其實(shí)湖南省有好幾個(gè)特別好玩的景點(diǎn)，如果大家有機(jī)會(huì)有時(shí)間的話一定要來(lái)一下。接下來(lái)下面就是小編給大家?guī)?lái)的關(guān)于湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀參考!

　　湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

　　【黃石寨】(公園門(mén)口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園大門(mén)。大家看，這座大門(mén)一邊是具有當(dāng)?shù)赝良易迕袼罪L(fēng)格的小青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將大門(mén)與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國(guó)教科文組織派來(lái)考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員，在小車(chē)穿過(guò)公園大門(mén)駛進(jìn)去百把米之后，連連呼喊：門(mén)!門(mén)!”又讓司機(jī)把車(chē)倒回來(lái)，一邊贊不絕口欣賞大門(mén)返樸歸真的自然情調(diào)，一邊頻頻按動(dòng)相機(jī)的快門(mén)。因此，歡迎大家在這道自然之門(mén)”前面，攝下自己的光輝形象。

　　(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。

　　(黃石寨路碑)不上黃石寨，枉到張家界”，可見(jiàn)黃石寨在張家界風(fēng)光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集中的地方，也是張家界最大的凌空觀景臺(tái)。一位著名詩(shī)人這樣評(píng)價(jià)黃石寨：五步稱(chēng)奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”所以，建議徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再?gòu)那吧较律?，否則，您可真正是枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時(shí)，步行上山約5公里。

　　(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開(kāi)鑿的。

　　前面，說(shuō)過(guò)張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園，這個(gè)名詞，還是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的。早在1864年6月30日，美國(guó)總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū)，1890 年10月1日，在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下，美國(guó)總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國(guó)家公園，于是世界上就有了國(guó)家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì)，世界100多個(gè)國(guó)家建立了1200多個(gè)國(guó)家公園，又叫國(guó)家森林公園。這是保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境的重大舉措。可是幅員遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的中國(guó)，直到二十世紀(jì)七十年代末，仍沒(méi)有作出反應(yīng)。就在這年，一位外賓對(duì)國(guó)務(wù)院總理說(shuō)：中國(guó)有沒(méi)有國(guó)家公園?”總理答得很藝術(shù)：有，正在建設(shè)中，過(guò)幾年請(qǐng)您來(lái)看。”送走客人后，國(guó)家計(jì)委負(fù)責(zé)人被請(qǐng)到了總理辦公室，受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園的對(duì)象。而恰在這時(shí)，在湖南湘西武陵山脈中發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個(gè)國(guó)家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1982年到1997年底，全國(guó)已建立不同層次、不同級(jí)別的森林公園達(dá) 870多處，其中國(guó)家級(jí)森林公園292處，經(jīng)營(yíng)面積748萬(wàn)公頃。國(guó)家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用，同時(shí)，為人類(lèi)提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例，國(guó)內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬(wàn)人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀(jì)末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專(zhuān)家說(shuō)，張家界國(guó)家森林公園的建立，是對(duì)人類(lèi)作出了重大貢獻(xiàn)，它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價(jià)值。

　　(丹葫蘆)這座小小的石山，多像一個(gè)瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門(mén)山、張家界，就在這大巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子大仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來(lái)，張良倉(cāng)忙率徒兒撤往黃石寨，一不小心，丟了丹葫蘆，官兵爭(zhēng)先恐后去搶?zhuān)ずJ突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空中落下來(lái)，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：原來(lái)是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣!”

　　(點(diǎn)將臺(tái))這里是登黃石寨的第一個(gè)觀景臺(tái)。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個(gè)著名土家族首領(lǐng)向大坤，因不滿廷壓迫，自稱(chēng)向王天子，在水繞四門(mén)舉旗起義，震動(dòng)朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬(wàn)大軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬(wàn)壑，與官兵展開(kāi)血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。大家將會(huì)注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無(wú)處不在。這座點(diǎn)將臺(tái)”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。

　　(天書(shū)寶匣)大家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長(zhǎng)方形石塊，像不像一個(gè)盒子?再請(qǐng)大家看仔細(xì)，盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個(gè)珍藏天書(shū)而失盜后的寶匣。民間傳說(shuō)向王天子起義前，曾得張良仙師天書(shū)”一部，可惜向王天子只讀幾頁(yè)，就被龜精盜走，只留下一個(gè)空匣子。天書(shū)”被盜，天機(jī)”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!

