襄陽古城的導(dǎo)游詞
襄陽古城是全國重點文物保護(hù)單位。位于漢水中游南岸。三面環(huán)水，一面靠山，易守難攻，故為歷代兵家所看重。接下來是小編為大家整理的關(guān)于襄陽古城的導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
襄陽古城的導(dǎo)游詞1
各位游客：
大家好，歡迎你們來到這湖北第二大城市、中國十大魅力城市--襄樊游覽觀光!我是大家此次襄樊之行的導(dǎo)游小楊，正如俗話所說“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，相逢即是緣分，預(yù)祝各位旅途愉快!
襄陽城為全國歷史文化名城之一，國家重點保護(hù)單位。地處湖北省北部，位于漢水中游南岸，襄樊市襄城中心。楚為北津戌至今已有2800多年的歷史，與北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府機(jī)關(guān)所在地。三面環(huán)水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽，故曰襄陽也”。《漢書·地理志》謂：“襄陽位于襄水之陽，故名?！睉?zhàn)國時楚置北津戌，始為軍政重邑。漢時置縣，三國時置郡，此后歷代為州、郡、府治所。漢唐兩代，襄陽城處于歷史上的鼎盛時期?！肚G州記》載：東漢時襄陽經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，城南一帶號稱“冠蓋里”。漢獻(xiàn)帝初平元年(190年)劉表為荊州刺史，將州治從漢壽遷至襄陽，使襄陽城由縣級治所一躍升為京城以下州的首府，地轄今湖北、湖南兩省及河南、廣東、廣西、貴州等省的一部分，成為當(dāng)時中南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。唐代襄陽城為山南東道治所，轄區(qū)擴(kuò)及今陜西、四川的部分地區(qū)。明末李自成攻占襄陽城，并在此建立國家政權(quán)，自稱“新順王”，改襄陽為襄京。
襄陽不僅是歷代區(qū)域性政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，更是一座古今聞名的軍事重鎮(zhèn)。因城墻堅固，城高池深，易守難攻，素有“鐵打的襄陽”之稱。自東周至中華人民共和國成立前，上下3020__年，襄陽一直是群雄角逐的重要戰(zhàn)場，戰(zhàn)爭的硝煙不斷彌漫在它的上空。如今，這里尚存許多軍事遺跡。襄陽城始筑于漢，唐宋年間改為磚城，增設(shè)垛堞，新建城樓。現(xiàn)為明洪武(公元1368-1398年)年間重筑，并在城的東北角新添一段城墻，取名新城。
在歷史上襄陽城共有六座城門，萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱，東門曰陽春，南門曰文昌，西門曰西城，小北門曰臨漢，長門曰振華，大北門曰拱辰，在明清時，古建筑保存較為完整：六門城樓高聳，四方角樓穩(wěn)峙，王粲樓，獅子樓，奎星樓點綴十里城郭，與鼓樓(昭明臺)、譙樓相映生輝，金瓦琉璃，高墻飛檐，十分壯觀，整個城池都和諧地融為一體，給人以古樸典雅的感受。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是少見的，自古就有“鐵打的襄陽”之說。如今，雄偉壯觀。古樸典雅的城地，與新近修復(fù)的仲宣樓、昭明臺等歷史名勝融為一體，交相輝映，為我國歷史文化名城之一。
