關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字(通用10篇)
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關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇1
麥積山周?chē)L(fēng)景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。攀上山頂,極目遠(yuǎn)望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見(jiàn)千山萬(wàn)壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠(yuǎn)景近物交織在一起,構(gòu)成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱(chēng)為天水八景之首的“麥積煙雨”。素有“隴上江南”、“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。
山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開(kāi)鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像,在中國(guó)的石窟中是罕見(jiàn)的。
“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里崗巒,麥積處其半,崛起一塊石,高百萬(wàn)尋,望之團(tuán)團(tuán),如農(nóng)家積麥之狀,故有此名”。它位于甘肅省天水市火車(chē)站東南約35公里的秦嶺山脈之中。周?chē)狡媪钟?,溪石?lián)映,風(fēng)景優(yōu)美,有小江南之稱(chēng),素有“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。
麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖,其山勢(shì)陡然起獨(dú)峰,最初有許多天然之巖洞。它的海拔1742米,山頂距地面142米,現(xiàn)存佛教窟龕194個(gè),泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身,壁畫(huà)一千三百余平方米,全部窟龕開(kāi)鑿在山崖峭壁之上,分布于東、西兩崖。
東崖現(xiàn)存54個(gè)洞窟,西崖現(xiàn)存140個(gè)洞窟。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖,石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散,不易精雕細(xì)鏤,故以精美的泥塑著稱(chēng)于世,絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開(kāi)渠譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。它的開(kāi)鑿年代,大部分學(xué)者認(rèn)為始于后秦,歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清歷代都有不斷地開(kāi)鑿和修繕,現(xiàn)存造像中以北朝造像原作居多。
麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn),大都開(kāi)鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動(dòng)魄。古人曾稱(chēng)贊這些工程“峭壁之間,鐫石成佛,萬(wàn)龕千窟。碎自人力,疑是神功。”附近群眾中還流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬(wàn)丈柴,后有麥積崖”的諺語(yǔ)。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)開(kāi)鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。[2]
麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是中國(guó)典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開(kāi)鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫(huà)。麥積山石窟被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇2
蘭州市白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿。
古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱(chēng)。穿過(guò)黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺(tái)建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹(shù)叢中,這是自一_八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱(chēng)的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫(huà)。
三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。
山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬(wàn)千。
白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過(guò)程中,曾致書(shū)西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱(chēng)黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見(jiàn)成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱(chēng)白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。
白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹(shù)。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹(shù)系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說(shuō)原碑在湖南衡陽(yáng)市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1220_年),何玫摹刻于岳麓書(shū)院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。
白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽(yáng)山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方!
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇3
女士們、先生們:
大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我姓陳,你們就叫我陳導(dǎo)吧!你們的眼前就是莫高窟的大門(mén),想知道莫高窟是什么樣的嗎?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
莫高窟,位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開(kāi)在鳴沙山東的斷崖上。它是中國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù),也是佛教藝術(shù)中心。
游客們,洞窟數(shù)目達(dá)到492個(gè),塑像20_尊以上,其中最大者33米,最小者僅10厘米。所以,塑像在莫高窟中最有名。
壁畫(huà)總面積為45000平方米,若將所有壁畫(huà)排列起來(lái),就有30公里長(zhǎng)。如果說(shuō)是莫高窟使的敦煌聞名全球的話,那么,使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫(huà),是旅游時(shí)的參觀重點(diǎn)。
游客們,你們知道嗎?莫高窟始建于東晉太和元年(公元366年)。傳說(shuō)有個(gè)名叫樂(lè)尊的各黨路過(guò)此地,忽然見(jiàn)到金光閃耀,似有千佛顯現(xiàn),認(rèn)為這就是佛家的圣地,遂四處募捐,開(kāi)掘了第一個(gè)石窟。消息傳開(kāi)后,商旅紛紛差使在此修造石窟,以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代,經(jīng)歷1000多年。
1987年莫高窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),受最重點(diǎn)的文物保護(hù)。
好了,現(xiàn)在我介紹到這兒,請(qǐng)大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾,不能在壁畫(huà)上亂涂亂畫(huà),要保護(hù)文物。
謝謝!
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇4
各位游客:
大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我叫殷佳怡。希望能在我的介紹下,讓中國(guó)四大石窟之一的敦煌莫高窟給你們留下深刻的印象!
四大石窟還有:龍門(mén)石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因?yàn)槎鼗湍呖呖墒鞘澜缟献畲蟮氖吣?它位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開(kāi)在鳴沙山東的斷崖上。是中國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù),也是佛教藝術(shù)中心。 它的歷史也很悠久,它修建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個(gè)朝代都修建過(guò)。
現(xiàn)在,大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!
