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香港最新導(dǎo)游詞開場(chǎng)白

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  香港是全球第三大金融中心,重要的國際金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心,與紐約、倫敦并稱為“紐倫港”,是全球最自由經(jīng)濟(jì)體和最具競(jìng)爭力城市之一,在世界享有極高聲譽(yù)。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)硐愀圩钚聦?dǎo)游詞開場(chǎng)白。

香港最新導(dǎo)游詞開場(chǎng)白

  香港最新導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇1

  薄扶林郊野公園(劃定于1979年9月21日),占地270公頃,是一個(gè)位于香港香港島西部的郊野公園,鄰近薄扶林。公園內(nèi)有香港第一個(gè)水塘──薄扶林水塘。公園范圍橫跨中西區(qū)和南區(qū),圍繞著扯旗山。值得一提的是,因?yàn)樯巾斒莻€(gè)已經(jīng)城市化的住宅區(qū)和旅游景點(diǎn),山頂一帶并非郊野公園范圍。因此,公園被一分為二,分為南北兩部份。除水塘和扯旗山外,郊野公園還包含西高山和奇力山,港島徑第一至二段則穿梭其中。薄扶林特別地區(qū)亦位于薄扶林郊野公園之內(nèi)。

  建設(shè)歷史

  1860年2月29日,當(dāng)時(shí)任職英國皇家工程部的文員羅寧(S.B. Rawling)建議利用薄扶林谷的形勢(shì),蓋建水壩攔截薄扶林谷地的雨水以供民飲用,薄扶林水塘終于1863年竣工,成為香港首座儲(chǔ)水庫。1979年9月21日薄扶林郊野公園在薄扶林水塘基礎(chǔ)上擴(kuò)建,面積達(dá)二百七十公頃,由環(huán)繞薄扶林水塘的土地組成。

  公園生態(tài)

  植物

  薄扶林郊野公園成立后,漁農(nóng)自然護(hù)理署不斷在公園范圍內(nèi)種植大量林木,樹種主要有濕地松(愛氏松)、臺(tái)灣相思、紅膠木等;原生樹種主要有大頭茶及浙江潤楠。在一九九九年,當(dāng)局更在公園內(nèi)推行生物多元化計(jì)劃,種植品種有山烏、水楠、木荷(荷樹)、黧蒴錐、嶺南山竹子(黃牙果)、包衣、破布葉(布渣葉)及細(xì)葉榕等。

  動(dòng)物

  公園內(nèi)常見的鳥類有黑耳鳶(麻鷹)、白頭鵯、紅耳鵯、麻雀、紅咀藍(lán)鵲、鵲鴝、大山雀、翠鳥、黑喉噪、畫眉、噪鵑、褐翅鴉鵑(毛雞)、珠頸斑鳩等。區(qū)內(nèi)亦有不少哺乳類動(dòng)物,如在樹叢中追逐嬉戲的赤腹松鼠,及箭豬、鼬獾、針毛鼠、果子貍、小靈貓、豹貓、赤麂等。

  公園之最

  全長二點(diǎn)二公里的薄扶林本地樹木研習(xí)徑,是香港首條介紹本地植物品種的樹木研習(xí)徑,行畢程需時(shí)約四十五分鐘。研習(xí)徑由山頂廣場(chǎng)旁的盧吉道伸展,沿途可俯瞰港島市中心及維多利亞港兩岸的極佳景致。漫游小徑欣賞大自然的同時(shí),亦可飽覽這亞洲國際都會(huì)的壯麗景色,感受繁華都市與自然萬籟近在咫尺的獨(dú)特一面。沿途可細(xì)賞樸樹、鵝掌柴(鴨腳木)、假蘋婆、白楸、白桂木、梭羅樹、山杜英、山油柑、羅浮柿、榕樹、山烏、樟、潺槁樹、短序潤楠、大頭茶等植物。

  而爐峰自然步道則將研習(xí)徑延伸至夏力道,返回爐峰峽,并沿薄扶林水塘道抵達(dá)山明水秀的薄扶林水塘。一路上設(shè)有二十一個(gè)傳意牌,介紹「太平山」與「爐峰」之名的由來、太平山的雨和霧、植物、昆蟲、地形及地質(zhì)、雀鳥、薄扶林水塘、歷史悠久的薄扶林村等。

