承德普寧寺碑亭導游詞
普寧寺系承德外八廟之一，是國務院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。這里群山環(huán)抱，形勝優(yōu)越，氣候絕佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉慶年間成為僅次於北京的全國第二個政治中心，它融匯了我國多民族的歷史、文化、藝術和建筑，使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。接下來是小編為大家整理的關于承德普寧寺碑亭導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
承德普寧寺碑亭導游詞1
白石山風景區(qū)于巢湖南岸廬江縣白山鎮(zhèn)，海拔134米高，與巢湖岸邊的袁家山遙遙相對。象雄師高踞的白石山，古木參天，茂竹修長，掩映在半山腰的晴雪寺古色古香，,更有望湖亭、仙女池、十八塔、釣魚臺等誘人景點，是旅游、休閑的好地方，白石天河象一條彎彎曲曲的白玉帶依傍、護衛(wèi)著白山大地。 白石山因山多白石而得名。山上有龍池、仙人洞勝跡。
白石冬雪是廬江八景之一，山之東北濱臨煙波萬頃的巢湖。該山樹木蔥蔥，蒼郁蓊然，山間常有青煙浮空，氤氳五彩，四時常現(xiàn)，故有“白石煙樹”之稱。
一到冬季，草木凋零，將此山出落得更潔、更瘦。時值雪天，飛花飄絮，銀裝素裹，山之景色又煥然一新。此時登高望遠，大地一片白皚;北麓巢湖霏霏云氣，閃閃浪翻;湖中姥山高聳，一塔凌空，幻成湖山雪景，點綴成“白石冬雪”的美景奇觀。
承德普寧寺碑亭導游詞2
白石山世界地質(zhì)公園位于保定淶源縣城南側(cè)約15公里處，距離北京車程約200多公里，是一處以壯觀的峰林地貌為主的自然風景區(qū)，也是保定市最著名的景區(qū)之一。來到白石山可以徒步登山，觀看高聳陡峭又形態(tài)各異的壯觀峰林，觀賞山間?，F(xiàn)的云海、美麗日出等景觀，還可以體驗國內(nèi)最長、海拔最高的玻璃棧道，游玩內(nèi)容十分豐富，是前來保定旅游的首選景點。
白石山景區(qū)有東西兩個入口，東門位于淶源風涼溝村，西門位于插箭嶺村，兩門相隔幾十公里。兩個大門都位于山下，可游玩的區(qū)域則主要位于山頂，可從大門乘坐區(qū)間車或索道到達。山頂東側(cè)到西側(cè)的單程距離約為2-3公里。有多條路線，游玩時分為單程、小環(huán)線、大環(huán)線等多種方式，從3小時到1整天均可(詳細游玩路線請見導覽)。
山頂區(qū)域最為著名的景點即為玻璃棧道，玻璃棧道位于景區(qū)深處的白石畫廊區(qū)域，這里有景區(qū)內(nèi)最為奇?zhèn)ス逍愕姆辶值孛玻蛔罄硎捅诔拾咨?，形態(tài)各異，十分壯觀。而腳下的玻璃棧道本身更是一個巨大的亮點，這段玻璃棧道是全國最長海拔最高的路線，走在其上，腳下便是懸崖峭壁，讓人覺得驚險刺激。
紅樺林與佛光頂兩處路線也十分漂亮。顧名思義，紅樺林處以樺樹為主，每到秋季，山間紅色遍布，與山頂?shù)陌咨质嚅g，攝影十分不錯。而佛光頂處高度較高，則是看云海的好地方，若前一天是下雨，第二天晴天，來此基本都可以拍到壯觀的山間云海。
飛狐峽路線也是景區(qū)內(nèi)美景的精華路線，這里沿途一直可以看到很多奇形怪狀的高聳石崖，還有眾多的奇松怪石可以參觀。有三佛朝圣、仙人曬靴等多種造型，每一個都十分高大壯觀，可以一個個參觀攝影。
承德普寧寺碑亭導游詞3
普寧寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面積33000平方米，是外八廟中較大的寺廟建筑群。當時清政府平定了厄魯特蒙古準噶爾部達瓦齊的叛亂，在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵，因他們信奉藏傳佛教，故仿西藏三摩耶(又稱桑耶寺)建制修建了普寧寺。淆政府希望邊疆人民“安其居，樂其業(yè)，永永普寧”，取名“普寧寺”。
普寧寺建筑風格獨特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍”式布局:中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂;兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑:以大乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。