　　在整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，類(lèi)似天書(shū)寶匣”這種形態(tài)各一的景觀比比皆是。因此，您盡可以發(fā)揮各自的想像力，給它們?nèi)∫粋€(gè)有意思的名字。大家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉(cāng)惶中丟下的天書(shū)，民間叫天書(shū)高掛”，三個(gè)山峰之間正中的那個(gè)山峰，像不像只報(bào)曉的金雞?傳說(shuō)龜精盜天書(shū)之時(shí)，正趕上金雞報(bào)曉，故名金雞報(bào)曉。

　　(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內(nèi)云翻霧涌似大?？駶?，谷底有一峰如中流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅(jiān)不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。

　　(南天門(mén))(前行20米)現(xiàn)請(qǐng)大家抑頭望，可見(jiàn)一洞門(mén)，此門(mén)高約30米、寬4米左右，由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門(mén)右邊不遠(yuǎn)處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門(mén)將軍。

　　(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林中有一高達(dá)200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點(diǎn)綴，中部巖身赤裸，下部樹(shù)木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門(mén)下而得名。

　　(王光美詩(shī)刻)1983年11月30日，前國(guó)家主席劉少奇夫人王光美在省人大副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問(wèn)張家界的上層名流。想當(dāng)年，這里還是一條人工剛剛挖出來(lái)的小毛路，王光美被一路風(fēng)光所震撼，也不免勾起了許多關(guān)于劉少奇的往事。這四句詩(shī)并不是一氣呵成的，前后到了四處景點(diǎn)，才吟出這四句詩(shī)來(lái)：奇峰異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。

　　有人說(shuō)這是一首雙關(guān)意詩(shī)。一個(gè)奇”字是對(duì)劉少奇同志的全部評(píng)價(jià)：一個(gè) 美”字，則暗示了她自己深隱在心底的不宜直言的另一層意思。想想看，在那的赫魯曉夫，再踏上一只腳”的苦難日子里，一個(gè)拖著一群孩子的女人能挺過(guò)來(lái)并能奇跡般活下來(lái)，這不正是蒼松青杉”的真實(shí)寫(xiě)照么?

　　(黃石寨)這就是黃石寨!黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最大觀景臺(tái)，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見(jiàn)百里外的天門(mén)山洞。

　　(摘星臺(tái))現(xiàn)在，讓我們上摘星臺(tái)摘星星去，摘云霧去，摘詩(shī)情畫(huà)意去!請(qǐng)大家注意安全，當(dāng)心一失足而成千古恨啊。說(shuō)起摘星臺(tái)，還是建公園初期，時(shí)任國(guó)務(wù)委員兼國(guó)家經(jīng)委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺(tái)，面對(duì)足下千百座石峰，信中吟詩(shī)道：千峰競(jìng)秀，萬(wàn)木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數(shù)。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過(guò)也?！边@摘星臺(tái)也就是他叫出來(lái)的。

　　(六奇閣)請(qǐng)各位猜猜，這六奇”是指哪六奇”?大多數(shù)講對(duì)了，準(zhǔn)確地說(shuō)是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇、植物奇。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”;欲窮千里目，更上一層樓”。站在這里，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰......

　　(天池)這個(gè)水池叫天池”，別看它不起眼，故事卻不少。

　　很久以前，張良仿效赤松子，云游天下名山大川，后來(lái)不知怎么來(lái)到天門(mén)山、青崖山，青崖山就是現(xiàn)在的張家界，還上了黃石寨。當(dāng)時(shí)呂后專(zhuān)權(quán)，對(duì)張良的失蹤十分害怕，于是下令在全國(guó)大搜捕，生要見(jiàn)人，死要見(jiàn)尸。武陵郡太守聞?dòng)嵑笈扇Ь粉櫳仙?，把黃石寨圍得紋絲不透。張良手下只有十來(lái)個(gè)弟子，就憑借天險(xiǎn)堅(jiān)守。官兵攻不上，干脆就不攻圍，打算圍上三五月，讓他們活活餓死。山上的糧食吃光了，大家一個(gè)個(gè)餓得東倒西歪。張良十分焦慮，那天，他朦朦打盹，只見(jiàn)一白胡子老人從天上悠然飄落在張良跟前，張良一見(jiàn)是黃石公，急忙跪下訴道：徒兒有難，還望師父搭救!”黃石公微微一笑，拂塵一掃，便慢慢隱入云間。這時(shí)，只聽(tīng)有人邊跑邊叫：師父!師父!我們有救了，有救了!”張良驚醒了，問(wèn)：什么事，咋咋呼呼的?”那小徒弟氣喘吁吁地說(shuō)：師父，在天池發(fā)現(xiàn)了三條大鯉魚(yú)，每條一百來(lái)斤，夠我們吃十來(lái)天!”張良一驚，沉思片刻，立即下令道：不許吃!趕快把鯉魚(yú)摔下山去!”眾徒兒一時(shí)想不通，這師父餓昏了頭是不?但命令難違，只好把送到口邊上的美味一一丟下石壁。接著張良又吩咐一邊擊打竹筒、刀劍、石塊，讓它發(fā)出聲音，一邊大唱大跳，唱什么?張良說(shuō)：就唱：黃石寨，黃石寨，千年萬(wàn)年打不開(kāi)!”

