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介紹河南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5篇

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河南地處黃河中下游,是中國(guó)古代文明發(fā)祥地之一,這里河流縱橫,森林茂密,野象眾多。下面是小編整理的介紹河南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。

介紹河南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1

青天河風(fēng)景名勝區(qū)位于河南焦作博愛(ài)縣境內(nèi),距焦作市區(qū)37公里,面積45.2平方公里,由古道、大泉湖、鳳凰嶺、石佛灘、月山寺等5大游覽區(qū)、108個(gè)景點(diǎn)組成,它集南北方山水特色和豐厚的文化底蘊(yùn)于一景,享有北方三峽”之美譽(yù)。

遠(yuǎn)眺青天河,人們總會(huì)把她與長(zhǎng)江三峽聯(lián)系起來(lái),同樣是幽谷深峽奇觀,同樣是兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)數(shù)重山”。不同的是,青天河的水純系泉水,來(lái)源于一個(gè)叫三姑泉”的泉眼的能量。三姑泉最大流量可達(dá)13.5個(gè)流量,被譽(yù)為華夏第一泉”,三姑泉四季常流,匯就大泉湖,大泉湖既有一川碧水之靈秀,又有奇峰怪石之奇觀,行船蕩舟大泉湖,景隨船移,船移景變,談笑間,就足以把北國(guó)山水的偉岸和南國(guó)山水的燦漫一一飽覽。有人說(shuō),青天河過(guò)于寧?kù)o與矜持,的確,她沒(méi)有三峽的桀傲與狂放,但卻多了一份三峽所沒(méi)有的輕柔與內(nèi)秀,在三姑泉汩汩的吟唱中,在玉女峰浪漫的傳說(shuō)中,在七彩瀑美妙的意境里,在天然大佛神奇的意蘊(yùn)里,我們可以真切地感受到她的青春,她的活力,不信,請(qǐng)聆聽(tīng)三姑泉的歌聲吧,她可是從未曾間斷過(guò)呀!

介紹河南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2

各位團(tuán)友、各位游客:大家好!

太行山大峽谷位于山西壺關(guān)縣東南部,西北距長(zhǎng)治市45公里,距太原市250公里,東距河南省林州市30公里,旅游區(qū)面積93平方公里,林草覆蓋率74.9%,共有景觀400余處。是山西省重點(diǎn)建設(shè)的旅游區(qū)之一。

太行山大峽谷自然風(fēng)光旅游區(qū)以五指峽之奇、龍泉峽之雄、王莽峽之秀、紫團(tuán)洞之幽繪成了一幅壯麗畫(huà)卷。景區(qū)內(nèi)四時(shí)之景異彩紛呈,春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,夏至萬(wàn)花競(jìng)嬌,秋日紅葉滿目,冬季堆銀掛玉。

景觀奇妙有趣,有綠浪滔天的林海,刀削斧劈的懸崖,千奇百態(tài)的山石,甘甜可口的清泉,如練似銀的瀑布,碧波蕩漾的深潭,雄偉壯觀的廟宇,引人入勝的溶洞,令人神往的傳說(shuō)。置身其間或拾階而上,時(shí)見(jiàn)濃蔭蔽日,溪水潺潺;時(shí)聞飛瀑瀉銀奔騰轟鳴,珍禽異獸飛鳴長(zhǎng)嘯。

駐足山間,可仰望星月游移,奇峰變幻;站立山巔,可俯瞰云海蒼茫,彩霞沐日,日落日出。太行山大峽谷的自然風(fēng)光可謂鬼斧神工,令人嘆為觀止。太行山大峽谷不僅自然風(fēng)光得天獨(dú)厚,而且人文景觀名勝薈萃,自古以來(lái),吸引著無(wú)數(shù)封建帝王、文人騷客,前來(lái)游歷、觀光。

