河南200字導(dǎo)游詞
河南200字導(dǎo)游詞(通用8篇)
河南200字導(dǎo)游詞要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的河南200字導(dǎo)游詞樣本能讓你事半功倍，下面分享【河南200字導(dǎo)游詞(通用8篇)】，供你選擇借鑒。
河南200字導(dǎo)游詞篇1
各位朋友們：大家好!
首先我代表我們得旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，我是咱們此次旅行的導(dǎo)游員崔邦峰，大家可以叫我小崔或崔導(dǎo)，相信有小崔的陪同大家一定會(huì)玩的開心游得快樂，坐在我身邊的是咱們的司機(jī)王師傅，王師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技巧，安全問題大家盡可以放心，我和王師傅很榮幸也很樂意為大家服務(wù)，如果大家有什么問題都可以向我們提出我們會(huì)盡可能慢走大家的合理要求。
相聚是一種緣分，我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛護(hù)，為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。
接下來我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)單介紹一下，現(xiàn)在的時(shí)間是7:30.我們從鄭州火車站出發(fā)沿高速公路途經(jīng)許昌、漯河，大約有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了我們今天的旅行目的地。
駐馬店位于河南省中部，西部是低山丘陵，東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里，總?cè)丝?80萬。駐馬店地區(qū)位于北亞熱帶向暖溫帶過渡的交匯地帶。107、106國(guó)道和京廣鐵路縱貫?zāi)媳?，行程了以駐馬店為中心，公路，鐵路，航運(yùn)縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)的交通脈絡(luò)具有承東啟西，南北通融之便。
朋友們，馬上就到駐馬店小區(qū)了，接下來我向大家先介紹一下概況，?酷?山位于駐馬店遂平又名嵯峨山，八寶玲瓏山。相傳這里過去沒有山，而是一片中原。按古時(shí)的說法，每個(gè)地方都有一個(gè)掌管本地風(fēng)調(diào)雨順的神仙，這里的神仙叫?酷?，當(dāng)時(shí)他很年輕，有一年這里遭遇水災(zāi)后，他沒有辦法回到天庭，吧王母娘娘后花園的石頭一塊塊的仍下來，記過天上的石頭壘成這座山救了水中的百姓。后來玉皇大帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他的愛民之舉，就以他的名字給這座山封名―?酷?山。?酷?山景區(qū)面積148平方公里，以供 的面積52平方公里。海拔786米，是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，4級(jí)景區(qū)，山氣候宜人，景色優(yōu)美，區(qū)位優(yōu)勢(shì)的山優(yōu)勢(shì)與華山之險(xiǎn)，峨眉之秀，雁蕩之幽，奇險(xiǎn)奧幽四大特點(diǎn)享有“華夏盆景”江北石林之美譽(yù)。
河南200字導(dǎo)游詞篇2
各位請(qǐng)看，碑廊兩邊分別雕刻有“端、敬、公、正、仁、義、浩、勇、忠、信、誠(chéng)、德”十二字。古人云：練拳先修心，習(xí)武先重德，這十二個(gè)字就是太極拳門尊十二嚴(yán)，從做人、做事、為國(guó)、為家，對(duì)每個(gè)太極拳習(xí)練者所提出的基本要求，也是練好陳氏太極拳所具備的首要條件。請(qǐng)看這是“太極陰陽(yáng)石”是一塊純天然的玉石，此石為南陽(yáng)玉石，看似一分為二，實(shí)為渾然一體。再請(qǐng)看，太極廣場(chǎng)演繹了太極分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)生四象，四象生八卦的過程，同時(shí)該廣場(chǎng)的太極圖也是世界上第一大的太極圖。
太極拳祖林亦為陳氏祖林，陳氏先祖陳卜、太極拳始祖陳王廷及歷代太極拳名師的墓寢皆安于此。整個(gè)祖林碑石林立，蒼松翠柏，是國(guó)內(nèi)外太極拳愛好者尋根問祖、祭祀拜謁的重要場(chǎng)所。
拳階三重門代表了太極拳習(xí)練的三個(gè)階段：分別是招熟、懂勁和神明。這也標(biāo)明太極拳的習(xí)練是一個(gè)循序漸進(jìn)、長(zhǎng)期堅(jiān)持的事情。
太極十三式雕塑區(qū)，展示的是太極拳的八種手法勁路和五種步法，暗示太極十三式腳踏五行，手舞八卦，展現(xiàn)了人和大自然的相融相通、是天人相應(yīng)、天人合一的最高境界。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了中國(guó)太極拳博物館，它位于溫縣陳家溝，是全國(guó)最大的太極拳專題博物館，也是第一座國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館，建筑面積近5000平方米，展覽線長(zhǎng)1000余米。整個(gè)建筑采取了“外閣內(nèi)館”的格局：外觀是一座具有傳統(tǒng)民族風(fēng)格的八角形五層閣式建筑，里面則是博物館，共分五層，下邊四層分別以兩儀堂、四象堂、文修堂、三省堂命名。館內(nèi)展示著太極拳從孕育、產(chǎn)生、衍變到發(fā)展的各個(gè)階段的資料和文物器具。
