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廣東孫中山故居導(dǎo)游詞10篇

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導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編收集整理的廣東孫中山故居導(dǎo)游詞10篇,歡迎借鑒參考。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞10篇

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇1

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到中山旅游,我是你們的導(dǎo)游____。

孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村,南、北、西三面環(huán)山,東臨珠江口,距中山市城區(qū)20公里,距廣州城區(qū)90公里,距澳門(mén)30公里,隔珠江口與深圳、香港相望。本館成立于1956年,目前管理范圍20萬(wàn)平方米,從業(yè)人員135人,現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)博物館、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 根據(jù)國(guó)際博物館協(xié)會(huì)(ICOM)和國(guó)家文物主管部門(mén)關(guān)于博物館征集收藏、展示教育、科學(xué)研究的職能定位和本館業(yè)務(wù)情況,經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn),本館目前有三個(gè)機(jī)構(gòu)名稱(chēng):"孫中山故居紀(jì)念館"、"中山市民俗博物館"、"中山市孫中山研究所"。 "中山市民俗博物館"開(kāi)展對(duì)翠亨村以及珠江三角洲地區(qū)民俗文化研究、民俗文物收藏、民居與民俗風(fēng)情展示,搶救與保護(hù)民俗文物、民俗文化,并以此保護(hù)和烘托孫中山及其故居的歷史文化氛圍。 "中山市孫中山研究所"主要業(yè)務(wù)包括:1、孫中山出生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境(含珠江三角洲民俗)研究;2、孫中山生平經(jīng)歷研究;3、孫中山的家世、親屬與后裔研究;4、孫中山與其同時(shí)代(特別是香山籍)人物研究;5、孫中山相關(guān)文物研究;6、孫中山思想研究;7、相關(guān)的博物館業(yè)務(wù)和觀眾服務(wù)項(xiàng)目研究;8、相關(guān)科研組織工作。

紀(jì)念館堅(jiān)持"保護(hù)文物及其環(huán)境求發(fā)展"的宗旨,堅(jiān)持"有特色才有生命力"的理念,堅(jiān)持"守舊"——守護(hù)價(jià)值、守護(hù)記憶、守護(hù)歷史文化,并以現(xiàn)代管理理念及技術(shù)手段開(kāi)展業(yè)務(wù)和實(shí)施管理工作,積極創(chuàng)新。自2001年2月起導(dǎo)入ISO9001質(zhì)量管理和ISO14001環(huán)境管理體系,以現(xiàn)代系統(tǒng)理論和國(guó)際公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)體系實(shí)施對(duì)博物館業(yè)務(wù)、文物環(huán)境、自然生態(tài)的科學(xué)管理。

紀(jì)念館的展示體系堅(jiān)持以"孫中山及其成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境"為主題,依托中國(guó)歷史文化名村——翠亨村,兼具歷史紀(jì)念性和民俗性,物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合,構(gòu)成立體多元、與觀眾互動(dòng)、獨(dú)具特色和豐富內(nèi)涵的展示體系,具備了現(xiàn)代生態(tài)博物館的基本要素。

中山市民俗博物館組建于1998年12月28日,是一所以孫中山紀(jì)念館為依托,以保護(hù)中山民俗文物、弘揚(yáng)民俗文化為己任,展覽與示范相結(jié)合的新型博物館,開(kāi)館以來(lái)深受專(zhuān)家和觀眾的好評(píng)。

民俗博物館分為兩大部分,一是民居展示區(qū),它分為民居展和民俗展兩部分,以文物展示為主,使參觀者能身歷其境,對(duì)孫中山成長(zhǎng)初期的社會(huì)狀況和風(fēng)土民情有直觀的認(rèn)識(shí)。農(nóng)業(yè)展示區(qū)則以文物展示與耕作示范相結(jié)合為特色,知識(shí)性、歷史感并重,對(duì)青少年一代特別有吸引力。

中山市民俗博物館的建立,不但為民俗文物的保護(hù)作了大量的工作,也為觀眾帶來(lái)了一次別開(kāi)生面的奇妙旅程,使孫中山故居紀(jì)念館的展覽陳列更豐富、更立體。

孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村,是以翠亨村孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館,建立于1956年11月,其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。2008年5月,被國(guó)家文物局公布為首批國(guó)家一級(jí)博物館。

