神農(nóng)溪導(dǎo)游詞范文
神農(nóng)溪是湖北省巴東縣，長江北岸的一條常流性溪流，有桂林山水的美麗景觀，兔耳嶺的峭壁怪石，發(fā)源于“華中第一峰”神農(nóng)架的南坡，由南向北穿行于深山峽谷中，于巫峽口東2000米處匯入長江，全長60公里。下面是小編為大家整理的關(guān)于神農(nóng)溪導(dǎo)游詞范文，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞范文(一)
各位旅客朋友們：
大家好!
神農(nóng)溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。神農(nóng)溪全長60公里，相對高差2900余米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，于巫峽口東2000米處匯入長江。
她是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)溪景觀獨具特色，集長江大三峽雄、秀、險于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。有溶洞60余處，險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見灘”之說。
溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨具特色的旅游勝地。神農(nóng)溪以峽谷風(fēng)光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競渡為主題定位，頗具特色。其中船工號子、纖夫拉纖在整個長江三峽已絕跡多年，而神農(nóng)溪上的纖夫拉纖項目因旅游發(fā)展的需要被保留至今，是三峽地區(qū)保存最好的纖夫“活化石”，并以民歌《纖夫的愛》唱遍全國，走向世界。135水位后纖夫拉纖項目仍被保留并永遠(yuǎn)向世人展示，船工號子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農(nóng)溪上的一道亮麗的風(fēng)景，是其它任何景區(qū)不可替代的獨特旅游項目。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞范文(二)
各位旅客朋友們：
大家好!
遠(yuǎn)看這里的山險峻陡立，一座座山峰擠在一起，像一面巨大而堅硬的墻壁。這些山峰有的像一個個威武的士兵;有的像頑皮的孩子;有的像一位健壯的巨人;有的像亭亭玉立的少女。這里的石頭形態(tài)各異，直挺挺地站在這里。
近看，映入我眼簾的是一座高大的山峰，筆直地沖向云霄，據(jù)說有二百多米高呢!要是爬上去，可以體驗騰云駕霧的感覺。再用望遠(yuǎn)鏡往遠(yuǎn)處看，山上那一片片、一簇簇，郁郁蔥蔥的樹，密密麻麻，像是每個樹寶寶都戴上了一個個綠色的頭套，正在快樂地玩耍呢!
船繼續(xù)向前行駛著，水面上出現(xiàn)了一道道波紋。太陽光把水面照得銀光閃閃，陽光透過水面，一直穿到水底的石頭上。水是那樣清!一眼就能看到水底的水草、小魚，扔一塊石頭下去，還能看得一清二楚。水是那樣綠!綠得好象被周圍的綠樹、綠草染過似的，碧波蕩漾。綠水就像一面碧綠的大鏡子，把山、水、人、船倒映在水里，都變成綠色的了。更有趣的是：水在陽光的照射下呈現(xiàn)出了不同的顏色：有淡黃色、有湛藍(lán)色、有淺綠色、還有紅色。變化極多，漂亮極了!
導(dǎo)游告訴我們，前方靠左有一個洞，叫百鳥洞，高約一百多米，寬四十多米。船很快就到了百鳥洞?！巴?這個洞好大啊!”我情不自禁贊嘆道。導(dǎo)游還告訴我們這個洞的面積大約有十五億個盤子那么大。在這個洞的上空，有許多鳥兒在洞上方盤旋。有大的、小的、花的、黑的、胖的、瘦的，到處都是鳥聲，到處都是鳥影。有的站在枝頭唧唧喳喳地叫，那聲音可悅耳了，有的正在和自己的伙伴興奮地做著游戲，有的在炫耀著自己美麗的羽毛哩!好象在說：看!我的羽毛是不是很漂亮啊!怪不得是“鳥的天堂”呢!
我的眼睛應(yīng)接不暇，眼球都被這美麗的景色吸引住了，不知不覺時間一晃就過去了，我要對神農(nóng)溪說再見了，我依依不舍的對神農(nóng)溪大聲說：再見了，景色優(yōu)美的神農(nóng)溪，我永遠(yuǎn)不會忘記你的!
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞范文(三)
女士們、先生們,你們好!歡迎你們來到巴東，漂流神農(nóng)溪!
