鶴壁古靈山導(dǎo)游詞介紹
靈山寺現(xiàn)存女媧峰、古佛洞、女媧宮、玉帶河、黑龍?zhí)?、大佛殿、觀音洞、臥虎洞等主要景點(diǎn)40多個。雄渾秀麗的山水景色與千年古跡、優(yōu)美傳說融為一體,構(gòu)成了獨(dú)特的旅游勝地,是人們觀光、朝拜、探險的好地方。接下來是小編為大家整理的關(guān)于信陽靈山導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
信陽靈山導(dǎo)游詞1
這里是太公湖,相傳姜子牙當(dāng)年在朝歌屢不得志,曾到此垂釣,他的魚鉤非常獨(dú)特,是直的,所以至今還流傳有“姜子牙釣魚――愿者上鉤”的歇后語。
古靈山歷史悠久,集秀麗的山水、古老的人文景觀和神奇的傳說于一體,欣賞性、娛樂性很強(qiáng),到靈山旅游,能夠使您心曠神怡,百愁俱消。靈山還盛產(chǎn)各種野菜,這些野菜營養(yǎng)豐富,味道鮮美,游玩過后,坐在石凳上,吃上一席豐盛的野菜宴,別有一番情趣。
靈光閣,又名三佛閣,位于古靈山外、靈湖北岸,三面環(huán)水、四面環(huán)山,高三十余米,仿岳陽樓的建筑風(fēng)格。一流的油漆彩繪,高檔的漢白玉欄桿,飛檐凌空,金壁 輝煌,雕梁畫棟,共分三層:一樓供奉三位佛祖(釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛);二樓為菩薩堂,供奉觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏王菩薩等十六位菩 薩;三樓為睡佛閣,睡佛長3.6米,重2.6噸,采用漢白玉精雕而成,無論是做工的考究,還是材料的選用,無不盡善盡美,睡佛面目慈祥、莊嚴(yán)肅穆,萬人敬 仰。
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信陽靈山導(dǎo)游詞2
靈山寺風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓,距淇縣城西北10公里,游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中,峰巒 拱翠,龍虎二山保駕,靈山、饅頭山前后呼應(yīng),山巖嵯峨,曲溪流泉 峰回路轉(zhuǎn),步換景移,綠樹紅花,百鳥歡歌??芍^“靈山抱妙寺,神泉滌心埃”。
靈山寺自古就是群山聚匯的風(fēng)水寶地,南北朝梁普通年間,由曾出任京城昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、網(wǎng)領(lǐng)全國僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上創(chuàng)建。唐永徽六年,高宗皇上曾特召靈山寺長老法一人到長安垂徇佛事,唐開元年間,靈山寺又得以重修。這期間,寺院所轄面積500余畝,高僧200余人,古磬陣陣,木魚聲聲,游客云集,香火旺盛。寺西側(cè)有女媧宮,相傳是殷紂王降香的地方。
靈山寺現(xiàn)存女媧峰、古佛洞、女媧宮、玉帶河、黑龍?zhí)?、大佛殿、觀音洞、臥虎洞等主要景點(diǎn)40多個。雄渾秀麗的山水景色與千年古跡、優(yōu)美傳說融為一體,構(gòu)成了獨(dú)特的旅游勝地,是人們觀光、朝拜、探險的好地方。
信陽靈山導(dǎo)游詞3
古靈山風(fēng)景區(qū)地處太行山中,距淇縣縣城西北8公里,游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中,峰巒拱翠,龍虎二山保駕,靈山、饅頭山前后呼應(yīng),山巖嵯峨,曲溪流泉,峰回路轉(zhuǎn),步換景移,綠樹紅花,百鳥歡歌??芍^“靈山抱妙寺,神泉滌心?!?。
風(fēng)景名勝主要景觀有靈山、龍山、虎山、尖山、女媧峰、孕育峰、觀音顯圣、雙劍橫秋、金龜攀壁、駱駝峰、眼睛圣母像、竊竊私語、神仙對弈、靈猴石像、情人石、九龍峽、財神溝、清涼溝(碾溝)、靈峪、女媧宮、盤古殿、古佛洞、媧皇洞、觀音洞、老母洞、黑龍洞、滴水洞、靈山泉、醒目泉、黑龍泉、飲馬泉、滌心泉、靈湖、太公湖、黑龍?zhí)丁⒂駧Ш?、千年古柏、梨花坡、群峰聳翠、靈光閣、夫妻柿樹、靈山金頂?shù)?0余個。景區(qū)內(nèi)每年7~8月舉辦古靈山女媧文化暨山水旅游節(jié);10~11月舉辦女媧萬人朝拜盛會;已舉辦了首屆女媧文00化研討會。