孫中山故居是中山市唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它位于南朗鎮(zhèn)翠亨村,座東北向西南,占地面積500平方米,建筑面積340平方米,是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來(lái)由孫中山主持建成的。 孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房,并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門(mén)外南側(cè)有“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門(mén)南側(cè)有宋慶齡手書(shū)的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門(mén)。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕,環(huán)下雕繪一只口銜錢(qián)環(huán)的飛鷹。樓房?jī)?nèi)部設(shè)計(jì)用中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式,中間是正廳,左右分兩個(gè)耳房,四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線,窗戶(hù)在正梁下對(duì)開(kāi)。該建筑物門(mén)多,窗多,通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門(mén)通向街外,左旋右轉(zhuǎn),均可回到原來(lái)的起步點(diǎn)。正門(mén)上有一副對(duì)聯(lián):“一椽得所,五桂安居?!笔菢怯盥涑珊髮O中山親筆撰寫(xiě)的。庭院右邊設(shè)有一口水井,水井的周?chē)?約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日,孫中山誕生于此。 故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年,他從檀香山帶兩盞煤油燈回來(lái),放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室,正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室,當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著。1892~1895年和1912年,孫中山都曾在此住過(guò)。二樓南邊,是孫中山的書(shū)房,墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過(guò)的書(shū)桌、臺(tái)椅、鐵床。1893年冬,孫中山曾在此書(shū)房研讀古今書(shū)籍,探索救國(guó)救民真理,并曾在這里草擬《上李鴻章書(shū)》,提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書(shū)房商討救國(guó)方略,還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。 故居庭院南邊,栽植一株酸子樹(shù),是孫中山1883年從檀香山帶回來(lái)種子親手栽種的,生勢(shì)茁壯茂盛,北邊是磚砌的花臺(tái)。 在故居周?chē)€有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過(guò)的遺跡。孫中山7至12歲時(shí),常與他姐姐妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井,孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚(yú)游泳。 故居庭院前的大榕樹(shù),是他童年時(shí)代常常聽(tīng)參加過(guò)太平軍的馮觀爽老人講述太平天國(guó)將領(lǐng)反清故事的地方。[2-3] 據(jù)悉,孫中山故居項(xiàng)目總投資約130億元,通過(guò)對(duì)核心景區(qū)孫中山故居的打造,建設(shè)一個(gè)集現(xiàn)代與歷史的國(guó)際休閑度假旅游名鎮(zhèn),計(jì)劃在3年至5年內(nèi)創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。辛亥革命紀(jì)念公園占地19.8畝,總投資約3932萬(wàn)元,目前已竣工。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇2

孫中山紀(jì)念碑建于1928年,1930年落成。碑的造型可以說(shuō)是獨(dú)具匠心、構(gòu)思非常奇巧的,它遠(yuǎn)看猶如一個(gè)巨大的“文”字聳立天穹。孫中山名文,號(hào)逸仙,碑上的“文”字則暗含了孫文的意思。細(xì)看銅像和碑身是“文”字的一點(diǎn),兩邊的階梯交叉而上,構(gòu)成“文”字的一撇和一捺。碑座正面刻有“親愛(ài)精誠(chéng)”四個(gè)大字?!坝H愛(ài)精誠(chéng)”是軍校的校訓(xùn),其意是,大家要互助互愛(ài),真誠(chéng)合作。紀(jì)念碑四面都刻有碑文。

碑座底層7級(jí),上層5級(jí),中間隔有較長(zhǎng)的平級(jí)將其截然分開(kāi)。據(jù)說(shuō)這7級(jí)代表軍校在此地辦了7期,而5級(jí)則代表軍校師生共參加了五次戰(zhàn)役,且屢戰(zhàn)屢勝。還有一種說(shuō)法是,軍校在長(zhǎng)洲島辦了7期,在外地辦了5期,在大陸共辦了12期。

碑座的紅色花紋,有人說(shuō)是基-督教花紋。之所以刻有基-督教的圖案,據(jù)說(shuō)是因?yàn)閷O中山信仰督教,孔祥熙、蔣介石和宋氏家族都是虔誠(chéng)的基-督教徒,故飾上這種花紋是毫不奇怪的。

孫中山先生銅像身穿西服,左手叉腰,右手前伸,面向大眾,神采奕奕,宛如他生前站在講臺(tái)上講述“三民-主義”的原理。銅像是孫中山先生生前的好友、日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝,積極支持孫中山的事業(yè)。當(dāng)?shù)弥獙O中山病逝后他十分悲痛,本來(lái)寫(xiě)些什么來(lái)紀(jì)念孫中山先生的。后來(lái)他決定鑄銅像來(lái)紀(jì)念,使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像,分放在日本和中國(guó),但他當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)的生意不好,且已經(jīng)破產(chǎn),身又患病,為了解決鑄像經(jīng)費(fèi),他抱病四處籌款,連女兒準(zhǔn)備結(jié)婚的儲(chǔ)蓄也挪用了。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于經(jīng)費(fèi)不足,只鑄成四尊,運(yùn)來(lái)中國(guó)。一尊豎立在這里,其余三尊則分豎立在廣州中山大學(xué)、南京中山陵和澳門(mén)孫中山紀(jì)念館。四尊銅像都是一模一樣的,均高2.6米,重約20__年3月12日,孫中山在北平生命彌留之際,用微弱的聲音,斷斷續(xù)續(xù)地呼喚:“和平、奮斗、救中國(guó)”這七個(gè)字,來(lái)表達(dá)他心中的理想。碑上刻的字是軍校代校務(wù)何遂寫(xiě)的。何遂有三個(gè)兒子,其中一個(gè)是現(xiàn)在黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何世庸,另外兩個(gè)兒子也都在政府任重要職務(wù)。有的人說(shuō),何代校務(wù)一家,父親是國(guó)民黨員,三個(gè)兒子是共產(chǎn)黨員,這是典型的國(guó)共合作,合作也是非常愉快的。

碑身背面刻有總理像贊:“先生之道,天下為公;先生之志,世界大同;三民建國(guó),允執(zhí)闕中;況在吾校,化被春風(fēng);江流不廢,終古朝宗?!边@是孫中山革命一生的寫(xiě)照,也是師生繼承孫中山遺志的誓言。