襄樊市政府近年來下了很大功夫修復(fù)古城，采取了一系列的措施，保持了襄陽古城墻古樸的原貌。大北門也叫甕城，因西門是朝拜真武祖師廟的必經(jīng)之路，故又稱為“朝圣門”。襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。 每座城門設(shè)有甕城或子城，城四隅設(shè)有角臺，沿線分設(shè)敵臺和烽火臺，城垣上設(shè)置垛堞4000多個。全城周長7322米，城墻最低處 7米，最高處11米，墻體高約10米，厚1.3—1.5米。環(huán)繞襄陽城的古護(hù)城河是古城美景之一，堪稱華夏第一城池。它的平均寬度在180米，最寬處超過250米，是我國最寬的護(hù)城河，現(xiàn)被原樣保存。而且它是一條流動的河，與漢江是聯(lián)通的，繞城泛舟而游，但見城垣高筑、垛堞處處;垂柳掩映、灌木蔥蘢，仿佛置身于畫中，美不勝收。
襄陽城北、東、南由滔滔漢水環(huán)繞，西靠羊祜山、鳳凰山諸峰。城墻始筑于漢，后經(jīng)歷代整修，現(xiàn)基本完好， 襄陽城，是座巍峨雄麗的古城。她以悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的文物古跡，壯麗的山川河流而聞名遐邇，古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步，寫下了許多呤誦她的動人詩篇。唐代著名詩人王維泛舟漢江，懷著對襄陽的深厚感情，寫下了富有感染力的詩篇《漢江臨泛》。
古城歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓，磚木結(jié)構(gòu)，經(jīng)維修后完整無缺，整個城樓在建造上采用了古代建筑上的傳統(tǒng)手法，全部采用了組接、?(mou)榫(sun)的方法，沒用一顆釘子，繞城泛舟游覽，只見城墻高筑，垛堞處處，垂柳掩映，灌木蔥蘢，這里城墻堅固、城高池深、易守難攻、固若金湯，素有“鐵打的襄陽”之美稱。真乃旅游的好去處。
站在高11米的城頭上舉目遠(yuǎn)眺，南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧，城內(nèi)城外市容盡收眼底，據(jù)山臨水，蔚為壯觀，明人李言恭詩贊“樓閣依山出，城高逼太空?！背窍颅h(huán)以護(hù)城河，平均寬度180米，最寬處250米，人稱“華夏第一城池”。整個襄陽城布局嚴(yán)謹(jǐn)，形勢險要，不愧為“鐵打的襄陽”。城上還陳列青銅大炮，守城將領(lǐng)塑像，城腳到護(hù)城河之間的環(huán)城綠化帶，成了襄城最大的綠化公園，茅屋瓦舍，仿古亭廊，詩碑雕塑，應(yīng)有盡有，供襄樊市民和中外游人參觀。
大家看城墻北門外筑有護(hù)衛(wèi)城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進(jìn)入，就會受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規(guī)定時間，關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開城門再進(jìn)城。
好了各位朋友，我的講解到此結(jié)束，謝謝大家對我講解工作的支持!祝您在襄陽古城旅途愉快!
襄陽古城的導(dǎo)游詞2