各位請(qǐng)看，“黃庭經(jīng)”回音壁背面有三個(gè)大字：精、氣、神，集中體現(xiàn)了氣功的精髓，也就是太極拳的精髓。回音壁的前面是黃庭經(jīng)的全部?jī)?nèi)容，站在回音壁前產(chǎn)生的回音大小可以反映出太極拳習(xí)練者功夫的深淺。
太極演武場(chǎng)位于太極拳文化園內(nèi)，竹林掩映，琴聲裏襲，高山流水，拳影綽綽。溫縣陳家溝景區(qū)為豐富景區(qū)文化內(nèi)涵，增加游客的參與性，特推出太極拳、械及推手的武術(shù)表演。每天四場(chǎng)，供游客免費(fèi)觀看。
太極拳文化交流中心占地98000平方米，總投資5億元，建設(shè)面積7.22萬平方米，主要用于國(guó)際性太極拳文化研究交流表演和比賽，主要建筑有文化交流中心、演武廳、文化資料館、名師武館、接待中心和服務(wù)中心等。
河南200字導(dǎo)游詞篇3
相聚是一種緣分，我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛護(hù)，為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。
接下來我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)單介紹一下，現(xiàn)在的時(shí)間是7：30。我們從鄭州火車站出發(fā)沿高速公路途經(jīng)許昌、漯河，大約有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了我們今天的旅行目的地―?岈山。
駐馬店位于河南省中部，西部是低山丘陵，東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里，總?cè)丝?80萬。駐馬店地區(qū)位于北亞熱帶向暖溫帶過渡的交匯地帶。107、106國(guó)道和京廣鐵路縱貫?zāi)媳?，行程了以駐馬店為中心，公路，鐵路，航運(yùn)縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)的交通脈絡(luò)具有承東啟西，南北通融之便。
朋友們，馬上就到駐馬店?岈山小區(qū)了，接下來我向大家先介紹一下概況，?岈山位于駐馬店遂平又名嵯峨山，八寶玲瓏山。相傳這里過去沒有山，而是一片中原。按古時(shí)的說法，每個(gè)地方都有一個(gè)掌管本地風(fēng)調(diào)雨順的神仙，這里的神仙叫?岈，當(dāng)時(shí)他很年輕，有一年這里遭遇水災(zāi)后，他沒有辦法回到天庭，吧王母娘娘后花園的石頭一塊塊的仍下來，記過天上的石頭壘成這座山救了水中的百姓。后來玉皇大帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他的愛民之舉，就以他的名字給這座山封名―?岈山。?岈山景區(qū)面積148平方公里，以供的面積52平方公里。海拔786米，是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，4級(jí)景區(qū)，?岈山氣候宜人，景色優(yōu)美，區(qū)位優(yōu)勢(shì)的?岈山優(yōu)勢(shì)與華山之險(xiǎn)，峨眉之秀，雁蕩之幽，奇險(xiǎn)奧幽四大特點(diǎn)享有“華夏盆景”江北石林之美譽(yù)。
好了，各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了?岈山風(fēng)景區(qū)，整個(gè)景區(qū)分作蜜蠟山、南山、北山、六峰山四部分，景區(qū)的精華主要集中在南山部分。說話間我們已經(jīng)來到了蜜蠟山部分，請(qǐng)大家注意看湖對(duì)面這座獨(dú)立的山峰，拔地而起，高越百丈，就是蜜蠟山峰了。為什么去這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說這里滿山遍野都是野花，花兒招來很多蜜蜂在此菜花釀蜜，釀的蜜多，又沒有人收取，都凝固在山上的石縫里，每到夏季，經(jīng)太陽(yáng)的強(qiáng)烈照射，蜂蜜被曬化后都流了出來，整個(gè)山的外表就好像途了一層厚厚的蜜蠟，所以人們吧這座山取名為“蜜蠟山”。附近的百姓到山上去打柴，采藥，放羊時(shí)，渴了就接山上的蜂蜜喝，聽起來是在是個(gè)令人向往的地方。山腳下的這個(gè)湖叫“秀蜜湖”。經(jīng)過秀蜜湖，現(xiàn)在我們所處的位置是“好漢坡”，為什么叫好漢坡呢?因?yàn)槊巯炆襟w陡峭，中間沒有斷層在1990年春天的時(shí)候以為寶島游客來?岈山游玩，走累了就坐下來休息，無意間回頭看了蜜蠟山這個(gè)狀況不由感慨：“不要說前面那個(gè)大坡了，就是近處的這個(gè)小坡準(zhǔn)能爬上去就是好漢，我賞他8000臺(tái)幣，山下的一位山民聽到后，光著兩只腳一會(huì)功夫就到了山頂，這位寶島游客給了這個(gè)山民8000臺(tái)幣，后找人寫了“好漢坡”三個(gè)字，這就是好漢坡的又來了。
