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實用版湖北導(dǎo)游詞精選范文

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湖北有哪些好玩的景點呢?下面是小編為您精心整理的湖北導(dǎo)游詞大全,歡迎參考,希望對大家有所幫助!

湖北導(dǎo)游詞1

九宮山是我國五大道教名山之一,它與青島的嶗山、江西的龍虎山、四川的青城山、湖北的武當(dāng)山齊名。而九宮山的歷史和道教的歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。早在1420_年前陳伯恭建了九座宮殿的20_年后,他被隋文帝楊堅召回長安作官,舍九宮供奉九真。而道教真正的興起是北宋的時候,著名道人張道清(湖北京山人)奉皇帝圣旨,在九宮山開辟道場,在山上建了三宮十二院一百多間道觀,共有三千多個道士在這里修煉,兩湖江浙一帶,上山朝拜的香客絡(luò)繹不絕,最多的一日能達(dá)到上萬人。張道清也被后人尊為開山道祖,它生前死后共得到了七個皇帝的十七道賜封。他坐化(羽化)之后,他的尸體以臘尸的形式保存了下來,在真君石殿里保存了648年。只可惜從南宋到鴉片戰(zhàn)爭的720_年間中國的封建社會一直在走下坡路,農(nóng)民起義、階級斗爭交織起伏,而九宮山的道場,也因此遭受了不同程度的天災(zāi)人禍,屢建屢毀。直到太平天國起義的時候,太平軍將領(lǐng)林啟容率兵上山,因宗教信仰不同,而搗毀了保存多年的臘尸,燒毀了道場,九宮山從此山靈空寂,昔日的輝煌也隨之灰飛煙滅。

九宮山一山藏兩教,享譽國際的阿彌陀佛道場無量壽禪寺。始建于唐朝620_年伏虎禪師到此修建道場弘揚佛法,建云關(guān)古寺。當(dāng)時九宮山就日游香客千人,佛號傳十里。素有“人間極樂世界”的美稱。由于歷史原因,幾度興衰。1984年,圣欽大和尚回家鄉(xiāng)復(fù)興道場,使梵宮佛光再現(xiàn)世間。無量壽禪寺1991年開始籌建,20_年10月1熱舉行開光典禮,整個寺廟在圣欽大和尚的發(fā)心和努力下,在海內(nèi)外募集資金6000余萬元,花費十年時間,把無量壽禪寺建成鄂南地區(qū)面積最大,歷史最悠久,建筑最壯觀的道場。

1645年農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成(大順皇帝)在九宮山下同清軍決戰(zhàn),最后在九宮山壯烈犧牲,現(xiàn)在九宮山高湖村附近還有闖王陵和落印洞等歷史遺跡,1979年闖王陵已成為全國重點文物保護(hù)單位和全國唯一保存下來的農(nóng)民起義領(lǐng)袖陵寢。

1985-1986年的一場學(xué)術(shù)討論中,關(guān)于李自成被傳得沸沸揚揚,當(dāng)時的一些學(xué)者對李自成的歸宿意見紛呈先后有"通城說",湖南石門市夾山寺從增說"等眾多說法。在1986年,郭沫若,姚雪垠,北師大的顧誠教授等70多位全國著名史學(xué)家齊集九宮山進(jìn)行一個多月的考察探討,他們根據(jù)《明史》《清史》《湖廣通志》《通山縣志》等史料記載和闖王遺留的"雙龍鎏金馬鐙,佩劍,錢幣"等文物證明,最終得出闖王殉難于此處的結(jié)論,九宮山的小月山下掩忠魂成為定論,歷史真相得明證。

九宮山還是紅色革命勝地,1920_年九宮山成了革命根據(jù)地,紅軍第五縱隊司令員李燦、政委何長工進(jìn)駐九宮山。1931年紅軍轉(zhuǎn)移后,國民黨郭汝棟部上山,徹底焚毀宮宇。

1984年12月5日原中共中央_胡耀邦考察九宮山親筆寫下了九宮山三個大字,并指示要加快開發(fā)九宮山旅游資源。在各級領(lǐng)導(dǎo)的重視下,幾年的時間,九宮山的環(huán)山公路拉通了,山上中央、省、市、縣建了七十多家賓館,各項基礎(chǔ)設(shè)施迅速配套到位,九宮山旅游開發(fā)迎來了第一個春天。但由于一系列政策方面的原因,上世紀(jì)90年代初期到中期,九宮山的發(fā)展減慢了。1997年開始,九宮山新一輪旅游開發(fā)熱潮正在興起。新開發(fā)了云飛洞天、石龍峽、中港十八潭景區(qū),改、擴(kuò)建了森林公園景區(qū),美化了云中湖景區(qū),正在興建云關(guān)古寺、恢復(fù)了瑞慶宮古道場,開發(fā)了江南第一滑雪場--九宮山滑雪場。通山至溫泉公路省里撥專款改為國家二級路面,九宮山的上山公路升為山地二級。九宮山的第二個春天正春意盎然。九宮山位處兩省交界,以九宮山為圓心,以300公里為半徑畫一個圓,那么在這個圓內(nèi)的人口就達(dá)到了兩個億。京九鐵路和京珠高速都貫穿咸寧,而106國道更是直接經(jīng)過九宮山腳下。隨著人民生活水平的提高,外出旅游已成為人們生活中的一部分,我相信九宮山一定會成為越來越多人的選擇。

九宮山地區(qū)民俗風(fēng)情文化十分豐富,主要體現(xiàn)在節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、飲食起居等方面。唱山歌、擊山鼓、打鼓說書等流傳至今,每年一度的通山縣山歌大賽暨民間文藝展演深受喜愛。九宮山地區(qū)至今還保留著濃厚的古代楚文化婚俗;九宮山村民能歌善舞,民間舞蹈哪吒燈就是其中的典型代表。

湖北導(dǎo)游詞2

尊敬的游客朋友,大家好!歡迎大家來到神奇美麗的恩施大峽谷,很高興能作為大家本次行程的景點導(dǎo)游,我姓X,大家可以叫我小X,希望在我的帶領(lǐng)下能給大家留個美好的回憶,并祝大家游得開心,玩得愉快!