一代梟雄魏武帝曹操揮師北上,曾留下千古名句《苦寒行》:“北上太行山,艱哉何崔巍。羊腸坂詰屈,車(chē)輪為之摧……”;中國(guó)偉大的思想家孔子周游列國(guó)至紫團(tuán)山中,隱居習(xí)字;……這里還留下了唐朝代大詩(shī)人李白的《北上行》、杜甫的《憶昔行》、白居易的《初入太行路》、宋代文學(xué)家蘇軾的《紫團(tuán)參》、當(dāng)代作家趙樹(shù)理的《游紫團(tuán)洞》等不朽名作。這些贊美大峽谷雄渾、豪邁、幽雅、古樸的風(fēng)情,成為游蕩五千年中華文明史樂(lè)章旋律的一部分,匯合成一曲風(fēng)從太行來(lái)的詠嘆調(diào)。

20_年10月23日,中國(guó)最美的地方排行榜在京發(fā)布。評(píng)選出的中國(guó)最美的十大峽谷分別是:雅魯藏布大峽谷、金沙江虎跳峽、長(zhǎng)江三峽、怒江大峽谷、瀾滄江梅里大峽谷、太魯閣大峽谷、黃河晉陜大峽谷、大渡河金口大峽谷、太行大峽谷、天山庫(kù)車(chē)大峽谷。

紅豆峽

太行山大峽谷紅豆峽自然風(fēng)景區(qū),位于山西省壺關(guān)縣境內(nèi),是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū),是國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園和中國(guó)最美十大峽谷。

由于境內(nèi)生長(zhǎng)著寓意相思的珍稀樹(shù)種“紅豆杉”故被譽(yù)為“中國(guó)情峽”。

紅豆峽雄奇險(xiǎn)幽,集北方陽(yáng)剛粗狂與南國(guó)陰柔和美于一體,可謂匯千峽之秀,納萬(wàn)種風(fēng)情。這里有雄山秀水,直壁斷崖。

整條峽谷由億萬(wàn)年前造地運(yùn)動(dòng)形成,斧砍刀削,絕壁對(duì)峙,河谷高斷,瀑潭疊出,巖層豐富,化石眾多。

這里林木蔥郁,生態(tài)完好,森林植被覆蓋率達(dá)90%,仿佛一座天然氧吧。在峽谷深處的裙褶形溝坡上,成片生長(zhǎng)有2萬(wàn)余株天然紅豆杉,這在我國(guó)北方地區(qū)實(shí)為罕見(jiàn);方圓2.5平方公里的石樹(shù)公園,奇石林立、樹(shù)木參差、石樹(shù)相依,渾然天成,獨(dú)具特色,為專(zhuān)家學(xué)者拍案叫絕;峽谷內(nèi)還開(kāi)發(fā)建成極具觀賞價(jià)值的雜果園和植物園,是情侶幽會(huì)、休閑觀光的好去處。

這里有鄉(xiāng)村人家,田園風(fēng)光絕佳。民風(fēng)淳厚,民俗淳樸,一幅“小橋流水人家”的如詩(shī)畫(huà)卷,不失為都市人返樸歸真的理想境地。

這里有商煙隋磚,文化底蘊(yùn)厚重。穿峽而過(guò)的白陘古道是上黨古八陘之一;建于隋代和明代的滴谷寺、九連寺,遺址尚存,壁畫(huà)、石刻、碑碣等遺產(chǎn)頗豐,是探索、考察、研究史前文化、古代歷史和佛教文化的現(xiàn)實(shí)教材。

此外,這里還有紅豆峽保衛(wèi)戰(zhàn)炮臺(tái)遺址,是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。通過(guò)對(duì)以上資源的初步開(kāi)發(fā),紅豆峽自然風(fēng)景區(qū)已成為集自然生態(tài)旅游、地質(zhì)古道旅游、宗教民俗文化旅游、休閑娛樂(lè)旅游、攀巖探險(xiǎn)旅游、愛(ài)國(guó)主義教育旅游等一系列旅游項(xiàng)目為一體的旅游勝地。