說話間我們已經(jīng)過了石人洞，舞陽(yáng)洞，現(xiàn)在我們看到的是?岈山四大奇觀的飛來石，看過《西游記》的朋友們都知道每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會(huì)，傳說有一年的蟠桃會(huì)介紹后各路神仙都在為王母娘娘祝壽，這是一只調(diào)皮的猴子跑到供桌偷了一個(gè)蟠桃，拔腿就跑，正好被王母娘娘的一位仙女發(fā)現(xiàn)了，這個(gè)仙女就撿了塊石頭向猴子砸去，猴子一驚，桃子就順手丟了，不偏不遠(yuǎn)恰好落在了我們面前這座山頭上，，大家看一下這座獨(dú)立的山頭像不像一個(gè)猴子?并且摔裂了一條縫，而砸猴子的那塊石頭恰好落在了峽谷的頂端，所以取名飛來石。步入石猴過猶如進(jìn)入了一個(gè)猴子的溫馨家園，三只猴子，其樂融融為我們勾勒出了一幅和諧的家庭場(chǎng)景。
大家眼前的這尊猴石山谷全世界迄今發(fā)現(xiàn)的最大最逼真的石猴。站在蓬萊洞看猴石，就好像是一對(duì)年輕的情人擁擠在一起，在蜜蠟湖地點(diǎn)觀看似大猴背小猴的猴背猴狀，可謂一石三鳥?，F(xiàn)在我們看見?岈山上最有特使經(jīng)管一線天，他高10米，長(zhǎng)20多米，寬30厘米。人們從里面抬頭看天只能看到一條先故名一線天。
河南200字導(dǎo)游詞篇4
各位游客朋友：
你們好!我叫___，大家可以叫我李導(dǎo)游。今天我們游覽的目的地是青天河，游客朋友可以跟我走了。
我們現(xiàn)在在河南省博愛縣境內(nèi)，大家看：這里清清的水，碧綠的葉，含苞待放的花朵，剛探出頭的小草，吐出嫩芽的柳條在春風(fēng)的吹拂下多像一群美麗的少女在翩翩起舞，到處都是生氣勃勃，到處都是春意盎然。
到了青天河碼頭了，我們買票上船?？?，青天河河水特別清，清得能照出人影;青天河河水又特別綠，綠得像一塊翡翠。這里的山也別有特色，有的像動(dòng)物，有的像人，千奇百怪，姿態(tài)萬千。
到河對(duì)岸了，我們順著彎彎曲曲的山路向青天河瀑布走去，山路左邊是一座座披著綠衣的高山，右邊是嘩嘩流淌的小溪。再向前走，我們就會(huì)聽見雷鳴般的巨響。走近一看，好大的一條瀑布啊!"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"我們不禁想起李白的這句古詩(shī)。站在瀑布腳下向上望，瀑布多么像一條剪不斷的白練啊!
走過吊橋，繼續(xù)行進(jìn)，我們就來到山頂。這里有許多油菜地。油菜開花啦，這兒一片，那兒一片，黃澄澄，金燦燦。桃花開了，紅得像火，粉得像霞。山頂上，白云繚繞，仿佛觸手可及。站在山頂向下俯視，美景如畫，令人心曠神怡。
今天青天河就介紹到這里，游客朋友們，我們青天河還有許多值得游賞的地方，希望以后有機(jī)會(huì)我還可以做你的導(dǎo)游。
河南200字導(dǎo)游詞篇5
岈山風(fēng)景區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi)，1982年開始開發(fā)，是河南省第一批公布的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)總面積52天方夜譚公里，現(xiàn)在我們所處的位置是整個(gè)景區(qū)的精華部分，面前這座山占地面積不足4平方公里，海拔512米，無論從高度和范圍來講，景區(qū)都很小，但是它的特點(diǎn)是小巧玲瓏，秀在其中，被譽(yù)為中原盆景”。
整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)的精華主要集中在南山部分，也是我們今天要游覽的部分。等一會(huì)兒我們將在山的左側(cè)進(jìn)入景區(qū)，到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎，在山谷里面鉆洞過峽，攀崖，盤旋而上，到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門，整個(gè)游程約7公里，需要3―4個(gè)小時(shí)。
好了，我們大家注意朝前看，我們首先看到山頂最高的那塊石頭，那是猴子望月”的景觀;從猴石沿山坡向左斜下來，中間突出的那塊石頭，是睡唐僧”;從猴石”沿45度角向右斜下來，在山腳又是醉八戒”景觀，在這幾處景觀中，尤其是醉八戒”我們不妨仔細(xì)觀察，他那肥頭大耳，張嘴垂舌，還挺著大肚子，醉倒山坡上那憨態(tài)可掬的情景，真是惟妙惟肖。
游客朋友，大家請(qǐng)注意看湖對(duì)面的這座獨(dú)立山峰，拔地而起，高約百丈，雄偉挺拔，大家刺破青天之拋。它的名字叫蜜臘峰”，為什么取這樣一個(gè)名字呢?相傳過去這里滿山遍野都是野花，花兒招來了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多，又沒有人收取，都凝固在山上的石縫里，每到夏季，經(jīng)太陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射，蜂蜜被曬化后都流了出來，整個(gè)山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘，所以人們把這座山取名為蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時(shí)，渴了就接山上的蜂蜜喝。傳說當(dāng)時(shí)山下有一老財(cái)主，他想吃山上的蜂蜜，自己又懶和往山上爬，于是就吩咐家中的一名長(zhǎng)工上山上去接蜜，長(zhǎng)工端個(gè)大瓦盆到山上跑了三天，接了滿滿一盆蜜，誰(shuí)知下山的時(shí)候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下來?，F(xiàn)在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據(jù)說就是當(dāng)年那盆蜂蜜沖后留下來的。