大峽谷位于恩施市的沐撫辦事處境內(nèi),總面積達(dá)300多平方公里,峽谷全長108公里。景區(qū)概括為一個峽谷、兩條河流、三大板塊、四大神奇、五大特色!而我們今天游覽的景區(qū)為三大板塊之一的七星寨景區(qū)。

現(xiàn)在請大家往我右手方向看去,正好能看到兩條河流匯聚的一個地方,當(dāng)?shù)氐木用穹Q它為兩河口,那就是我所說的大峽谷的兩條河流,一條是從利川而來的雪照河,另一條是從奉節(jié)而來的云龍河。云龍河的水量大,雪照河的河道長,根據(jù)“唯遠(yuǎn)為源”的原則,將雪照河上游都亭山作為清江的正源,也就是說我們現(xiàn)在已經(jīng)位于清江的上游了。而新近探察出云龍河上游的長度可能超過雪照河上游的長度,對清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)淼亩Y物都不同凡響,雪照河帶來了世界第一杉、亞洲第一洞,云龍河帶來了世界罕見的天坑、地縫和暗河。

在我的左邊就是恩施大峽谷的新農(nóng)村,大家看到的這一排排的民居建筑是請清華大學(xué)的建筑師專門設(shè)計的,這些建筑看著別具一格,它不僅保留了以往土家建筑特色,而且也不缺少現(xiàn)代建筑風(fēng)格,這些建筑都是就地取材,既節(jié)約了成本又顯得很美觀。都稱得上是當(dāng)代土家的小別墅了。

說到這個,我不得不給大家提一提我們土家的標(biāo)志性建筑--吊腳樓了,生活在風(fēng)景優(yōu)美的武陵山區(qū),境內(nèi)溝壑縱橫,溪水如流,山多地少,屬熱帶亞山區(qū)氣候,常年霧氣繚繞、濕度大。在這種自然環(huán)境中,土家人結(jié)合地理條件,順應(yīng)自然,在建筑上“借天不借地、天平地不平”,依山就勢,在起伏的地形上建造接觸地面少的房子,減少對地形地貌的破壞。因此都是依山傍水而建,講究朝向,或坐西向東,或坐東向西,同時,力求上部空間發(fā)展,在房屋底面隨傾斜地形變化,從而形成錯層、掉層、附崖等建筑形式。這也確證了“巢居”是南方史前建筑的基本形態(tài)。

其房屋最基本的特點就是正屋建在實地上,廂房除一邊靠在實地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐,為半桿欄式建筑。吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物或者是關(guān)養(yǎng)牲畜。其中正屋我們稱為堂屋,正中間供有家神和祖宗靈位,是土家人祭祀活動的神圣之地,也是舉辦婚喪嫁娶儀式的重要場所;堂屋旁邊的火堂就相當(dāng)于現(xiàn)代的一個廚房和會客廳,火堂中有一火炕,內(nèi)架三腳架,作煮飯、炒菜、熱水之用,是一家吃飯、取暖、休息之所,客人來了也坐在火炕邊?;鹂簧系跻粋€木架,供炕臘肉或烘烤實物之用;最后要說的就是吊腳樓里面的廂房了,廂房就是土家人的臥室了,很多土家的特色,如刺繡、鞋墊、西蘭卡普等都出自這廂房里土家姑娘之手。著名土家族詩人汪承棟寫道:奇山秀水妙寰球,酒寨歌鄉(xiāng)美盡收。吊腳樓上枕一夜,十年作夢也風(fēng)流。

現(xiàn)在我們經(jīng)過的這了就是大峽谷的地縫了,“地縫”現(xiàn)在已經(jīng)是地學(xué)界接受的一個“喀斯特地貌”術(shù)語,它是指非常狹窄且有相當(dāng)深度與長度的流水溝谷,形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難,“地縫”也就成了旅游的熱門景點。一般的地縫是下面窄,上面寬,有的是上面窄,下面寬,而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“U”字形的地縫極為罕見,目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類似的地縫,所以它的稀缺性、獨特性可見一斑。 云龍河地縫至少形成于5千萬年前,從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二疊與三疊紀(jì)的石灰?guī)r;全長3.6千米、平均深75米,平均寬15米,兩岸陡峭,飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺,上通天水暗河,下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”,豐水期有,枯水期無,故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布,該瀑布水質(zhì)清澈且在太陽下出現(xiàn)彩虹,游客如果有幸見到這道彩虹,必然顯貴發(fā)達(dá)。云龍橋下游的那條瀑布,名為開陽瀑布,瀑布中含有黃鐵礦,天長日久沖刷卵石,石頭就變成了五彩顏色,又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女媧補天所用的五彩石,正是這種石頭。

云龍河地縫曾是云龍河的伏流段,以暗河形式沉睡地下二、三千萬年,后因水流在地下強(qiáng)烈掏蝕,在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌,地縫才得于面世,成為恩施大峽谷一大奇觀。

中國地質(zhì)大學(xué)實地考證,這是世界上唯一兩岸不同地質(zhì)年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀(jì)地層,左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀(jì)地層。原因是:在早期地殼變動中由于斷裂作用,使三迭紀(jì)地層與二迭紀(jì)地層呈斷層接觸,后經(jīng)過山地抬升和水流沿斷裂薄弱帶長期下切、侵蝕,而形成現(xiàn)在的深谷地縫。

