存著歷代彩塑3390身，其中圓塑像2088身，影塑1302身，大家今天有幸可以親眼目睹其中的一些塑像了。
對了，各位游客朋友，提醒一下大家，為了防止閃光燈強(qiáng)光對壁畫產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，造成加速氧化分散，從而導(dǎo)致壁畫脫色、損壞，所以在參觀的過程中，我們是不允許拍照的，請大家遵守相關(guān)規(guī)定。
下面大家可以自由活動(dòng)，慢慢參觀欣賞……“
“好了，今天我們就先參觀到這里，還有很多未能參觀的地方，我們留待下次再來，謝謝大家?！?/p>
精選5篇甘肅莫高窟導(dǎo)游詞(五)
各位游客朋友們，大家好，我是你們的導(dǎo)游——張導(dǎo)。伴著徐徐的春風(fēng)，我們來到了祖國西北的一顆明珠——莫高窟面前。
莫高窟坐落在我國甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，它的四周布滿沙丘。莫高窟的洞窟數(shù)量有735個(gè)，分南北兩個(gè)區(qū)，南區(qū)492個(gè)，北區(qū)243個(gè)。洞窟里面有精彩絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫，還有堪稱無價(jià)之寶的藏經(jīng)。它是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊。
大家請跟隨我到內(nèi)洞，讓我們一起來欣賞那些歷史悠久的壁畫。莫高窟壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫。
大家看，面前的這一幅壁畫，是佛教藝術(shù)的其中一幅。這幅畫的描繪的是《尸毗王割肉救鴿》的故事。在很久很久以前，有一個(gè)叫國王叫尸毗王，大家都知道釋迦摩尼吧，尸毗王就是它的前世。尸毗王十分的誠實(shí)、善良和仁慈，他一心求佛。天上有兩個(gè)佛想要考驗(yàn)尸毗王是不是真心求佛。他們一個(gè)變成了鴿子，一個(gè)變成了老鷹。老鷹追逐鴿子，鴿子躲到了尸毗王的懷里。老鷹惡狠狠地說：“把鴿子還給我!”因?yàn)槭跏稚屏?，他愿意割自己的肉給老鷹，來換取鴿子的性命。兩個(gè)佛看尸毗王果然是真心向善，這時(shí)，天空下了一陣香雨，國王感到身體輕飄飄的，他成了佛。這個(gè)故事就講完啦。
下面，大家看一看壁畫上的飛天，洞窟里有成百上千幅飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花。有的懷抱琵琶，請撥琴弦。有的倒著身子，自天而降。有的彩帶飄揚(yáng)，有的舒展雙臂，翩翩起舞。
莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫，這里的每一尊彩塑，每一幅壁畫，都凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧。游客朋友們，我們了解了莫高窟，聽了《尸毗王割肉救鴿》的故事，大家有沒有被莫高窟的藝術(shù)魅力震撼呢?下面，大家可以自行游覽，體會(huì)莫高窟的奇妙之處。
相關(guān)文章：