洛陽龍門石窟日語導游詞
龍門石窟始建于北魏太和年間、遷都洛陽的前幾年。此后在東魏與西魏、北齊與北周、隋、唐、五代、北宋、明都有修復和續(xù)作，其中以北魏和唐代的開鑿活動規(guī)模最大，長達150年之久。接下來是小編為大家整理的關(guān)于洛陽龍門石窟日語導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
洛陽龍門石窟日語導游詞1
皆さん、こんにちは。楽しい旅行社の監(jiān)督です。今日はみんなを連れて龍門洞窟に観光に行きます。観光する時、皆さんに詳しく紹介します。
龍門洞窟は洛陽市城の南に13キロあります。ここは香山と龍門山の対峙で、伊河が中から流れて行くので、遠くは天然の門閥のようです。だから昔は「伊灍」と呼ばれていました。龍門洞窟には何千何萬という仏像がありますが、その姿はそれぞれ違っていて、美しいです。
龍門洞窟について面白い話があります。隋朝、隋の楊広は洛陽の北側(cè)に登ったことがあります。遠くに煬を見て、伊灍を見て、「これは真龍?zhí)熳婴伍T戸ではないか」と喜んで言いました。やがて、隋帝は洛陽を打って東都を建てました。皇居の正門は伊灍に対しているので、人々は伊勢門と呼ばれています。
彫刻は龍門洞窟で、とぎれとぎれに400年の長い間かかっています。統(tǒng)計によると、東西両山には2345の洞穴があり、仏塔は70余りあります。龍門洞窟はまた古い碑林と稱して、碑文の題記の2860余りがあります。龍門洞窟の全山の像は11萬余りで、最大の仏像はル捨の大仏で、高さ17.4メートル、高さ4メートル、耳の長さは1.9メートルです。一番小さい仏像は蓮の花の穴の中で、それぞれ2センチの高さしかなくて、人々に微彫刻と呼ばれています。
龍門洞窟の珍しいところも數(shù)え切れないほどあります。次は観光を始めます。
龍門洞窟を見物する時は注意してください。
1.彫刻像に手を觸れてはいけません。
2.文明を重んじ、汚い言葉を使わない。
3.軽い聲で話しても他人に迷惑をかけない。外國人の前で中國人の文明風貌を展示しなければならない。
洛陽龍門石窟日語導游詞2
尊敬する観光客の皆様：
皆さん、こんにちは
今日は龍門洞窟をご案內(nèi)することができて光栄です。
洛陽という古い都市の歴史文化と史跡について、初めて知っていただくために、洛陽の歴史と龍門洞窟の大體の狀況を紹介します。龍門洞窟は市內(nèi)から13キロの龍門は洛陽の南にある天然の門戸です。ここの両岸の香山、龍門山が対立しています。伊水中流は天然の門闕のように遠くから眺めるのです。「世界的に有名な龍門洞窟は伊河両岸の崖に彫刻されています。北魏孝文帝が洛陽に遷都した時から建造を開始し、東魏、西魏、北斉、隋、唐、北宋に至るまで、累計で大規(guī)模な開削は約四百年余りで、現(xiàn)存する洞間2345個があります。碑銘は2800枚余りで、仏塔は70席余りで、造像は11萬尊に近いです。その窟の間、像作りと題記の數(shù)の多さは中國石窟の冠に位置し、敦煌莫高窟、大同雲(yún)岡石窟とともに中國三大仏教蕓術(shù)の寶庫と呼ばれています。中華人民共和國國務院は1961年に龍門洞窟を全國第一陣の重點文化財保護機構(gòu)として確定しました。2000年11月、ユネスコの第24回世界遺産委員が「世界遺産リスト」に登録されました。
知らないうちに、私たちはもう龍門洞窟のふもとに來ました。まず伊水西岸に沿って西山を見物します。
今私たちが見ているのは千仏窟です。千仏窟は一つの部屋の大きさしかなくて、高校三年四メートルです。両側(cè)の石壁には無數(shù)の小さな仏像がびっしり並べられています。これらの小さな仏像は三、四センチの大きさですが、小さいのは二センチしかないです。彼らの背丈は小さいように見えますが、全部細かく彫刻されています。數(shù)は多いですが、きちんと並んでいます。
次に、龍門洞窟で一番有名なところ、奉先寺に行きます。ここには全部で9つの仏像がありますが、その中で一番大きな仏像があります。この仏像は、身長17センチです。14メートル、頭の高さは4メートル、耳の長さは1。9メートルの雕刻工は極めて巧みで、大仏の座る姿は端正で、顏は優(yōu)しくて、両耳は肩を垂れて、服のしわさえ、皮膚の筋はすべて雕刻して明らかに見えます。他の8つの仏像も背が高く、形が様々です。全體から見れば、奉先寺の洞穴は雄大で壯観で、気勢がみなぎっています。周りの薄い霧に加えて、更に神秘的に見えます。まさに神來の筆です。