大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀(jì)地層,所以氣勢恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀(jì)地層,景觀秀麗,形態(tài)圓潤。前山和后山景觀風(fēng)格各有所長。再回頭看看大峽谷的后山,后山就是大峽谷三大板塊之一的大山頂板塊,以后將以休閑度假為主對外開放。大山頂也是女兒會的發(fā)源地之一,“女兒會”是恩施土家族特有的風(fēng)俗習(xí)慣,也是男女青年談情說愛的一種場所,被譽為東方情人節(jié)或土家情人節(jié)。參加女兒會時,青年女子身著節(jié)日盛裝,把自己最漂亮的衣服穿上,習(xí)慣把長的穿在里面,短的穿在外面,一件比一件短,層層都能被人看見,謂之“亮折子”或俗稱“三滴水”,并佩戴上自己最好的金銀首飾。每年農(nóng)歷7月12女兒會這天,姑娘們把用背簍背來的土產(chǎn)山貨擺在街道兩旁,自己則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈诘狗诺谋澈t上,等待意中人來買東西。小伙子則在肩上斜挎一只背簍,形如漫不經(jīng)心的游子,在姑娘面前搭訕,雙方話語融洽,機(jī)緣相投時,就到街外的叢林中去趕“女兒會”,通過女問男答的對歌形式,互通心曲,以定終身。相傳,土家“女兒會”源于明朝末年,距今已有400多年的歷史,清雍正20_年(1735年),實行“改土歸流”,“女兒會”被禁止。辛亥革命后,“女兒會”又盛行起來。20世紀(jì)80年代后,恩施州年年都要舉辦展示民族風(fēng)情的盛大女兒會,使其成為了恩施民族文化的象征和令山外人心動目眩的藝術(shù)奇葩。通過喜慶繁華而又樸素典雅的“女兒會”,能讓人感受遠(yuǎn)古巴人真、善、美的脈搏與靈魂,看到土家人追求幸福、積極向上的民族精神。我想聽我介紹完這女兒會,大家心中也充滿了遐想和向往,小X也在這歡迎在座的單身男女青年來參加我們土家每年一度的情人節(jié)女兒會。

現(xiàn)在我們就來到了甘堰塘服務(wù)中心,它就是游客接待中心和景區(qū)內(nèi)部管理中心。我們從小樓門入口進(jìn),走完7.5公里的循環(huán)道后就到這了。我們看到得這一排雄偉壯觀的絕壁有天地風(fēng)骨之美譽.前山的絕壁有經(jīng)天緯地的氣派和頂天立地的風(fēng)骨,所以叫天地風(fēng)骨。絕壁與峰叢并存的巖溶奇觀在我國西南巖溶發(fā)育的地區(qū),十分罕見,這與大峽谷所在的鄂西地區(qū)處于我國巨型地貌單元中第二級臺階到第三級臺階的斜坡地帶有關(guān),同時,也與鄂西山地掀斜和江漢盆地沉降造成的巨大落差有關(guān)。大自然的威力往往超出人們的意料,又以活生生的事實令人信服。

(一)小樓門景區(qū)

小樓門險中有夷,狹可通車,三峰聳峙,一門洞開。

1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個比薩斜塔(意大利),科學(xué)家伽里略當(dāng)年在比薩斜塔上,做過測定重力加速度的著名實驗。假如他老人家當(dāng)年知道有此峰,可能實驗場所就選擇在恩施大峽谷了。

2、小樓門。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞,再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場景。人們在這里可以從幽谷中走向光明,可以享受混沌初開的妙趣。好了,從這里就開始徒步了,首先來考驗一下大家,看到了吧,前面就像天梯一樣,我們經(jīng)過這個天梯,開始我們真正的旅程,在這里我們可以感受到什么叫“青云直上”的妙趣,同時也能盡情的領(lǐng)略絕壁峰叢的雄偉壯觀。

3、樓門石浪

我們現(xiàn)在看到的這片石林也叫樓門石浪。步入石林,宛如進(jìn)入迷宮,其樂無窮。經(jīng)過這個升官道或者這條桃花小道,在官場的人可以青云直上,不在官場的人也可以桃花不斷哦!

俗語:“魚躍龍門、一舉奪魁”。傳說前山有一個姓盛的秀才,聰慧過人,才高八斗,過目成誦,出口成章,可長相奇丑,滿臉麻子,還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會試連連高中,終于到了殿試?;实垡灰姷剿淖鹑?,心中不悅,問道:你那臉是怎么搞的?他回答:回圣上,這是“麻面映天象,捧摘星斗”?;实塾X得這人奇怪,又問:那你的瘸腿呢?他又回答:回圣上,這是“一腳躍龍門,獨占鰲頭”?;实圪澷p他的機(jī)敏,又問:如今天下誰的文章寫得最好?他不假思索地說:天下文章屬吾縣,吾縣文章屬吾鄉(xiāng),吾鄉(xiāng)文章屬吾弟,吾弟請我改文章?;实鄞笙?,讀畢他的文章后,拍案叫絕,于是欽點他為狀元。

大家可以到石林里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),必會“鯉魚跳龍門”——升官發(fā)財!

4、“妹娃兒要過河哦,那個來推我嘛?”大家請?zhí)ь^向前看,這就我們的浪上龍舟。不知道是盛秀才衣錦還鄉(xiāng)時乘坐過此船還是當(dāng)年那個艄公推妹娃兒過河的那條船,好了!誰乘坐的我們現(xiàn)在已經(jīng)無從考證了。我們回頭看看,那不是正在逃跑的獵豹嗎?你們看它多緊張,還不時回頭看,不知道是哪個優(yōu)秀的獵人在追趕它。好了,大家不用去想誰再追趕它了,我們還是去領(lǐng)略一下“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!钡母杏X吧!這個地方就是踏浪亭,我想大家都知道了他為什么叫踏浪亭吧!對!就是因為下面有龍門石浪,但這只是其一,還有一個原因是遠(yuǎn)山,你們看不也像浪花嗎?好了,大家不用太留念這里,我們還是去看一下整個大峽谷的模型吧!大家對大峽谷總體地形也有了一個大概了解,我們繼續(xù)吧,大家請看這塊試心石,我想問一下你們有誰能在上面留下拳印呢?呵呵...不行吧!看來你們沒有結(jié)婚的人想取我們土家妹子是沒有希望了...在以前,土家人選婿的時候,以誰在石頭上留下的拳印深淺為標(biāo)準(zhǔn)。呵呵...強(qiáng)者才能給幸福。好了,也不要灰心還是有機(jī)會的,前面有個和合神,也就是漢語中的愛神,去求求他吧!興許還有機(jī)會哦!大家看看那下面,是不是像一個巨大的印章,那就是天恩啊,為當(dāng)?shù)鼐用穹稚茞旱摹?/p>

5、獅吼虎嘯(就地介紹)