你們看,這就是敦煌莫高窟西南方向的一個(gè)洞窟:西千佛洞,你們猜這個(gè)洞有多長(zhǎng)嗎?一定不知道吧,其實(shí)這個(gè)洞有2.5公里長(zhǎng)呢!這些泥巴彩塑在這個(gè)洞里有34個(gè)呢,但是整個(gè)莫高窟的彩塑就有2415個(gè)呢!
各種各樣的石窟大小不一,最大的第16窟達(dá)268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁畫(huà)繪于洞窟的四壁,窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類(lèi)題材,此外還有很多生活方面的畫(huà)作。好了,說(shuō)了那么多,我們就去參觀下一個(gè)景觀吧!
大家看到了嗎?這個(gè)建筑是一個(gè)九層的遮檐,也叫"北大像",正立于崖窟中段,與崖頂?shù)雀撸《雺延^。其間有彌勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了樂(lè)山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦!
好了,下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)。在活動(dòng)之前,我還是那句老話:請(qǐng)大家保護(hù)環(huán)境,珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是游覽名勝地 ,還是我們中國(guó)的驕傲,讓我們共同祝愿:擁有無(wú)限魅力、栩栩如生的莫高窟,永遠(yuǎn)在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中留下?tīng)N爛輝煌的一頁(yè)...... 歡迎有機(jī)會(huì)再到這里來(lái)玩。
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇5
古時(shí)候,在甘肅小方城西面,有個(gè)驛站叫馬迷兔,又叫馬迷途。商隊(duì)從邊陲于闐運(yùn)玉到中原都要經(jīng)過(guò)此地。這里的地形十分復(fù)雜:沼澤遍布、溝壑縱橫、森林蔽日、雜草叢生。每當(dāng)運(yùn)玉石的商隊(duì)趕上酷熱天氣上路時(shí),為避免白天人、畜中暑,總是喜歡晚上涼涼快快趕路。因此,每當(dāng)馬隊(duì)走到這里,總是一片黑暗,辨不清方向,就連經(jīng)常往返于此路的老馬也會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向,難以識(shí)途,馬迷途的名字就是這樣叫起來(lái)的。
有一支專(zhuān)販玉石和絲綢的商隊(duì),常年奔波于這條路上,也常常在馬迷途迷失方向。有一次商隊(duì)剛進(jìn)入馬迷途就迷路了。人們正在焦急萬(wàn)分之際,忽然不遠(yuǎn)處落下一只孤雁。商隊(duì)中一個(gè)小伙子悄悄地把大雁抓住,心地善良的他,把它抱在懷里,準(zhǔn)備帶出馬迷途后再放掉。不一會(huì)兒,只見(jiàn)大雁流著眼淚對(duì)小伙子咕嚕咕嚕地叫著說(shuō):咕嚕咕嚕,給我食咕嚕咕嚕,能臺(tái)迷途。小伙子聽(tīng)后恍然大悟,知道大雁是因?yàn)轲I得飛不動(dòng)才掉隊(duì)的,便立即拿臺(tái)自己的干糧和水讓大雁吃個(gè)飽。大雁吃飽以后,呼的飛上天空,不斷盤(pán)旋,領(lǐng)著商隊(duì)走出了馬迷途,順利地到達(dá)了目的地小方盤(pán)城。過(guò)了一段時(shí)間,這支商隊(duì)又在馬迷途迷失了方向,那只大雁又飛來(lái)在空中叫著:咕嚕咕嚕,商隊(duì)迷路。咕嚕咕嚕,方盤(pán)鑲玉。邊叫邊飛,又引著商隊(duì)走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子聽(tīng)懂了大雁的話語(yǔ),并轉(zhuǎn)告領(lǐng)隊(duì)的老板說(shuō):大雁叫我們?cè)谛》奖P(pán)城上鑲上一塊夜光墨綠玉的玉石,以后商隊(duì)有了目標(biāo),就再也不會(huì)迷路了。老板聽(tīng)后,心里一盤(pán)算,一塊夜光墨綠玉要值幾千兩銀子,實(shí)在舍不得,就沒(méi)有答應(yīng)。
沒(méi)想到下一次商隊(duì)又在馬迷途迷了路,數(shù)天找不到水源,駱駝干渴得喘著粗氣,人人嘴干舌燥,口渴得寸步難行,生命危在旦夕,正在此時(shí),那只大雁又飛來(lái)了,并在上空叫道:商隊(duì)迷路,方盤(pán)鑲玉,不舍墨玉絕不引路。小伙子聽(tīng)罷急忙轉(zhuǎn)告給老板,老板慌了手腳,忙問(wèn)小伙子到底應(yīng)該怎么辦才好,小伙子說(shuō):你趕快跪下向大雁起誓:一定鑲玉,絕不食言。。老板馬上照小伙子說(shuō)的,跪著向大雁起誓,大雁聽(tīng)后,在空中旋轉(zhuǎn)片刻,把商隊(duì)又一次引出了馬迷途,商隊(duì)得救了。到達(dá)小方盤(pán)城后,老板再也不敢愛(ài)財(cái)了,立刻挑了一塊最大最好的夜光墨綠玉,鑲在關(guān)樓的頂端,每當(dāng)夜幕降臨之際,這塊玉便發(fā)出耀眼的光芒,方圓數(shù)十里之外看得清清楚楚,過(guò)往商隊(duì)有了目標(biāo),再也不迷路了。從此,小方盤(pán)城就改名玉門(mén)關(guān)。其實(shí)玉門(mén)關(guān)是漢武帝時(shí)所建,因這里是古代我國(guó)通往西域的重要交通要道,從西域輸入和闐玉石就從此入關(guān),故名。
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇6
各位游客大家好,歡迎來(lái)到歷史悠久的敦煌莫高窟,我是你們的王導(dǎo)。敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,四周布滿沙丘,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。
莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。有慈眉善目的'菩薩,有威風(fēng)凜凜的天王,還有強(qiáng)壯勇猛的力士。有一尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米,他側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳??吹竭@一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人無(wú)不嘖嘖贊嘆。
莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩,有記錄佛教故事的,有描繪神佛形象的,有反映民間生活的,還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥銀弦;有的倒懸身子,自天而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞……看著這些精美的壁畫(huà),就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。
莫高窟里還有一個(gè)面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞。洞里曾藏有我國(guó)古代的各種經(jīng)卷、文書(shū)、帛畫(huà)、刺繡、銅像等六萬(wàn)多件。由于清王朝X敗無(wú)能,大量珍貴的文物被帝國(guó)主義分子掠走。僅存的部分經(jīng)卷,現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。
莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一尊彩塑、一幅壁畫(huà),都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶!
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇7
各位游客們,歡迎諸位來(lái)黃河鐵橋參觀游覽,黃河鐵橋即中山橋,是位于甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)的一座跨黃河鐵橋,建于清光緒三十三年(1920_年)。初名“蘭州黃河鐵橋”,后改稱(chēng)“中山橋”。全部建橋材料于光緒三十三年(1920_年)從德國(guó)走海運(yùn)到天津,再由甘肅洋務(wù)總局從天津轉(zhuǎn)運(yùn)至蘭州。建橋的工程師是美國(guó)人滿寶本和德國(guó)人德羅,施工負(fù)責(zé)為人天津人劉永起。施工人員以德商聘來(lái)的69名洋工華匠為主。歷時(shí)3年建成。造價(jià)白銀三十萬(wàn)六千余兩。有“天下黃河第一橋”之稱(chēng)。蘭州歷來(lái)是東西交通要沖,中原與西域往來(lái)的必經(jīng)之途,穿城而過(guò)的黃河則是橫亙?cè)谔m州這一交通樞紐之上的難以逾越的障礙,民間曾有“隔河如隔天,渡河如渡鬼門(mén)關(guān)”的歌謠。從明洪武五年(1372年)起,宋國(guó)公馮勝、衛(wèi)國(guó)公鄧愈都曾因軍事需要在蘭州黃河段修建過(guò)浮橋,但都很快被拆或被毀了。直到洪武十八年,蘭州衛(wèi)指揮僉事楊廉才在如今的中山橋的位置上興建了著名的鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋。此后500多年間,用以構(gòu)筑浮橋的船數(shù)和用以固定的鐵柱與木柱數(shù)雖有變化,但鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋卻以其扼守要津的重要地位,被譽(yù)為“天下第一橋”。隨著時(shí)間的流逝,蘭州市區(qū)已架起了10多座造型美觀、結(jié)構(gòu)新穎、工藝先進(jìn)、氣勢(shì)不凡的鐵路公路橋,這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。盡管如此,人們還是敬仰它、觀賞它,因?yàn)樗拖褚徊渴吩?shī),飧刻著蘭州古往今來(lái)歷史的變遷,展示了蘭州人民燦爛藝術(shù)的畫(huà)卷。
“黃啟炎傳,鐵漢秦章光隴坂;河清海晏,橋虹耀彩衛(wèi)金城?!边@座古老的橋梁依然橫跨黃河之上,與白塔山相呼應(yīng)?!芭e頭迎白塔,緩步過(guò)黃河。對(duì)岸兩山峙,中流意興多?!壁w樸初的詩(shī)句頗能勾出人的游興。和諸多橋梁相比,中山橋的觀賞和紀(jì)念價(jià)值似乎比交通作用更有意義。
黃河鐵橋這里還有許多美麗的景點(diǎn),我的講解到這里就完了。接下來(lái)我們就去游覽這傳說(shuō)中的黃河鐵橋吧。但愿今天的黃河鐵橋能給您留下難忘的記憶。
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇8
慶陽(yáng)市位于甘肅省東部,俗稱(chēng)“隴東”。東接陜西省,北接陜西和寧夏,西與寧夏相連,南臨平?jīng)鍪泻完兾?。轄?wèi)c城縣、華池縣、環(huán)縣、合水縣、正寧縣、鎮(zhèn)原縣、寧縣和西峰區(qū),總面積約2.71萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?44萬(wàn),有漢、回、蒙、滿等20個(gè)民族,其中漢族占98%以上,少數(shù)民族主要是回族。全市北部為黃土丘陵溝壑,東部黃土丘陵區(qū),中南部為
黃土高原溝壑。慶陽(yáng)市屬內(nèi)陸性季風(fēng)氣候,冬寒較短,夏少酷暑,秋季多雨。