神農(nóng)溪，發(fā)源于神農(nóng)架主峰，流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi)，由北向南穿行于深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長江。
神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峰緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間沖撞，水道曲折，湍急的溪流中有險灘、長灘、彎灘、淺灘六十余處。
水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。
神農(nóng)溪流經(jīng)三個風(fēng)景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。
兩岸風(fēng)光奇美，峽谷中少有開闊地，最狹處兩岸相距僅7米。
船行峽中，如穿幽巷重門。
一座座高達(dá)數(shù)百米的山峰劈面壓來，幾乎望不見前面的水道。
我們現(xiàn)在乘坐的這種小木船古時叫“蘭舟”，杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家”地描述。
現(xiàn)代詩人郭沫若又稱它為“扁舟”，有詩寫道“扁舟勞濟(jì)渡，同志愛何濃”。
當(dāng)?shù)卮そ兴氨舛菇恰?，因為它形似“豆角”?/p>
它是我國當(dāng)今最古老的三種水上運載工具之一(其余兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。
這“扁豆角”船體長13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖平底，前梢后櫓，像兩把大關(guān)刀，用以撥開水路，端正航向。
它載重2.5噸，吃水1尺左右，而神農(nóng)溪水大都也只有1尺來深，有時船底與溪石相擦發(fā)出“嘭嘭嘭”的響聲，就像陸地行舟。
不信大家可以仔細(xì)聽聽看!
“扁豆角”下水時要纖夫拉纖來限制它的速度，這叫“倒?fàn)颗！薄?/p>
每條木船由6名船工駕時，他們都是神農(nóng)溪兩岸的村民，經(jīng)驗豐富，技術(shù)嫻熟且精通水性，而且我們都穿上了救生衣，所以請大家放心，乘船漂流是“竹竿一點，有驚無險”。
綿竹峽
這里是神農(nóng)溪的第一個峽谷——綿竹峽。
綿竹峽長4公里，它以“險”著稱。
大家看，這段峽谷兩岸峰巒夾峙，攤譚相接，寬窄不一。
不知道大家聽到什么聲音沒有?對，是船過險灘，船底與水中卵石相擦發(fā)出的吱吱的聲音。
棉竹峽，因棉竹生長繁茂故名。
源于神農(nóng)架余脈，海拔2400米的仙女山，全長17公里，沿途接納了四條溪澗，在余家寨匯入神農(nóng)溪主流，可航行河段5公里。
棉竹峽景觀奇特，以險著稱。
峽谷蓊郁幽深，為罕見的遠(yuǎn)古地質(zhì)構(gòu)造運動遺跡、標(biāo)本。
兩岸峰巖夾峙，層次分明，絕壁千仞。
山巔巖壁且多洞穴，相傳為土家先民居住過的洞穴遺址，洞穴外大多有頹垣斷壁或小石干壘遺跡可考。
巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米，兩岸山峰依偎，溪流最窄處不及5米，天開一線，5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達(dá)5%。
兩岸植被蔥蘢，猴群嬉戲，鳥語花香。
“豌豆角”扁舟依山而過，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。
船尾出灘，船頭又進(jìn)灘，航行其間，仿佛置身于“世外桃園”的意境之中。
“半邊街”、“將軍把門”，“鯤鵬展翅”、“石筍集會”、“藤幔峰巖”等玲瓏小景，更是栩栩如生，棉竹峽漂流，為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。
葉子壩
這里是葉子壩，又名落葉潭，因神農(nóng)溪水穿過神農(nóng)峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹葉，多在這里停留，而得名。
還有一種說法，是說西天王母娘娘設(shè)幡桃盛會，仙女們采摘幡桃時，將一片幡桃樹葉掉入此地，使這里北岸的灘深變成形似一片樹葉而名。
葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個土家村落，原這里居住著近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)?，山水藍(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。
他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè)，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。
今天的葉子壩已是一片水光山色，非夕日的村鄉(xiāng)裊煙。
1949年后，交通部門在此設(shè)立渡口至1990年，神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客來此漂流旅游時，這里便成為游客漂流的一個重要起點，客人從巴東縣城乘車46公里，約一小時到達(dá)葉子壩停車場，游客們下車后，向下步行400米臺階，經(jīng)龍王廟，便到達(dá)了葉子壩渡口。
它和龍船河是漂流途中的兩個土家村落之一，相距7.5公里，這里人口不足百人，大多為土家山民，憨厚、純樸、尚義好客，以背薪垂釣為樂，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)?，山水藍(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。
勞動仍沿襲著古老的手搖紡車、水車扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產(chǎn)工具，古老的婚喪婚娶、傳統(tǒng)的節(jié)日喜慶，如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存，給神農(nóng)溪增添了濃郁的土家風(fēng)情，今天在龍船餐廳里我們還特意為大家準(zhǔn)備了一臺土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。
鸚鵡峽
這里就是神農(nóng)溪的第二個峽谷——鸚鵡峽，它是三個峽中景色最秀麗的一個，全長7.5公里，峽中山巒聳立，層巒疊嶂，兩岸植被如纓絡(luò)垂掛，四季長青，巖水滴滲，飛瀑涌泉，奇觀迭現(xiàn)。
有一段峽谷，無論隆冬炎夏，都可看到盛開的鮮花，故名“年花灘”;還有一處叫“九股水”的地方，溪邊泉眼涌出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。
除此之外，鸚鵡峽內(nèi)還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點等著我們?nèi)ヒ伙栄鄹Ｄ?