山下的湖中秀蜜湖”里面的湖水由于過去受蜜臘山常年沖刷下來的峰蜜的影響，湖水到現(xiàn)在還是甜的，不信我們大家可以去品嘗一下。
上完這段石板鋪就的山坡路，我們就到了好漢坡”。
我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道，我國(guó)最有名的險(xiǎn)山當(dāng)數(shù)華山了，不過華山的山峰再高再陡，山頭上都有很多的斷層，都可以利用斷層攀到頂端去。但是?岈山的山就不一樣了，像眼前這面石壁，山體成90度直角，不但陡峻，而且整個(gè)山頭由一塊石頭構(gòu)成，中間沒有斷層。這樣的山恐怕國(guó)際攀登冠軍來了也難以攀登。再看下面這個(gè)小山坡，為什么會(huì)有好漢坡”三個(gè)字呢?1990年奏，一位臺(tái)胞游?岈山，也是像我們一樣，上完這段坡路感到累了，就坐在附近這塊石頭上休息，無意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯觀情況，他大發(fā)感慨說：哎呀，不要說前面這個(gè)大坡了，就是近處這個(gè)小坡誰(shuí)能爬上去，誰(shuí)就是好漢!我賞給他8000臺(tái)幣!”山下一位下在割草的山民聽到后，鞋子一脫，光著兩只腳，一會(huì)兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺(tái)胞一看，把身上帶的8000臺(tái)幣送給了這個(gè)山民，后來他又讓人找來筆墨，寫下了好漢坡”三個(gè)字，請(qǐng)當(dāng)?shù)厥嘲堰@三個(gè)字給刻了上去，大家注意看在這三個(gè)字的左下方還刻有他的名字――劉修德，名字上面是他的登山時(shí)間――1990年春。不知道我們團(tuán)友中是否也有人能爬上去，當(dāng)一次好漢??岈山和別的山相比有他的獨(dú)特之處，就是山的上部層巒疊嶂，到處都有是奇峰怪石;而山的下部則千孔百竅，棚洞無數(shù)，萬人洞就是?岈山九大名洞的代表。由于萬人洞是天然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞，曲折迂回。狹窄的地方僅能容一人穿行，甚至爬行，但寬大的地方卻也有幾間房子那么大，這些空間合起來能容納上萬人，所以取名萬人洞”。
前面我們將要去的景點(diǎn)是桃花洞”，在這里我們看到前面有一個(gè)民居一樣的小院子，在這個(gè)院子的一角有一個(gè)天然石棚，大約有100平方米，里面供有桃花仙女的塑像，這是為什么呢?
相傳在西漢末年，?岈山附近有一個(gè)叫桃花的姑娘在洞內(nèi)修行，當(dāng)時(shí)，王莽追擊劉秀來到?岈山，善良的桃花姑娘把劉秀藏在這個(gè)地形復(fù)雜的地方，使劉秀躲過了王莽的追趕。后業(yè)劉秀登基做了皇帝，為報(bào)答桃花姑娘這段恩情，就封她為桃花仙女”，并讓人們按照她的模樣塑起了神像，讓后人世代供奉。
進(jìn)入景區(qū)二道門，我們不妨停下來抬頭向左上方看一下，在這個(gè)陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹。此情此景，不由人想起李白在《蜀道難》中連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的詩(shī)句。這是一棵野榔榆”。它和我們河南農(nóng)村很多地方食用栓錢兒的那種榆樹同一個(gè)科目，但品種不一樣，這種樹的葉子很厚，耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專家鑒定，它在那里已經(jīng)生長(zhǎng)了600多年。它每年春季發(fā)芽，秋季落葉，到冬季它又會(huì)枯死掉一部分樹枝，來維持生命力強(qiáng)的枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢?專家們指出，這種樹的根部有一種特殊功能，它的根可以分泌出一種液體，這種液體可以溶解巖石中的微量元素，它就全靠吸收這很少的微量元素來維持自己的生命。只有生命力，沒有生長(zhǎng)力，所以盡管自己已經(jīng)有了600多年的樹齡，但它的樹體才只有那么大，這里也正應(yīng)了物競(jìng)天擇，適者生存”的名言。
現(xiàn)在我們來到了?岈山幾大名洞中最大的洞――舞陽(yáng)洞。舞陽(yáng)是我們遂平縣西北方向的一個(gè)鄰縣，距離這里直線距離只有10多公里，據(jù)傳這個(gè)洞可以直接通到舞陽(yáng)。據(jù)說，過去舞陽(yáng)有一位年輕的香客來到?岈山進(jìn)香，燒完香在山上游玩，誤入此洞，在洞里他找不到出口，就憑著感覺一直往前走，在饑餓忍受不了的情況下，把身上穿的棉衣內(nèi)的棉絮扯下來填到肚子里充饑，直到棉絮全部吃完的時(shí)候，他才看到了一絲光線，發(fā)現(xiàn)了洞，出洞一打聽，他已經(jīng)回到了舞陽(yáng)縣境。
這件事傳出去之后，聽到的人誰(shuí)也不相信，但有幾個(gè)好事的人，，專門在這洞口放進(jìn)兩只開頭很別致又打上記號(hào)的鴨子，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這個(gè)洞口有一個(gè)小洞，沒想到兩只鴨子放進(jìn)去不久，果真在那個(gè)人出洞附近的一口水井里浮了出來。