“獅霸群山八百里,虎鎮(zhèn)雄關(guān)五千年”就是描述的這一景象。大家請看,如果把這里看得見的泥土都掏空,形狀各異的石芽、石筍不就是一幅百獸歸山圖嗎?清江古稱鹽水,母系氏族時代,由鹽水女神統(tǒng)治。后來廩君開疆拓土,溯江西進(jìn),占鹽陽、服女神,建巴國、都夷城。女神和廩君本來是天生一對、地設(shè)一雙。但為了疆域,鹽神不得不阻制廩君西征,遂化蝶遮天避日,廩君無奈之下,用箭射死心愛的女神,最后在傷痛中化為白虎,白虎從此就成了土家人的圖騰。廩君化為白虎,一直在這里守望,鎮(zhèn)守著土家村村寨寨。廩君是乘土船西征的,那艘船走到大河碥后,因河道狹窄再也不能前行了。經(jīng)過萬長久月的分化沉積變成了一座獨峰。

6、一線天(就地介紹)

一線天又稱“七星門”,通過這道門就成了天上的神仙。等會到了絕壁棧道大家就會領(lǐng)會下面這首詩的含義。

平生要過七星門,

凡心修煉高一層;

門前還談世間事,

門后便成天上人。

1、絕壁長廊

絕壁長廊,又叫“絕壁棧道”,始建于20_年10月,全長488米,118個臺階,位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間,由曙光控股集團(tuán)承建,歷時一年零八個月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法,又結(jié)合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進(jìn)工藝,科學(xué)安全,大氣壯觀,凝聚著當(dāng)代開發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當(dāng)你沿著棧道游覽,一路可以欣賞大武陵風(fēng)光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是:路七彎八拐,心始終如一。歌曰:

北斗七星有七斗(dǒu),

絕壁棧道有七抖(dǒu);

經(jīng)過一番驚嚇后,

人生道路手拉手。

大家看前方,那個山頂上有一頂花轎,那就是我們的圣女花轎,當(dāng)初廩君迎娶鹽陽女神所用的花轎,之后就把這頂花轎留在了這個風(fēng)景優(yōu)美的地方了,同時也留下了很多美好的愛情傳說。大家請看這個太極圖,在這里可以卜上一卦,看看你的前世今生。大家在某些時候總是會很向往美好的愛情故事,在那里就有一對浪跡天涯的情侶哦!

(二)中樓門景區(qū)

1、中樓門

也有傳說當(dāng)初女媧娘娘就是通過這道門完成補天的,山頂?shù)哪琼斒ヅㄞI就也叫“七星轎”,據(jù)說那是她的專轎,她自己是舍不得坐的,常把它作為從天星谷到南天門運輸五彩石的工具。而大峽谷地縫里就有五彩石哦!

2、群星嶺(就地介紹)

眾多的石頭就象天上的繁星。其實女媧煉成的五彩石只是補天的主要材料,還需要許多輔助材料。這座群星山就是女媧儲備的輔助材料。

(三)過中樓門后

提示:剛才講女媧娘娘的那頂“七星轎”現(xiàn)在可以看到了。那座山就叫做“轎頂山”。這里就是七星臺了,是不是有種豁然開朗的感覺呢?大家有沒有感覺到這里的空氣特別好,這里就是天然氧吧了,盡情的呼吸吧!看到?jīng)]有,那里是不是一只雄鷹準(zhǔn)備展翅高飛呢?不過沒有飛起來,可能是被路過的古龍嚇到了吧,看恐龍還在這里留了一個腳印呢?想知道古代巴王的王冠是什么樣的嗎?請跟我來,這就是巴王的王冠,你們也可以去體驗一下當(dāng)王的感覺哦!

1、巖灣游客休憩站(就地介紹)

各位可在此餐飲、休息,養(yǎng)足精神我們繼續(xù)前行,前面更美的景色等著我們呢。

2、那兒就是大峽谷的千層巖,很奇特吧!這兒可以給你們帶來財氣哦!摸摸它吧!也許它就跟著你們回家了哦!大家都對奧運火炬不陌生吧!今天我要給大家說的是那里的天然火炬,我們稱它為祥云火炬。這個火炬石它可是有時候會燃的哦!不信請看,它的上面不是有棵松樹嗎?現(xiàn)在已經(jīng)干枯了,那就是20_年奧運會的時候它也燃了,那棵松樹就是那個時候干枯的。奇特吧!還有更奇特的呢,這塊石頭就是不知道從哪兒飛來的,在這兒一擱斷成三塊兒了。大家都知道什么孟姜女,牛郎織女,梁祝......這些都是人的愛情傳說,那么今天我就讓你們看看這只小鳥的愛情故事吧!它再相思什么守候什么呢?請跟我來,揭開謎底,那,就是它要守候的人兒啊!真是“渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去”啊!

3、鞠躬松(就地介紹)

大家看看這里,是不是美不勝收啊!這里可是大峽谷的五大奇觀之一的一個代表哦!在喀斯特地貌里,有絕壁者無峰叢,有峰叢者無絕壁。而在這里兼而有之,不得不說是個奇跡。黃山的“迎客松”,天下聞名,迎客松是張開雙臂笑迎天下游客。大峽谷這棵松卻代表我們好客的土家族、苗族人民向遠(yuǎn)方的游客深深地鞠個躬,既表示歡迎,又代表恭送。大家看像不像?大家請看對面的那座山,以中間為界,是不是像只巨大的神龜呢?大家一定很想知道為什么神龜像在使勁的向上爬吧?還記得嗎,那個山頂上可是有頂花轎的哦!所以它一定是想偷窺花轎里的美人。要是它知道那是女媧娘娘的花轎,我想它會馬上把頭縮到殼里去?!跋s噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,很難得體驗一下如此幽靜環(huán)境哦!這里是一個攝影的好地方哦,在這幽靜的山谷里,坐下來看那些蒼翠的古松,也許會讓你有所感悟哦!自古都說英雄難過美人關(guān),看你們能有多是人能過此關(guān)呢?這可是上天特意做的一個量身石哦?能從這里輕松的過來,就證明你的身材是一級的棒!