普寧寺正門，面闊五間，當中三間石刻拱門，象徵“三解脫門”(空門、無相門、無作門)。殿內(nèi)供奉的兩位天神即“哼哈二將”，是1986年修復時新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金剛杵，裸露上身，衣纏腰際，瞠目作威猛狀。左為密持金剛，右為那羅延金剛。碑亭為平面三間方型，重檐歇山頂，下檐單翹單昂，上檐單翹重昂，黃琉璃瓦綠剪邊覆頂。亭內(nèi)有三座碑，中間是《御制普寧寺碑文》，記載了興建普寧寺原委和布局;左右為《御制平定準噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準噶爾後勒銘伊犁之碑》，記述清政府平定準噶爾部貴族達瓦齊.阿睦爾撒納的叛亂，鞏固西北邊防的史實。這三座碑均為乾隆御筆，用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。鐘樓平闊三間，兩層樓閣，單檐歇山頂。內(nèi)懸清朝雍正年間銅鐘一尊，高2米，口徑1.26米。每日清晨，喇嘛叩擊108響，僧人開始上殿念經(jīng)。佛教稱這108聲鐘聲可去108種煩惱，“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生”。
大殿為重檐歇山頂，覆綠剪邊黃琉璃瓦，正脊中央置一藏傳佛教寺院建筑特有裝飾銅質(zhì)鎏金寶塔。屋脊、前後垂脊、岔脊頭共有(轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)http://www.xiexiebang.com，請保留此標記。)十個鴟吻，在建筑上可保護脊壟穩(wěn)固、不滲水。檐角上各有七個栩栩如生的飛禽走獸像，它們各有其寓意。第一個是龍，能興風作雨，是帝王象徵。第二個為鳳，鳥中之王，指有圣德之人。第三個是獅子，為鎮(zhèn)山之王，勇猛威嚴。第四個是天馬，象徵皇帝威德暢達四方。第五個是海馬，喻意皇帝威德可通天八海。第六個是狻猊，是一種能食虎豹的猛獸。第七個叫押魚，為海中異獸，能滅火防災。大殿正中供奉三世佛，中間是現(xiàn)世佛釋迦牟尼，左邊是前世佛燃燈，右邊是未來佛彌勒，木雕金漆，金光閃爍，儀態(tài)莊嚴。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。北墻繪有八尊度母和勝樂十六天女圖，栩栩如生，傳神入畫。屋頂繪有六字真言。
承德普寧寺碑亭導游詞4
普寧寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風格，通過建筑總體布局和個體造型來反映藏傳佛教的世界觀，把密宗的曼荼羅等清凈佛國理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來，使整個建筑具有象徵作用。“曼荼羅”的梵語，義為“輪集”，或譯作“;輪壇”、“壇城”，是密宗僧侶修行時構筑的法壇，後演變?yōu)椤皥A輪俱足、諸佛集會”的圣壇。普寧寺的後半部就是根據(jù)佛經(jīng)對宇宙的描述設計的。大乘之閣巍然屹立中間，代表須彌山，象徵世界中心，閣之東西則建有日殿和月殿，表示日月環(huán)繞宇宙世界運行，閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲:東勝神洲殿象徵風，起著長養(yǎng)萬物的作用，形如半月，故建筑月牙形臺殿;南瞻部殿象徵火，形為三角，起著促進萬物成熟的作用，建成梯形臺殿;西牛賀洲殿象徵水，攝受萬物，建成橢圓形臺殿;北俱盧洲象徵地，保護萬物，建成正方形臺殿。閣之四隅有四座寶塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔為“大圓境智”，能清楚地反映、認識世界萬象;東北角黑色塔為“平等性智”，視世界萬物平等無差別;東南角的紅色塔為“妙觀察智”，表示佛能明察善惡，妙觀萬法;西南角綠色塔為“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事業(yè)。大乘之閣五頂緊密連接，結成一個屋頂組群，四大部洲的臺殿和日月殿是把藏式平頂建筑改變比例，作為基座，上建漢式木構建筑，而白臺建筑則是藏族形式，這樣使?jié)h藏建筑巧妙結合，外形雄偉又具有園林配置，形成漢藏文化相互融合的風格獨特的寺廟建筑。
大乘之閣內(nèi)部分三層，在上下貫通的中部供奉著世界最大的木雕——千手千眼觀世音菩薩像。這尊佛像高22.28米，腰圍15米，重量達110頓，用松、柏、榆、椴、杉五種木材制成，約需120立方米木材。觀音站在蓮花座上雙手合十，背後又生出40只手來，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型莊嚴，慈顏善目，衣紋自然流暢，是寶貴的藝術珍品。 在千手千眼觀音兩旁是高達l4米的善才和龍女木雕塑像。大乘之閣的二樓供藏五方佛，三樓的迥廊上供奉三世佛和寶塔。閣內(nèi)的墻壁均用萬佛龕裝飾，每個佛龕內(nèi)部都有一尊金漆藏泥無量壽佛，共計一萬零九十尊，整個殿堂裝飾得金碧輝煌。