游客朋友，現(xiàn)在我們來到了八卦亭。八卦亭是整個(gè)景區(qū)最好的觀景臺(tái)。我們回頭往后看：在蜜臘山中間那座山頭左側(cè)有一個(gè)青蛙石，取名青蛙望天”。青蛙緊貼著那塊獨(dú)立的石頭是一個(gè)無頭烏龜石;烏龜石右側(cè)有一個(gè)海豚石;青蛙石下面還有媧牛石，蝸牛石旁邊有一個(gè)個(gè)蟒蛇石，蟒蛇石的尾部左側(cè)有一只大烏龜，右側(cè)有一只小烏龜;蜜臘山東坡有鱷魚石;西坡還有大象石。整個(gè)蜜臘山幾乎可以說是天然野生動(dòng)物園國(guó)。
各位朋友，從這往上再有100多米就到達(dá)山頂了，這段路是我們游覽全程最難走的一段路，但是景區(qū)并不計(jì)劃把它修成易走易登的路，這里面還有個(gè)原因呢!1992年8月，河南省省長(zhǎng)李長(zhǎng)春來?岈山游覽，走到這里的時(shí)候，地方領(lǐng)導(dǎo)提前告訴省長(zhǎng)，這段路暫時(shí)還比較難走，但我們準(zhǔn)備很快對(duì)這段路進(jìn)行改修。李省長(zhǎng)走完這段路到達(dá)山頂后，興致很高，告訴景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，這段路你們最好是保持它的原狀，如果都把它修得象上樓梯一樣，那就失去了游客們登山探險(xiǎn)的那種感覺了。所以這段路我們還是保持了它的'原始狀態(tài)。好了，現(xiàn)在大家做好手腳并用的準(zhǔn)備，讓我們共同攀登吧!
現(xiàn)在我們所處的位置是四大奇景的第一景觀――飛來石?？催^《西游記》的朋友都知道，每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會(huì)。有一年盛會(huì)結(jié)束，各路神仙在王母娘娘祝壽的時(shí)候，一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)蟠桃抱著就跑。正好被王母娘娘身邊的一個(gè)仙女發(fā)現(xiàn)，她就順手揀了一塊石頭向猴子砸去。猴子一驚，桃子就順手丟了，落到我們面前這個(gè)山頭上。大家注意看，這座獨(dú)立的山頭就像一只大桃子，并且還摔裂了一條縫，砸猴子的那塊石頭，正好落在峽谷的頂端，所以取名飛來石。那只猴子呢，在我們旁邊的山頭上點(diǎn)了一下腳，順勢(shì)往前一蹦，就落在前面的石猴院，我們等到一會(huì)兒就會(huì)看到。這完整的山頭被猴子用力一蹬，從正中間蹬裂了一條縫，這條縫只有30多厘米寬，10多米高，20多米長(zhǎng)。人們從里面抬頭看天只能看到一條線，開成了一線天”景觀。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了景區(qū)的中心景觀――石猴園。這里為什么叫做石猴園呢?因?yàn)檫@里除了這只大猴外，旁邊還有這么一對(duì)母子猴。它們一家三口都在這里聚居著。這只大猴就是在前面飛來石”景點(diǎn)我所介紹過的偷走王母娘娘的仙桃被子懲罰下凡的那只猴子，旁邊的母猴是它的妻子”，小猴是它的孩子”。妻子”聽說了丈夫這件事后，就不遠(yuǎn)萬里從天宮來到?岈山尋夫，但她看到自己的丈夫已經(jīng)化仙為石，不能再回天宮去了，所以就只好天天守在丈夫身邊。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子就依偎在它身邊低著頭睡著了，而它卻天天仰頭凝視著自己的丈夫。后來天宮的姐妹們來到?岈山找到它們，想讓它們母子兩個(gè)回到天宮去，但這位妻子誓死不從，情愿終生陪伴著丈夫。姐妹們?cè)跊]什么辦法的情況下，只好拔下一根簪子別在她的頭上，以做紀(jì)念。后來這根簪子有了靈氣，生根發(fā)芽，長(zhǎng)成了非常奇特的這棵小樹。
各位游客朋友，今天我們?岈山的游覽就要結(jié)束了，希望各位今后有機(jī)會(huì)再來?岈山。祝大家一路平安!謝謝。
河南200字導(dǎo)游詞篇6
少林寺有“禪宗祖庭，天下第一剎”美譽(yù)。位于河南省鄭州市登封城西十二公里處的少室山。少林寺自建寺以來，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。
寺內(nèi)古碑林立，碑文記載著少林寺的興衰歷史，有世界獨(dú)一無二的塔林，塔林是少林寺歷代僧人的墓地。綠蔭映掩下的高高低低的墓地，造型各異。有四方形、有六角形、有圓錐形、有花瓶型……塔的層級(jí)高低不一，最高為七級(jí)，是根據(jù)僧人生前的地位，功德大小決定的。讓游客在這寂靜的土地上，既敬佩又敬畏，深感中國(guó)古代厚重的歷史教科書呈現(xiàn)在眼前。
最讓人稱贊的是他綠色側(cè)方的大雄寶殿，大殿歇山重檐，碧瓦綠甍，雕梁畫棟，氣勢(shì)非凡。是眾僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的場(chǎng)所，殿中間供奉著幾尊菩薩，靠墻有數(shù)十尊羅漢，有的笑容可掬，有的怒火滿腔，有的沉思盤算，有的橫眉立目……個(gè)個(gè)維妙維肖，栩栩如生，讓游客不禁嘖嘖贊嘆。
少林寺素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說，精湛的武術(shù)表演“一指禪”、“人體梅花樁”、“飛針穿玻璃”、“頭開鋼刀”、“少林童子功”等等，博得了游客們的陣陣掌聲和喝彩。
少林寺是我國(guó)禪武結(jié)合的一顆璀璨明珠，它在發(fā)展旅游、傳播中國(guó)文化和武術(shù)方面，起到了越來越重要的作用。
河南200字導(dǎo)游詞篇7
游客們，你們好!我是___旅行社的導(dǎo)游小___，我們現(xiàn)在位于洛陽(yáng)市的龍門石窟，由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門石窟窟內(nèi)，愉快的龍門石窟一日游開始了!
龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門石窟由成千上萬個(gè)洞窟組成，有潛溪寺，有蓮花洞，有藥方洞，有古陽(yáng)洞，還有香山寺、白園、萬佛洞，數(shù)也數(shù)不清。
我們先來看看蓮花洞，“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來頭的。您看，窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花，“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物，意思為：出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見，左側(cè)弟子的頭部沒有了，是因?yàn)轭^部早年被盜，現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見到了。大家看蓮花洞南壁上方，有一個(gè)個(gè)小小的佛像，它是龍門石窟最小的佛像，僅有2厘米高，這些高不盈寸的小千佛栩栩如生，可以想到，當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊!
看完蓮花洞，我們又來到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期，經(jīng)東魏，北齊，到唐代仍有雕刻，藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。
龍門石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外，大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞，難以其整體造型。但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙，我希望大家好好保護(hù)這些文物。
龍門石窟還有個(gè)傳說呢。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍?，在湖里捕魚。村里有個(gè)勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想，告訴他，如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰(shuí)知一聲未了，天崩地裂，龍門石窟頃刻從山中間裂開，湖水頃出，奔騰咆哮著繞過洛陽(yáng)城，流向東海。水流之后，龍門石窟就出現(xiàn)了。
游客們，愉快的一天就這么快結(jié)束了，希望你們玩得開心喲!讓我們下次再見!
游客朋友們，我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門石窟，你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說起，這里的地形為三山夾一水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一道天然的門闕，所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽(yáng)后，因?yàn)閷m城門正對(duì)伊闕，古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?，因此，隋煬帝時(shí)改稱“龍門”。
龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后(大約493年)，經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代，斷續(xù)雕刻達(dá)400余件，現(xiàn)有窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800塊，佛塔80座，造像10萬尊，內(nèi)容除佛像外，涉及建筑、服飾、音樂、書法等，如同包羅萬象的藝術(shù)博物館，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，20_年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精，最具代表性的當(dāng)屬唐代開鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在，我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請(qǐng)看，幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，為政治需要，武則天曾捐2萬貫脂粉錢。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱，儼然一個(gè)佛國(guó)朝廷，大家請(qǐng)看，這就是主佛“盧舍那”，它通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米，面相豐滿圓潤(rùn)，方額廣頤，美若彎月，雙目俯視，炯炯有神，您看它略帶微笑，仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感，應(yīng)是理想化的圣賢形象，我們來仔細(xì)端祥它，你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個(gè)位置，他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了，這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。
在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難，他年輕睿智，整個(gè)一帥小伙子，旁邊衣著華麗端莊矜持，二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力，力士們堅(jiān)毅勇猛，性格暴躁，以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。無不形神兼?zhèn)?，惟妙惟俏，整個(gè)布局反映了唐代高超技藝，折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國(guó)力的強(qiáng)大。
出了奉先寺，我們?cè)賮韰⒂^北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹?。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見，洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟，衣襟簡(jiǎn)潔明快，這是釋迦牟尼的游說像，釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時(shí)就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕，左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖，似一西域苦行僧形象，龍門石窟中最小的佛象2厘米高，這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁，實(shí)為龍門一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字，這是明代河南巡撫趙巖所題詞，證明了“龍門”的原稱。
好了，各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，先講到這里，請(qǐng)大家自由參觀，謝謝!
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿的，因并排布局而得名?！百e陽(yáng)”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)?？赡苡械呐笥岩呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢?原來呀，在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20_年還未完工，用工多達(dá)80多萬。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過去世燃燈佛，右邊是未來世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了?！氨R舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠?！蔽覀兛?，這17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇，功德圓滿了!