各位游客朋友： 大家好!我是大家此次的導(dǎo)游員羅麗，大家稱我小羅就好了。 俗話說的好：相逢既是緣!各位朋友，我們能夠從13億人口中相聚在這里，這定是上天莫大的恩賜。相信大家定能珍惜這難得的緣分，在接下來的時間里，相互幫助，相互體貼，共同完成我們此次的快樂之旅。 "楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌郑憚舆h(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。"相信各位朋友一定很熟悉王維的這首《漢江臨泛》，那么我們今天呢將要參觀的便是此詩所描繪的襄陽古城。 據(jù)酈道元《水經(jīng)注》載："壘城載縣北，城北枕沔水，即襄陽之故城也"，"城在襄水之陽，故曰襄陽也"。楚國曾與此地置北津戍;漢時置縣，漢獻(xiàn)帝十三年(公元220__年)置襄陽郡;東漢末年，荊州刺史劉表把州的制所從湖南漢壽遷到襄陽，使其成為轄兩湖、兩廣及貴州、河南一部大片土地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心;三國、兩晉、南北朝，隋、唐、宋、元、明、清，為州、郡、路、道、府的制所。
史載，至漢末，襄陽盛況空前。襄陽古城不僅以其歷史的厚重而為世人矚目，且以其依山臨水，山青水秀而飲譽(yù)中外，我們熟悉的金庸先生更以一個郭靖守襄陽的故事，使其聲名遠(yuǎn)播。 好了，各位游客朋友，聽了我對襄陽古城簡單的介紹，大家對它的興趣是不是更濃了呢?現(xiàn)在九請緊跟我的步伐，讓我們一睹古城的風(fēng)采吧!大家請看，眼前的這便是襄陽古城墻了!它是我國眾多的古城墻中保存最好的，始建于漢朝，當(dāng)時是用土夯筑而成，到了宋朝才改建為專城。整個城墻四周略呈長方形，全長7322米，歷史上曾有6座城門(東門曰陽春，南門曰文昌，西門曰西城，小北門曰臨漢，大北門曰拱宸，長門曰震華)。每座城門都設(shè)有甕城或子城，城的四隅設(shè)有角樓，城墻沿線設(shè)有警鋪，城墻上有垛堞4000多處。城墻最低處7米，最高處可達(dá)11米多。城墻北段尚保留著拱宸、震華、臨漢三座城門。
環(huán)繞著古城墻的有一條河流，它便是襄陽護(hù)城河了。襄陽護(hù)城河平均寬280米，最寬處250米，是我國最寬的人工護(hù)城河，被稱為"華夏第一城池"。我們可以看到護(hù)城河河面寬闊如湖泊，碧波蕩漾，綠柳垂陰，風(fēng)景秀美，它好似一天綠色的巨龍環(huán)繞著古城，更保護(hù)著我們襄陽古城。 沿著護(hù)城河向前走，我們便到了一個城墻拐角。大家請看這座城墻上有一女子像：她面容姣好，白衣勝雪，衣袂飄飄。您可知道她是誰?在古代能夠得到百姓的擁戴，并塑像紀(jì)念，流芳百世的女子可不多!相信我們很多游客定有耳聞吧!那么哪位游客愿意在此為我們講這一段歷史趣事呢?(......)好了，非常感謝這位游客朋友，正是這樣的，這位女子呢便是韓夫人，它是保護(hù)我們襄陽的一個功臣，為了紀(jì)念這位巾幗英雄，襄陽百姓就立了這座塑像，這座城墻呢后來也被人們尊稱為"夫人城"。
從這里東行300米就是臨漢門了，我們沿著城墻邊走邊講。臨漢門上有一建筑，它始建于唐，重修于清，為歇山式三開斗拱磚木結(jié)構(gòu)。整個建筑沒用一顆釘子，且外表裝飾精美，輪廓清晰完整，頗能顯現(xiàn)當(dāng)年荊楚建筑特色。站在臨漢門上，我們可以清楚的觀察到襄陽古城的險要地勢：它東北面以漢江為天塹，西南以群山為屏障，東、南、西三面又被寬闊的護(hù)城河所緊緊環(huán)繞。我們可以想象一下，在1800多年前的冷兵器時代，襄陽古城以其險郡的地勢，守城將領(lǐng)的精誠團(tuán)結(jié)，想要攻破它是很難很難的，因此歷史上素來就有"鐵打的襄陽"之稱。 進(jìn)臨漢門向南，我們便走進(jìn)了古色古香的襄陽北街了。北街長及千米，兩邊是仿明清式建筑。這條街呢匯集了我們各種各樣的襄陽地方特色，大家可以在這條街上選購自己喜歡的東西。在大街南端式巍峨雄偉的昭明臺，它是為紀(jì)念昭明太子蕭統(tǒng)而修建的。
各位游客朋友，我們今天的襄陽古城之旅到此就要告一段落了，大家就在北街自由活動，再次感受一下襄陽古城的獨特魅力。半個小時以后，我們昭明臺集合，繼續(xù)游覽參觀，前面的風(fēng)景更精彩! 謝謝大家!