  香港最新導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇2

  香港東涌羅漢寺位于大嶼山島東涌附近石門甲村,建于1971年。該寺規(guī)模宏大,正殿為大雄寶殿,方三丈六尺,占地130平方米,內(nèi)有巨型金身大佛像三尊。右殿為明心堂,左側(cè)為客房,樓下功德堂,樓上藏經(jīng)樓,后還有地藏王殿、五觀堂和香積廚。側(cè)面是羅漢洞,供奉十八羅漢。寺內(nèi)還有天然山泉一口,味道甘美。

  羅漢寺山門面對(duì)東涌港口,由紅黃綠三種顏色所組成。山門額書“羅漢寺”,是當(dāng)時(shí)住持覺光法師親筆書寫。而被譽(yù)為聯(lián)圣的張劍芬老居士就為羅漢寺題了一副對(duì)聯(lián):“山挹遙青佛國恍如靈鷲影;門臨清凈天風(fēng)微度海潮音。”進(jìn)入山門,由石階拾級(jí)而上,是天然大石一塊,上刻“皆大歡喜”四字,兩旁各植柏樹一株。

  羅漢寺目前為女人道場(chǎng),現(xiàn)任住持演慈法師(比丘尼),于1993年接任。羅漢寺平日為清修道場(chǎng),全年法會(huì)的舉辦,包括新春祈福、供天及觀音誕等數(shù)次。每逢周日在寺內(nèi)舉辦念佛會(huì)及“佛法與生活自由談”等-活動(dòng),參加人數(shù)達(dá)數(shù)十人。

  建廟起源

  寺內(nèi)有李了因老居士對(duì)關(guān):“巖尊羅漢岳峙雙峰樓閣起華嚴(yán)佛日照臨開福地;寺會(huì)善人塔成功德林泉修凈業(yè)祥云垂護(hù)眾龍?zhí)??!倍潭趟氖?,就道盡寺景、寺史、寺宗旨、寺因緣。羅漢寺的前身,原是一個(gè)巖洞。粵西的暢緣和尚,于1926年來港,就在這巖洞潛修,命名為“羅漢巖”。躬耕力田,作頭陀苦行。20世紀(jì)60年代中,李耀庭居士、潘智開居士、周旭初居士、謝均如居士相約結(jié)伴到此,見此處群峰拱衛(wèi),地勢(shì)雄偉。泉甘木茂,深幽清凈,甚宜修學(xué)辦道;于是發(fā)愿在此創(chuàng)建-道場(chǎng)。后來征得暢緣和尚同意,籌組羅漢寺董事會(huì),購地辟山,至1974年全部竣工。禮請(qǐng)覺光法師出任住持。

  相關(guān)景點(diǎn)

  大雄寶殿

  高三丈六尺,占地130平方英尺,巍峨壯觀,遠(yuǎn)在對(duì)面的青山山腰、屯門,都會(huì)望到寶殿金碧輝煌的雄姿,屹立在鳳凰山的半空中。殿內(nèi)燈、花、幢、幡,羅列壯嚴(yán)。大雄寶殿的一對(duì)石獅,恬靜而嚴(yán)肅的盤臥著,神圣而如意地守護(hù)這莊嚴(yán)的圣地。

  大殿中央,供奉釋迦、彌陀、藥師三如來巨型金身大佛像,左右各懸鐘鼓;佛像后是觀音像。左側(cè)供奉著韋陀菩薩,戎裝英姿,手擎寶杵,是以一套中國式的盔甲裝扮,顯得神態(tài)威武。大殿右側(cè)供奉伽藍(lán)菩薩,單鳳眼,臥蠶眉,五綹長須,挾提青龍刀,威風(fēng)凜凜。大雄寶殿的右側(cè)是明心堂,有李耀庭居士遺像;殿的左邊是客堂;樓上是藏經(jīng)樓,樓下是功德堂。客堂再過上方有一建筑物,為地藏王殿,內(nèi)放置靈龕,李氏的骨灰正中。這位發(fā)心建寺人受到很大的尊重。大雄寶殿之下為五觀堂和香積廚,是可容四十桌齊筵的大齊堂。

