屹立于龍背上的這座八角亭，我們稱之為“望遠(yuǎn)亭”，這里我們可以領(lǐng)略到登高望遠(yuǎn)的感覺(jué)。瞧，正東方屹立于云朵之中的三座山峰，我們稱它為“雞山三峰”，也叫“黃帝登臨處”?！靶垭u一唱天下白”，您看那像不像一只雄雞呢？不過(guò)，這只雄雞，腰身極高，海拔1100 米以上。傳說(shuō)，黃帝修道成仙后，要登雞山，涉王屋，乘龍升天。他登雞山時(shí)，已非凡體，這只雄雞為了承受巨大的負(fù)荷，就把雞腰弓了起來(lái)。如果哪位有興攀登的話，上到峰頂，北可覽黃河，東可觀日出；華北平原的自然和人文景觀盡收眼底。向西或向南，群山起伏，云霧蒼茫。那里的最高氣溫16℃左右，溫差在5-8℃之間，是夏季登高乘涼的最好去處。

繞過(guò)望日山，首先映入眼簾的是棋盤山。在叢林花草之中，一個(gè)巨大的棋桌和兩個(gè)對(duì)立的石凳留下了一段“廣成子試心”的故事。當(dāng)年黃帝修道業(yè)滿正值華夏大亂，廣成子看他氣度不凡，天性聰慧，本想留他繼承道業(yè)，關(guān)山修煉，可每每談及此事，他必露勃勃雄心之態(tài)，廣成子卻看在眼里，不做聲色。為了試試黃帝去留的真心，一日他特意在山上揮手化出一個(gè)石棋桌和一對(duì)石凳，并擺下一盤天棋。師徒對(duì)弈數(shù)局，只見黃帝殺機(jī)畢露，毫無(wú)仙心柔腸，卻是凡心未泯。此時(shí)觀日，金光普照，黃光耀目，屈指一算，心中大驚，原來(lái)自己苦苦教誨多年的弟子，競(jìng)是統(tǒng)一天下的一代地皇。他沉思良久，轉(zhuǎn)身對(duì)黃帝道：“師傅本想將你常留身邊，以修性成仙，今見你凡緣未了，就此下凡去吧!咱師徒今日一別，到再度相會(huì)，斷非目下之景象。行前，為師無(wú)以相贈(zèng)，特送一言切記：為人善為首，所行必為眾；心公者興，貪私者衰!”言畢化作一道青云而去。黃帝望云叩拜，久久不起，哭得山搖地動(dòng)，淚水成河。自此，黃帝牢記師傅贈(zèng)言，一心為民，一舉統(tǒng)天，成為一代名君!

再往東北方向觀看，位于雞山下的銀礦峪，是明代成化年間勞動(dòng)人民開山采礦的遺跡。遺址呈巖洞狀，長(zhǎng)十五米，寬三米，高五米，古代文明，可見一斑。

望遠(yuǎn)亭上，我們還可以看到雞籠寨、仙人寨、蛇谷等，它們都充滿了傳奇色彩。明代旅行家徐霞客曾在“蛇谷”中游覽。

順蒼龍嶺向西觀望，呈現(xiàn)在我們面前的又是一道別致的風(fēng)景線。在這里可以看到矗立于龍尾之上的逍遙亭和雙乳峰。

你看，遠(yuǎn)處那兩座山峰像不像兩個(gè)乳頭并立？傳說(shuō)這是嫘祖候帝處，是嫘祖為了紀(jì)念黃帝修行，特此地點(diǎn)化而成，讓源源不斷的乳汁哺育百姓黎民。這里的“神泉”、 “柏池”便是這兩個(gè)乳頭的乳汁。在乳頭峰上有一裸露的青石最為奇妙。敲擊時(shí)能發(fā)出清脆悅耳之聲，則稱之為“靈石”。有人說(shuō)，男女婚姻不成，生男育女不得，敲擊幾下這塊石頭就會(huì)如愿，求婚姻敲大塊，求子女敲小塊；也有人說(shuō)，敲擊的次數(shù)和敲擊人站的方位可決定所配婚姻的方向、距離及生育兒女的時(shí)間、性別。但，值得警告大家的是：已有妻室兒女者，切不可妄自為之。

