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佛山祖廟的導(dǎo)游詞

榮鋒 時(shí)間:

佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),北宋元豐年間(1078—1085年)始建,明洪武五年(1372年)重修,至清代初年逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑,祖廟供奉道教真武玄天上帝。光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于佛山祖廟導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

佛山祖廟導(dǎo)游詞1

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到佛山旅游,我是你們的導(dǎo)游______。

佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號(hào)佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地18600平方米,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛山市愛(ài)國(guó)主義教育基地。

祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格

萬(wàn)福臺(tái)建于清初順治十五年(1685年)。建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開(kāi)間、進(jìn)深二開(kāi)間。分前后臺(tái),前臺(tái)三門(mén)敞開(kāi),是專(zhuān)供演戲用的戲臺(tái)。

靈應(yīng)牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應(yīng)祠時(shí)所建。牌樓設(shè)計(jì)嚴(yán)格,結(jié)構(gòu)精密。為三樓三層式,第一層為歇山頂,第二、三層為廡殿頂,檐、柱間大量使用斗拱,飛檐疊翠、層出不窮。

三門(mén)為景泰初年所建,是整座祖廟的門(mén)面。面寬九開(kāi)間共31.7米,頂部裝飾一條1米多高,30多米長(zhǎng)手工藝陶塑人物瓦脊。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個(gè)建筑考究,給人以壯麗、威嚴(yán)之感。

前殿建于明宣德四年(1420___年),為歇山頂式建筑,正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱,層層相疊,雄偉壯觀。

正殿建于明代洪武五年(1372年)。式樣為歇山頂,正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線(xiàn)脊神仙走獸。殿周三面圍墻,南面敞開(kāi),中間為天井。殿內(nèi)置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案,以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等,使大殿更顯威嚴(yán)肅穆。

慶真樓建于清嘉慶年(1796年)。樓高三層,面寬進(jìn)深各三間,鍋為歇山頂,正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條,梁架抬梁式,檐柱為花崗巖石方柱。

祖廟右建筑除本身具有重要的文物價(jià)值外,其陶塑人物瓦脊、木雕、石雕、磚雕、灰雕等建筑裝飾,琳瑯滿(mǎn)目,栩栩栩如生,都是不可多得的藝術(shù)珍品。有“古祠藝宮”之美譽(yù)。

佛山祖廟導(dǎo)游詞2

佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),北宋元豐年間(1078-1085年)始建,明洪武五年(1372年)重修,至清代初年逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱(chēng)為嶺南古建筑三大瑰寶,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫(huà)等等。園內(nèi)還陳列有石刻匾額,明、清時(shí)期的石獸、碑刻唐代"貞觀二年"款棋字陽(yáng)文"禪城",石片旁的復(fù)制品。重新組合復(fù)完的陶塑瓦脊,大量的金木雕建筑構(gòu)件,大型鐵鑄武士立像,鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時(shí)期禪城高超的工藝技術(shù)。無(wú)怪乎,一些前來(lái)參觀的外國(guó)朋友將祖廟譽(yù)為"東方民間藝術(shù)之宮"。

南北中軸線(xiàn)由萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿正殿、慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán),疏密有致,禪城是廣東 木雕的重要產(chǎn)地之一,以紅木雕刻為主,也有貼上金箔而成為金漆木雕,佛山木雕以其刀法利落。

最值得稱(chēng)道的是祖廟的建筑裝飾大量采用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。正反兩面均有以戲曲故事為主要題材的雕塑,東廊的"郭子儀祝壽",它建于明 正德十六年(1520___年)。

從建筑的角度看,祖廟是一組建筑藝術(shù)高超,裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群。南北中軸線(xiàn)由萬(wàn)福臺(tái)。靈應(yīng)牌坊。錦香池。鐘鼓樓。三門(mén)。前殿正殿。慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán),疏密有致,亭臺(tái)廊榭的設(shè)置嚴(yán)格遵守中國(guó)古代園林建筑的原則,以藏和露的巧妙辯證讓游客覺(jué)得其內(nèi)部空間含蓄、內(nèi)斂、復(fù)雜、神秘繼而產(chǎn)生肅然起敬之感。

佛山祖廟導(dǎo)游詞3

佛山祖廟座落在繁華的祖廟路上,它歷史悠久,是一座具有嶺南特色的建筑物。

來(lái)到祖廟,第一眼就看見(jiàn)了一座紅色的牌坊,牌坊上用木雕刻著兩個(gè)大字——祖廟,這個(gè)兩大字涂上了金漆,在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。牌坊下有三扇門(mén),聽(tīng)爸爸說(shuō),大官走中間那扇大門(mén),百姓走兩旁的小門(mén)。走過(guò)大門(mén),就會(huì)看到雙龍壁,雙龍壁上刻著兩條龍?jiān)趹蛑?,雕刻家把它們雕得栩栩如生?/p>

走過(guò)雙龍壁,來(lái)到了靈應(yīng)祠。靈應(yīng)祠的大門(mén)上貼著兩副對(duì)聯(lián)。靈應(yīng)祠的屋檐上用木雕雕刻著十四組故事。走進(jìn)靈應(yīng)祠,靈應(yīng)祠的兩邊擺放著一個(gè)個(gè)天神的塑像。天神們手持兵器,神情嚴(yán)肅。像是在守護(hù)著這座靈應(yīng)祠。祠的正中間放著北帝的銅像,他沒(méi)帶官帽,身穿龍袍,赤著腳??雌饋?lái)非常慈祥。每到春節(jié),人們都會(huì)進(jìn)靈應(yīng)祠燒香拜北帝,祈求好運(yùn)。