時間の関係のため、龍門洞窟の西山の説明は至るところ終わって、みんなに自由な時間を殘して、龍門洞窟は更に多くの美しい景色があります：東山の上の石窟、香山寺、白園はみんなは更に事細かに観賞に行くことができます。
洛陽龍門石窟日語導游詞3
皆様、こんにちは。友達を歓迎して、龍門洞窟へ観光に行きます。私は__×と申します。__X観光社のガイドです。皆様にガイドの説明をしていただけると幸いです。まず、旅行者の友達に龍門洞窟の概況を紹介します。
龍門洞窟は洛陽市の北13キロのところにあります。ここは龍門山、噴鼻山の両岸が固くて、伊水が中から流れています。遠くから眺めると自然の門のように見えます。これは「伊闕」と呼ばれています。隋帝皆郷洛陽の宮郷門は伊闕に対しています。現(xiàn)代の帝王は実龍皇帝を自稱して、また龍門と呼ばれています。龍門エリアは、青山が堅固で、伊水中流、飛虹臥波、風光壯秀です。唐の有名な詩人はかつて「洛陽の郊外の山水の勝、龍門の首焉」と言いました。龍門山色は古くから洛陽八景の第一と言われています。世界的に有名な龍門洞窟は伊河両岸の崖の上に彫刻されています。北の長さは約1キロで、北魏と唐の皇室貴族の願いが最もよく似ているところです。あらすじには、仏教がなぜ洞穴を掘って像を作るのかという友達がいます。多面的なので、北魏時代の仏教はわが國で広く普及されています。仏教の経典によると、仏像を作ることは功徳を広く積み、仙人界に入ることができるということです。さらに、汎博の下層の老翁については、識字は難しいです。まして、梵文の経典を読むということはやめてください。石窟像は慈悲深い仏像を作ることができます。と__の內(nèi)容のイメージ曲は観地に闡發(fā)して回収して、更に宏揚の仏法の教化が使います。わが國にも多くの仏教の造像蕓術(shù)が展示されています。龍門一帯には大小さまざまな溶洞があり、洞穴の造像にも役立ち、保存にも役立ちます。そのため、北魏の孝文帝が洛陽に移転した時から、龍門洞窟は最初に建築を始めました。全部で400年以上も続いています。この中北魏と唐晨は二回建築の下潮です。北魏は秀骨の渾身の姿、幅袍の大袖を造像しましたが、唐の時代には造像體が一杯で、顔が丸くてつやつやしていて、線が劣美です。後で私達が見學する時、みんなはこの2つの晨代造像の異なっている風格の特性を體得することができます。
龍門洞窟の代表的な洞窟は、賓陽洞、古陽洞、蓮の花洞、萬仏洞、奉先寺などです。はい、友達たちは歩きながら話しています。龍門洞窟の中で一番代表的な洞窟である奉先寺に行きました。龍門山腹の間に開削され、唐下宗年間に完成しました。本尊は盧捨の大仏で、三體の仏陀の中の報身仏で、揺れが終って建立して仏果の身を得ることを指して、意味は光り輝いて衆(zhòng)生をあまねく照らすのです。17.14メートルを通して、頭の下4メートル、耳の長さは1.9メートルで、結(jié)跏は蓮の花の玉座の上に落ちました。龍門洞窟の中で最大の仏像で、武則天がかつて皇后の身分で、脂の粉のお金の2萬貫を寄付したため、想念者は“仏陀は男性ではありませんて、男性でも女性です”の言い方に従って、摩武則天のイメージ、仏を形成して女性のイメージを形成して、肩式の袈裟を身にかけて、首の上で螺旋形の髪を巻いてまげて、顔の容貌は美しくて、口角は小さく上げてある人はそれを「東洋の受沙」と呼んでいます。
皆さん、東と西の二つの山に蜂の巣のような大きさの仏壇がまばらに散在しています。この中には2345個の仏壇があります。10萬個余りの像が作られています。碑文には2800個余りの本が書かれています。仏塔は40個余りあります。その數(shù)は我が國の三大石窟の首にあります。國の重要文化財の護衛(wèi)ユニットだけではなく、2000年11月に「天下遺産名録」が登録されました。
盧舎那仏の両側(cè)はカナンの葉と阿難の両__で、カナンの葉が見たところ世の移り変わりに満ちています。両側(cè)には二人の菩薩がいます。頭には寶冠をつけています。素の服を著て、瓔瓔を掛けています。