在乳頭峰下方有一石屋，相傳其中藏有廣成子授給黃帝包羅萬(wàn)象的《自然經(jīng)》。黃帝修道成仙后，為了了卻心愿，他就把隨身攜帶的《自然經(jīng)》藏于此處。因天長(zhǎng)地久，風(fēng)浸雨蝕，石室塌陷，暴露于此。然而，這塊石頭凡人不解其意，古文字專家難以辨認(rèn)，連地質(zhì)學(xué)家也無(wú)法考證的石英石，不知激起了多少游人的好奇心，慕名而來(lái)。

向西翻過(guò)“雙乳峰”，那里有一條狹窄幽長(zhǎng)的大峽谷，我們稱之為“斗龍溝峽谷”，它展示給我們的是一片原始世界，素有“世外桃源”之稱。那里有斗龍溝溶洞，耶穌造像石、黑龍?zhí)丁執(zhí)镀俨?，上仙廟等，這是神仙洞景區(qū)又一個(gè)獨(dú)特、封閉、超常的自然景觀。原來(lái)還存有著名的地理學(xué)家張伯聲為“斗龍溝峽谷”的親筆題字。

沿龍脊嶺順山勢(shì)一路蜿蜒下行，有一株一本三木的粟樹，生于遠(yuǎn)古。當(dāng)年黃帝離家來(lái)此學(xué)道，一別十余載未顧家門，嫘祖思夫心切，終日立門迎候，可是幾多年來(lái)，迎日迎星，月缺月圓，杳無(wú)音信，只好命三個(gè)女兒結(jié)伴到伏羲山下的神仙洞里請(qǐng)父回家?？墒钱?dāng)他們歷盡千辛找到父親時(shí)，其父凡心已泯，仙心已決。說(shuō)道：“你們回家吧，再不要妄生思念之意，今生今世為父永失也

!”。其三女自此思父心切，終日郁郁寡歡，年久成疾，最終葬于東南40里天仙廟，有碑為證。

神仙洞溶洞是景區(qū)的主要景點(diǎn)之一，該洞無(wú)論從規(guī)模，還是從自然景觀上講，在我國(guó)北方地區(qū)都是獨(dú)一無(wú)二的?，F(xiàn)已探明長(zhǎng)度為5000 余米。目前已對(duì)外開放2300余米，總面積達(dá)16800平方米，該洞可分為七個(gè)大廳，最高處約二十余米，最寬處達(dá)十七、八米，最大的廳可容納數(shù)千人，洞內(nèi)的鐘乳石、雪花石造型奇特，比比皆是。傳說(shuō)該洞是古代仙人廣成子所居之地，軒轅黃帝曾在此拜求修身治國(guó)之道。據(jù)《密縣志》記載：“洞內(nèi)有石炕、石枕、約行十里，有石屏風(fēng)擋路，冷氣浸骨不可復(fù)入……。洞中有二仙，一名比何，一名古面，非至虔誠(chéng)不得見。”

說(shuō)到神仙洞大家也許馬上會(huì)意識(shí)到封建迷信，其實(shí)“神仙”一詞起源于晉代，是古人在生產(chǎn)力落后，科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的社會(huì)里對(duì)自然現(xiàn)象的主觀意識(shí)的產(chǎn)物。那么就讓我們到洞內(nèi)看看神仙的真容吧!

在進(jìn)洞之前，我提醒大家要注意幾個(gè)問(wèn)題：

一，游覽溶洞約需40—60分鐘，洞內(nèi)不設(shè)衛(wèi)生間，請(qǐng)不要在洞內(nèi)亂扔果皮、紙屑等雜物，要做好進(jìn)洞前的準(zhǔn)備工作。

二，洞內(nèi)地形復(fù)雜，有供電、排水設(shè)施。為了大家的安全，請(qǐng)聽從導(dǎo)游和工作人員的引導(dǎo)、安排。

三，受氣溫、光線的影響，洞內(nèi)不允許照相。

四，不污染水源。不得涂寫、刻畫和攀登。

好，現(xiàn)在就隨我一起游覽……

石炕頭：這高處的洞穴之中住著廣成子的兩位守門大將，一名比何，一名古面。這洞穴便是二將的臥室。兩邊自然垂下的鐘乳石即是高高掛起的帷帳，遮擋著二仙的真容，所謂“心誠(chéng)則靈，非至虔誠(chéng)不得見”。請(qǐng)我們懷著一顆虔誠(chéng)之心遨游仙府。