走出靈應(yīng)祠大門(mén),就來(lái)到了錦香池。錦香池里放著一尊龜蛇合體石雕。傳說(shuō)只要用硬幣擲中龜頭就會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)愁,擲中龜手的話(huà)今年就會(huì)發(fā)大財(cái)。走過(guò)錦香池,來(lái)到了萬(wàn)福臺(tái),萬(wàn)福臺(tái)在以前是給演員唱戲的,在臺(tái)上是演員演的地方,在萬(wàn)福臺(tái)的下面是老百姓看戲的地方。

佛山祖廟歷史悠久,遠(yuǎn)近聞名,吸引了不少游客去觀光游賞,歡迎你有機(jī)會(huì)來(lái)細(xì)細(xì)游賞。

佛山祖廟導(dǎo)游詞4

農(nóng)歷正月初四,我們一家三口和外婆一起來(lái)到佛山祖廟參觀游玩。

穿過(guò)人群,跨過(guò)牌坊下的正門(mén),首先映入眼簾的是一幅氣勢(shì)磅礴的陶瓷雙龍壁畫(huà),造型靈動(dòng),栩栩如生。一條龍?jiān)谠评锉P(pán)旋,另外一條龍?jiān)诤@飺P(yáng)波,互相照應(yīng)。龍壁四周嵌有紅米石,紅米石上有綠色琉璃瓦遮蓋。整塊石壁遠(yuǎn)看莊重大氣,色彩斑瀾,近看雕琢精美。

走過(guò)雙龍壁,我們來(lái)到蘭花園,里內(nèi)擺滿(mǎn)了數(shù)不清的蘭花:紅的似火,白的似雪,粉的似霞,黃的似金……看起來(lái)艷麗迷人,千姿百態(tài)。

咚咚咚,遠(yuǎn)處傳來(lái)鑼鼓聲。我連忙拉著爸爸飛快地跑過(guò)去,原來(lái)是舞獅表演。表演剛開(kāi)始,只見(jiàn)兩只身披黃衣服的獅子生龍活虎地跳了出來(lái),搖頭擺尾的,時(shí)而下蹲,時(shí)而起站立,眼睛一眨一眨,嘴巴一張一合,樣子十分機(jī)靈可愛(ài)。忽然,一只獅子一躍而起,踩在另一只獅子背上,爬上竹竿一口把青菜“吃掉”取走了紅包。這時(shí)鑼鼓聲更響了,人們都大聲歡呼和熱烈鼓掌,場(chǎng)面鬧哄哄的。

看完舞獅,我們還在祖廟轉(zhuǎn)了一圈,細(xì)細(xì)品味了這座具有嶺南特色的古建筑,祖廟的精巧瑰麗體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的杰出智慧和才干,是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。

佛山祖廟導(dǎo)游詞5

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),元明北帝廟,明代改稱(chēng)靈應(yīng)祠;因?yàn)樗卧院筮@里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶,所以佛山人習(xí)稱(chēng)它為祖廟。

祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過(guò)二十多次重修、擴(kuò)建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線(xiàn)上的萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

萬(wàn)福臺(tái)在祖廟最南端,是一座專(zhuān)供粵劇演出的大戲臺(tái)。粵劇起源于佛山,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。依照慣例,新戲班的頭場(chǎng)演出必在祖廟的萬(wàn)福臺(tái)進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂,臺(tái)面寬三開(kāi)間。前后臺(tái)用金漆木雕隔板分開(kāi),隔板兩側(cè)設(shè)門(mén)供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺(tái)”的場(chǎng)面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

萬(wàn)福臺(tái)對(duì)面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪,是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門(mén)、端肅門(mén)。兩門(mén)旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者,面露微笑,手擎寶鏡,象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。

錦香正北的三門(mén)建于明景泰初年(1450),是進(jìn)入祖廟殿堂的正門(mén)。建筑考究,檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,陶塑高約1。5米,全廠31。6米,由152個(gè)人物組成,有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動(dòng)有趣的陶塑人物瓦脊,使建筑物更顯得高大壯觀,富麗堂皇。

跨過(guò)三門(mén),即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專(zhuān)的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場(chǎng)面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫(huà)面中的李元霸暗指甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫(xiě)有“李”字的旗幟,這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,把洋人特別是英國(guó)人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫(huà)面中,竟然混著幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。充滿(mǎn)了廣東人民對(duì)侵略者的憎恨。據(jù)說(shuō)這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕,是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,地方宗祠活動(dòng)就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi),慈眉善目,五屢長(zhǎng)髯飄在胸前,服飾華貴,赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金,整尊神像金光燦爛,是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。

大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),是祖廟建筑群中最晚的建筑物,樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地,大門(mén)坐東朝西,穿過(guò)林木繁盛、花香鳥(niǎo)語(yǔ)的庭院,走進(jìn)端肅門(mén),便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來(lái)攘往,這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來(lái)青春的異彩。

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