燕子阡溶洞
大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤旋，就代表我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)溪最大的溶洞——“燕子阡”了。
它洞高100余米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”就在這里，洞高80米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，滿天的燕子在你的頭上盤旋。
神農(nóng)溪的短嘴金絲燕體型略小(14厘米)近黑色金絲燕。
兩翼長而鈍，尾略呈叉形。
腰部顏色有異，從淺褐至偏灰色，下體淺褐并具色稍深的縱紋。
腿略覆羽。
短嘴金絲燕，地方名巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年群體棲息于巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里，飛時也不會碰壁，不互相碰撞，能準(zhǔn)確找到自己的巢。
小神農(nóng)架景區(qū)多處發(fā)現(xiàn)短嘴金絲燕群，神農(nóng)溪的燕子阡大溶洞，棲息著成千上萬的金絲燕。
每當(dāng)天氣變化或或夕陽西照，天空燕群飛翔，增添了景點的魅力;每當(dāng)冬末春初，燕群飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進(jìn)洞出洞另有一番景象;春水上漲沖刷沙壁，燕群又飛回巖洞筑巢。
天心眼
大家請看那塊巨大“飛來石”兀立溪中，它就是“天心眼”。
鸚鵡峽的中段是800米險灘。
天心眼是神農(nóng)溪的最窄處，水急浪高，所以浪花不時打濕我們的衣襟，大家請看前方的那一個急轉(zhuǎn)彎，你們猜猜看：前方往左拐還是往右拐?根據(jù)山脈的走向，原來看上去應(yīng)往左拐，實際上船是往右拐了。
你猜到了嗎?
朝我來
船在神農(nóng)溪中走，礁石林立，令人望而生畏。
可是，就在船與礁石將要接觸的一剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險為夷。
這是船工幾百年來總結(jié)出來的闖灘二十字決：“朝著礁石去，大吉又大利，躲著礁石走，大禍要臨頭”。
這些迎面撲來的礁石，船工形象地稱它們?yōu)椤俺襾怼薄?/p>
古棧道
大家請看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)峽的巖壁上，有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔，這便是古棧道遺跡，龍昌、鸚鵡兩個峽段的棧道現(xiàn)已全部沉入水下。
開鑿此棧道，始于何時，用于何事，眾說紛云。
古人有“明修棧道，暗渡陳倉”之說。
有說是通往羅坪故州所建，也有說是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上，為引用鹽場河鹽水而鑿，無一定論。
郭沫若有詩贊曰：“滔滔溪水萬古流，巍巍棧道何人修，古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州”。
神農(nóng)溪的棧道是單排孔，斷斷續(xù)續(xù)百十來個，它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。
疑無路在我們船的前面，高山擋住了去路，陶淵明曾有“撤到山前疑無路，柳暗花明又一村”的優(yōu)美詩句。
但現(xiàn)在我們看到的是“舟至山前疑無路，一篙撐出又一村”。
轉(zhuǎn)過前面這道山梁就到了我們的龍船餐廳，也就是我們中午休息就餐的地方。
三色泉
在我們船的右側(cè)就是堪稱一絕的三色泉，從亂石叢中流出的泉水，分清、混、濁三種顏色，三色泉水齊頭并進(jìn)，形成了長達(dá)百米的彩帶奇觀。
據(jù)專家考證，水中含有17種對人體有益的氨基酸，可謂天然礦泉水，尤其是夏天，水質(zhì)甘冽、清涼，倍受中外游客歡迎。
不信大家可以試試看啊!