二龍迎賓：看兩邊墻壁上蜿蜒盤繞的兩條龍，相互對(duì)應(yīng)，栩栩如生，好似真龍一般。更為奇妙的是兩條龍尾連在一起，形成一道金光閃閃的瀑布，好似天河玉瀑?gòu)木盘鞛a下。

雄獅回首：看這頭獅子雄壯威武，一幅凜然不可侵犯之樣。請(qǐng)各位不要害怕，它絲毫沒(méi)有惡意，而是在這里等候陶醉在仙府之中樂(lè)而忘返的乳獅。那滿臉焦急的神情仿佛在請(qǐng)求我們見到它的乳獅時(shí)，告知一聲，讓它快點(diǎn)出來(lái)!

藍(lán)天峽谷：抬頭看，高高在藍(lán)天上閃爍著顆顆星斗，朵朵白云在藍(lán)天上飄浮。這是大自然造就的景觀。走到這里，我們仿佛置身于峽谷之中。

波紋山：面前這一景觀叫波紋山。它是如何形成的呢？據(jù)專家論證，山頂有坑穴，汛期注滿水后向外溢流，一浪一浪向洞中流淌。在這洞天仙府之中，沒(méi)有狂風(fēng)大作，只有微風(fēng)吹拂，水流十分緩慢，且水中含有豐富的碳酸鈣，隨水流逐漸沉淀，久而久之形成了一個(gè)美麗的小山體。

幸運(yùn)石：相傳黃帝問(wèn)道時(shí)，走到這里不小心碰到這塊下垂的石頭上，心靈方得以凈化。他似有所悟，便三步一叩頭，五步一行禮向里進(jìn)，虔誠(chéng)相拜，廣成子才接見了他。這塊石頭曾經(jīng)震震撼過(guò)我們的祖先軒轅黃帝，如果哪位朋友不小心碰到石頭上，一定也會(huì)得到廣成子的賜福，祝愿大家虎(兔、龍……)年大吉。

神泉：您聽到前面的流水聲了嗎？這是一個(gè)山泉，有200余米長(zhǎng)，深兩米多。清清的泉水流之不盡，取之不竭。據(jù)有關(guān)專家鑒定，這里的水含有十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，長(zhǎng)期飲用可以延年益壽，防病健身，洞中神仙就是飲用此水的。我們這里有句俗語(yǔ)，叫做“神泉仙水喝一口，保你活到九十九”。

龍舟：您看這像不像小船？這高高聳立的桅桿，層次分明的船艙，還有忽隱忽現(xiàn)的幾位神仙坐在上面，神仙艙中坐，笑迎四方客，這就是洞中神仙進(jìn)進(jìn)出出所用的交通工具。

龍爪：這塊垂下的鐘乳石，奇特?zé)o比。你看，它像不象巨龍從空中伸出一只兇猛的爪子，要掃人間不平事。站在龍爪下面看，它又像猛虎的上腭，其中的牙齒鋒利無(wú)比，仿佛又置身于虎口之中。

琵琶女：你看，這個(gè)由純凈的碳酸鈣形成的鐘乳石，多像一個(gè)美麗的仙女懷抱一把通體透明琵琶在演奏呢

!之于她彈的什么曲子，仙府之中嘛！一定是仙樂(lè)，可惜我們凡人是聽不懂的，此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞？唐代的大詩(shī)人白居易也沒(méi)聽懂，才寫道：“千呼萬(wàn)喚使出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”。

您看，在她的旁邊的這塊鐘乳石，又像大海中的一只烏賊，也有人說(shuō)它更像一頭大象，不過(guò)，說(shuō)它是大象的話，那么它的鼻子是不是多了一點(diǎn)呢？因此，我們又叫它“多鼻象”。

我們?cè)诖讼筛行凶撸幻庖哌^(guò)許許多多的奇路和仙橋?，F(xiàn)在我們腳下的這座橋，就是一座較大的仙人橋，到這里我們已經(jīng)游覽溶洞的三分之一深度。

廣成子臥室：這間能容納二、三十人的石屋，可謂是洞中之洞。相傳這是神仙廣成子的臥室，它和我們居住的地方是有區(qū)別的，您看它的門是朝下開的。廣成子長(zhǎng)的到底是什么樣子？眾說(shuō)紛紜，恐怕只有我們的祖先軒轅黃帝才見到過(guò)他的真容。如果，那位有興致要進(jìn)去看的話，廣成子一定會(huì)賜給你滿身的“黃金”----那就是黃泥巴。