西面刻有總理訓(xùn)詞:“三民-主義,吾黨所宗。以建民-國(guó),以進(jìn)大同。咨爾多士,為民前鋒。夙夜匪懈,廣義是從。矢勤矢勇,必信必忠。一心一德,貫徹始終?!?927年國(guó)民黨定都南京后,“總理訓(xùn)詞”便成為中華民-國(guó)國(guó)歌。民-國(guó)時(shí)期,每逢星期一舉行總理紀(jì)念周時(shí),都要唱這首歌,背誦總理的遺囑。

一般的紀(jì)念碑多是坐北朝南的,但這座紀(jì)念碑卻坐南朝北。據(jù)說(shuō),其中隱含著孫中山北定中原、統(tǒng)一中國(guó)的遺愿。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇3

孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村,占地面積2500余平方米,展示面積1100平方米,主要有孫中山故居和孫中山文物館兩個(gè)展示場(chǎng)所組成。

孫中山故居是中山市唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它位于中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村,座東北向西南,占地面積500平方米,建筑面積340平方米,是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來(lái)由孫中山主持建成的。

孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房,并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門(mén)外南側(cè)有“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門(mén)南側(cè)有宋慶齡手書(shū)的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門(mén)。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕,環(huán)下雕繪一只口銜錢(qián)環(huán)的飛鷹。樓房?jī)?nèi)部設(shè)計(jì)用中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式,中間是正廳,左右分兩個(gè)耳房,四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線,窗戶(hù)在正梁下對(duì)開(kāi)。該建筑物門(mén)多,窗多,通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門(mén)通向街外,左旋右轉(zhuǎn),均可回到原來(lái)的起步點(diǎn)。正門(mén)上有一副對(duì)聯(lián):“一椽得所,五桂安居?!笔菢怯盥涑珊髮O中山親筆撰寫(xiě)的。庭院右邊設(shè)有一口水井,水井的周?chē)?約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日,孫中山誕生于此。

故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年,他從檀香山帶兩盞煤油燈回來(lái),放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室,正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室,當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著。1892~1895年和1912年,孫中山都曾在此住過(guò)。二樓南邊,是孫中山的書(shū)房,墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過(guò)的書(shū)桌、臺(tái)椅、鐵床。1893年冬,孫中山曾在此書(shū)房研讀古今書(shū)籍,探索救國(guó)救民真理,并曾在這里草擬《上李鴻章書(shū)》,提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書(shū)房商討救國(guó)方略,還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。

故居庭院南邊,栽植一株酸子樹(shù),是孫中山1883年從檀香山帶回來(lái)種子親手栽種的,生勢(shì)茁壯茂盛,北邊是磚砌的花臺(tái)。

在故居周?chē)€有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過(guò)的遺跡。孫中山7至12歲時(shí),常與他姐姐孫妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井,孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚(yú)游泳。孫中山名文,字德明,號(hào)逸仙,曾化名中山樵,后來(lái)通稱(chēng)中山,1866年11月12日出生在翠亨村。童年時(shí)代向往太平天國(guó)革命,1892年在澳門(mén)、香港借行醫(yī)為掩護(hù),開(kāi)展了挽救民族危亡的政治活動(dòng),1894年上書(shū)李鴻章,提出革新政治主張,被拒絕,使他認(rèn)識(shí)到只有革命推翻清政府,才能救中國(guó)。于是赴檀香山聯(lián)絡(luò)華僑,宣傳革命,組織建立中國(guó)最早的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體--興中會(huì),提出推翻清朝政府,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的主張。于1895年策劃廣州起義,未發(fā)事泄,流亡國(guó)外,1900年,發(fā)動(dòng)惠州起義失敗,此后繼續(xù)在國(guó)外開(kāi)展革命活動(dòng)。1905年孫中山在日本領(lǐng)導(dǎo)興中會(huì),聯(lián)合華興會(huì)和光復(fù)會(huì)組成中國(guó)同盟會(huì),被選為總理,制定了驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、建立民國(guó)、平均地權(quán)的政治綱領(lǐng)。首次公開(kāi)提出了三民(民族、民權(quán)、民生)主義,要求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,建立共和國(guó),從1906年起先后舉行多次武裝起義,均未成功。

1911年10月10日,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)及其他革命團(tuán)體,依靠會(huì)黨和新軍力量在武昌起義,各省紛紛響應(yīng),清朝反動(dòng)統(tǒng)治迅速瓦解,孫中山于12月回國(guó)抵上海,經(jīng)十七省代表會(huì)議,推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。于1912年1月,在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府。4月被迫辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。1913年因袁世凱派人刺殺了宋教仁,孫中山斷然主張討袁,發(fā)動(dòng)了討袁的"二次革命",因內(nèi)部意見(jiàn)分歧,旋即失敗,后于1914年,另行組成中華革命黨,被推舉為總理,當(dāng)即發(fā)表第二次"討袁宣言"。1917年段祺瑞解散國(guó)會(huì),毀棄《臨時(shí)約法》,孫中山在廣州組成護(hù)法軍政府,當(dāng)選大元帥,誓師北伐,被桂系軍閥等挾制。于1919年被迫辭職到上海,創(chuàng)辦建設(shè)雜志,發(fā)表實(shí)業(yè)計(jì)劃,將中華革命黨改組為中國(guó)國(guó)民黨。