龍船餐廳
大家請看，前面那幢紅色土家吊腳樓，就是龍船餐廳，也就是我們中午就餐的地方。
在這里我們可以品嘗香氣四溢的土家油茶湯，飲用防癌抗癌的富曬礦泉水，飽食“葛仙米”、“麻花魚”等地方特產(chǎn)，觀看具有民族風(fēng)情的土家族歌舞——“擺手舞”、購買土家族手工藝品——西蘭卡普、花背簍等旅游產(chǎn)品。
龍昌峽
在吃飽購足之后，我們來到了神農(nóng)溪最后一個峽谷——龍昌洞峽，此峽對峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂回長達(dá)五千余米，大有矍塘峽夔門之雄。
沿途可見人文景觀——巖棺群和古棧道。
峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置著巖棺，肉眼清晰可見。
猴子灘
大家請注意了，我們馬上經(jīng)過猴子灘，這里水位落差有3米，扁舟將頭低尾高，直沖而下，大家一定會擔(dān)心翻船，不過不要緊張，都向船中間坐，做到船動人不動，就不會翻船了。
再加上我們船工技術(shù)嫻熟，保管大家有驚無險，讓你們領(lǐng)略一回海上沖浪的情趣。
好了!最險峻的猴子灘過了，是不是非常刺激?我們繼續(xù)下漂。
懸棺
請大家向左上方看，約150米的高處有巖棺一座，它是土家族祖先古代巴人的一種葬義，于春秋戰(zhàn)國末期形成至今已有4000多年的歷史。
那么為什么要將棺木放在高高的山上呢?這是因為土家族奉行高葬的習(xí)俗，認(rèn)為高葬者至孝。
曾有詩寫道：“棺木為何懸此巖，秋風(fēng)凄雨痛人懷。
雪飛巫峽山戴孝，樹動風(fēng)聲松舉哀。
春至百花呈奠禮，夜間明月照靈臺，可憐你是誰家子，尸到如今尚未埋”。
據(jù)專家考證，這里有巖棺七座，兩具外露，赫然可見，至今為神農(nóng)溪上一謎。
現(xiàn)在土家族懸棺葬俗已經(jīng)不復(fù)存在，但跳喪舞習(xí)俗仍存。
在神農(nóng)溪三個峽谷中，發(fā)現(xiàn)懸棺多處，僅龍船峽東岸就有7座懸棺，兩具外露清晰可見。
峽西石壁上，還有多處古棧道遺跡。
巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。
西壤口
好，我們現(xiàn)在到了西壤口，它是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。
這里有古墓七百余座。
從出土的文物考證，有殷、商、戰(zhàn)國、漢、等歷代遺留下來的古墓葬群，三國時，劉備派張飛鎮(zhèn)守于此，柵聯(lián)寨七百余里，后關(guān)公張飛死，備起傾國之兵發(fā)吳，遭東吳陸遜火燒連營七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。
據(jù)巴東縣志載：“追兵急，備燒棧斷道，然得免”。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞范文(四)
大家中午好，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓張，可以叫我張導(dǎo)，我們今天要去神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪在長江巫峽口，這里有崇山峻嶺的大山，有清澈見底的溪水，……希望大家能喜歡。
好了，記得出發(fā)前上廁所，東西不要落下，我們先上船吧。坐在船上，吹著涼爽的江風(fēng)，賞著沿途的美景，無比愜意。船接下來就將駛?cè)肷褶r(nóng)溪，我問大家一個問題，這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”，哈哈，不知道吧，那是因為溪水都是從神農(nóng)架流過來的，所有叫神農(nóng)溪。
大家請往我左手邊看，那鮮紅的幾個大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的，再往前看，那崇山峻嶺的高山，是不是很像大象的鼻子，在往上看，有三副懸棺，數(shù)百年來，懸棺至今也沒有腐爛，也不知這棺材如何到達(dá)那么高，且四周全是懸崖峭壁的山洞，據(jù)說有許多個考古專家來到這兒數(shù)次，都沒解開這個謎，神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎，也正是因為這份神秘，吸引了無數(shù)中外游客前來參觀。
大家請往我的左邊看，是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴，一會兒從這棵樹蕩到那棵樹。再往前看，那溪邊黑乎乎的深洞，那就是燕子洞。里面每天早晚會有數(shù)千只燕子出入，甚為壯觀。
前年那個安靜的村莊就是羅坪村，我們的船馬上要靠岸了，大家隨我一起上岸，這里有旅游公司專門為大家準(zhǔn)備了一個小小的特色節(jié)目，蘊含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗，來到這里，就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧，千萬不要錯過哦!