峽谷山水共天祥地和,紅豆情思品和諧溫馨。紅豆峽美,美在自然;紅豆峽奇,奇在珍稀;紅豆峽幽,幽在深邃;紅豆峽秀,秀在玲瓏。這里的山山水水,一草一木,充分體現(xiàn)的是陰陽(yáng)比和、古今結(jié)合、人與自然和諧。主要景點(diǎn)有七仙峪、三疊潭、紫云嶺、鋸齒嶁、龍眼泉、滴谷寺、石樹(shù)苑、紅豆谷、植物園、鵝掌溝等。沿峽入境,如墜畫(huà)廊,千峰競(jìng)秀,萬(wàn)木爭(zhēng)奇,清流潺潺,飛瀑迭迭,湖光山色,五彩紛呈。正如詩(shī)人所贊“此景本應(yīng)在天上,醉佛失手落人間”。游客至此,可攀崖賞紅豆,一線天中游,幽谷觀奇景,湖潭戲青波,擺渡思古韻,隔岸唱情歌,享受的是和諧、和美、和合,體味的是溫情、溫馨、溫暖。紅豆,讓人心心念念,情意綿綿!紅豆峽,讓人物我兩忘,魂?duì)繅?mèng)縈

八泉峽

八泉峽風(fēng)景區(qū)因主源有八道大水同出一地故得八道水。20_年旅游開(kāi)發(fā)時(shí),又依峽谷中部又有兩處八泉,三處泉數(shù)均合“八”數(shù),易名太行八泉峽。

太行八泉峽,是太行山大峽谷群中品位最高,內(nèi)涵最豐富,結(jié)構(gòu)參差,氣勢(shì)宏大最具有代表性的一個(gè)景區(qū)。它南起橋上古橋,北至石子河畔,東負(fù)梯腦山脈,西連石河沐岑脊。

境內(nèi):海撥最高的山峰達(dá)1700余米,澗壑最低處僅600余米,相對(duì)落差達(dá)1100余米,總面積170平方公里。

峽谷全長(zhǎng)11公里,流城面積60.3平方公里。泉源300余處,飛瀑30余條,主源八道水流量1m3/秒。

現(xiàn)已開(kāi)發(fā)面積為32.14平方公里,依地理位置及內(nèi)容設(shè)置,共分四大景區(qū),十大景點(diǎn),百余個(gè)景觀,四大旅游項(xiàng)目。

四大景區(qū)為:“偉人峰、伯陽(yáng)山景區(qū),梯腦山景區(qū)(云崖棧、大瑤洼、天上人家),八道水景區(qū)、石河沐山脈景區(qū)”。

旅游項(xiàng)目為“地上看、水中游、天上觀、云中行”。而分布在石河沐、梯腦山兩條山脈之間的古村、古寨、古寺、古廟及山林景觀、古代戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡等90余處景點(diǎn)景觀尚待開(kāi)發(fā)。

俯瞰全境,東西兩側(cè)山巒起伏,中間溝谷斷壁對(duì)峙,呈南北走向模臥其趾,由南往北漸次抬升,山峽珠聯(lián)恰如一條騰飛的翼龍。

介紹河南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞3

游客們,你們好!我是___旅行社的導(dǎo)游小___,我們現(xiàn)在位于洛陽(yáng)市的龍門(mén)石窟,由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門(mén)石窟窟內(nèi),愉快的龍門(mén)石窟一日游開(kāi)始了!

龍門(mén)石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門(mén)石窟由成千上萬(wàn)個(gè)洞窟組成,有潛溪寺,有蓮花洞,有藥方洞,有古陽(yáng)洞,還有香山寺、白園、萬(wàn)佛洞,數(shù)也數(shù)不清。

我們先來(lái)看看蓮花洞,“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來(lái)頭的。您看,窟頂雕刻著一朵碩大精美的高浮雕蓮花,“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見(jiàn),左側(cè)弟子的頭部沒(méi)有了,是因?yàn)轭^部早年被盜,現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見(jiàn)到了。大家看蓮花洞南壁上方,有一個(gè)個(gè)小小的佛像,它是龍門(mén)石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,可以想到,當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊!