1921年在廣東就任非常大總統(tǒng),因陳炯明叛亂退居上海。俄國(guó)十月革命勝利,五四運(yùn)動(dòng)興起,中國(guó)共產(chǎn)黨成立,給他帶來(lái)了新希望,他聯(lián)合蘇聯(lián)和中國(guó)共產(chǎn)黨,改組了國(guó)民黨,在1923年驅(qū)除陳炯明后于二月在廣州重建大元帥府,1924年1月在廣州召開(kāi)中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì),通過(guò)宣言,實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,對(duì)三民主義作了重新解釋?zhuān)雅f三民主義發(fā)展成為新三民主義,創(chuàng)辦了黃埔軍校,鎮(zhèn)壓了廣州商團(tuán)叛亂。十一月應(yīng)馮玉祥邀請(qǐng)扶病北上共商國(guó)是,1925年3月12日逝世于北京。

故居庭院前的大榕樹(shù),是他童年時(shí)代常常聽(tīng)參加過(guò)太平軍的馮觀爽老人講述太平天國(guó)將領(lǐng)反清故事的地方。

“后來(lái)居上”橫幅是孫中山1921年題贈(zèng)翠亨學(xué)校手跡的原件,反映了他對(duì)家鄉(xiāng)教育事業(yè)的關(guān)心和支持。這也是孫中山唯一一幅為故鄉(xiāng)的題字。

孫中山與家人合影,1912年5月孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后返鄉(xiāng)家鄉(xiāng),在家門(mén)前與家人的合影,是孫中山在翠亨村的唯一一張照片。

故居建筑工料報(bào)價(jià)單,此件是1892年3月興建翠亨孫中山故居時(shí)之建筑工料報(bào)價(jià)單。該單開(kāi)列了孫中山故居興建工程的規(guī)模、工料、工時(shí)、造價(jià)、結(jié)構(gòu)等,是孫中山故居興建情況的重要?dú)v史憑據(jù)。

《翠亨孫氏家譜》,此件記載翠亨孫氏由東莞遷居香山的概況,和1880年遷葬祖墳的原因與經(jīng)過(guò),及其五世至十三世祖之世次、名諱、配偶姓氏、生卒時(shí)間及葬地等。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇4

世界各地的華人,對(duì)我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生,可謂是無(wú)人不知,無(wú)人不曉了。在中國(guó),許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。比如說(shuō)中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和臺(tái)灣的國(guó)父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂,就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬仰而捐款興建的。

孫中山先生

孫中山的名字并不是叫“中山”,他是姓“孫”名“文”,號(hào)“逸仙”,他的雅號(hào)才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日,他年青的時(shí)候在香港學(xué)醫(yī),之后在廣州和澳門(mén)治病救人。在這期間,他受到資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響,開(kāi)始投身革命。他成立了興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)先后提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。1911年,孫中山做了他一生中影響最大的一件事,就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國(guó)2000多年的封建帝制給推翻了。

孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán):第一次是1917年,非常國(guó)會(huì)在廣州召開(kāi),成立一個(gè)“護(hù)法軍政府”,孫中山任大元帥,誓師北伐;第二次是1921年,孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng),總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個(gè)地方;第三次是在1923年,孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后,在廣州又重建了大元帥府。

1924年,為中國(guó)革命費(fèi)盡心血的孫中山病倒了,他患的是肝癌,但是他仍然在為中國(guó)革命的前途奔波勞碌。1925年3月12日,孫中山就在北京不幸病逝,終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號(hào)。由于孫中山生前喜歡種樹(shù),政府便把每年的3月12日這天定為“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”。

在孫中山死后的第二年也就是1926年,當(dāng)時(shí)的廣東國(guó)民政府為了紀(jì)念他的功績(jī),就撥款100萬(wàn)兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂,堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個(gè)總統(tǒng)府,在清朝原是撫標(biāo)箭道,后來(lái)改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了。1921年,孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng),這里就成了總統(tǒng)府。在1922年,叛軍陳炯明的軍隊(duì)用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時(shí)孫中山和家人都是跳墻逃走才避過(guò)大難的。后來(lái),廣州人民和一些愛(ài)國(guó)華僑聽(tīng)說(shuō)要建中山紀(jì)念堂,都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是我國(guó)著名的設(shè)計(jì)師呂彥直。呂彥直是山東人,他在國(guó)內(nèi)的建筑界很有名望,南京的中山陵也是他設(shè)計(jì)的。很可惜,他英年早逝,35歲就死了,未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1929年1月奠基,1931年10月落成,歷時(shí)3年。解放后,政府多次撥巨款對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行裝修?,F(xiàn)在,紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進(jìn),有中央空調(diào)、高級(jí)舞臺(tái)音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心,還有貴賓接待大廳,真是一年比一年漂亮。