好了，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望大家能喜歡，如果你喜歡這里，請告訴您身邊的朋友。我們下次再見。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞范文(五)
各位朋友，大家好，今天我們游覽國家4A級旅游區(qū)——神農(nóng)溪。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環(huán)保旅游船，逆神農(nóng)溪上行16.8公里，沿途要經(jīng)過龍昌、鸚鵡、神農(nóng)三個各具特色的自然峽段，可觀賞峽谷風(fēng)光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等;船行約40分鐘后可抵達(dá)羅坪游客接待中心，再換乘古老的“碗豆角”扁舟，平湖蕩舟2公里至九孔巖，逆水拉纖2公里至堯家灘，在羅坪接待中心可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演，爾后乘環(huán)保船返回，整個游程約42公里，時間4至5小時。
神農(nóng)溪位于湖北省巴東縣境內(nèi)，是長江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪全長60公里，沿途接納了17條溪澗，相對落差2900余米，在離巫峽口東2000米處的西壤口注入長江。神農(nóng)溪兩岸絕壁夾峙，山巖多成80度至90度傾斜，直插藍(lán)天，兩岸懸棺，棧道清晰可見，峽谷最窄處不到5米，溪中最陡的猴子灘落差達(dá)3米。溪的上游是神秘莫測的小神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國家4A級旅游區(qū)，景觀獨具特色，集長江三峽雄、秀、險于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段，其中兩個土家村寨葉子壩和龍船河點綴其間，面積57.5平方公里。區(qū)內(nèi)灌木植被蔥籠，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。沿途有溶洞60余處，險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見灘”之說。溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農(nóng)溪，乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽，獨具特色，極富魅力，已成為三峽旅游線上的一顆明珠!
135水位定型，使得神農(nóng)溪風(fēng)景區(qū)線路延長，轉(zhuǎn)型升級，不僅進(jìn)入條件改善，安全系數(shù)增大，形式、內(nèi)容上更加多樣，而且還增添了峽谷平湖的美景。連過去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景——神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等，也呈現(xiàn)在游人面前。
神農(nóng)溪延伸開發(fā)后，由縣政府投資850萬元在溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心，較原來的接待中心功能更加齊全，設(shè)備更加完善，是游客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場所。
好，我們現(xiàn)在到了西壤口，請大家上環(huán)保船坐好。這西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。這里有殷、商、戰(zhàn)國、漢等朝代遺留下來的古墓葬群。三國時，劉備曾派張飛鎮(zhèn)守于此。1984年，考古工作者在西壤口李家灣發(fā)現(xiàn)了四座古墓。這里還出土過巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過的兵器，存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。
各位朋友，龍昌峽到了。龍昌峽全長5.7公里，兩岸山峰對峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門，平均寬度不足20米，兩岸山巖多里80度至90度，直插藍(lán)天，斜坡直透溪底，以“雄”著稱。
我國唐代詩人杜甫曾乘舟漂流過此峽，并作詩贊曰：
迢迢水出走長蛇，
懷抱江村在野牙，
一葉蘭舟龍洞府，
數(shù)間茅屋野人家。
北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽，故歷又稱這峽為“三游洞”。
據(jù)說很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹木繁茂，藤蔓植物攀附其上，以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀，有《小方壺齋輿地記勝》記載為證：
此洞非石洞，
乃山水之奇觀也，
一洞十里，
可浮舟往來。
1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊：“這才是真正的峽!”
請大家向右上方看，約50米的高處有巖棺一座，它是古代巴人的葬棺。為什么將棺木放在高高的山上呢?這是因為土家族奉行高葬的習(xí)俗，認(rèn)為高葬者至孝。有詩稱贊說：
棺木為何懸此巖，秋風(fēng)凄雨痛人懷;
雪飛巫峽山戴孝，樹動風(fēng)聲松舉哀。
春玉百花呈葬禮，夜間明月照靈臺;
可憐你是誰家子，尸到如今尚未埋?
