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甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)

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甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)(優(yōu)秀8篇)

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甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)篇1

各位游客:

大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我叫殷佳怡。希望能在我的介紹下,讓中國(guó)四大石窟之一的敦煌莫高窟給你們留下深刻的印象!

四大石窟還有:龍門石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因?yàn)槎鼗湍呖呖墒鞘澜缟献畲蟮氖吣?它位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。是中國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫,也是佛教藝術(shù)中心。 它的歷史也很悠久,它修建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個(gè)朝代都修建過。

現(xiàn)在,大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

你們看,這就是敦煌莫高窟西南方向的一個(gè)洞窟:西千佛洞,你們猜這個(gè)洞有多長(zhǎng)嗎?一定不知道吧,其實(shí)這個(gè)洞有2.5公里長(zhǎng)呢!這些泥巴彩塑在這個(gè)洞里有34個(gè)呢,但是整個(gè)莫高窟的彩塑就有2415個(gè)呢!

各種各樣的石窟大小不一,最大的第16窟達(dá)268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁,窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類題材,此外還有很多生活方面的畫作。好了,說了那么多,我們就去參觀下一個(gè)景觀吧!

大家看到了嗎?這個(gè)建筑是一個(gè)九層的遮檐,也叫"北大像",正立于崖窟中段,與崖頂?shù)雀?,巍峨壯觀。其間有彌勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了樂山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦!

好了,下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)。在活動(dòng)之前,我還是那句老話:請(qǐng)大家保護(hù)環(huán)境,珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是游覽名勝地 ,還是我們中國(guó)的驕傲,讓我們共同祝愿:擁有無限魅力、栩栩如生的莫高窟,永遠(yuǎn)在人類歷史的長(zhǎng)河中留下燦爛輝煌的一頁...... 歡迎有機(jī)會(huì)再到這里來玩。

甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)篇2

甘肅自古多奇景。酒泉占據(jù)了奇景的小半。去之前,做導(dǎo)游的朋友這么跟我說?;貋砗笪揖蛯懥诉@個(gè)甘肅旅游心得,給愛旅游的朋友們分享一下經(jīng)驗(yàn)。

說是甘肅奇景小半在酒泉,但是我們的首站還是在蘭州。去蘭州最大的好處是可以吃到最正宗的蘭州拉面。這份體驗(yàn)可不是其他城市的拉面館里可以獲得的。這里的拉面味道正宗,價(jià)格還不貴,真是可以稱的上蘭州文化食品。其實(shí),說蘭州拉面是蘭州的城市名片也不為過了,大多數(shù)人知道蘭州也都是通過蘭州拉面知道的。熱騰騰的拉面,澆上紅紅的辣椒,極度的刺激著味覺,而且這里的辣椒吃了不會(huì)上火,據(jù)說還有美容的功效,經(jīng)常可以看到很多MM吃拉面,放上厚厚的一層辣椒。

從蘭州出發(fā),先去的酒泉。酒泉是個(gè)有典故的名字。據(jù)說漢武帝賞賜給霍去病的美酒,被霍去病倒入泉水中,并與全軍將士共飲。所以才有了酒泉的名字。這里有保存完好的漢代園林,走進(jìn)去恍如穿越了時(shí)空的隔離,聽得到大漢王朝的精神呼轉(zhuǎn),響越千年。如今,這古老的酒泉泉水依然流淌,在見證了歷史之后,又在見證我華夏的民族復(fù)興。當(dāng)然,去甘肅要去敦煌。這里的文化價(jià)值不用多說,飛天就是最耳熟能詳?shù)男麄髁?。這里還有“魔鬼城”的雅丹地貌,景色奇詭,震懾人心。

不過說到地質(zhì)奇觀,自然還少不了張掖的丹霞地貌。既有廣東丹霞地貌的石柱林立,險(xiǎn)奇并重,又有新疆五彩城的多彩迷離,有古詩云,“高峰壁立老龍?bào)?,削出芙蓉作畫看?!睋?jù)說老謀子的“三槍拍案驚奇”就是在這里拍的,景色非常好。甘肅除了莫高窟還有麥積山石窟,二者都是我國(guó)四大石窟之一。僅僅為了這兩個(gè)文化勝地就值得專門跑一趟甘肅了,更何況還有這么多其他景色呢。號(hào)稱天下第一雄關(guān)的嘉峪關(guān),古時(shí)是西北要塞,現(xiàn)今保存完好的城關(guān)和長(zhǎng)城已經(jīng)失去最初的防衛(wèi)意義,就像巨大的骨骼,長(zhǎng)眠在空曠的大地上。但是看到它,依然能讓人看到過去的烽火延綿,家書抵萬金的時(shí)代。