襄陽古城的導(dǎo)游詞3
各位游客，現(xiàn)在你們腳下的這塊黃土地，便是3000多年前：古蜀國的都城所在地。而現(xiàn)在，則是“全國重點文物保護(hù)單位”——三星堆遺址。
在這個遺址中，近幾十年來出土了數(shù)以萬計的各類文物，特別是1986年7月至9月，兩個大型祭祀坑的相繼發(fā)現(xiàn)，上千件地坑寶藏的出土，如平地春雷，石破天驚，震驚了全國，轟動了世界。
之后，我們在遺址的一角，建起了這座大型的現(xiàn)代歷史博物館，就是為了讓這批中華古代文明的瑰寶，能夠得到充分展示。讓來自五洲四海、四面八方的朋友領(lǐng)略這批人類文化遺產(chǎn)的璀璨光彩。
現(xiàn)在，請大家隨我步入這座融原始意味和現(xiàn)代氣息于一體的藝術(shù)殿堂，去回顧一次古蜀歷史，去作一次美的巡禮。
序展
三星堆文物，是具有世界影響的文物。在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群中，屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價值，且最富觀賞性的文物群之一，在世界文化遺產(chǎn)中也應(yīng)屬于頂尖級別的范疇。
三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)及三星堆文物的出土，確鑿無疑地證明了三千年前古蜀國的存在;使自古以來真?zhèn)文娴墓攀袷穫髡f，因此而成為信史。古蜀史的源頭及古蜀國的中心，亦因三星堆而得到確認(rèn)。
三干多年以前的古蜀文化和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平并不落后于中原地區(qū)，也有了確切的實證。本陳列的主旨便是發(fā)掘文物內(nèi)涵，再現(xiàn)歷史真實。序展則是陳列的前奏和序言。這里我們使主體展品“人面鳥身”青銅立雕造像和置于其后的三星堆遺址的巨幅航拍照片有機(jī)組合，來反映“土地與人民”、“人民與文化”的深刻命題。而以這個人首鳥身像作為典型器物徽標(biāo)，置于開端，藉以表現(xiàn)萬物有靈，人神互通，天人合一的古蜀時代特征。
博物館陳列要表現(xiàn)的主題之一就是——人與神。
第一單元三星伴月——燦爛的古蜀文明
第一組雄踞西南(古城、古國)
本組陳列旨在粗略勾勒古蜀歷史的大體輪廓，說明時空框架及縱向關(guān)系。
首先，遺址全景模型向大家清楚地顯示出三星堆遺址的全貌。其中有東、西、南三面城墻和北面的鴨子河所圍成的中心區(qū)域——城區(qū)，城區(qū)里有著名的人文景觀三星堆和月亮灣;有舉世矚目的一、二號大型祭祀坑……
其后，由一批能夠反映時代序列的陶器組合和大量的輔助照片，圖板和翔實的考古資料，雄辯地證明了這里是古代蜀國的一個中心都邑，古蜀歷史曾在這里展開過無比輝煌燦爛的一葉。
最后，陳列通過與同時代中原地區(qū)相比較，三星堆遺址規(guī)模之宏大，出土器物之精美，足以證實三星堆一帶，是人類早期文明社會初始階段在西南地區(qū)所建立的一座古城，乃至古代王國。
第二組物華天府(農(nóng)業(yè)、商業(yè))
本組陳列主要反映三星堆古蜀國在農(nóng)業(yè)和商業(yè)方面的重要成就。在各位面前所展示的這一大批陶質(zhì)容器，客觀地真實地說明這一點。
大量的家養(yǎng)動物遺骨和塑造乖巧的家養(yǎng)動物造型，說明當(dāng)時的家畜飼養(yǎng)業(yè)已具有一定的規(guī)模，而這正是農(nóng)業(yè)發(fā)展興旺的標(biāo)志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等糧食容器和形制各異，用途不一的酒器，則直接表明了當(dāng)時農(nóng)業(yè)的發(fā)展達(dá)到了較高的生產(chǎn)水平和收入水平。釀酒的出現(xiàn)，說明已經(jīng)有了糧食剩余。