慶陽(yáng)—名系沿用古“慶陽(yáng)府”名稱(chēng),最早取決于宋代政和年間,后設(shè)環(huán)慶路,又設(shè)“慶陽(yáng)軍”節(jié)度,慶陽(yáng)之名,方見(jiàn)于史冊(cè),沿用至今。北宋的政治家,文學(xué)家范仲淹曾任”環(huán)慶路經(jīng)略撫緣邊招討使”與其子駐防慶陽(yáng),駐城練兵,保境安民。慶陽(yáng)市有著悠久燦爛的歷史文化。早在20萬(wàn)年前這一帶就有人類(lèi)生存。五六千年前,先民就在此農(nóng)耕,養(yǎng)殖,制陶。據(jù)《史記》記載皇帝軒轅氏再這一帶和醫(yī)祖歧伯合著《內(nèi)經(jīng)》。夏代,周祖不出失官率部族赴此,駐城拓荒,安邦定居,今慶陽(yáng)縣城據(jù)傳就是建于此時(shí)的“不出城”故有“周舊邦”之稱(chēng)。慶陽(yáng)市也是陜甘寧革命根據(jù)地的主要組成部分,俗稱(chēng):“隴東老區(qū)”。
慶陽(yáng)市是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)地區(qū)。是有名的烤煙生產(chǎn)基地,作物以半干旱的小麥、玉米等為主。
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇9
位于蘭州市黃河北岸的白塔山上,因山頭有一元代白塔而得名。白塔山山勢(shì)巍峨起伏,蟠結(jié)城郊,有拱抱金城之勢(shì)。白塔原為紀(jì)念去蒙古謁見(jiàn)成吉思汗而在蘭州病故的一西藏薩迦派喇嘛而建?,F(xiàn)存白塔系明景泰年間(1450-1456年),鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙54年(1720_年),巡撫綽奇補(bǔ)舊增新,擴(kuò)大寺址,起名“慈恩寺”。
白塔七級(jí)八面,高約17米,下筑圓基,上著綠頂,各面雕有佛像,檐角系有鐵馬鈴。塔外通涂白漿,如白玉砌成。白塔山1958年辟為公園,總建筑面積8,000多平方米,分為三臺(tái)建筑群,依山而筑,飛檐紅柱,參差有致,各建筑以亭榭回廊相連,四通八達(dá)。山上原有象皮鼓、青銅鐘、紫荊樹(shù),古稱(chēng)“鎮(zhèn)山三寶”,現(xiàn)紫荊樹(shù)已枯死。白塔山經(jīng)過(guò)多年綠化,樹(shù)高林密,曲徑通幽。公園三臺(tái)大殿內(nèi)獨(dú)特的“黃河奇石館”藏石豐富,獨(dú)具風(fēng)格。
山下為中山橋,二者已連為一體,成為蘭州旅游的必游之地。蘭州市白塔山東約1公里處有元代的王保保城遺址。相傳明初,大將徐達(dá)、馮勝奉命攻打元軍王保保,久攻不破,恰至元宵節(jié),徐達(dá)命軍士做成又粗又長(zhǎng)的鼓,扮成社火隊(duì)混入城內(nèi),以大旗為號(hào),里應(yīng)外合,終于攻破了王保保城。為紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利,這種鼓被命名為“太平鼓”,并成為蘭州社火的主要表演形式。從此,王保保城和太平鼓更加聞名。
關(guān)于甘肅導(dǎo)游詞200字篇10
白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿。
古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱(chēng)。穿過(guò)黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺(tái)建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹(shù)叢中,這是自一_八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱(chēng)的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫(huà)。
三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。
山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬(wàn)千。
白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過(guò)程中,曾致書(shū)西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱(chēng)黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見(jiàn)成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱(chēng)白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。
白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹(shù)。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹(shù)系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說(shuō)原碑在湖南衡陽(yáng)市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1220_年),何玫摹刻于岳麓書(shū)院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。
白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽(yáng)山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方。