甘肅就是這么一個(gè)奇景多的地方,只是我的甘肅旅游心得能記述的太少了。更何況甘肅景色的美,又怎么是我的文筆能夠描寫的呢。

甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)篇3

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

提起蘭州的橋,人們首先會(huì)想到那座令蘭州人驕傲自豪的橋,它就是號(hào)稱“黃河天下第一橋”的中山橋。

中山橋位于蘭州市金城關(guān),橫跨黃河,毗鄰白塔。中山橋始建于清光緒年間,1920_年2月開工,1920_年6月竣工。它是由美國(guó)人設(shè)計(jì),德國(guó)人承建而成的,建橋花費(fèi)白銀306600余兩。中山橋長(zhǎng)233.5米,寬8.36米,是黃河上第一座公路橋,所以有黃河天下第一橋之稱。

后來為紀(jì)念民主革命先驅(qū)孫中山先生,該橋于1942年改名為“中山橋”。中山橋是全鋼構(gòu)造的五拱橋,造型美觀大方,氣勢(shì)磅礴,北面有郁郁蔥蔥、高高聳立的白塔山,南面高樓大廈拔地而起,橋下滔滔黃河水日夜不休地奔流而過。

夜晚的中山橋是黃河岸邊最美的一景了,璀璨的花燈給中山橋平添了一份雍容華貴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,中山橋就像一條威猛的金色巨龍橫臥在黃河之上。臨河觀看,中山橋與水中倒影交相輝映,花燈閃爍,真是美輪美奐!

經(jīng)過一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,中山橋已經(jīng)完成了它的歷史使命,不能再承受更多的壓力,現(xiàn)在的中山橋已經(jīng)改為步行橋,人們?cè)跇蛏吓恼?、休閑、娛樂……中山橋因?yàn)樗陌倌隁v史和獨(dú)特造型成為蘭州的標(biāo)志性建筑,成為值得蘭州人自豪的名片。

甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)篇4

玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來,好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前120_年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120_年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門關(guān)和陽關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國(guó)的通路打開了,中國(guó)特有的絲綢源源不斷運(yùn)往西方,西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國(guó)。人們習(xí)慣把東起長(zhǎng)安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時(shí)玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊(duì)絡(luò)繹,使者往來,一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處漱拉湖,再往北是長(zhǎng)城,長(zhǎng)城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長(zhǎng)24.5米,南北寬26.4米,殘?jiān)?.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道, 靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。登上古關(guān),舉目遠(yuǎn)眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長(zhǎng)城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關(guān)15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當(dāng)年之氣勢(shì)。從敦煌去玉門關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請(qǐng)當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€的向?qū)罚苑烂月贰?/p>

甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)篇5

古時(shí)候,在甘肅小方城西面,有個(gè)驛站叫馬迷兔,又叫馬迷途。商隊(duì)從邊陲于闐運(yùn)玉到中原都要經(jīng)過此地。這里的地形十分復(fù)雜:沼澤遍布、溝壑縱橫、森林蔽日、雜草叢生。每當(dāng)運(yùn)玉石的商隊(duì)趕上酷熱天氣上路時(shí),為避免白天人、畜中暑,總是喜歡晚上涼涼快快趕路。因此,每當(dāng)馬隊(duì)走到這里,總是一片黑暗,辨不清方向,就連經(jīng)常往返于此路的老馬也會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向,難以識(shí)途,馬迷途的名字就是這樣叫起來的。

有一支專販玉石和絲綢的商隊(duì),常年奔波于這條路上,也常常在馬迷途迷失方向。有一次商隊(duì)剛進(jìn)入馬迷途就迷路了。人們正在焦急萬分之際,忽然不遠(yuǎn)處落下一只孤雁。商隊(duì)中一個(gè)小伙子悄悄地把大雁抓住,心地善良的他,把它抱在懷里,準(zhǔn)備帶出馬迷途后再放掉。不一會(huì)兒,只見大雁流著眼淚對(duì)小伙子咕嚕咕嚕地叫著說:咕嚕咕嚕,給我食咕嚕咕嚕,能臺(tái)迷途。小伙子聽后恍然大悟,知道大雁是因?yàn)轲I得飛不動(dòng)才掉隊(duì)的,便立即拿臺(tái)自己的干糧和水讓大雁吃個(gè)飽。大雁吃飽以后,呼的飛上天空,不斷盤旋,領(lǐng)著商隊(duì)走出了馬迷途,順利地到達(dá)了目的地小方盤城。過了一段時(shí)間,這支商隊(duì)又在馬迷途迷失了方向,那只大雁又飛來在空中叫著:咕嚕咕嚕,商隊(duì)迷路。咕嚕咕嚕,方盤鑲玉。邊叫邊飛,又引著商隊(duì)走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子聽懂了大雁的話語,并轉(zhuǎn)告領(lǐng)隊(duì)的老板說:大雁叫我們?cè)谛》奖P城上鑲上一塊夜光墨綠玉的玉石,以后商隊(duì)有了目標(biāo),就再也不會(huì)迷路了。老板聽后,心里一盤算,一塊夜光墨綠玉要值幾千兩銀子,實(shí)在舍不得,就沒有答應(yīng)。