(四)大樓門景區(qū)

1、一柱香(就地介紹):“一柱香”,高約150余米,最小直徑只有4米,此地的巖石的抗壓強(qiáng)度是800千克每立方厘米,他風(fēng)吹不倒,雨打不動,傲立群峰之中千萬年,守護(hù)著這片神秘的土地。他近觀猶如男根,展示著他威武的雄姿,儼然成了大峽谷中的鎮(zhèn)谷之寶。相傳,這根石柱是天神送給當(dāng)?shù)匕傩盏囊桓y香,如遇災(zāi)難將他點燃,天神看到寥寥青煙,就會下凡來救苦救難,所以當(dāng)?shù)匕傩辗Q它為“難香”,這難香又長又細(xì),晴空萬里時,一朵白云疊在峰頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣時,升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動人。

從地質(zhì)學(xué)上講,由于長江水系、清江水系長期交錯的影響,不斷地侵蝕,不斷地沖刷,才形成如今陡峭的石柱,由于保存極度困難,所以地球上類似細(xì)長的石柱并不多見,而最長最大的莫過于此。我們從這里下吧!看看他每個面是怎么樣的。大家肯定會郁悶這里為什么會有一個池子吧!你們看從崖上落下的珍珠,正好落到此池中。至于為什么叫雄風(fēng)許愿池,看了一炷香了我想大家都明白是什么意思!

2、天路

從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯,一百表明功德圓滿,八十一步,說明沒有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺階,每登一步離天越近一步。回味人生之路 不也如此,越是看不見盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!嗯,這里山頂動人吧!看看那里,像不像一個大拇指,能到這里大家真的值得贊揚。前面的山像不像兩個字呢?一個山字,一個川字。象征著大地山川,從左到右一次是玉屏風(fēng),玉女峰,玉筆峰。大家發(fā)揮想象看他們還像什么呢?右邊的山峰除了像屏風(fēng)以為還像鳥巢或元寶山,左邊的除了像一支巨大的毛筆外,還像一個巨大的佛手在做“阿彌陀佛”狀。尤其是中間那座山,他的頂端就是一個背著和懷著孩子盼望著丈夫歸來的妻子,所以我們形象的叫她望夫石!“云鬟煙鬢雨水期,一去天邊更不歸。還似九嶷山下女,千秋長望舜裳衣?!焙靡皇淄蚴?好了,我們也繼續(xù)前進(jìn)吧,看我們的巾幗英雄,不知道她在聆聽什么,是在等待皇帝的冊封還是在聽釋迦牟尼講經(jīng)。

3、母子情深 (就地介紹)

我們看到的是一個土家女子抱著一個嬰兒親臉蛋。這深情的一吻,見證了天下母愛的偉大,這副大自然的杰作就是一座搖藍(lán)曲的雕塑。向你們的后面看吧,那里有個象鼻山,整個山體就是大象的鼻子,旁邊還有一個斷痕,那就是象牙斷裂的痕跡。不知道是自己不小心弄斷了,還是那個惡魔去走了這個無比巨大的象牙。這里有本天書,我們可以叫他“萬壽無疆”或者叫他“壽字石”,有多少人看出來了呢?呵呵……不但有本天書,還有個九齒釘耙呢。你們是想領(lǐng)略一下古鹽道呢還是跟著我去體驗一下云梯呢?在這里就是從仙府到凡間的通道,今天做了一天的天上人,我們還是要回到凡間的,跟著我吧!你們是坐亞洲最長戶外電梯回凡間,還是繼續(xù)徒步呢?你們自己選擇哦!

大樓門景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在,這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢,欣賞到清風(fēng)明月的大文章。這里的景點都是稀世珍品,它的大氣、震撼,誰到此不感嘆一番?對其如何命名,請大家共同探討。這應(yīng)該是湖北旅游的新名片。

雖然舍不得,但還是不得不說再見了,感謝大家對我工作的配合和給予我的支持和幫助。在這次游覽過程中,還是有很多方面做得不到位,謝謝大家不但理解我而且還十分支持我的工作,這些點點滴滴的小事情都使我感到,也許我不是最好的導(dǎo)游,但是你們卻是我遇到最好的客人,能和最好的客人度過難忘的幾個小時,也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。最后,預(yù)祝大家其他旅途愉快,以后若有機(jī)會,再來這里會會您的朋友!

湖北導(dǎo)游詞3

在寶雞渭水流域,有寄居、生活著一支以農(nóng)耕生產(chǎn)為主的氏族——姜炎族。其首領(lǐng)炎帝,號神農(nóng)氏,為開創(chuàng)中華文明作出了杰出的貢獻(xiàn),為中華民族的始興和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。雖然歲月的風(fēng)蝕使遺留在這里的炎帝蹤跡一部分已經(jīng)消失了,但是,還有一些歷史足跡和傳說至今留存。

一灣姜水千古炎帝

姜水今“清姜河”?!秶Z·晉語四》載 :“炎帝以姜水成。”這是最早記載炎帝的史料,說明炎帝是從寶雞渭水流域起源的。“姜水”,在歷史文獻(xiàn)中有兩處記載:一是酈道元在《水經(jīng)注·渭水》里所說:“吱水又東逕姜氏城南,為姜水?!奔唇诮襻健⒎鲲L(fēng)境內(nèi),為今渭河北邊的湋水。

而第二種說法出現(xiàn)在明嘉靖《陜西通志》、清順治年間到民國十一年所修的《寶雞縣志》上:“姜水”和“姜氏城”在今寶雞市區(qū)渭河南邊?!敖奔唇瘛扒褰印?,“姜氏城”即今“姜城堡”。明嘉靖《陜西通志》載:“姜氏城:在寶雞縣南七里,城南有姜水?!兜弁跏兰o(jì)》載:神農(nóng)氏母有嬌氏女登為少典妃,游華陽,感神龍首而生炎帝,長于姜水?!?/p>

姜炎部落 昌于“寶”地

民國《寶雞縣志》引《一統(tǒng)志》:“鳳翔府寶雞縣南五里,有姜氏城,城南有姜水,炎帝長于姜水,即此?!边@兩處地方,均有淵源,都曾是姜炎族定居、生活的地方。

考古學(xué)界研究,姜炎族最早是以寶雞市區(qū)為中心而活動的。隨后,姜炎族從寶雞一帶向東推進(jìn),因而,岐山、扶風(fēng)境內(nèi)亦出現(xiàn)了姜炎文化(劉家文化)的遺址。徐旭生先生在《中國古史的傳說時代》一書中說:“姜城堡附近都有很好的彩陶遺址,在我國歷史的黎明時期就有人居住,毫無疑問,姜城堡和清姜河的名字以及很特別的神農(nóng)廟,全是淵源有自,并非后人的臆造。雖說《寶雞縣志》牽強(qiáng)附會的說法靠不住,可是兩地相距并不太遠(yuǎn),全像是姜姓所居舊地,可能性也很大?!毙煜壬f的“全是姜姓所居舊地”是以考古學(xué)文化為依據(jù)所得出的科學(xué)結(jié)論。