據(jù)上海復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)組成的中國巖棺協(xié)會的專家考證，這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀，又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬，已有4000多年的歷史。古代巴人死后，將尸體就近掩埋，待過了3~5年或更長時間(最多不超過13年)，等到血肉歸于大地后，再起出骸骨，洗凈后放于棺材中，然后在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓，將棺材置于懸崖絕壁洞內(nèi)。這種葬俗源于巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載：“五溪父母死，于村外擱其尸，三年而葬，親戚宴飲歌舞，一月余日盡產(chǎn)為棺，于臨江高山半肋鑿寶以葬之，彌高者以為孝，既后而不再祭祀?！?/p>
在神農(nóng)溪的三個峽谷中，發(fā)現(xiàn)懸棺多處，僅龍昌峽東岸的石罅中，就有7座懸棺，兩具外露清晰可見。在峽西石壁上，還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。
在這兩邊的山巖上，生長著極為少見的玄參科多年生草本，名叫“巖白菜”，僅產(chǎn)于巴東神農(nóng)溪，是湖北省稀有植物，也是治療婦科病的良藥，對研究植物分類有一定的醫(yī)學(xué)價值。
大家請注意看，在船的左前方，是神農(nóng)溪上的象鼻山，它長長的鼻子好似正在伸入溪底飲水，碩大的耳朵正在聆聽游人的歡笑，氣勢十分雄偉壯觀!在它的對面，還有一位俊俏的小象在與她竊竊私語，很是親密。
各位注意了，下面馬上要經(jīng)過猴子灘，這里蓄水之前水位落差高達(dá)3米，它是神農(nóng)溪上最陡的一個灘頭，現(xiàn)在蓄水之后已淹沒在水下。過去我們用原始扁舟“豌豆舟”漂流經(jīng)過此灘時，感覺非常驚險刺激，有如海上沖浪一般。前面的那座山巖叫熊貓巖，山上有兩個洞穴，過去洞內(nèi)曾居住過許多猴子，故名猴子洞。
在我們船的前面，有座高山擋住了去路，受陶淵明的優(yōu)美詩句“車到山前疑無路，柳暗花明又一村”的啟發(fā)，我們叫它“疑無路”。轉(zhuǎn)過前面這道山梁就到了龍船河，那個地方原先建有一幢考究的紅色土家吊腳樓——龍船河餐廳，是我們過去就餐休息的場所，現(xiàn)因被水淹沒而拆遷。
各位嘉賓，我們現(xiàn)在到了鸚鵡峽。鸚鵡峽長7.5公里，以“秀”著稱。鸚鵡峽幽深靈秀，峽谷兩岸原始的臘梅、綿竹、刺梨、水芙蓉和多種野生藥材逢時而開。在這個峽谷中，我們將看到神農(nóng)溪中的溶洞——燕子阡大溶洞，在溶洞中生活著被稱為活化石的海洋珍禽——短嘴金絲燕。
看，我們眼前這個的山峰叫高視巖，海拔1001米，是神農(nóng)溪的峰，它上面有很多洞穴，相傳有巴蠻洞、巴人洞，那是土家先民巴人居住過的洞穴遺址。請大家注意，在這片水域下面，過去有三色泉，泉水分清、深、濁三種顏色十分明顯，從同一個泉眼里流出，順溪漂流百余米不混，被譽(yù)為神農(nóng)溪上的一大奇觀。
在我們船的左邊，有一片美麗的灌木叢，生長的全是綿竹，本地人叫它綿竹山。綿竹是造宣紙的優(yōu)質(zhì)原料，也是熊貓賴以生存的食物。據(jù)考證神農(nóng)溪上游有多處大熊貓的化石，但由于生態(tài)環(huán)境的變化，致使大熊貓在神農(nóng)溪上絕跡。
這些迎面撲來的礁石，船工形象地稱它為“朝我來”。為什么叫“朝我來”呢?原來，神農(nóng)溪上可謂“一里三灣，灣灣見灘”。據(jù)統(tǒng)計，神農(nóng)溪上有大小險灘30余處，原來最險的猴子洞灘落差高達(dá)3米，漂灘是神農(nóng)溪漂流最精彩、最刺激的活動。船似離弦之箭飛馳而下，人坐船上頓生“巴水急如箭，巴船去若飛”之感。溪中礁石林立，的確令人望而生畏。可是，就在船與礁石將要接觸的剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險為夷，這是船工幾百年來總結(jié)出的闖灘二十字訣：
朝著礁石去，
大吉又大利，
躲著礁石走，
大禍要臨頭。
過去在神農(nóng)巨石上就刻有“朝我來”三個字，這是中國青年電影制片廠在拍攝電影“男人河”時刻下的?，F(xiàn)在已沉沒到水中。要想一睹為快的話，還得潛入水中。
大家注意看，在那山與天接的地方，是不是有一只老虎呼嘯而來?你看它其勢如騰云駕霧，其聲如洪鐘暮鼓，似在高聲長嘯，為游客助興，神形俱備，維妙維肖，我們形象地稱之為“虎嘯巴山”。
前面那個洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經(jīng)在這里居住過，故名張家寨洞。它分上、中、下三層，洞洞相通，現(xiàn)在已淹沒了下面的兩個洞，里面有多種生活器皿遺跡可考。外邊有小石干壘的墻壁，亦有泥土堆積的痕跡。對此有兩種說法：一是巴人祖先居住過的洞穴遺址;二是山民躲避散兵游勇的棲身之所，兩種說法兼而有之。