沒想到下一次商隊(duì)又在馬迷途迷了路,數(shù)天找不到水源,駱駝干渴得喘著粗氣,人人嘴干舌燥,口渴得寸步難行,生命危在旦夕,正在此時(shí),那只大雁又飛來了,并在上空叫道:商隊(duì)迷路,方盤鑲玉,不舍墨玉絕不引路。小伙子聽罷急忙轉(zhuǎn)告給老板,老板慌了手腳,忙問小伙子到底應(yīng)該怎么辦才好,小伙子說:你趕快跪下向大雁起誓:一定鑲玉,絕不食言。。老板馬上照小伙子說的,跪著向大雁起誓,大雁聽后,在空中旋轉(zhuǎn)片刻,把商隊(duì)又一次引出了馬迷途,商隊(duì)得救了。到達(dá)小方盤城后,老板再也不敢愛財(cái)了,立刻挑了一塊最大最好的夜光墨綠玉,鑲在關(guān)樓的頂端,每當(dāng)夜幕降臨之際,這塊玉便發(fā)出耀眼的光芒,方圓數(shù)十里之外看得清清楚楚,過往商隊(duì)有了目標(biāo),再也不迷路了。從此,小方盤城就改名玉門關(guān)。其實(shí)玉門關(guān)是漢武帝時(shí)所建,因這里是古代我國(guó)通往西域的重要交通要道,從西域輸入和闐玉石就從此入關(guān),故名。

甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)篇6

白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿。

古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺(tái)建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一_八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬千。

白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過程中,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1220_年),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。

白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方。

甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)篇7

“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)?!庇耖T關(guān)從小時(shí)起就一直出現(xiàn)在詩句中,逐漸成為了一種意象;但當(dāng)親臨它腳下時(shí),詩句中的一切仿佛成了現(xiàn)實(shí)。

去年暑假,我站在玉門關(guān)之下。因?yàn)樗母叽螅也坏貌谎鲆曀?。它雖沒有山海關(guān)般聞名遐邇,但在歷代文人墨客筆下,他也小有名氣;它雖沒有嘉峪關(guān)“天下第一關(guān)”的雄渾壯闊,但那屹立不倒的關(guān)門仍然透出幾分傲氣。蒼勁而有力的三個(gè)字“玉門關(guān)”掛在高處,居高臨下地望著步履匆匆的游客。我邁步,走進(jìn)關(guān)門,那一塊塊堆砌的石頭堅(jiān)守自己的崗位,如同中國(guó)古代漢朝守衛(wèi)西域的將士一般,堅(jiān)定,不屈。我抬手,撫過石頭上自然形成的紋理,那曲折的線條仿佛訴說著這里曾經(jīng)波瀾壯闊的歲月,唯有沉默不語,靜思遐想,方能感知那一段幽邃的時(shí)光。

穿過關(guān)門,所見的便只有沙,沙漠。數(shù)以“億”計(jì)的沙子堆積起來,成就了這一處壯闊的沙漠。極目遠(yuǎn)眺,沙堆一個(gè)連著一個(gè),在眼界盡頭消失?!伴L(zhǎng)風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)?!币魂囷L(fēng)吹過,吹起了沙子,吹搖了樹上那所剩無幾的葉片,蕭瑟,悲壯。我蹲下,抓起一把沙子,讓它從指間流過,宛如那逝去的時(shí)光:一匹匹駱駝背著商品經(jīng)過此地,肩負(fù)著中西交流的使命;一個(gè)個(gè)僧人踏下堅(jiān)定的腳印,背負(fù)著佛教的傳承;一名名士兵抬著將軍的棺材,背負(fù)著國(guó)家的興亡,沙子落盡,這些都成了過去,但,是壯麗的過去;正因?yàn)檫@些過去,玉門關(guān)的每一粒沙子都留有歷史的痕跡,深沉而有意義。玉門關(guān)的沙子,有著大地母親的顏色,也有著大地母親的慈愛、包容。沙漠點(diǎn)綴了玉門關(guān),玉門關(guān)成就了沙漠。

玉門,鑲滿玉的關(guān)門,那里承載了如玉般的過去,雖然現(xiàn)在關(guān)門上為祈求一路平安的玉石早已不見蹤影,但玉門關(guān)的精神永遠(yuǎn)留存!?

甘肅導(dǎo)游詞景點(diǎn)篇8

蘭州市白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿。

古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺(tái)建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一_八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑睢⒂窨烷w,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬千。

白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過程中,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1220_年),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。

白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方!

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