再從大量海貝、象牙的出土，雕花漆品的發(fā)現(xiàn)和衣飾繁復(fù)的青銅雕像等情況來看，當(dāng)時已存在比較明細(xì)的社會分工，商品的生產(chǎn)和交換發(fā)展，達(dá)到了較高的程度。
第三組鏤石琢玉(制玉)
三星堆的玉石器群，與青銅器變相輝映，共同構(gòu)成了三星堆文明及其文化藝術(shù)的最高成就。各位觀眾，在你們眼前“矗立”的，由三塊巨石壘成的這座“玉山”，請大家用手去感受一下上面這些清晰的切割痕跡，這便是三千多年前古代留下的手跡了。我們展柜里光彩燁然，晶瑩剔透的玉石器，就是取材于這種原料。
現(xiàn)在，請大家瀏覽展柜中蔚為大觀的玉石器集群。先請欣賞這件碩大無朋的邊璋，它寬約22厘米，長度將近1 .6米，上下端還有殘損，估計應(yīng)再加幾十厘米。器身有鏤刻的線條紋飾。這么大的邊璋，目前僅此一件，堪稱“邊璋之王”了。
再請欣賞這件大石壁，直徑約70厘米，厚近7厘米，重達(dá)百斤以上，兩三個人搬起來也很吃力。這么大的石壁實屬罕見，可謂“石壁之最”了?？偟恼f來，三星堆遺址包括兩坑出土的數(shù)以百計的玉石器，大致可分為禮器、兵器、用具、樂器、雜器、飾品以及人物及動物造型等類別，其中以禮器及具禮儀用途的兵器和屬于祭祀用品的工具居多。
三星堆蔚為大觀的玉石器群的發(fā)現(xiàn)，把人們的注意力引向中國的西南地區(qū)，引向了充滿神秘色彩的三星堆古蜀國。第四組化土成器(制陶) 本組陳列展示三星堆古蜀國在制陶工藝方面取得的成就。觀眾們，請仔細(xì)觀看這一大批琳瑯滿目、形態(tài)各異的陶器。無論是小型的動物造型，器皿蓋紐，還是形體碩大的陶尊，陶缸等。都可以看到三星堆無名工匠們豐富的想象力和高超的制作工藝。
從考古地層學(xué)和類型學(xué)的意義上講，陶器是測定年代和分期以及確定某文化體系的重要標(biāo)尺。蜀地陶器的基本組合是高柄豆、小平底罐(包括尖底器)和鳥頭形把勺等。專業(yè)人員就是依據(jù)這些典型器物及其基本組合來確定蜀文化內(nèi)涵及承傳關(guān)系的。第五組烈火熔金(冶鑄) 如果說三星堆玉石器群的發(fā)現(xiàn)已令世人矚目，那么，三星堆偉大的青銅器群轟轟烈烈、洋洋灑灑地橫空出世，則更令全中國、全世界震驚了。
中國青銅時代最為光輝燦爛時期，是商周時期。尤以商代后期的各類青銅器最為壯觀、最有氣勢、最具魅力。而三星堆的青銅集團(tuán)軍，正屬這一時期中國西南青銅文化的典型代表。本組陳列有流光溢彩的金葉，有虎虎生威的銅虎，有造型奇特的龍形飾，有氣宇軒昂的大雄雞，更有造型優(yōu)美無比、林林總總的銅鈴……請大家仔細(xì)觀賞。三星堆的金器純度高達(dá)85%左右。另外的15%是銀，其它少許微量元素可以忽略不計。金器的鑄造過程大致為：采用原始方法淘洗沙金，再使用熔融法冶煉成合金，經(jīng)人工錘打和碾壓而成金帶、金皮、金箔等。三星堆青銅器的合金組成，可分為五個類型，其中以鉛錫銅這種三元合金構(gòu)成的青銅器最多。三星堆青銅器的含鉛量普遍較高，古代匠師意在利用鉛的易流動性和柔軟性，追求青銅器造型的繁復(fù)和優(yōu)美。
接下來，請朋友們凝神專注這一大堆銅眼睛和眼珠。眾多的眼睛，可以列出一大陣勢，這些林林總總的眼睛群像，或圓睜大跟，或閉目冥思，正清楚地表達(dá)一種意象——古蜀先民不懈地追求著對天地、自然、宇宙的認(rèn)識。而在數(shù)千年之后，我們用自己的眼睛，透過這些青銅的眼睛，看到了古蜀先民的靈魂和精神，想象出他們對宇宙、人生的理解和思索。
第二單元眾神之國——神秘的原始宗教