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢問，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛!在這里，我們感受到了無限的情親和慈愛，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒，人性的覺醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程，中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說：盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20_年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候，所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難，聰明溫順，擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章，與自然混合，奪人心魄。好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī)，留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來的時(shí)間留給大家自由活動(dòng)，11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。
河南200字導(dǎo)游詞篇8
現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家--張衡。
張衡生在南陽(yáng)，葬在南陽(yáng)。張衡墓位于南陽(yáng)市北25公里的石橋鎮(zhèn)，墓高8米，周長(zhǎng)79米，周圍有磚砌通道和八角形圍墻，墓周蒼松翠柏，遍植園內(nèi)，綠茵遮地，墓園肅穆靜宜?；▔φ鏋橐辉麻T，門前兩側(cè)豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立，一為清光緒年間所立。
墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面發(fā)展之人物，在世界歷史中亦屬罕見，萬祀千齡，令人敬仰?！?/p>
張衡，字平子，南陽(yáng)郡西鄂(即今日之石橋鎮(zhèn))人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年)，終年62歲。張衡天資聰明，敏而好學(xué)，博學(xué)多能，才華橫溢，在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍峨的豐碑，被譽(yù)為“世界文化名人，中國(guó)科學(xué)泰斗。”
東漢時(shí)期的都城在洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，文人薈萃，學(xué)校如林，學(xué)術(shù)空氣濃厚，文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界，實(shí)地考察，于漢和帝永元六年(94年)的陽(yáng)春三月，來到了洛陽(yáng)。這次他在洛陽(yáng)居住了6年。其間他把主要精力用在游太學(xué)、訪名師、求好友、虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研方面。
他精通了五經(jīng)(易、書、詩(shī)、禮、春秋)和六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))，又在好友崔瑗的幫助下，開始研究自然科學(xué)方面的天文、數(shù)學(xué)、歷法。他寫了不少優(yōu)美的辭賦，初步展現(xiàn)了他非凡的才華，引起了社會(huì)上的關(guān)注。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很高的造詣，這為他后來成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。
公元100年深秋，鮑德調(diào)任南陽(yáng)郡守，經(jīng)崔援推薦，23歲的張衡離開京師洛陽(yáng)，隨鮑德去南陽(yáng)郡任主簿。
漢安帝永初五年(111年)，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學(xué)識(shí)淵博，便公車南陽(yáng)征張衡到洛陽(yáng)當(dāng)了尚書臺(tái)郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令。
太史令的職務(wù)是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對(duì)天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng)造了極為有利的條件。漢安帝陽(yáng)嘉二年(133年)，張衡被提升為侍中，作了皇帝的高級(jí)顧問。漢順帝永和元年(136年)，張衡被排擠出京師洛陽(yáng)，當(dāng)了河間相。張衡第二次來洛陽(yáng)，居住了26年之久。在這26年中，他的官職雖幾經(jīng)變動(dòng)，但擔(dān)任太史令的時(shí)間最長(zhǎng)。他擔(dān)任太史令時(shí)，作了大量的科學(xué)研究工作。靈臺(tái)是東漢時(shí)期全國(guó)最大的天文觀測(cè)臺(tái)，使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)250年之年。張衡在這里反復(fù)實(shí)踐，認(rèn)真鉆研，不但撰寫了《靈憲》、《地震對(duì)策》、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著作，還設(shè)計(jì)創(chuàng)制了渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀等精巧的儀器，為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。
張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。經(jīng)過科學(xué)分析，提出了許多富有科學(xué)性的見解。他在靈臺(tái)觀察時(shí)，記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個(gè)，常明星有124個(gè)，叫出名字的`320個(gè)。這與現(xiàn)代天文學(xué)所統(tǒng)計(jì)的在同一時(shí)間、地點(diǎn)用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數(shù)據(jù)大體相同。當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)觀察到的星體，與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》，這是中國(guó)最早的星相圖。