看完蓮花洞,我們又來(lái)到了藥方洞。藥方洞因窟門(mén)刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期,經(jīng)東魏,北齊,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。

龍門(mén)石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。但是剩下的部分足以說(shuō)明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙,我希望大家好好保護(hù)這些文物。

龍門(mén)石窟還有個(gè)傳說(shuō)呢。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水,周?chē)嗌缴n翠,芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍粒诤?a href='http://www.yishupeixun.net/yundong/buyudiaoyu/' target='_blank'>捕魚(yú)。村里有個(gè)勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽(tīng)到從地下傳來(lái)“開(kāi)不開(kāi)”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽(tīng)到這種聲音就回答“開(kāi)”!誰(shuí)知一聲未了,天崩地裂,龍門(mén)石窟頃刻從山中間裂開(kāi),湖水頃出,奔騰咆哮著繞過(guò)洛陽(yáng)城,流向東海。水流之后,龍門(mén)石窟就出現(xiàn)了。

游客們,愉快的一天就這么快結(jié)束了,希望你們玩得開(kāi)心喲!讓我們下次再見(jiàn)!

游客朋友們,我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,你知道它為什么叫“龍門(mén)”嗎?這要從地形說(shuō)起,這里的地形為三山夾一水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一道天然的門(mén)闕,所以古稱(chēng)“伊闕”。隋煬帝建都洛陽(yáng)后,因?yàn)閷m城門(mén)正對(duì)伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?,因此,隋煬帝時(shí)改稱(chēng)“龍門(mén)”。

龍門(mén)石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后(大約493年),經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代,斷續(xù)雕刻達(dá)400余件,現(xiàn)有窟龕2345個(gè),碑刻題記2800塊,佛塔80座,造像10萬(wàn)尊,內(nèi)容除佛像外,涉及建筑、服飾、音樂(lè)、書(shū)法等,如同包羅萬(wàn)象的藝術(shù)博物館,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5A級(jí)景區(qū),20_年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精,最具代表性的當(dāng)屬唐代開(kāi)鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。

大家抬頭請(qǐng)看,幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,為政治需要,武則天曾捐2萬(wàn)貫脂粉錢(qián)。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱(chēng),儼然一個(gè)佛國(guó)朝廷,大家請(qǐng)看,這就是主佛“盧舍那”,它通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米,面相豐滿圓潤(rùn),方額廣頤,美若彎月,雙目俯視,炯炯有神,您看它略帶微笑,仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像,給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,應(yīng)是理想化的圣賢形象,我們來(lái)仔細(xì)端祥它,你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)無(wú)論你站在他面前的那個(gè)位置,他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了,這正是雕像的畫(huà)龍點(diǎn)眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí),畏而不懼,可親可敬。

在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,他年輕睿智,整個(gè)一帥小伙子,旁邊衣著華麗端莊矜持,二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力,力士們堅(jiān)毅勇猛,性格暴躁,以及那無(wú)所畏懼傾力承托的地鬼。無(wú)不形神兼?zhèn)?,惟妙惟俏,整個(gè)布局反映了唐代高超技藝,折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國(guó)力的強(qiáng)大。

出了奉先寺,我們?cè)賮?lái)參觀北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹?。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染,因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見(jiàn),洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟,衣襟簡(jiǎn)潔明快,這是釋迦牟尼的游說(shuō)像,釋迦牟尼外出講經(jīng)說(shuō)法時(shí)就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕,左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖,似一西域苦行僧形象,龍門(mén)石窟中最小的佛象2厘米高,這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁,實(shí)為龍門(mén)一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字,這是明代河南巡撫趙巖所題詞,證明了“龍門(mén)”的原稱(chēng)。

好了,各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,先講到這里,請(qǐng)大家自由參觀,謝謝!

朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的,因并排布局而得名。“賓陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)??赡苡械呐笥岩呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了,南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異,截然不同,這是怎么回事呢?原來(lái)呀,在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂,打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作,所以,北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞,而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)間最長(zhǎng),歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20_年還未完工,用工多達(dá)80多萬(wàn)。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼,在它左邊是過(guò)去世燃燈佛,右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫(huà)可謂精美絕倫,就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè),原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面,可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走,現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走,再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義,就是供奉祖先的意思,開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年,即公元672年,于675年完工,皇后武則天曾捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了,各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了?!氨R舍那“是梵文音譯,即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī):因?yàn)?是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語(yǔ)有曰:“救人一命勝造七級(jí)浮屠?!蔽覀兛?,這17.14米,包含了一個(gè)10,意十全十美,而14拆開(kāi)正好是兩個(gè)7,再加上第一個(gè)7,就有三個(gè)7了,擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇,功德圓滿了!

有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”,說(shuō)她是善良和美貌的化身。的確如此,不信,您看,她的嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態(tài),兩道彎眉如鉤似月,滿臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑,總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng),無(wú)論您從哪個(gè)角度看她,她的目光都會(huì)和您有所交流,仿佛智者的詢(xún)問(wèn),長(zhǎng)著的關(guān)切,母親的慈愛(ài)!在這里,我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛(ài),這種由天上到人間,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變,不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺(jué)醒,人性的覺(jué)醒,中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程,中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門(mén)奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),所以,李澤厚先生才會(huì)說(shuō):盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20_年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候,所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子,左為迦葉,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難,聰明溫順,擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人,形象逼真,栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明,比例渾然一體,既注重形式美,又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條,高潮的技藝,玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂(lè)章,與自然混合,奪人心魄。好了,各位朋友,參觀了這么雄偉的雕刻,是否也讓你的心靈受之震撼了呢,那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī),留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了,接下來(lái)的時(shí)間留給大家自由活動(dòng),11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。

介紹河南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞4

商丘,是我國(guó)著名的文化名城,也是中華民族的發(fā)祥地。她地處河南的最東端,豫、魯、蘇、皖四省的結(jié)合部,是河南的東大門(mén),也是距我國(guó)東部沿海城市較近的一座城市,風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人。轄6縣2區(qū)1市,面積10704平方公里,人口800萬(wàn)。

這里地理位置優(yōu)越,交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國(guó)最長(zhǎng)的南北交通大動(dòng)脈----京九鐵路在此相交,北京至珠海的105國(guó)道與天水至連云港的310國(guó)道在此交匯,形成了雙十字交通樞紐。這里地理、區(qū)位、交通優(yōu)勢(shì)在我國(guó)名列前茅,屈指可數(shù)。所以不難相信,商丘這個(gè)古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景。

商丘歷史悠久、文化燦爛,4000多年的文明史,為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀:商丘古城保存完好,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,堪稱(chēng)古代建筑藝術(shù)瑰寶。商丘是至圣先祖孔子的祖居地,文哲大師莊子的故里,古代巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)。這里有距今4000多年前的中國(guó)古代第一座天文臺(tái)----閼伯臺(tái)也稱(chēng)火神臺(tái);1996年被列為中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽(yù)為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫(huà)和堪稱(chēng)世界之最的石室墓;還有火祖紀(jì)念地----燧人氏陵;唐朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張巡的殉難地----張巡祠;北宋時(shí)期全國(guó)四大書(shū)院之首的應(yīng)天書(shū)院;桃花扇的主人公侯方域著書(shū)之所-----壯悔堂等等。共有國(guó)家級(jí)保護(hù)單位兩處,省級(jí)文物保護(hù)單位22處,市縣級(jí)文物保護(hù)單位200多處,現(xiàn)代革命勝跡20多處,館藏文物1萬(wàn)多件。

當(dāng)您在這里游覽的時(shí)候,您不得不沉思,也不得不振奮,因?yàn)檫@里是“商”民族的發(fā)祥地,是中華民族的搖籃,這里深扎著中華民族的“根”。

下面就開(kāi)始我們的游程。

(神火大道)

現(xiàn)在我們正在行進(jìn)的這條道路叫神火大道。長(zhǎng)6.5公里,寬60米。路兩旁黃楊碧綠,芳草如茵,使這條路顯得寬廣、美麗而明亮。

前面的城市二環(huán)路長(zhǎng)42公里,寬52米。市區(qū)12條縱橫交錯(cuò)的城市街道,把相距近10公里的商丘古城和新興的商丘市連為一體,使城市框架擴(kuò)大到40平方公里。