  香港最新導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇3

  香港圓玄學(xué)院由該院的董事會(huì)主席趙鎮(zhèn)東的叔叔趙聿修等人于1946年創(chuàng)建,位于香港新界荃灣三疊潭。因趙鎮(zhèn)東的父親曾在廣東道教羅浮山入道,所以圓玄學(xué)院從道脈上來講與羅浮山有聯(lián)系。該院以道、儒、釋三教合一為特色,院名稱“圓玄學(xué)”:“圓”意指佛教,“玄”指道教,“學(xué)”指儒學(xué)。圓玄學(xué)院崇奉儒釋道三教圣神,以“弘揚(yáng)三教、倡行八德”為宗旨,于1956年注冊(cè)成為慈善組織,積極推動(dòng)社會(huì)慈善公益及興學(xué)育才事業(yè)。

  圓玄學(xué)院為靜修之地,經(jīng)幾代主席的領(lǐng)導(dǎo)籌劃,道務(wù)不斷發(fā)展,院內(nèi)建設(shè)亦日見規(guī)模,明性堂、三教牌坊、知止樂閑亭、報(bào)本堂、愛日亭、三教大殿、八德碑、龍華樓、藏經(jīng)閣、元辰殿、雅石館、道德經(jīng)碑一一落成,廟宇殿堂、寶塔經(jīng)壇莊嚴(yán)宏偉,亭臺(tái)樓閣、圓池花圃清幽古雅,既為善信祭禱祈禳的宗教場(chǎng)所,也是坊眾旅客游覽的勝地。

  1957年,趙聿修道長接任董事會(huì)主席。趙道長力倡三教同源,認(rèn)為“道之大源出于天,天理之賦于人心者為同然之善……明心見性之學(xué),以儒釋道三教感人至深”。1967年,三教大殿開建,1971年建成,殿內(nèi)供奉釋迦牟尼、老子道君、孔子先師。三教大殿的落成,標(biāo)志著圓玄學(xué)院進(jìn)入全新的發(fā)展階段。

  圓玄學(xué)院主要建筑三教大殿,分上下二層,上層供奉太上道德天尊、大成至圣;先師、釋迦牟尼,下層供奉六十甲子神像。三教大殿前兩側(cè)建有鐘;樓、鼓樓,另有關(guān)帝殿、呂祖殿及丹房。前有石牌樓,院內(nèi)還有雕塑、池塘、花園,辦有素食館,設(shè)有骨灰堂等,是港九最大的道場(chǎng)之一。圓玄學(xué)院為董事會(huì)制。圓玄學(xué)院不僅建筑日趨規(guī)模,并在計(jì)劃進(jìn)一步擴(kuò)建,還建有圖書館,藏有三教經(jīng)典和有關(guān)書籍。1985年12月曾組織召開“道教科儀傳統(tǒng)音樂國際研究會(huì)議”。對(duì)內(nèi)地辦學(xué)和道教宮觀維修極為支持和關(guān)心,并在廣州花縣修建了一座規(guī)模宏大的圓玄福利中心。

  圓玄學(xué)院內(nèi)明性堂供奉有關(guān)圣帝君、呂祖先師、觀音菩薩、濟(jì)圣-(濟(jì)公),大殿樓下元辰殿供奉斗姥元君及太歲列圣。每逢諸神誕期,例行朝賀,禮神祈福。殿內(nèi)香火鼎盛,善眾參神祝祉,消災(zāi)延壽,絡(luò)繹不絕。院內(nèi)駐有三教經(jīng)生,專責(zé)打齋建醮、壇場(chǎng)道務(wù)。院內(nèi)還設(shè)有靈位及骨灰盦堂。他們每年均舉辦上元燈會(huì)、盂蘭法會(huì)、下元祈福等法會(huì),禮佛薦祖,消災(zāi)解厄,禱愿和平。

  圓玄學(xué)院以“道化教育”為方針,發(fā)揚(yáng)祖國傳統(tǒng),致力于樹德之業(yè)。自20世紀(jì)80年代起,他們先后開辦了3所中學(xué)、一所小學(xué)、5個(gè)幼兒園,為適齡學(xué)生及兒童提供完善的教育。并經(jīng)常與國內(nèi)及海外同道學(xué)者,舉行道教學(xué)術(shù)、科儀、音樂研討會(huì),又與四川大學(xué)合辦“中國道教科技史”研究項(xiàng)目,并資助出版《儒道釋博士論文叢書》等三教書刊,發(fā)揚(yáng)國粹。而院內(nèi)的藏經(jīng)閣及雅石館,則搜集歷代古典經(jīng)書、藝術(shù)文物,以永留史冊(cè)。

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