中山紀(jì)念堂介紹

紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表,它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱(chēng)的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹(shù)木,它們開(kāi)花的季節(jié)各不相同,所以一年四季都有鮮花盛開(kāi)。這幾棵就是木棉樹(shù),也叫英雄樹(shù)。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門(mén),有一棵已有300年歷史的木棉樹(shù),是廣州的“木棉花王”。

堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前,紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒(méi)有銅像。在1945年春天,中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年,雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里,原來(lái)的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè),其中3個(gè)在廣東。除了這一個(gè)之外,一個(gè)在黃埔軍校,一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué),另一個(gè)在南京的中山陵。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰,代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義,右手用五只手指拄著拐杖,代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻,可見(jiàn)創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國(guó)民政府建國(guó)大綱。上面寫(xiě)有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。

紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開(kāi)宮殿式建筑,建筑面積1.2萬(wàn)平方米。它的堂頂是八角形的,鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦,分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫(xiě)的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石,既莊重又典雅。從整個(gè)建筑來(lái)看,富有很濃的民族風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色,不愧是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。

紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙,很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu),其實(shí),它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米,南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層,有8座樓梯,11個(gè)進(jìn)出口,共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝,這么大的大堂,怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來(lái)這里共有8根柱子,但都藏在周?chē)膬?nèi)墻里,支撐著頂蓋的8個(gè)角。這頂蓋分3層,上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂,中層開(kāi)了玻璃天窗,下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下,我們現(xiàn)在沒(méi)有開(kāi)燈,但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過(guò)玻璃天窗射入堂內(nèi),使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里,觀眾無(wú)論坐在哪個(gè)位置,觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒(méi)有回音,即使你坐在最遠(yuǎn)的角落,都能清晰地聽(tīng)到舞臺(tái)的音響,這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處。

堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米,深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”,是由汪精衛(wèi)所寫(xiě)。遺囑之中有一句“革命尚未成功,同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。

興建這個(gè)中山紀(jì)念堂,加上越秀山頂?shù)哪莻€(gè)孫中山紀(jì)念碑,各項(xiàng)費(fèi)用總造價(jià)超過(guò)300萬(wàn)銀元。也許生活在我們這個(gè)時(shí)代的人對(duì)銀元的價(jià)值了解不多,但是在當(dāng)時(shí),一個(gè)銀元就可以買(mǎi)到40斤大米,而我們現(xiàn)在買(mǎi)40斤大米大約需要60塊錢(qián)人民幣,換算一下,一個(gè)銀元等于60元人民幣,那300萬(wàn)銀元就是1.8億元人民幣。可見(jiàn),這在當(dāng)時(shí)也是很高的造價(jià)。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇5

走進(jìn)故居,最引人注目的就是一棟二層紅色小樓,它就是孫中山先生在老家居住的地方。

這棟房子完全由中山先生自己設(shè)計(jì)而成,與眾不同的是,小樓是座西向東的。

在故居里,記者看到,里面到處都充滿(mǎn)了嶺南風(fēng)格的家具和擺設(shè),古味盎然,使人充分體會(huì)到一代偉人情懷,讓人仿佛回到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。

而樓下一間小屋里面擺設(shè)了一個(gè)瓷制的浴缸,它是中山先生從國(guó)外購(gòu)買(mǎi)而來(lái),也表明他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始接受西方的生活方式和文化理念。

懷著崇敬的心情參觀了孫中山故居。

學(xué)生們還參觀了位于孫中山故居西北側(cè)的孫中山紀(jì)念館。

展館一樓全面性地介紹了孫中山的生平事跡、思想理論和他所領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng),歌頌了他領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國(guó)的豐功偉績(jī),同時(shí),也涉及到了孫中山革命事業(yè)主要追隨者的情況。

展館二樓則陳列了孫中山親屬及后裔的遺物,同時(shí),我們也了解到了孫中山親屬與后裔的情況及他們對(duì)其革命事業(yè)的巨大支持、貢獻(xiàn)和犧牲。

通過(guò)參觀,學(xué)生們對(duì)偉大的革命先驅(qū)孫中山先生有了更深入的理解。

學(xué)生們紛紛表示,感受革命前輩“天下為公”的偉大情懷,對(duì)提高個(gè)人政治覺(jué)悟和精神覺(jué)悟很有意義。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇6

中山紀(jì)念堂位于東風(fēng)中路北側(cè)。原是1920___年非常大總統(tǒng)府所在地。是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。紀(jì)念堂及庭園用地面積為620___平方米,主體建筑面積6600平房米,高52米,舞臺(tái)口寬15米,深20米,座位3238個(gè)。紀(jì)念堂的建筑吸收了我國(guó)傳統(tǒng)建筑的優(yōu)秀元素,整體呈現(xiàn)恢宏壯美、金碧輝煌的特色。從屋頭檐角的細(xì)部裝飾處,均體現(xiàn)這一特質(zhì)。廣州中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一,又是廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。它見(jiàn)證了廣州的許多歷史大事。

由來(lái)