在這一單元中，我們打破了以往櫥窗式單一陳列的傳統(tǒng)手法，以全景式的陳列方式，設(shè)置了四個大型場景組合，意圖揭示古蜀先民的社會結(jié)構(gòu)和精神世界，再現(xiàn)一個久已消逝的上古社會的輪廓。請看：第一組兩坑奇觀本組陳列以兩個祭祀坑初揭狀態(tài)下的實景模型為主體展品。模型大體忠于原樣，比例略有縮小。
一號坑呈長方形，坑有左、中、右三條通道與坑口呈“品”字形分布?？觾?nèi)共出土銅器、金器、玉器、石器、骨器、象牙器等400余件。還出土了數(shù)百枚海貝和約三立方米的燒骨。聞名天下的金杖便出于此坑。二號坑與一號坑相比，不僅更大、更深，而且出土的文物無論在種類上還在數(shù)量上都要豐富得多，不包括數(shù)千枚海貝，總共出土各類文物800件左右。其中，神樹、大立人像、大型縱目面具、戴冠縱目面具、太陽輪、金面人頭像、人文玉璋等文物都堪稱稀世珍寶?？拥赖拇嬖?，兩坑朝向的一致性，兩坑器物的承傳關(guān)系，兩坑器物均遭到人為的破壞和焚燒，這種.種因素，使我們能大致得出以下結(jié)論：兩坑的掩埋是三星堆古蜀國同一王朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，在不同時期改朝換代的結(jié)果;在掩埋過程中毫無疑問地舉行過帶有濃厚祭祀意味的大型宗教活動，而器物所遭到的破壞和焚燒，正是在祭祀活動中應(yīng)用了“碎物祭”和“潘燎祭”兩種祭法的結(jié)果。兩坑的性質(zhì)應(yīng)定為“廣義的祭祀坑。”
第二組神巫群像
本組陳列以三星堆文物中最大宗、最富有研究價值的三星堆青銅雕像群為主體，以全方位立體陳列手法，來表現(xiàn)三星堆古蜀國“政教合一”的政治體制及社會形態(tài)。兩個祭祀坑共出土人頭像50多件，面具20多件以及全身人像十余件，一個遺址，出土如此龐大的青銅偶像群，在中國乃至世界都是獨一無二的。在這個龐大的青銅兵團(tuán)中，有“王者之風(fēng)”的青銅大立人像;有栗眉大眼、高鼻闊口的各類人頭像;有呲牙咧嘴、形象詭譎的青銅獸面;還有形式各異的各型跪坐人像……。碩大無朋的青銅縱目面具有一雙呈柱狀外凸的“千里眼”和一對寬寬的“順風(fēng)耳”，儼然像一位威嚴(yán)的蜀人老祖宗，正率領(lǐng)著它的部眾子孫，擺出這青銅軍陣，歡迎來到這里的每一位朋友。
這些雕像無疑是一批受人頂禮膜拜的偶像，既象征著天神、地祗、祖先等亦折射出人間社會的群體結(jié)構(gòu)，代表著國王及巫師一類世俗領(lǐng)袖;而王、巫同時也是精神領(lǐng)袖。一般認(rèn)為，大銅立人像代表的是最高統(tǒng)治者，其他人頭像代表的是統(tǒng)治集團(tuán)的高級成員，所謂縱目面具等代表的是神靈，而具王者身份的巫師在下民眼中亦為神?？偠灾?，王與巫、人與神，在此復(fù)合交融，莫辯彼此.可謂王巫合一，人神一體。它們生動地反映了古蜀先民的原始宗教意識，形象地說明了古蜀先民的群體關(guān)系。
第三組祭祀大典
本組陳列試圖通過模擬的祭祀大典場景，演繹古禮，揭示古蜀先民的精神世界，表現(xiàn)當(dāng)時的時代特征。陳列借鑒成都羊子山祭臺原形，制作了一座三級祭臺，祭臺四周擺放著根據(jù)三星堆遺址出土文物中人物造型仿制而成的陣勢浩大的拜祭人群，祭臺正中放置的就是本組的中心展品——青銅神壇。這件神壇是根據(jù)原件放大六倍后的仿制品。神壇共分三層，第一層為圓座及兩個怪獸;第二層是圓座及四面而向、雙手持杖的立人;第三層，先是山形座，再上面是呈方斗形的神殿，神殿分四面，頂部四角飾有立鳥，方斗上額鑄有人首鳥身像。整座神壇構(gòu)思奇特、神異詭秘。它應(yīng)是當(dāng)時神廟中的重器。三千多年前的人們在這件神器面前該是何等的虔誠，怎樣的膜拜!在那個相信萬物有靈的年代，人們渴求豐產(chǎn)和豐收，希望神靈能賜福禳災(zāi)，他們通過巫師為中介，把祭品獻(xiàn)給天地和諸神，祈求神靈的保佑。而統(tǒng)治集團(tuán)也就是那些領(lǐng)袖兼巫師的人士，除了自己篤信神靈，也把“神”作為一種統(tǒng)治手段，藉神施法來統(tǒng)馭下民。祭祀成了第一等的國家大事。這也就是我們所說的政教合一的神權(quán)政體。而三星堆古蜀國，正是這種典型的神權(quán)色彩極重的早期政權(quán)之一。