初一的月亮：來(lái)到這里，我們駐足細(xì)觀，面前的這一景觀，您看它像不象當(dāng)年黃帝出征時(shí)所乘的黃羅傘。您可以站在它的正下方，臨時(shí)領(lǐng)略一下當(dāng)年黃帝威風(fēng)凜凜，東征西殺的感覺(jué)。您再抬頭往上看，由于該洞是一條地下暗河，經(jīng)過(guò)雨水的沖刷就形成了這個(gè)圓圓的旋渦，您看，它的邊緣部分多像一個(gè)彎彎的月牙兒，我們則稱它為“初一的月亮”，現(xiàn)在就讓我們踏著初一朦朧的月色到前方去尋找十五的月亮。

破天松：大家都知道，松樹是長(zhǎng)壽的象征，我們有一句俗語(yǔ)叫做“福如東海水，壽比南山松”。您看，它上連天，下接地，沒(méi)有人知道它有多高，有多大。那茂密的松針，像一絲絲綻開的銀白色的線菊花，恣意地閃耀著光芒，絢麗跳動(dòng)，令人目眩。由于它的高大，才有仙人的到來(lái)。人在地，仙在天，仙女下凡到人間。你看，在它的枝丫處有一位美麗的仙女在歇腳呢!，她是從九天飄然下界來(lái)游神仙洞的，讓我們與她結(jié)伴而行吧!

授道廳：這個(gè)大廳叫授道廳，是廣成子向黃帝講授道術(shù)的地方。廣成子是一位神通廣大、法力無(wú)邊、曾十三次轉(zhuǎn)世人間的巨仙。他的真容已被飄然墜下的帷幕擋住了!那個(gè)高大者就是黃帝，他和各路神仙屈膝而跪，正在虔誠(chéng)的聆聽廣成子傳授修身之道，我們可能聽不到，該是撫萬(wàn)民，救塵世的良方吧!在這里，我們可以清楚的了解乳石的四個(gè)分類：從上向下的叫石鐘乳；從下向上的叫石筍，上下連接的叫石柱；周圍大面積部分，我們稱之為石幔。

你再看那些影子，身佩寶劍，威風(fēng)凜凜，無(wú)論春夏秋冬，都始終站在這里，它就是廣成子的守門大將，無(wú)論何時(shí)，他都堅(jiān)守自己的崗位，歷行自己的職責(zé)。“如影隨形”這個(gè)成語(yǔ)，就是在這兒造出來(lái)的。

神龜：這是它巨大的背部，這是它的前爪，這是它的頭部，摸一摸神龜頭，保您一輩子不發(fā)愁。

玉女績(jī)線之臺(tái)：南方的鐘乳石顏色是青紅相間的；我們這里卻是青、紅、黃、白四種顏色交映爭(zhēng)輝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如仙女織出的一幅彩色錦緞在隨風(fēng)飄動(dòng)；仔細(xì)看，這位是正在紡織的仙女，金黃的頭發(fā)，高高的鼻梁，還具有法國(guó)女郎的風(fēng)采。她的后面，還有三個(gè)相互簇?fù)淼男∠膳?，不知是在學(xué)習(xí)紡織技術(shù)呢，還是在欣賞這七彩錦緞呢？，再看它旁邊，這位體態(tài)肥大，方面大耳，爬在上邊的便是《西游記》中的豬八戒。由于它凡心不死，看到這位美麗的仙女，再也沒(méi)有出去。愛美之心，人皆有之。他正在這里欣賞，猛然看到大家的到來(lái)，就隨手拉起七彩錦緞蓋在身上以遮住他那丑露的面部，匆忙之中把它的耙子丟在了外邊，這就是他的釘耙!

神龕：這個(gè)洞穴是神醫(yī)的居室。相傳，神仙有病時(shí)，都是來(lái)此求醫(yī)的。如果我們哪位游客有什么祝愿，也可默默的祈禱一番，神仙一定會(huì)賜給你福音，保佑你一生平安!

貝多之海：仙界中到底有多少神仙呢？有人說(shuō)，這洞頂上的小坑穴就是神仙的臥室，有多少個(gè)坑，就有多少個(gè)神仙，若真是那樣的話，這洞中的神仙恐怕就難以計(jì)數(shù)了。