中山紀(jì)念堂是全國(guó)及廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物,由我國(guó)著名建筑師呂彥直先生設(shè)計(jì),1920___年動(dòng)工,1931完成。廣州中山紀(jì)念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑,外形莊嚴(yán)宏偉,具有濃厚的民族特色。設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用了建筑力學(xué)的結(jié)構(gòu)原理,采用鋼架和鋼筋混凝土混合結(jié)構(gòu),跨度達(dá)71米的建筑空間內(nèi)不設(shè)一柱,更顯氣勢(shì)恢宏。紀(jì)念堂及庭園用地面積為620___平方米,主體建筑面積6600平房米,高52米,舞臺(tái)口寬15米,深20米,座位3238個(gè)。

經(jīng)歷

廣州中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一,又是廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。它見(jiàn)證了廣州的許多歷史大事:1936年,廣州市各界人士在此舉行禁煙大游行;1945年9月,駐廣州地區(qū)的日本侵略軍在這里簽字投降解放后,每年各種紀(jì)念孫中山先生的活動(dòng)、省市的重要集會(huì)和文藝演出都在這里舉行,如教育基金百萬(wàn)行、廣州國(guó)際集體婚禮、紀(jì)念___誕辰100周年、紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征60周年、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年等等。

現(xiàn)狀

現(xiàn)在中山紀(jì)念堂是一座宏偉、壯麗的八角形宮殿式建筑。整座建筑面積約為3700平方米,高49米,由前后左右四個(gè)宮殿式重檐歇山抱廈建筑組成,就像四層卷疊的龍脊,組成一個(gè)整體,拱托出中央巨大的八角形攢尖式屋頂。重檐歇山頂?shù)闹醒?,高懸著一塊藍(lán)底紅邊的漆金大匾,上面有孫中山手書(shū)的“天下為公”4個(gè)大字,雄渾有力。正面檐下,內(nèi)外各八根大可三人合圍的朱色水磨大石柱,拱托著彩繪的磨水石米斗拱、花梁和拼花圖案的天花板,做工精細(xì)。那五盞巨大的長(zhǎng)方形掛重穗嵌玻璃青銅大吊燈,懸在高大的走廊半空,映著鏤花丹門(mén),襯托得殿堂越發(fā)的富麗堂皇,古色古香。

紀(jì)念堂總體布局呈方形,坐北朝南,占地面積為60000平方米,建筑面積約4000平方米。紀(jì)念堂的主體建筑為大禮堂,高49米,系鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的宮殿式建筑,上部是八角攢尖重詹歇山頂。紅柱黃磚襯著寶藍(lán)鈀琉璃瓦蓋,富麗堂皇顯得莊嚴(yán)肅穆。梁柱周?chē)b飾著世族風(fēng)格的彩畫(huà)圖案,金碧輝煌。大禮堂正門(mén)上方,掛有“天下為公”四字橫匾,是孫中山所書(shū)。大禮堂的建筑充分顯示了我國(guó)高度的建筑水平,禮堂內(nèi)看不到一根柱子,支撐大屋頂?shù)?根柱子隱藏在壁內(nèi),給人一種新穎、寬敞、明亮的感覺(jué)。禮堂的座席有上下兩層,可容納5000人。

中山紀(jì)念碑

孫中山紀(jì)念碑,為紀(jì)念孫中山先生而修建物紀(jì)念性建筑之一,位于越秀山山頂,與中山紀(jì)念堂處于同一軸線上。紀(jì)念碑占地30多平方米,是一由花崗巖石徹成的方錐形建筑物,因其下大上小且四坡尖頂、挺拔向上,頗有沖天之勢(shì)。從紀(jì)念碑往下約百米,越秀山的山腰上,另有一座與孫中山先生有關(guān)的建筑物,即孫讀書(shū)治事處。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇7

廣州中山紀(jì)念堂是廣州市的標(biāo)志性建筑之一,位于越秀區(qū)東風(fēng)中路259號(hào),北靠越秀山,正對(duì)廣州市人民政府,左鄰廣東省人民政府。廣州地鐵二號(hào)線的紀(jì)念堂站就是以此命名。

由來(lái)

中山紀(jì)念堂是為紀(jì)念中華民國(guó)國(guó)父孫中山而籌資興建。1920___年3月12日孫中山逝世后,廣東各界人士動(dòng)議“籌集五十萬(wàn)元,建筑一規(guī)模宏大之孫中山紀(jì)念堂及圖書(shū)館,以紀(jì)念元?jiǎng)住?。具體的募捐活動(dòng)從1920___年3月下旬開(kāi)始。4月12日,中國(guó)國(guó)民黨和廣州各界人士舉行追悼大會(huì),以當(dāng)時(shí)代行大元帥職權(quán)的胡漢民為首的“哀典籌備會(huì)”負(fù)責(zé)牽頭,決定建筑中山紀(jì)念堂和中山圖書(shū)館,并于13日在《致海外同志書(shū)》中系統(tǒng)提出,說(shuō)明其主旨是“以偉大之建筑,作永久之紀(jì)念”。