各位朋友，現(xiàn)在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農(nóng)溪的峽谷巖壁間，有大小溶洞60余處，尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百余米，寬40余米，深16華里，洞內(nèi)常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕，故名燕子阡。進(jìn)洞約百米，有一片高20余米、寬50余米的巖溶堆積物，狀如升斗，形似山區(qū)水田，故名“千丘田”。地質(zhì)學(xué)上稱碥石壩，蔚為壯觀。
棲息在這里的短嘴金絲燕，方名叫巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年群體棲息于巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里，飛時也不會碰壁，不互相碰撞，能準(zhǔn)確找到自己的巢。每當(dāng)天氣變化或夕陽西照，它們在成群漫谷飛舞，擊波沖天，惹人心醉，給神農(nóng)溪增添了無窮魅力。每當(dāng)冬末春初，燕群飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進(jìn)洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁，燕群又飛回巖洞筑巢。
各位嘉賓，在龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)溪的巖壁上，有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔，這便是神農(nóng)溪上的又一特色景觀——古棧道遺跡。這里的棧道是單排孔，斷斷續(xù)續(xù)百來個，它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢?，F(xiàn)在龍昌、鸚鵡兩個峽段的棧道已全部沉入水下。開鑿此棧道，始于何時，用于何事，眾說紛云。古人有“明修棧道，暗渡陳倉”之說。有的說是通往羅坪故州所建，也有的說是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上，為引用鹽場河鹽水而鑿，無一定論，對棧道遺跡，郭沫若有詩贊曰：
滔滔溪水萬古流，
巍巍棧道何人修?
古棧雖毀石孔在，
留得偉跡壯神州。
請大家注意，我們現(xiàn)在已過鸚鵡峽，到了葉子壩。
葉子壩，又名落葉潭，因神農(nóng)溪水穿過神農(nóng)峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹葉，多在這里停留而得名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個土家村落，原來這里居住著近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂;農(nóng)舍土徹瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)?，山水藍(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè)，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉(xiāng)裊煙，呈現(xiàn)在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫廊!
在這葉子壩的左岸，是在1991年，當(dāng)神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客時，為了祈求龍王菩薩保佑游客一路平安而遷建的龍王廟，并擴(kuò)大了廟的建筑規(guī)模，里面供奉著高達(dá)兩米五的龍王大佛像，左右各有一尊“千里眼”和“順風(fēng)耳”佛像。另在兩側(cè)還有一間供奉著觀世音菩薩，整座廟宇座落在一個神仙福地的山崗上，不僅風(fēng)景秀麗，兩側(cè)還建有為游客供應(yīng)香燭紙帛的商店，敬奉菩薩以求保佑，一路旅途平安。這龍王廟原于清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個巨大的巖洞中。
這條支流就是綿竹峽，原是神農(nóng)溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里，兩岸景觀奇特，它以“險”著稱。綿竹峽因綿竹生長繁茂而得名，發(fā)源于神農(nóng)架余脈海拔2400米的仙女山，全長17公里，沿途接納了四條溪澗，在這里匯入神農(nóng)溪主流。峽谷蓊郁幽深，兩岸峰巖夾峙，層次分明，絕壁千仞，有土家先民居住過的洞穴遺址;巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米，兩岸山峰依偎，溪流最窄處不及五米，天開一線，灘潭連接，寬窄不一;5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達(dá)0.5%;兩岸植被蔥蘢，猴群嬉戲，鳥語花香?！巴攵菇恰北庵垡郎蕉^，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。船尾出灘，船頭又過灘，船行其間，仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流，為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。