(途經(jīng)豫東賓館)

路邊的這座賓館是豫東賓館,這是一座花園式的賓館,形態(tài)各異的石雕點(diǎn)綴其間,使這座賓館充滿了生機(jī)和活力。大門(mén)口的這座黃牛石雕象征著豫東賓館勤勤懇懇、無(wú)怨無(wú)悔、勇往直前的精神。

(途經(jīng)天宇大酒店)

路邊的這座酒店叫天宇大酒店,天空的“天”,宇宙的“宇”,聽(tīng)她的名字,就可以想象到她的宏大規(guī)模和非凡的氣勢(shì)。這座賓館裝修的富麗堂皇,豪華氣派,是商丘市的一座形象工程。投資2.1億元,建筑面積9.1萬(wàn)平方米,是按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)裝修的一座現(xiàn)代化的大酒店。

(遠(yuǎn)望前面古“商”字)

請(qǐng)往前看,猜猜那座巨大的深紅色的雕塑是什么?(汽車(chē)行駛古商字下)現(xiàn)在我來(lái)給大家提供正確答案,這是一個(gè)古老的“商”字,從前后左右四個(gè)方位看,都是相同的一個(gè)字,這“商”字是根據(jù)甲骨文中“商”字進(jìn)行造型上的變異、取舍和夸張,創(chuàng)作了這座既有東方傳統(tǒng)文化,又有商丘特定文化內(nèi)涵的城市雕塑。她位于京港大道與南京路交匯的環(huán)島中心,高21米,橫向跨度為22米。是1997年商丘市人民政府投資修建的,和位于310國(guó)道環(huán)島中心的那座城雕“玄鳥(niǎo)”一起花了200多萬(wàn)元。她寓意商丘古城為“商都”,祖先的燦爛與榮耀仍是今日商丘人的自豪?!吧獭弊殖堑耧@示著商丘人向現(xiàn)代化旅游商貿(mào)城市發(fā)展的追求,更是商丘人為自己的城市興旺發(fā)達(dá)所賦予的象征。

那么為什么要用古“商”字作為商丘市的市標(biāo)呢?(請(qǐng)回答)。因?yàn)椋糖饸v史悠久,是“先商”民族的發(fā)祥地。這里曾是商族人的居住地,是他們發(fā)明了與鄰國(guó)進(jìn)行物品交換的交易活動(dòng),從此,從事物品交換的商族人便被成為“商人”?!吧倘恕币辉~的特殊含義由此固定下來(lái),并派生出了“商品”“商業(yè)”等與“商”有關(guān)的眾多詞匯。

北城門(mén)

中國(guó)的歷史文化名城商丘古城到了。

這座古城叫歸德府城,建于明朝正德年間,即1551年,距今已489年。這座古城建的很美,它是按八卦修建的,也有人稱(chēng)它為“八卦城”,這座城外圓內(nèi)方。

古城有四個(gè)城門(mén)。東門(mén)叫“賓陽(yáng)門(mén)”。賓客的“賓”,太陽(yáng)的“陽(yáng)”。因出東門(mén)迎著太陽(yáng),所以叫“賓陽(yáng)門(mén)”。南門(mén)因拱著“太陽(yáng)”,所以叫“拱陽(yáng)門(mén)”。北門(mén)因拱著北斗星,所以叫“拱辰門(mén)”。這里的“辰”,是指北斗星。西門(mén)叫“垤澤門(mén)”。“垤”作“丘”,古時(shí)說(shuō)的商丘,不是指這座城池,而是指城西南的閼伯臺(tái),那個(gè)高丘,就是“商丘”。水為澤,因?yàn)轭∷晕鳀|上,路經(jīng)城南。西方有丘有水,所以西門(mén)叫“垤(疊)澤門(mén)”。這四座城門(mén)的名字都起的很美。

