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關(guān)于開(kāi)封府的導(dǎo)游詞

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開(kāi)封府,是以宋代開(kāi)封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以梅花堂為主體的包公傳說(shuō)文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱天下獨(dú)一無(wú)二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于開(kāi)封府的導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

關(guān)于開(kāi)封府的導(dǎo)游詞1

進(jìn)入開(kāi)封府大門(mén),可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和.東邊的是開(kāi)封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1105年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來(lái)找去怎么不見(jiàn)包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來(lái)在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫(huà),幾百年來(lái),老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕,開(kāi)封民間還有一個(gè)傳說(shuō):如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說(shuō)了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過(guò)好事的人.

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國(guó)政治制度史的首例.

經(jīng)過(guò)戒石銘,便是開(kāi)封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開(kāi)封府長(zhǎng)官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.

關(guān)于開(kāi)封府的導(dǎo)游詞2

梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開(kāi)府衙后門(mén),允許百姓直入府內(nèi)訴說(shuō)冤情,這樣一來(lái),老百姓告狀從后門(mén)要比從府門(mén)進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開(kāi)的是后門(mén),所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽(tīng)民訴訟.為民伸冤的場(chǎng)景.

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開(kāi)封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來(lái),仁宗將真宗任開(kāi)封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開(kāi)封府是全國(guó)唯一.

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問(wèn),一個(gè)衙門(mén)內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開(kāi)封府的一奇。大家知道,北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國(guó)所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時(shí)開(kāi)封府兼管全國(guó)的佛、道教事宜,既然是“圣上有旨”,當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密,一時(shí)找不到合適的地方,就在開(kāi)封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,既把它作為本府崇奉道教的圣地,又把它作為開(kāi)封府管理全國(guó)佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場(chǎng)所,其功能,地位大概與今天的全國(guó)佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)相仿。

在開(kāi)封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門(mén)前的《開(kāi)衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過(guò)開(kāi)衙來(lái)表示開(kāi)封府的威嚴(yán)肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī),而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。 演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場(chǎng)表演:“破陣金鼓”“豪邁奔放,聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,令人目不暇接,“旗陣演練”變幻莫測(cè),暗藏玄機(jī),宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬(wàn)國(guó)咸通,八荒爭(zhēng)湊”的繁榮昌盛景象,在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。

關(guān)于開(kāi)封府的導(dǎo)游詞3

各位游客大家好!

現(xiàn)在您所看到的開(kāi)封府,是以宋代開(kāi)封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以梅花堂為主體的包公傳說(shuō)文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱天下獨(dú)一無(wú)二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點(diǎn)評(píng)說(shuō)當(dāng)年200余位北宋開(kāi)封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過(guò)。

各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開(kāi)封府的城墻了,說(shuō)道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,可是宋代開(kāi)封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因?yàn)楸彼螘r(shí),宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強(qiáng)化中央集權(quán),嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴(yán)密控制、限制武人的意思??邕^(guò)府門(mén),我們就來(lái)到了大廳。俗稱“廳事”,這里是北宋開(kāi)封府衙的核心,也是歷任各級(jí)開(kāi)封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開(kāi)封府機(jī)構(gòu)龐大,官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。

從大堂出來(lái)我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,齊民,就是平民的意思。北宋開(kāi)封府齊民堂,取“以民為本”之意。穿過(guò)齊民堂,我們來(lái)到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,說(shuō)起梅花堂,還有一段典故!包拯一生為官清廉,執(zhí)法嚴(yán)明,但卻與“開(kāi)后門(mén)”有著不解之緣。

相傳,包拯在實(shí)行廢“牌司”、開(kāi)正門(mén)改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,告狀的人越來(lái)越多,每天上班處理不完訴訟案件,包拯于是下令,打開(kāi)府衙的后門(mén),允許百姓任何時(shí)間,都可以直入府內(nèi)訴說(shuō)冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開(kāi)的后門(mén),便服問(wèn)案的地方了!

宋代實(shí)行“重文輕武”政策,教育和科舉管理,是開(kāi)封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì)、慶典等事務(wù),根據(jù)“禮義明則家國(guó)興”的傳統(tǒng)理論,專門(mén)在開(kāi)封府內(nèi)建立了明禮院,作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場(chǎng)所。

關(guān)于開(kāi)封府的導(dǎo)游詞4

我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓,它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,顯出眾星拱月之勢(shì),那麼咱各位再來(lái)看說(shuō)明牌:狀元及第,金榜奪魁,是宋朝人的美好愿望,因而開(kāi)封府特別把這座用于解試的考場(chǎng)稱為拱奎樓。各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,您可以代他拜拜魁星,會(huì)給他帶來(lái)好運(yùn)的。相當(dāng)年,北宋的開(kāi)封府,因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑,曾經(jīng)出過(guò)二十多名狀元呢!

各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開(kāi)封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,他是國(guó)內(nèi)最高最大的銅站像了,他重5.8噸。東墻上刻著一首五言銘志詩(shī):清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不做鉤,倉(cāng)充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊(cè)有遺訓(xùn),無(wú)貽來(lái)者羞!這首詩(shī)表明了包公的愿望和理想,包拯在做開(kāi)封府長(zhǎng)官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩(shī)來(lái)做的,所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來(lái)有興趣的話可以到樓上參觀一下,上面有歷代開(kāi)封府長(zhǎng)官的簡(jiǎn)介和北宋的服裝。

在開(kāi)封府的西北角有一個(gè)道觀天慶觀。請(qǐng)大家首先來(lái)看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤(pán)曲、云林流水之像繪制而成的,是道觀中必備的經(jīng)典圖案。現(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,首先映入我們眼簾的是太極八卦臺(tái),它幾乎占滿整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案,具有非常豐富的文化內(nèi)涵。本臺(tái)中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),其次是代表空間四象,外圍是代表世界萬(wàn)物的八卦,構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們?cè)倏吹澜虒m觀的主體建筑—三清殿,里邊供奉的是三清尊神:中間這位是元始天尊,左手虛拈,右手虛捧。象征著“無(wú)極”,即天地未形、萬(wàn)象未生時(shí)。他左邊的靈寶天尊,雙手斜捧一個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)圓鏡。象征從無(wú)極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊,雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽(yáng)魚(yú)圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬(wàn)物萬(wàn)靈。

關(guān)于開(kāi)封府的導(dǎo)游詞5

游客朋友們:

大家好!歡迎大家來(lái)到七朝古都開(kāi)封參觀旅游,我是陽(yáng)光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使,也姓陳,大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來(lái)大家在開(kāi)封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,有什么需要盡管提出來(lái),我們會(huì)盡力做好。您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。在此,我們預(yù)祝大家游得盡興,玩得開(kāi)心。

下面我們簡(jiǎn)單了解一下古都開(kāi)封;開(kāi)封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉(cāng)城”,定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,改啟為開(kāi)這就是開(kāi)封得名的由來(lái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都,有“七朝都會(huì)”之稱。明、清稱開(kāi)封府?,F(xiàn)為地級(jí)市,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。

在開(kāi)封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢(shì)恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開(kāi)封府. 開(kāi)封府又稱南衙,初建于五代后梁開(kāi)平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開(kāi)封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國(guó)都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的,地位非常顯赫.開(kāi)封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過(guò)160余年的輝煌,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過(guò)府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹(shù)立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開(kāi)封府官衙文化.開(kāi)封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國(guó)古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開(kāi)封府,是以宋代開(kāi)封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬(wàn)平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,

在建筑形式上開(kāi)封府依照李誡的《營(yíng)造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門(mén)、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說(shuō)文化區(qū);3.以太極八卦臺(tái).三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).

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