渭水河畔 耕醫(yī)琴織

在寶雞這塊古老而肥沃的黃土地上,自五六千年以來,就一直就傳頌著人文始祖炎帝的千秋功德。炎帝修火之利、以火德王,教民稼耕,遍嘗百草、始作衣裳,融合華夏、凝聚四方。為中華文化、中華文明的開創(chuàng)作出了杰出的貢獻(xiàn),為中華民族的始興和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。炎帝的發(fā)明和創(chuàng)造,表現(xiàn)了敢為人先、百折不撓、造福于民、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)和奉獻(xiàn)精神。這種精神已升華為中華民族的民族精神、民族之魂。千百年來激勵著中華民族與時俱進(jìn)、開拓奮發(fā)。

湖北導(dǎo)游詞4

聽完故事,一道璀燦的"彩虹"已在石壁上升起,在彩虹的余光中,來到五洞廳后,站在高聳的觀景臺上,五個洞口的景觀一覽無余,龍燈洞里龍燈高掛,珍珠洞洞頂集結(jié)的水珠成千上萬,猶如珍毯……。不知不覺來到毛家峽的出口一線天,猛見一線天光,頓覺豁然開朗。毛家峽洞是一個巨大的天坑,一條小路陡陡地掛在巖壁之上。人從小路出洞,頭上只見藍(lán)天一線,所以,取名一線天。其實,騰龍洞的出口,除開一線天外還有一個,那就是北洞。

騰龍洞洞口,毛家峽洞口和北洞洞口,從地圖上看,三點都在一條直線上。從毛家峽洞到北的地面距離,最多也不過一百余米。然而,在這一百余米的地下,卻溶洞連著溶洞,景觀疊著景觀,堪稱是一條千奇百怪,美不勝收的地下畫廊。在眾多的景點中,有四個景點是非看不可的,即千佛殿里的24根神柱、白玉峰頂?shù)?8根玉柱,花果山上的一群仙猴,迷宮洞里的銀白硝芽。神柱最大三人合抱,最高30余米,黑色花紋如雕如鏤;玉柱最大六人合抱,最高50余米,通體乳白如玉,柱上桂燈,柱下安磨,磨推合渣,豆?jié){涌流,天上人間,妙趣橫生;花果山上仙猴玩皮,或偷仙桃,或摘野0果。一個小猴在歪頭聆聽,神態(tài)機(jī)警,似乎他發(fā)現(xiàn)了一個新的秘密;迷宮里48個支洞,前后左右相連,四面八方相通;大小高矮相仿,鐘乳形態(tài)相似。白龍峽躺在洞下,北洞出口晃在洞前,其情其景實在迷人。

女士們,先生們,游完騰龍旱洞,讓我們在青山綠水的環(huán)抱中慢慢向落水洞水洞走去。這時可能大家在心里會問,騰龍洞是怎么形成的呢?現(xiàn)在就讓我們來聽聽科學(xué)家的說法吧!利川古為淺海,騰龍洞奇觀是大自然的創(chuàng)造,是水的奇跡和功勞。常言道:鐵杵可磨針,滴水能穿石。這道理在騰龍洞隨處可見??茖W(xué)考察論證表明:強(qiáng)大的清江河水塑造了騰龍洞群,其形成大致分為三個地質(zhì)變化塌陷階段:第一階段發(fā)生在海拔1140-1150米之間,然后繼續(xù)塌陷至1100米,即現(xiàn)在旱洞入口的水平高度,那時,旱洞是清江伏流通道。第二階段,由于妖霧山的大型巖崩引起,致使清江伏流廊道朝北改向,清江河道由1100米下降至1060米,即今天清江河床的高度?,F(xiàn)騰龍洞內(nèi)白玉石林的塌落石乳年齡,經(jīng)磁輻射測定表明:第一次大型巖崩發(fā)生在22萬9千年前。第二次大型巖崩發(fā)生在15萬6千年前。第三階段塌陷發(fā)生在今伏流所處水面,河道標(biāo)高140米。伏流周圍嚴(yán)重的溶蝕現(xiàn)象表明,伏流河道的變更至今尚未停止。

女士們、先生們,利川境內(nèi),有四大名景:

"東有玉筆朝天,南有八寶煉丹,西有萬里城墻,北有臥龍吞江。"這是古人對利川四大風(fēng)景的描繪。其中:"北有臥龍吞江"一景,指的就是清江伏流在落水洞的入口處。

落水洞口高45米,寬20米,飛瀑落差30米,最大洪峰流量676立方米/秒。清江從利川齊岳山發(fā)源后,蜿蜒流過如花似玉的利中盆地,到這里又猛然地跌入落水洞中,變成一條幽幽伏流。我們站在臥龍橋上,看銀潢翻滾,聽聲震九淵,這落水洞的景致,真像一條巨龍張開它的大口,正在咀嚼吞食著清江一樣。"銀濤卷入冰壺漿,余沫飛濺游客裳。""一口吸盡狂瀾狂,雷轉(zhuǎn)猶聽鳴饑腸。"古人對落水洞口的描述,繪聲繪色,恰到好處。

伏流全長16.8公里,有"天窗"18個,地下大湖泊4座,地下大瀑布5段,奇險奇美,出口在黑洞。伏流景觀除從落水洞口至鰱魚洞口,可乘船游覽外,其它地段尚未開發(fā)。現(xiàn)在,就讓我們鉆過甑子孔,繞過望鄉(xiāng)臺,到鴨子塘碼頭去乘船泛舟,伴著咿呀的漿聲,伴著世界優(yōu)秀民歌《龍船調(diào)》的悠揚歌聲。去品嘗洞中伏流的神奇,去享受洞中仙境的寧靜!鴨子塘常有野鴨游放,是古人冒險垂鉤的地方??矗歉叽蟮木奘?,多像一尊無敵武士的勁腿!窄門原來最寬不過80公分,經(jīng)開鑿后才成為今天的航道。這里水深70余米,兩壁像形石極多,有的像龍須,有的像人參,有的像神龜,有的像觀音。當(dāng)我們的游船劃過那把熊熊燃燒的火炬時,我們一天的旅行也就結(jié)束了。

女士們、先生們:從鰱魚洞上岸,我們的騰龍洞一日游就愉快地結(jié)束了。騰龍洞洞穴公園很大,一天的時間實在太短,還有兩個的景區(qū)我們尚未涉足。在一天的旅行中,我們已經(jīng)結(jié)下了深厚的友誼,讓我們共同祝愿友誼長存!現(xiàn)在,騰龍洞頂那艘巨輪已經(jīng)起錨,祝愿大家和中華巨龍一起騰飛,心想事成,一路平安!