第四組通天神樹
本組陳列將展品與博物館的建筑相結(jié)合，在螺旋形結(jié)構(gòu)的中央天井安置了三星堆文物中最為宏偉壯觀和無比神奇的極品——神樹。這神樹是原件放大3.5倍后的精美仿制品。由底座、樹及樹上的龍組成，底座呈穹窿形。樹分三層，每層三枝，共九枝。每一層的三枝是靠后一枝，左右兩枝，呈對稱布局。左右樹枝上分別有二果枝，一果枝朝上，一果枝下垂。向上的果枝上各有一鳥，共九鳥。樹干上嵌鑄一條繩身馬面龍，龍頭有一對犄角，龍身有刀狀羽翅，前爪匍匐于樹座，身尾串連于樹干，造型怪異，匪夷所思。全器結(jié)構(gòu)合理，布局嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)出爐火純青的技藝和極高的藝術(shù)境界。
三星堆神樹是中國“宇宙樹”最具典型意義和代表性的偉大實物標(biāo)本，是一棵代表古蜀先民宇宙觀念的神樹。它反映了古蜀人對太陽和太陽神的崇拜，神樹枝頭的九只立鳥，正是金烏——太陽的寫照。太陽及太陽神崇拜是人類諸神崇拜中的主神崇拜，三星堆神樹正是太陽及太陽神崇拜的產(chǎn)物。同時，神樹在古人的神話意識中，還具有通靈、通神、通天的功能，巫師藉此神樹，連接天地，溝通人神。
襄陽古城的導(dǎo)游詞4
襄陽城是湖北省重點維護(hù)單位。
襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。
萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱，分辨為：陽春門，文昌門，西城門，拱震門，臨漢門，震花門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經(jīng)之路，故又稱為“朝圣門”。
襄陽城在明清時，古建造較為完全：六門城樓巍峨，四方角樓穩(wěn)峙，王粲樓，獅子樓，奎星樓裝點十里城郭，金瓦琉璃，高墻飛檐，煞是壯觀，全部城池都協(xié)調(diào)地融為一體，給人以古樸典雅的感觸。襄樊市政府近年來下了很大工夫修復(fù)舊城，采用了一系列的辦法，堅持了襄陽古城墻古樸的原貌。
襄陽城北、東、南由滔滔漢水環(huán)繞，西靠羊祜山、鳳凰山諸峰。城墻始筑于漢，后閱歷代整修，現(xiàn)基礎(chǔ)完好，墻體高約10米，厚1.3?1.5米，周長7.4公里，
據(jù)山臨水，蔚為壯觀，明人李言恭詩贊“樓閣依山出，城高逼太空?！背窍颅h(huán)以護(hù)城河，均勻?qū)挾?80米，最寬處250米，人稱“華夏第一城池”。整個襄陽城布局謹(jǐn)嚴(yán)，局勢險要，自古譽(yù)為“鐵打的襄陽”。
這里城墻牢固、城高池深、易守難攻、固若金湯，素有“鐵打的襄陽”之美稱。城墻始筑于漢，時髦時廢，保存至今的是明洪武年間(公元1368-1398年)重筑的新城。全城周長7322米，原有城門6座，橫匾于書陽春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個城門名。每座城門設(shè)有甕城或子城，城四隅設(shè)有角臺，城墻沿線分設(shè)敵臺和戰(zhàn)火臺，城垣上設(shè)置垛堞4000多個。