北の両側(cè)には天王、力士がいます。天王、力士の足首はどうしてこんなに黒くてつやつやしているのでしょうか?公式伝説では、天王、力士の足首を抱いた人は幸いで、多くの観光客が身をかがめて試したので、「普段は鼻を焼かず、一時的に足を抱え込む」という面白いことわざが思い出されます。大師感があるかどうかは分かりません。奉先寺の計畫は皇帝が文武百官を呼びかけているように、唐の國力の強大さを反映しています。盛唐彫刻蕓術(shù)の代表でもあり、人類美術(shù)史の杰作でもあります。永遠の蕓術(shù)魅力と美學価値があります。
はい、旅行者の皆様、龍門洞窟がここまで案內(nèi)してくれました。ありがとうございます。
洛陽龍門石窟日語導游詞4
友達、次は龍門洞窟西山北端の一番目の大窟潛溪寺を見學します。潛渓寺は唐高宗の初年彫刻である。洞窟內(nèi)の像は一仏、二弟の子、二菩薩、二天王です。主像阿彌陀仏は中に座って、體の各部分の割合は均等で、顔はふくよかで、胸は隆起して、表情は靜かで慈悲深いです。両側(cè)は観世音、大勢から菩薩體軀までの割合が適當で、豊満で溫厚で、表情が穏やかで、人情味に富み、唐初彫刻蕓術(shù)の長足発展を明らかにしました。阿彌陀仏と観世音、大勢至菩薩を合わせて「西方三聖」と呼び、仏教の浄土宗に祀られているアイドルです。
隋唐時代は中國仏教の発展のもう一つの繁栄期であった。仏教の學風は「南北、禪の義均弘を破る」情勢の下で、南北仏教徒達の絶えない交流と相互に影響して、以前の各種の仏教の學説に対する総括と総括を完成して、それによって仏教の中國化の傾向を更に明らかにさせて、仏教の像を作る蕓術(shù)に清新さと活力を満たしました。したがって、造像蕓術(shù)において北魏時代とは違った造像スタイルの変化が発生しました。潛溪寺の造像は盛唐のような豊満で優(yōu)雅な造像スタイルの序曲を明らかにしました。
賓陽中洞北魏孝文帝が洛陽に遷都した後、意義が大きく、徹底的な漢化改革を?qū)g行しました。最高指導者による政治的改革は、當時の皇室貴族が開墾しようとした仏教の石窟造像に一定の影響を與えたに違いない。次に私達が見學する目的陽の中穴の像を作る風格と服裝は孝文帝が文化上の反映に変えたのです。
洛陽龍門石窟日語導游詞5
みなさん、こんにちは。不思議な龍門洞窟へようこそ。何懿と申します。みんなと一緒に龍門洞窟を見物して、一緒に観光の楽しみを體験します。龍門洞窟は洛陽市の南の12.5キロのところにあります。そこの青山は青々としていて、東西に対峙しています。伊水の両岸と東西の二つの山の絶壁に、美しい風景畫のように密集しています。龍門洞窟は北魏孝文帝の洛陽遷都(494年)年に始まり、東魏、西魏、北斉、北周、隋、唐、五代、北宋の諸朝の500年余りの大規(guī)模な建築を経験しました。大小の洞穴の間を蜂の巣のようにして、伊水両岸の絶壁に密布して、南北は1キロメートル余りに及んでいます。1962年龍門洞窟文化財保管所の統(tǒng)計によると、二つの山は現(xiàn)存する洞穴の間2100余り、像10萬余り、最大の像は17メートル余り、最小のものは2センチしかない。造像記念碑と石碑碑碑は2600元ぐらいで、仏塔は40余りある。びっくりしました。龍門洞窟は彫刻史において非常に重要な位置を占めています。巨大な像は東方彫刻の典型です。特に石窟の中の空を飛んだり、雲(yún)の中で自由に飛び回ったり、聖果を手に持って空を飛び舞ったり、楽器を演奏したり、花や雨を撒いたりして、姿がしなやかで、表情が優(yōu)雅で、感嘆させられます。龍門洞窟の山紫水明は昔から人々が見物する名所でした。歴代の文人學士が龍門洞窟の風景を描いた詩について千百編あります。李白、白居易、歐陽修など多くの有名な詩人が詠みました。唐代の詩人、白居易はかつて言いました。「洛陽の四塞山水の勝利は、龍門洞窟が初めてです?！工坤辇堥T洞窟は毎年多くの國內(nèi)外の観光客を引きつけています。彼らは皆帰りを忘れて，夢中になっている。龍門洞窟に來たら、必ず以下の點に注意してください。2、危ないところに遊びに行ってはいけません。3、文化財を保護するために、壁に落書きをしないでください。龍門洞窟に行ったら、ゆっくり見物してください。
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