各位朋友，在神農(nóng)溪上游的深山峽谷中，常有猴群出沒，除了獼猴群外，還有國家一類保護(hù)動物——金絲猴，它們經(jīng)常早晚嬉戲于溪邊，覓食飲水，構(gòu)成神農(nóng)溪上一道獨特的景觀!大家在欣賞兩岸美景時，不時會看到有猴群出沒。
我們現(xiàn)在到了神農(nóng)峽，因峽中有一山峰酷似中華民族的祖先神農(nóng)氏而得名。它以“奇”著稱，此峽上起小神農(nóng)架石柱河，下至葉子壩，全長約25公里。神農(nóng)峽逆流而上的主要景點有神農(nóng)峰、九孔巖、魚泉瀑布、神農(nóng)溫泉等等。
現(xiàn)在到了神農(nóng)溪游客接待中心，在這里，我們要換乘古老的“豌豆角”扁舟，平湖蕩舟2公里至九孔巖，逆水拉纖至堯家灘，再返回接待中心就餐，休息和觀賞土家歌舞表演。
下面我先給大家介紹一下神農(nóng)溪扁舟和神農(nóng)溪纖夫。
神農(nóng)溪扁舟是我國現(xiàn)有最古老的水上運載工具，又叫“豌豆舟”、“神駁子”、“柳葉舟”和“蘭舟”，船體多采用堅硬耐磨而又富有韌性的花櫟木制成，船長13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖，底平，前有長梢形似“關(guān)刀”，用以撥水引路，后有長櫓，用以端正航向，配以撐竿、爪鉤和橈，載重25噸，吃水一尺左右，由六名船工駕駛。
神農(nóng)溪纖夫是神農(nóng)溪上的又一道靚麗的風(fēng)景線，原始、野趣、純樸、憨厚。過去由于神農(nóng)溪的水不太深，都只有一尺左右，下水要纖夫倒拉纖來限制速度，叫“倒?fàn)颗！?上水全靠纖夫合力拉纖而上，號子聲聲，空谷回蕩，別有一番情趣。神農(nóng)溪纖夫常年拉纖，所以他們除冬天穿上衣外，其他時間幾乎全是裸體，因為穿褲子在水里易妨礙操作，就是穿短褲，被水浸濕后易會很快擦傷皮膚，故只能裸體。雖然裸體不雅，但他們的心靈卻很美，不管是大姑娘、小媳婦，趕船過河都是他們裸體背著接上船，送上岸，而毫無邪念。
大家請看，峽中有一山峰，高約200米，叫神農(nóng)峰。你看它炯炯有神地目視著遠(yuǎn)方，面部慈祥而又微露剛毅，那雙眼似乎蘊含著無窮的智慧和力量，是不是酷似人們想像中的中華民族的祖先神農(nóng)氏?在它的旁邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”，高約10米，傳說那是神農(nóng)先帝的杵藥桿。
現(xiàn)在我們到了九孔巖。據(jù)《巴東縣地名志》載：“因山巖下有九個巖洞，呈紅色，故又名九紅巖”。據(jù)專家們考證，九孔巖，為遠(yuǎn)古巖壁鑿穴墓葬群洞穴遺址，洞穴人可出入，孔成方型，長、寬、高二、三米不等。在神農(nóng)溪上，無論是巖棺、石罅類巖棺、巖壁鑿穴墓，均有一個共同的特點：土家先民對老人死，有高葬者至孝的習(xí)俗。這種不同的葬俗告訴我們，歷的土家先民——巴人，是一個勇于開拓、勇于創(chuàng)造的民族，他們憑著自己的智慧，創(chuàng)造了這些驚人的奇跡和獨特的民俗文化，給后世留下了極其寶貴的財富。
在不遠(yuǎn)處的右邊，我們就能看到魚泉瀑布，因其發(fā)源于南山一有魚的洞穴內(nèi)，而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達(dá)一百余米的神農(nóng)溪中，它如銀水飛瀉直下，水霧蒙蒙，珠璣四濺，氣勢磅礴，其聲震耳，極為壯觀!令過往行人無不停步觀賞叫絕。
在右岸，我們還可以看到神農(nóng)溫泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方，有溫泉涌出，流經(jīng)10米后，注入神農(nóng)溪，故名神農(nóng)溫泉，水溫34℃，終年穩(wěn)定，四季常溫，無色、無毒、透明，是湖北省礦化的溫泉，含多種微量元素，不僅適宜洗浴，對治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎等慢性病都有一定療效。
在左岸的鏈子巖上，我們還可以看到神農(nóng)洞，相傳為中華民族的祖先——神農(nóng)氏順溪而上，搭架采藥居住過的洞穴遺址。洞內(nèi)高大空曠，冬暖夏涼。漂流神農(nóng)溪，觀賞神農(nóng)洞景，無不令人感發(fā)思古之幽情。
好，神農(nóng)溪漂流也就結(jié)束了，大家一定游累了吧，漂流神農(nóng)溪，給人一種“險、秀、奇、雄”的感覺，被譽(yù)為“神州第一漂”，我們也稱它為“文漂”，在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”，那四十八道險灘，足夠驚險刺激!大家若有興趣，不妨前去領(lǐng)略感覺一番!
好，我們現(xiàn)在到了神農(nóng)寨——羅坪游客接待中心，大家在這里可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演，購買土家族手工藝品西蘭卡普、花背簍等旅游商品。在這里我們將停留2小時左右，爾后乘環(huán)保船返回。讓我們帶著對這個古老的原始之溪、野趣橫生的神奇之溪、保留著濃郁正宗的土家風(fēng)味之溪的美好記憶，繼續(xù)游覽壯麗的長江三峽。
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