襄陽城為全國歷史文明名城之一，地處湖北省北部，漢水中游?！稘h書?地輿志》謂：“襄陽位于襄水之陽，故名。”戰(zhàn)國時楚置北津戌，始為軍政重邑。漢時置縣，三國時置郡，爾后歷代為州、郡、府治所。漢唐兩代，襄陽城處于歷史上的壯盛時代?！肚G州記》載：東漢時襄陽經(jīng)濟(jì)繁華，文化發(fā)達(dá)，城南一帶號稱“冠蓋里”。漢獻(xiàn)帝初平元年(190年)劉表為荊州刺史，將州治從漢壽遷至襄陽，使襄陽城由縣級治所一躍升為京城以下州的首府，地轄今湖北、湖南兩省及河南、廣東、廣西、貴州等省的一局部，成為當(dāng)時中南地域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化核心。唐代襄陽城為山南東道治所，轄區(qū)擴(kuò)及今陜西、四川的部門地區(qū)。明末李自成攻占襄陽城，并在此樹立國度政權(quán)，自稱“新順王”，改襄陽為襄京。1950年5月1日，襄陽與漢水對岸的樊城合為襄樊市。
襄陽城，是座巍峨雄麗的古城。她以長久的歷史，殘暴的文化，豐盛的文物古跡，絢麗的山川河流而馳名遐邇，古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步，寫下了很多呤誦她的動聽詩篇。唐代有名詩人王維泛舟漢江，懷著對襄陽的深沉情感，寫下了富有沾染力的詩篇《漢江臨泛》。
古城歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓，經(jīng)維修后完整無缺。城墻最低處7米，最高處11米，四周環(huán)繞著護(hù)城河。古老的護(hù)城河主道寬180米，最寬處250米。繞城泛舟旅行，只見城垣高筑，垛堞處處，垂柳掩映，灌木蔥蘢，真乃游覽的好去處。
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襄陽古城的導(dǎo)游詞5
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襄陽城位于漢江南岸，襄樊市中央。三面環(huán)水，一面靠山，是一座山凈水秀、風(fēng)景宜人的古城。因“城在襄水之陽，故曰襄陽也”。
襄陽城雄據(jù)漢水中游，楚為北津戌至今已有2800多年的歷史;城池始建于漢;周長7公里;護(hù)城河最寬處250米，堪稱華夏第一城池，自古就有“鐵打的襄陽”之說?，F(xiàn)在，宏偉壯觀。古樸典雅的城地，與早先修復(fù)的仲宣樓昭明臺等歷史名勝融為一體，交相照映，為我國歷史文化名城之一。襄陽城共有六座城門，即大，小北門，長門，東門，西門跟南門。
襄陽城地處漢江南岸，與北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府機(jī)關(guān)所在地。它三面環(huán)水，一面靠山，不僅是歷代區(qū)域性政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中央，更是一座古今著名的軍事重鎮(zhèn)。因城墻堅固，城高池深，易守難攻，素有“鐵打的襄陽”之稱。自東周至中華國民共和國成破前，高低3020__年，襄陽始終是群雄角逐的主要戰(zhàn)場，戰(zhàn)斗的硝煙一直洋溢在它的上空。如今，這里尚存許多軍事陳跡。襄陽城始筑于漢，唐宋年間改為磚城，增設(shè)垛堞，新建城樓。明洪武年間重筑，并在城的東北角新添一段城墻，取名新城。全城7322周年米，原有6座城門，分曰：陽春、西城、臨漢、拱宸、震華。每座城門設(shè)有甕城或子城，城四隅設(shè)有角臺，沿線分設(shè)敵臺和烽火臺，城垣上設(shè)置垛堞4000多個。城墻最低處7米，最高處11米。
襄陽城六門城樓高聳，四方角樓穩(wěn)峙，王粲樓、獅子樓、奎星樓綴十里城垣，與鼓樓(昭明臺)、譙樓相映生輝。整個城池和諧地融為一體。
圍繞襄陽城的古護(hù)城河是古城美景之一。它寬度180米以上，最寬處超過250米，是我國最寬的護(hù)城河，現(xiàn)被原樣保留。繞城泛舟而游，但見城垣高筑、垛堞處處;垂柳掩映、灌木蔥郁，好像置身于畫中，琳瑯滿目。