湖北導(dǎo)游詞5

荊州市位于湖北省中南部、江漢平原腹地,東望省會武漢、西接長江三峽,南與湖南常德、岳陽、益陽交界、北與荊門毗鄰,轄荊州、沙市兩個區(qū)和公安、監(jiān)利、江陵三個縣及松滋、洪湖、石首三個市。總國土面積483平方公里,總?cè)丝?30萬。

荊州城早在四千多年前的夏代就已經(jīng)形成,它是大禹治水定天下,定下來的九州之一,因為它管轄范圍很大,包括湖北、湖南,兩廣邊界和河南南陽盆地,而且靠的是湖北省南漳縣西邊的荊山山脈,當(dāng)時古人按照依山傍水定地名的慣例定它為荊州。這個城市的特點就是一城二名,既叫荊州城,又叫江陵城,江陵城的來歷是兩千六百多年以前成立了江陵縣,江陵這兩個字的意思就是“遠(yuǎn)處無高山,近處皆陵埠”,也就是遠(yuǎn)處沒有高山,近處都是丘陵和水的意思?!扒Ю锝暌蝗者€”的詩句,說的就是這個城市。

現(xiàn)在咱們所在的位置是荊州市的沙市區(qū),不知道在座的朋友有沒有來過我們沙市的呢?沙市原先是個輕工業(yè)城市,特別是紡織業(yè)比較發(fā)達(dá),而且還有幾個比較有名的企業(yè),比如說活力28我想大家應(yīng)該都知道吧。另外呢,沙市最早的時候也不叫沙市,叫沙石,可能是因為原來這里石頭比較多的原因吧。原來它是長江上比較熱鬧的一個碼頭,早在1895年,清政府跟英國簽定的(馬關(guān)條約)里面有一條就是在長江上開辟五個通商口岸,那么沙市就是這五個通商口岸中的其中之一。

荊州市是楚文化的發(fā)祥地,中外聞名的三國古戰(zhàn)場,湘鄂西革命根據(jù)地的中心,是國務(wù)院首批公布的全國24座歷史文化名城之一,地處長江三峽旅游線、古三國旅游線、楚文化旅游線上,人文景觀很多,歷史遺跡遍布全市,現(xiàn)有國家級重點文物保護(hù)單位5處:雞公山遺址、楚紀(jì)南城、八嶺山古墓群、荊州古城墻、湘鄂西革命根據(jù)地舊址;省級重點文物保護(hù)單位32處,市9(縣)級重點文物保護(hù)單位500余處。荊州自古為兵家必爭之地。三國時,魏、蜀、吳為奪取荊州,不是留下了“劉備借荊州”、“關(guān)羽大意失荊州”等許多動人的故事,而且留下了大量的三國遺址。主要有江陵的關(guān)公點將臺、馬跑泉,洪湖的曹操灣、烏林寨,監(jiān)利的子龍崗、華容道,石首的繡林鎮(zhèn)、劉郎浦,公安的孫夫人城等。荊州城有保存完好的古城墻,歷經(jīng)1800多年,古貌猶存。現(xiàn)存城規(guī)模之大保存之好,為我過南方所僅有,在全國也為數(shù)不多。城內(nèi)有建于唐代的開元觀、玄妙觀,建于明代的太暉觀,建于清代的文廟、關(guān)廟和鐵女寺。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)、,荊州早在五千年前就是原始人類生存的地區(qū),城北的雞公山就是五萬年至二十萬年前的一處舊石器時代的遺址。五、六千年前,人類在荊州大地上創(chuàng)造了燦爛的屈家?guī)X文化和石家河文化。春秋戰(zhàn)過時代,青銅器冶煉技術(shù),煅鑄鐵技術(shù),絲織刺繡技術(shù)和漆器工藝技術(shù)都處于世界領(lǐng)先水平;老莊哲學(xué)、楚辭文學(xué)和音樂舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都紀(jì)南城及其周圍,有楚城遺址5座,楚文化遺址83處,大型古墓800多處,其中包括18個楚王的葬墓。三國時期,諸葛亮稱荊州“北據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之過也?!蔽?、蜀、吳三國的眾多政治家、軍事家圍繞荊州斗智斗勇,留下了無數(shù)膾炙人口的故事和許多三國勝跡。

荊州自古人杰地靈,素有“唯楚有才”之譽。世界四大歷史文化名人之一的屈原,就曾在這里任職20余年。屈原是世界四大文化名人中的一員,也是我國杰出的大文豪,最早的偉大愛國詩人,還是偉大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原,名平,字原,又名正則,表字靈均?!罢齽t”即“平”,以法天:“靈均”即“原”,以法地。戰(zhàn)國時期楚國人,故里漢壽滄港。約生于公元前340年正月初7日(有說初5日),逝于公元前278年,5月初5日,享年62歲。屈原是楚武王熊通之后,“屈”是楚國(昭、屈、景)三族中第一個大旺族。武王把次子“瑕”分封在屈的地方,即今日的漢壽境地?!拌Α本鸵浴扒睘樗呐煞Q,以后便成了“屈”姓。從“瑕”到屈原已有5百多年的歷史。屈原的祖父屈宜恤,做過宣王時的司馬,威王時的“莫敖”,是威震諸侯的大將軍,屈原的父親屈丐,字伯庸,是統(tǒng)帥楚國最精銳“申息”之師的大將軍。