漢安帝元初四年(117年)，張衡根據(jù)渾天學(xué)說，在前人研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，終于研制出了世界上第一架利用水利自行轉(zhuǎn)動(dòng)并能準(zhǔn)確地觀察天象的大型天文儀器--渾天儀。他這一發(fā)明，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的圖箕迷信之說是一個(gè)有力的回?fù)?，?duì)中國(guó)天文學(xué)的研究是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。渾天儀制成后，張衡又著《渾天儀圖注》，解釋渾天儀的制造原理和使用方法。張衡的渾天學(xué)說認(rèn)為，天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內(nèi)，像雞蛋黃。這種說法雖然不完全正確，但比起當(dāng)時(shí)流行的天圓地方學(xué)說要進(jìn)步得多。
朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 ·中岳廟導(dǎo)游詞 ·岳飛廟導(dǎo)游詞 ·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞
東漢時(shí)期，地震時(shí)有發(fā)生。張衡從青年到中年這個(gè)時(shí)期就有20多次大的地震，其中一次就波及42個(gè)郡國(guó)，百姓死傷無數(shù)。這些觸目驚心的事實(shí)，促使了他對(duì)地震進(jìn)行研究，決心創(chuàng)制一個(gè)測(cè)知地震的儀器。漢順帝陽(yáng)嘉元年(132年)，54歲的張衡創(chuàng)制出了世界上第一架測(cè)定地震的儀器--地動(dòng)儀。地動(dòng)儀用青銅制成，圓徑8尺，狀如酒樽;中有立柱，連著8個(gè)方向的機(jī)械;外面有8個(gè)龍頭，口銜銅丸;下面有8個(gè)蟾蜍，口向上張。哪個(gè)方面地震，哪個(gè)方向的龍口就吐出銅丸;落在蟾蜍口內(nèi)，發(fā)出清脆的聲音，看守人就可知道發(fā)生地震的方向，并推測(cè)出震源的距離。公元133年、135年、137年，京師洛陽(yáng)連續(xù)三次發(fā)生地震，“地動(dòng)儀”均有顯示?？墒堑搅斯?38年的一天，地動(dòng)儀西面的機(jī)械發(fā)動(dòng)，銅丸落入蛤蟆口中，而人們沒有感到地震，有人則認(rèn)為地震儀不靈了。但沒過幾天，釋使報(bào)告說，那一天隴西郡發(fā)生了地震。地動(dòng)儀可以測(cè)到千里之外的地震，這真奇跡!據(jù)英國(guó)李約瑟研究說，直到公元1880年，歐洲才制造出第一臺(tái)地震儀，這已晚于張衡地動(dòng)儀1700余年了。張衡發(fā)明地動(dòng)儀在世界地震學(xué)史上是一件大事，具有劃時(shí)代意義。因此，張衡被公認(rèn)為是世界地震學(xué)的鼻祖。
張衡又是一位氣象學(xué)家，他發(fā)明了測(cè)定風(fēng)向的儀器，叫候風(fēng)儀，又名相風(fēng)銅鳥。銅鳥銜花，安放在五丈高的木干頂端，風(fēng)來則轉(zhuǎn)向，便可知風(fēng)向，這一發(fā)明，比歐洲的候風(fēng)鳥早1000年，可謂世界之冠。
張衡是一位學(xué)識(shí)淵博、富于創(chuàng)新的科學(xué)家。他還發(fā)明了指南車。車上裝著一個(gè)木頭人，不管車子怎么轉(zhuǎn)動(dòng)，但木頭人的手始終指向南方。他又發(fā)明了記里鼓車。車上放著一個(gè)鼓，鼓的兩端各坐一個(gè)手持棒槌的木人，車輪轉(zhuǎn)動(dòng)149周，便為一里，木人出手擊鼓報(bào)告。這些都是用機(jī)械原理制成的，在1800多年前能成功的制作出這樣的機(jī)械，實(shí)在是一個(gè)創(chuàng)舉。
在數(shù)學(xué)方面，張衡有專著《算罔論》，計(jì)算出圓周率在3.1415926與3.1415927之間，比歐洲早1300年;在地理學(xué)方面，他繪制有完備的地形圖。
張衡為人正直，清正廉潔，性格剛強(qiáng)，行政有方，經(jīng)常受到宦官和方士的攻擊。漢順帝永和三年(136年)，他被排擠出了京師，調(diào)任河間相。永和三年(138年)，他深感事實(shí)不平，猶如霾霧迷瘴，懷才不遇，憂國(guó)憂民，回天無力，報(bào)效無門，遂上書皇上，告老還鄉(xiāng)。順帝不但沒有準(zhǔn)奏，反而升遷為尚書，協(xié)助處理政務(wù)，皇帝速詔張衡回京都洛陽(yáng)任職。他在回洛陽(yáng)的路上，百感交集，為了不使渾天儀渦沒后世，抓緊時(shí)間趕寫《渾天儀圖注》，此書對(duì)渾天儀作了詳盡的說明。他第三次去到洛陽(yáng)后，終于完成了這部著作，也是他生前最后的一部大作。由于他極端勞累，回京師任職不到一年就病故了。死后就埋葬在故土南陽(yáng)石橋鎮(zhèn)。他的好友崔青特地趕到洛陽(yáng)，含淚揮筆在碑文中寫到：“道德漫流，文章浮動(dòng)，數(shù)術(shù)窮天地、制作造化?！睂?duì)張衡作了極高的評(píng)價(jià)。
張衡多才多藝，全面發(fā)展。他不僅是東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家，而且也是東漢時(shí)期著名的文學(xué)家。張衡以作賦見長(zhǎng)，主要有《溫泉賦》、《二京賦》、《南陽(yáng)賦》、《思玄賦》、《骷髏賦》、《歸田賦》、《冢賦》、《羽獵賦》等。其中《二京賦》從形式上模仿了班固的《兩都賦》，但思想和藝術(shù)性都超過了前者。張衡是一位承前啟后的賦家，它的賦作對(duì)后世抒情賦的發(fā)展具有重大的影響。張衡在詩(shī)歌創(chuàng)作方面也有很大的成就，有四言詩(shī)《怨篇》，五言詩(shī)《同聲歌》，七言《四愁詩(shī)》。其中《四愁詩(shī)》的價(jià)值最高，作者采用了比興的手法，表現(xiàn)了自己傷時(shí)傷世之情，對(duì)后來七言詩(shī)的形成具有重大作用。此外，張衡在繪畫方面也有一定的造詣，是當(dāng)時(shí)著名的畫家之一。
張衡不愧為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星座。公元20世紀(jì)50年代，我國(guó)曾先后發(fā)行了關(guān)于張衡和地動(dòng)儀的紀(jì)念郵票。他被列為世界文化名人，國(guó)際上把他同伽利略、哥白尼、開普勒齊名并提。1970年國(guó)際天文學(xué)會(huì)命名月球上的環(huán)形山為張衡山;1977年又將太陽(yáng)系中一顆編號(hào)為1802的小行星命名為張衡星?？梢?，張衡因其歷史功績(jī)和偉大創(chuàng)造，也深受世界人民的祟敬。張衡永遠(yuǎn)是南陽(yáng)人民的驕傲。