內(nèi)城的地勢(shì)呈拱背形,象烏龜?shù)谋骋粯?,中間高,四周低,略向南傾斜。南門(mén)東、西兩側(cè),各有一水門(mén),通過(guò)這兩個(gè)水門(mén)把水排進(jìn)護(hù)城河。需要說(shuō)明的是,內(nèi)城的南門(mén)和城墻,是北宋南京城的北城門(mén)和北城墻,距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻,實(shí)屬罕見(jiàn)。

很多建筑專(zhuān)家認(rèn)為,商丘古城是一座很有科研價(jià)值的歷史文化名城。所以,1986年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,1996年又被公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。她也是隴海和京九線上的一顆明珠。

(張巡等雕塑前)

這六座雕塑是唐代為睢陽(yáng)殉難的六忠烈塑像。商丘古城坐落在睢水北岸,即睢水之陽(yáng),所以稱(chēng)睢陽(yáng)。安史之亂時(shí),安祿山的兒子安慶緒,殺掉了安祿山,為了奪取唐王朝的江山,不惜派重兵十三萬(wàn)奪取睢陽(yáng)城。睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)和真源令張巡合兵一處,只有6800將士。這6800將士抵擋叛軍十三萬(wàn)。許遠(yuǎn)自知不如張巡,主動(dòng)讓賢。張巡授命于危難之時(shí),指揮了這場(chǎng)驚天地、泣鬼神的睢陽(yáng)守衛(wèi)戰(zhàn)。糧食吃盡了,捕鼠羅雀,就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠、麻雀吃光了,連草紙、樹(shù)皮也吃?xún)?。有的?zhàn)士,就偷偷地將死者的尸體吃掉。在萬(wàn)不得已的情況下,張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃,士兵不忍吃,張巡就拔出佩劍,喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去。含著眼淚分而食之。最后終因寡不抵眾城破,叛軍用刀壓住張巡的脖子,勸張巡投降,張巡破口大罵,他們又把刀插進(jìn)張巡嘴中,把舌頭攪碎,牙齒攪落,殺害在睢陽(yáng)城一小巷內(nèi)。所以后人稱(chēng)此巷為“斷頭巷”。

介紹河南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5

游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽(yáng)殷墟的大門(mén)處.我們先來(lái)看進(jìn)苑的這所大門(mén),這座們是由北京著名古建筑專(zhuān)家楊鴻勛專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文中門(mén)字而建,它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),堪稱(chēng)是華夏門(mén)的鼻祖,門(mén)框上浮雕著鳳,虎,饕餮,蟬等花紋,門(mén)額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě),整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色,門(mén)兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊,是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成,是中華民族早期龍的形象之一。

朋友們,欣賞完這扇大門(mén),接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)歷史,感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代,這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

朋友們,您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器澆鑄起來(lái)特別困難,據(jù)估計(jì)制造這樣的重器,需要明確的分工與協(xié)作,從煉銅到澆鑄,從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工,青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是用來(lái)煮肉用的鍋,到了后來(lái),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無(wú)疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,這個(gè)建筑是‘‘茅茨土階,四阿重屋’’的建筑方式,也就是茅屋蓋頂,夯土臺(tái)階,四面斜坡,重重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。

游客朋友們,我們現(xiàn)在來(lái)到了中國(guó)最早的檔案館——甲骨窖穴展廳,1936年這里出土了一批甲骨,編號(hào)為YH127,它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑,共17096片,大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被專(zhuān)家們認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)。

在甲骨碑林認(rèn)過(guò)字,觀看過(guò)車(chē)馬坑后,我們來(lái)到了中國(guó)最早的女將軍——婦好的墓前,首先映入眼簾的這尊雕像,是華夏最早的巾幗英雄----婦好,它高3.5米,是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?原來(lái)婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,能征善戰(zhàn),深受武丁寵愛(ài),多次參與國(guó)家大事,為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵打仗,還能主持重大宮廷祭祀,在王室中占有舉足輕重的地位,由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾,先于武丁而死武丁非常悲痛,破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下,到復(fù)原后的墓坑參觀。

各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的講解就先到這里,下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀,繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。

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