大乘之閣東側(cè)還有妙嚴室，是乾隆皇帝進廟休息之所。西側(cè)有講經(jīng)堂，是蒙古佛教首領章嘉國師和哲布尊丹巴呼圖克圖講經(jīng)場所。周圍還有八棟共40間僧房，是上層佛教界人士駐錫之所和喇嘛僧房。據(jù)說在乾隆年間，普寧寺有喇嘛二百多人。
承德普寧寺碑亭導游詞5
大家好!很高興在這樣一個陽光明媚的日子里見到大家，首先我代表我們公司——美好時光旅行社，為大家的到來表示衷心的歡迎!托大家的宏福，很幸運地成為了各位的導游，我姓李，大家叫我小李就可以了，千萬不要叫李導，那就太見外了!我身邊的這位，是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機劉師傅，劉師傅已有26年的駕車經(jīng)驗，由他行車大家可以放心。雖然我們的車廂不大，但卻能容納五湖四海，既然我們能從960萬平方公里的土地上相聚到這個小小的車廂里，借用范偉的一句經(jīng)典名言“緣分啊”，因為緣分我們坐到了一起，因為緣分我們成為了朋友，既然是朋友，如果我有什么做得不合適的地方大家要及時提出來，我會立即改正。旅途中要是有什么問題千萬不要吝嗇自己的語言，一定要告訴我。
朋友們注意下我們的車是藍白相間的金龍車，車牌號是______。有一首歌叫做《常回家看看》，有一種渴望叫做常出來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說的就是旅游，旅游固然重要，但平安最重要。都說世界像部書，如果您沒有外出旅游，您可只讀了書中之一頁：現(xiàn)在我們一同出游，讓我們共同讀好這屬于中國的一頁。接下來我們來閱讀第一節(jié)，也就是我們今天的第一站---普寧寺。普寧寺系承德外八廟之一，是國務院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。這里群山環(huán)抱，形勝優(yōu)越，氣候絕佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉慶年間成為僅次於北京的全國第二個政治中心，它融匯了我國多民族的歷史、文化、藝術和建筑，使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。外八廟修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普樂寺、安遠廟、普寧寺、普佑寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、廣安寺和羅漢堂等11座寺廟組成，這11座寺廟分外八處受北京雍和宮管轄，得名“外八廟”。其中以普寧寺最為完整、壯觀。
普寧寺建於清乾隆二十年至二十四年(1755-1759年)，占地面積33000平方米，是外八廟中較大的寺廟建筑群。當時清政府平定了厄魯特蒙古準噶爾部達瓦齊的叛亂，在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵，因他們信奉藏傳佛教，故仿西藏三摩耶(又稱桑耶寺)建制修建了普寧寺。淆政府希望邊疆人民“安其居，樂其業(yè)，永永普寧”，取名“普寧寺”。普寧寺建筑風格獨特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍”式布局:中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂;兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑:以大乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。
佛經(jīng)曾有云：前世五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過.所以我敢很肯定的說，上輩子咋們啥事兒都沒干，老顧著回頭了。
咱們在上輩子的努力回頭下，今世才有緣相識，在這共同的1天里，咱們共同游覽了承德，離別之際小李送大家一句話：我們常說因為生活我們不能失去工作，我們努力地工作是為了生活，那反過來我們也不能因為工作失去生活，在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間，出來旅行一下。
在這次的旅途中，我還是有很多做的不得位，謝謝大家的理解與支持。也許我不是最好的導游，但大家卻是我遇到的最好的客人，能和最好的客人一起度過這難忘的今天是我導游生涯中最大的收獲!
最后祝大家在接下的旅途中玩得開心!謝謝!
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