選址

籌備會(huì)最初提議將紀(jì)念堂的地址選在西瓜園的舊商團(tuán)總所,即現(xiàn)今越秀區(qū)人民中路上的同樂(lè)路口南側(cè),原廣州市電話局的地址。提議公布后,社會(huì)各界對(duì)紀(jì)念堂的選址問(wèn)題展開(kāi)了廣泛討論。4月25日,《廣州民國(guó)日?qǐng)?bào)》刊載了《孫先生紀(jì)念堂地點(diǎn)之決定》一文,聲明“因多數(shù)人意見(jiàn)”,商團(tuán)總所之地與孫中山無(wú)歷史聯(lián)系,也不適宜,遂將紀(jì)念堂籌建地址改為“舊總統(tǒng)府”。所謂舊總統(tǒng)府,是指1920___年孫中山任職中華民國(guó)政府非常大總統(tǒng)時(shí)的廣州中華民國(guó)政府所在地,清朝時(shí)是督練公所,民國(guó)初期軍閥龍濟(jì)光據(jù)為督軍衙署。1920___年被陳炯明部炸毀。

建造

紀(jì)念堂由著名建筑師呂彥直(1894-1929)和結(jié)構(gòu)師李鏗、馮寶齡設(shè)計(jì),于1920___年動(dòng)工,1931年落成?,F(xiàn)該紀(jì)念堂已成為國(guó)家級(jí)和省級(jí)文物保護(hù)單位,與南京中山陵齊名。

建筑特征

該中山紀(jì)念堂屬于八角形宮殿式建筑。紀(jì)念堂及庭園用地面積為620___平方米,主體建筑面積6600平方米,高52米,舞臺(tái)口寬15米,深20米,座位3238個(gè)。

設(shè)計(jì)師運(yùn)用建筑力學(xué)結(jié)構(gòu)原理,將四根大柱置于四周墻壁中,用以支撐四個(gè)跨度各30米左右的鋼桁架,使之整體仿佛一把張開(kāi)的雨傘,組成一個(gè)巨大拱形屋頂。拱形屋頂托起八個(gè)主桁架,組成一個(gè)八角亭。堂內(nèi)有一個(gè)近似圓形的大會(huì)堂,直徑71米,分上下兩層,共有座位4700多個(gè)。

1956年,重鑄的高5米的孫中山先生銅像屹立在紀(jì)念堂前。1963年對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行了大規(guī)模翻修,屋頂全部采用藍(lán)色琉璃瓦。在6萬(wàn)多平方米的公園四周增建了鐵柵欄,在園內(nèi)栽種了很多樹(shù)木、花卉?,F(xiàn)在,紀(jì)念堂已成為廣州市重要集會(huì)和文藝演出的場(chǎng)所。第一位在中國(guó)大陸舉行公開(kāi)個(gè)人演唱會(huì)的香港歌手羅文亦以中山紀(jì)念堂作為演出場(chǎng)地。

紀(jì)念堂里近北門(mén)處一棵大約三百年的古木棉,被稱(chēng)為木棉王。另紀(jì)念堂內(nèi)的古樹(shù)眾多,其中還有兩棵白蘭王,每逢花期,整個(gè)紀(jì)念堂都可以聞到香味。

孫中山銅像

紀(jì)念堂前曾擺放過(guò)的銅像共有三尊。

現(xiàn)在位于中山大學(xué)南校區(qū)的孫中山銅像是中山先生的日本好友梅屋莊吉所贈(zèng)。于1931年1月14日運(yùn)抵天字碼頭,國(guó)立中山大學(xué)師生到碼頭將其運(yùn)至石牌校園(現(xiàn)華南理工大學(xué))的農(nóng)場(chǎng)暫置。在1933年11月11日國(guó)立中大建校9周年時(shí),在石牌舉行孫中山銅像揭幕暨新校奠基典禮。中共建政后的1954年春,廣州市人民政府把這尊銅像移動(dòng)到中山紀(jì)念堂的廣場(chǎng)上。1956年11月12日,孫中山誕辰90周年,中山大學(xué)建校32周年,銅像又由紀(jì)念堂移到中大新校園內(nèi)。同時(shí),雕像替換成由雕刻家尹積昌等人創(chuàng)作的孫中山全身像,所塑的是孫中山先生在中山大學(xué)演講時(shí)的造型,基座上刻的是孫中山所著的《建國(guó)大綱》,為水泥噴銅雕像。

1998年中山紀(jì)念堂進(jìn)行大修時(shí),這尊雕像被當(dāng)局用銅翻造,這就是今天在廣場(chǎng)放置的孫中山銅像。而舊有銅像就移動(dòng)至華南理工大學(xué)的原國(guó)立中大校園放置銅像的地方展出。而廣場(chǎng)上銅像的基座是在1931年落成。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇8

今年暑假,我和媽媽一起去廣州旅游,中山紀(jì)念堂給我留下了難忘的印象。

廣州中山紀(jì)念堂1931年11月建成。它是一座八角形的宮殿式建筑,外形莊嚴(yán)宏偉,屋頂全部采用的藍(lán)色琉璃瓦,富麗堂皇,具有濃厚的民族特色。主體建筑大會(huì)堂呈圓形,直徑達(dá)71米,而且不設(shè)一根柱子,視野遼闊,它共有4700多個(gè)座位,是當(dāng)時(shí)亞洲最大的會(huì)堂。