最佳旅游季節(jié)最佳旅游時間:秋季歷史文化明代嘉靖年間淇縣縣令于慧題寫了靈山十景:“危巖少進(jìn),群峰聳翠,列柿流丹,一經(jīng)蓬壺,半巖風(fēng)雨,九天鳴佩,巨崖走蛟,雙劍橫秋,東海龍吟,西山虎嘯”。明崇禎時監(jiān)察御史孫徵蘭摩崖題詩曰:“山卓碧云插漢,泉滃綠玉飛花,三仁六七賢圣,靈杰千古同嘉”。
信陽靈山導(dǎo)游詞4
靈山風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓,距豫北淇縣城西北 10公里,游覽面積10平方公里,《封神演義》第一章寫的殷紂王降香女媧宮,就在靈山。
靈山寺坐落于群山環(huán)抱之中,峰巒拱翠,龍虎二山保駕,靈山、饅頭山前后呼應(yīng),晝似蓮花怒放,夜如眾星捧月。山巖嵯峨,曲溪清泉,峰回路轉(zhuǎn),步移景遷,綠樹紅花,百鳥歡歌,亭閣相映,景色優(yōu)美,可謂“靈山抱妙寺,神泉滌心埃”。
據(jù)明代《淇縣志》記載,靈山寺創(chuàng)建于梁普通年間(公元 520)年,由曾任昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、綱領(lǐng)全國僧尼40年的高僧、朝歌人法上始創(chuàng)。唐開元年間重修,是淇縣創(chuàng)建最早的寺院之一。寺以靈山為主,故名靈山寺。
唐、宋時期是靈山寺鼎盛時期。這期間寺院所轄面積近 35公頃,高僧200余人,古磬陣陣,木魚聲聲,游客云集,香火旺盛。靈山寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng),驚動朝廷,唐高宗永徽六年(公元655年),曾召見寺院長老法如到長安垂詢佛事。明代山東副使裴騫專程從山東來游靈山寺,并寫有《游靈山寺記》一篇、詩三首傳世,明代主事李繼先隱退湯陰,聞靈山古剎水石甚佳,專程來游。他感慨地寫道:“今寺唯靈山吾不厭之,而有言張之,何耶?是以其地之盛而自為可奇也耶?!泵鞔h令于慧曾把靈山寺概括為靈山十景:一曰危巖少進(jìn),二曰群峰聳翠,三曰列柿流丹,四曰一徑蓬壺,五曰半巖風(fēng)雨,六曰九天鳴佩,七曰巨崖走蛟,八雙劍橫秋,九曰東海龍吟,十曰西山虎嘯。景景如詩如畫,繪聲繪色,淋漓盡致。
靈山寺自然景觀優(yōu)美,人文景觀迷人??胺Q華夏奇觀,天下一絕的女媧峰就在靈山寺。靈山寺虎山山峰前有一座 70多米高的女媧峰,頭挽發(fā)髻,面慈目祥,身著舒袖褒衣,雙肘曲于胸前,莊嚴(yán)肅穆,回眸大地,恰似在觀覽人間的真善美和假丑惡,又若為蕓蕓眾生默默祈禱,真乃天開地設(shè),鬼斧神工。
信陽靈山導(dǎo)游詞5
女媧何以在此仙棲?相傳,當(dāng)年女媧摶黃土造人,并煉五彩石補(bǔ)天,折斷鰲足支撐四極,治平洪水,殺死猛獸,使天下百姓得以安居。爾后,她來到靈山修真,與天下人共頤晚年。一日,殷紂王到此降香,祈國泰民安,目睹女媧尊容,頓生歹意,在女媧宮前留下淫詩。女媧見后怒不可遏,離開行宮,跑到南山山巔,面對蒼天大地長嘆:“我創(chuàng)造人類,同此涼熱,誰知紂王不行正道,競敢羞辱于我,是可忍,孰不可忍!”時值今日,女媧仍矗立于此,目視人間,因此,世人就把此峰叫作女媧峰。
與女媧峰正對的建筑是女媧宮,人們?yōu)榧漓胨?,在此修建了女媧娘娘廟。據(jù)明以來的《淇縣志》記載,女媧宮歷代皆有修復(fù),現(xiàn)在的女媧宮是近年來修復(fù)的。此宮面闊三楹,雄偉壯觀。宮內(nèi)奉彩塑女媧巨像。女媧是上古一位神通廣大的女神,被世人尊稱為創(chuàng)世神,始祖師,保護(hù)神。農(nóng)歷三月十五日,是女媧娘娘的圣誕日,她往火云宮朝駕伏羲、炎帝、軒轅三圣而回,看見粉壁上紂王題寫的詩句,柳眉倒豎,即遣蘇妲己毀其江山 。
女媧創(chuàng)建了婚姻制度,她嫌用捏土造人太慢,便把男子和女子們配合起來,讓人們懂得“造人”的方法,依靠自己的力量去傳宗接代,繁衍下去。因此,這位中國的第一位媒人,被后世尊奉為媒師,那些結(jié)了婚而沒兒女的,紛紛到此求子。
孕育峰是大自然賜給靈山寺的又一絕妙之作,相連的兩個山頭,酷似一個睡美人,秀發(fā)飄飄,神態(tài)安恬,隆起的腹部孕育著古城朝歌古往今來的文明,有詩贊曰:“從未見過孕育姿,獨(dú)有靈山占風(fēng)流。枕山臥霧語是花,面風(fēng)對雨情為柳。靜中懷抱日月星,夢里總思人間秋,誰言萬孕無果?分娩紅日照九州?!?/p>
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