屈原幼年,入公侯子第學(xué)校讀書,資質(zhì)聰穎,過目不忘,又日夜苦讀,積累了不少文、史、神話和天文方面的知識,加之其父母教育甚嚴(yán),公認(rèn)他是王族子弟中的姣姣者,

屈原青年時,就明于治理,嫻于辭令。德才兼?zhèn)洌质俏渫醯暮笠?,懷王很器重他。約18歲就選入王室,20歲就奉命第一次出使(使者相當(dāng)大夫)齊國,出色地完成了六國聯(lián)盟的重任。約22歲被任為左徒(太傅,即國王的秘書長)僅次于令尹(宰相),職位極大,并與楚懷王“成言”,即對天盟誓,君臣志同到老。便參與懷王內(nèi)政外交的重大決策。他積極主張明王法度。舉賢薦能,聯(lián)齊抗秦,統(tǒng)一中國,實現(xiàn)“美政”,懷王樂意采納。然而以南后鄭袖為首的貴族集團(tuán)嫉妒屈原,反對改革,盡力讒毀,昏君糊涂地把他流放,此時屈原約30歲。

屈原離京后,前往江南途中,因秦魏攻楚時,懷王想起屈原,便派人找回了他,懷王命他第二次出齊,聯(lián)齊抗秦,憑自身的才名和三寸不爛之舌,一舉說服齊宣王。但是,張儀又勾結(jié)南后再次詆毀屈原,懷王勃然大怒,改任他為三閭大夫,此職是掌管王族三姓的有關(guān)事務(wù),負(fù)責(zé)譜牒,祭祀和教育等。雖職位較高,但不能面見國王。當(dāng)懷王出秦赴約時,容顏憔悴的屈原,跪在路邊哭勸,反被奸臣靳尚推倒在地,飛車而去,其惡果懷王被扣,囚禁三年,死于秦國,這時屈原已42歲。

屈原聽說懷王靈柩已回,赴京扶柩痛哭,并奉勸襄王與秦斷交,襄王已動心而未成行,反娶秦王之女,認(rèn)賊作父,屈原竟拼命求見,在宮門口卻碰上子蘭,他大聲怒罵子蘭。第二天,子蘭向襄王極力 屈原,襄王大怒,便撤了他三閭大夫之職,流放江南很久他已50余歲了。

屈原離開郢都,沿長江而下,滿懷悲憤,憂愁交加,便寫下了《離騷》。在流浪中寫了《招魂》,還設(shè)靈位誦此詩祭祀懷王。以后過洞庭、逆沅水,回到漢壽滄港故里住了很久。在此期間他每天在河邊湖畔走來走去,獨吟詩歌。他已面黃肌瘦,形若枯槁。一天在滄浪河畔遇漁父相交談心,便寫下了《漁父》。爾后,他離家行至湘水時,秦軍破郢都,聞此消息,他更憂國憂民,心似火焚,就寫下最后一首《懷沙》詩,表明他堅守忠潔、誓死不屈的決心。于5月5日自沉汩羅江,年62歲,故里滄港人民一聽到屈原投河,立刻去汩羅撈尸,并將包好的粽子投入河中,以免魚龍傷害尸體。年年如此,便成了端午龍舟競渡和包粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗。

1953年,農(nóng)歷5月初5日,我國廣泛開展了紀(jì)念屈原的活動。同年9月,世界和平理事會開會紀(jì)念屈原,號召全世界人民向他學(xué)習(xí)。

屈原創(chuàng)造了與日月爭光的楚辭25篇,其中23篇是在故里滄港寫就。《離騷》是中國詩壇的杰作。也是世界著名的史詩,譯成許多國家的文字。在很多國家的圖書館里還掛著屈原的畫像?!秶L(fēng)》和《離騷》合稱為“風(fēng)騷”,連詩人也稱“騷人”??谷諘r期,曾一時定5月5日為“詩人節(jié)”。

屈原雖已離我們2283周年了,但他的著作是全世界人民的精神財富,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。和偉大的現(xiàn)實意義。我們不僅要世代緬懷他,而且要廣泛宣傳和認(rèn)真學(xué)習(xí)他。我們要學(xué)習(xí)他堅持奮進(jìn)的思想,忠誠高潔的品德,寧死不屈的意志和愛國愛民的偉大精神。

明朝“宰相之杰”張居正,字叔大,號太岳,湖廣江陵(今屬湖北)人,又稱張江陵。明代政治家,改革家。嘉靖二十六年(1547年)進(jìn)士,由編修官至侍講學(xué)士令翰林事。隆慶元年(1567年)任吏部左侍郎兼東閣大學(xué)士。隆慶時與高拱并為宰輔,為吏部尚書、建極殿大學(xué)士。萬歷初年,與宦官馮保合謀逐高拱,代為首輔。當(dāng)時神宗年幼,一切軍政大事均由居正主持裁決,前后當(dāng)國20_年,實行了一系列改革措施,收到一定成效。他清查地主隱瞞的田地,推行一條鞭法,改變賦稅制度,使明朝政府的財政狀況有所改善;用名將戚繼光、李成梁等練兵,加強(qiáng)北部邊防,整飭邊鎮(zhèn)防務(wù);用潘季馴主持浚治黃淮,亦頗有成效。萬歷十年(1582年)卒,贈上柱國,謚文忠。死后不久即被宦官張誠及守舊官僚所攻訐,籍其家;至天啟時方恢復(fù)名譽。著有《張?zhí)兰?、《書?jīng)直解》等?!肮才伞蔽膶W(xué)才子三袁,當(dāng)代著名文學(xué)家曹禺、鄒荻帆、歐陽山等,都是荊州人。

荊州水陸交通發(fā)達(dá),通信設(shè)備日趨完備。有干支公路1569條,全市在網(wǎng)通車?yán)锍?099.18公里,中心城區(qū)公交線路28條,運營線路網(wǎng)長度138公里。207、318國道和宜黃公路貫穿全境。焦枝、荊沙鐵路穿越其間。以長江、漢江為主航道,水上運輸便利。擁有程控電話、光纖通訊、彩色電視電話、數(shù)字微波等現(xiàn)代化通信設(shè)備,同時受世界上150多個國家和地區(qū)的郵電業(yè)務(wù)。

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