大會(huì)堂四周墻壁上有許多珍貴的歷史照片,特別是孫中山先生親筆題寫(xiě)的“天下為公”字匾,金光閃閃,更是引人注目。

中山紀(jì)念堂四周栽種了很多樹(shù)木、花卉郁郁蔥蔥,生機(jī)盎然。廣場(chǎng)正中央矗立著高大的紀(jì)念堂,氣勢(shì)恢宏,在它的前方不遠(yuǎn)處,有孫中山先生的銅像,他深沉的目光,炯炯有神,凝視著遠(yuǎn)方,他在盼望著理想的實(shí)現(xiàn),國(guó)家富強(qiáng),人民安居樂(lè)業(yè)。

站在中山先生像前,我思緒萬(wàn)千,心潮澎湃,孫中山先生是革命先驅(qū)者,為實(shí)現(xiàn)理想矢志不移、終身奮斗。他帶領(lǐng)人民推翻了封建帝制,建立了共和制度,他第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào),在歷史上留下了不可磨滅的功勛。

我們要學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神和一心為公的思想,現(xiàn)在努力學(xué)好文化科學(xué)知識(shí),將來(lái)為建設(shè)繁榮、富強(qiáng)的祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇9

今天,我去了中山紀(jì)念堂,那里的建筑物雄偉壯觀,園內(nèi)綠草如茵。

聽(tīng)媽媽介紹,中山紀(jì)念堂是為紀(jì)念孫中山先生而建的。但很多人不知道,這里原先是清代的的督練功所,孫中山逝世后,廣東革命政府決定在此建立一座永久性的建筑物,紀(jì)念孫中山。

中山紀(jì)念堂是一座八角形殿式建筑,正面檐懸掛著孫中山手書(shū)的“天下為公”金字匾,大堂中間是30米跨度的鋼架,內(nèi)部沒(méi)有柱子,整個(gè)建筑富有民族風(fēng)格。紀(jì)念堂的整個(gè)建筑物的屋頂全部采用藍(lán)色琉璃瓦。在6萬(wàn)多平方米的公園四周增建了鐵柵欄,在園內(nèi)栽種了很多樹(shù)木、花卉?,F(xiàn)在,這里已經(jīng)成為廣州市重要集會(huì)和文藝演出的場(chǎng)所 。 新中國(guó)成立后,政府曾7次撥巨款對(duì)中山紀(jì)念堂堂體進(jìn)行修繕和進(jìn)行周?chē)h(huán)境的維護(hù),使這里變得更為幽靜、舒適,是中外人士游覽之勝地。

中山紀(jì)念堂不僅有廣州最老的木棉王,它還有廣州最大的兩棵白蘭樹(shù)。它們是紀(jì)念堂奠基、竣工時(shí)栽下的,它們與紀(jì)念堂一起度過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的坎坷歲月,終年常綠、亭亭如蓋的碧綠樹(shù)冠可蔭地?cái)?shù)百平方,如同兩個(gè)高大忠勇的衛(wèi)士守衛(wèi)著紀(jì)念堂。每年的初夏和深秋,濃香四溢、潔白無(wú)瑕的小花掛滿(mǎn)枝頭,香飄數(shù)里,象征著革命先行者孫中山先生的豐功偉績(jī)?nèi)f古流芳。

走出中山紀(jì)念堂,我深深地吸了一口氣,為自己能生活在廣州感到無(wú)比的榮幸。羊城真的有太多的歷史故事,讓我們感動(dòng)和自豪。

廣東孫中山故居導(dǎo)游詞篇10

一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,我和哥哥、爸爸一起去中山紀(jì)念堂玩。

一進(jìn)中山紀(jì)念堂的大門(mén),一股廣府的氣息撲鼻而來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,“孫中山”一手拿著拐杖,一手叉著腰,筆直地站在那,看起來(lái)很有精神。

我們先去看了至今已有三百多年歷史的木棉樹(shù)和兩棵廣州最大的白蘭花樹(shù),如果你仔細(xì)看那些樹(shù),上面卻有一些被人刻過(guò)字的痕跡,我曾看過(guò)一個(gè)叫《小銀杏》(好像不是叫這個(gè)名字)的故事,上面說(shuō)小鳥(niǎo)從一棵老樹(shù)知道小銀杏是一個(gè)很有名的樹(shù),小鳥(niǎo)馬上把消息傳遍了整個(gè)森林,許多小動(dòng)物在小銀杏的身上刻字,掛上牌子,幾天后,小銀杏從一個(gè)活潑的小樹(shù)變成了枯樹(shù)(內(nèi)容有點(diǎn)不完整)??套值娜藗?,你們難道不感到羞愧嗎?難道你們真想讓這三棵有名的樹(shù)從此從世界上消失嗎?算了,不說(shuō)這個(gè)了,我們又走向了中山紀(jì)念堂里。

聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)紀(jì)念堂的每一個(gè)材料都是很珍貴的,而且沒(méi)有一個(gè)螺絲釘,我找了找,果然一個(gè)螺絲釘都沒(méi)有,進(jìn)了禮堂,舞臺(tái)上有一個(gè)紀(jì)念碑,上面刻有孫中山浮雕頭像和總理遺囑的內(nèi)容。據(jù)介紹,“曹全碑體”的總理遺囑碑刻是吳子復(fù)的手跡,由廣東端州的梁俊生先生鐫刻。

看完這些景物,時(shí)間也不早了,我和哥哥、爸爸,坐上了公交車(chē)回家了。

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