　　第二天，官兵撤了。原來(lái)他們發(fā)現(xiàn)山頂上居然還有百來(lái)斤的大魚(yú)，還唱歌跳舞作樂(lè)，說(shuō)明上面糧草豐足，張良安民樂(lè)業(yè)，圍著有啥用? 　　后來(lái)，張良告訴眾徒弟：這是師父黃石公搭救我們來(lái)了。 從此以后，黃石寨”的名字就代代傳下來(lái)了。

　　(山頂環(huán)覽線：五指峰、前花園、黑樅垴)朋友們!這里的每一座巖峰都是一件古老的藝術(shù)品，每一座巖峰都隱藏著大自然的無(wú)窮奧秘。面對(duì)如此壯美雄奇、氣象萬(wàn)千的砂巖峰林風(fēng)光，幾年前，一位來(lái)自東北的女作家，就站在黃石寨上感嘆道：看了張家界的風(fēng)光，覺(jué)得真可以死了。接下來(lái)她又說(shuō)，看了張家界的風(fēng)光，覺(jué)得更有理由好好活了。兩句話看起來(lái)前后矛盾，其實(shí)不然：前一句是說(shuō)能見(jiàn)一到像張家界這樣奇美的風(fēng)光，此生足矣;后一句是說(shuō)人生是如此美好，理應(yīng)更加珍愛(ài)生命。大家說(shuō)對(duì)不對(duì)?

　　那年，詩(shī)人丁芒面對(duì)鬼斧神功的前花園，心里激出詩(shī)情，信口吟道：人生不到張家界，百歲何能叫老翁?！?/p>

　　(黑樅垴)請(qǐng)大家朝對(duì)面看，那是一片原始森林，四面是懸崖絕壁，絕對(duì)高度300余米，峰頂方圓約60余畝，植物以古松為主，土家人叫它黑樅垴，那是千百萬(wàn)年無(wú)人涉足的地方。20世紀(jì)70年代，林場(chǎng)一位老工人一行三人憑著掛鉤、繩索、古銅錢(qián)等古老的登山工具，冒著生命危險(xiǎn)，折騰了整整一天，天黑的時(shí)候，終于爬上峰頂。他們見(jiàn)到了幾抱粗的古樹(shù)，厚達(dá)一米以上的腐殖層，和晾在樹(shù)枝間的蟒蛇的蛻皮。三人心想好不容易上來(lái)了好歹要進(jìn)去探個(gè)究竟。不料突然風(fēng)雨大作，駭?shù)萌思泵陆^壁。不久，三個(gè)人不甘心，又準(zhǔn)備去探險(xiǎn)。本來(lái)是萬(wàn)里無(wú)云的大晴天，可是剛爬到半山石壁，突然雷電交加，風(fēng)狂雨驟，其中一人腳底一滑，差點(diǎn)墜入萬(wàn)丈深淵，從此以后再也無(wú)人敢探黑樅垴，直到今天那兒還是一處神秘禁地。

　　(天橋遺墩、飛云洞)前方一排六座高達(dá)200余米的山峰，就像橋塌后留下的橋墩。再往左前方看，峰下有個(gè)狹長(zhǎng)形石洞，叫飛云洞，1984年9月7日上午8點(diǎn)半，就在眼前這一片被石峰圍出的空間，出現(xiàn)一個(gè)直徑約200公尺的彩色光環(huán)，當(dāng)時(shí)五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環(huán)中心，邊四周奇峰怪石也在光環(huán)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。二十多分鐘后，光環(huán)漸漸消逝。這種奇觀，俗名佛光。1996 年5月15日，天子山神堂灣也出現(xiàn)過(guò)佛光奇觀。科學(xué)解釋是一種光學(xué)現(xiàn)象。

　　(武陵松)張家界武陵源由于發(fā)現(xiàn)很遲，原始曠古的植被地貌才得以完好保存。這里是一座巨大的生物寶庫(kù)，被譽(yù)為自然博物館和天然植物園。植物學(xué)家認(rèn)定張家界處于亞熱帶常綠闊葉林的中心位置，保留了長(zhǎng)江流域古生代植物群落的原始風(fēng)貌。這里森林覆蓋率達(dá)85%，僅木本植物達(dá)751種。這里保存了大量世界珍稀植物，如被稱(chēng)為活化石”的珙桐、銀杏，以及諸如伯樂(lè)樹(shù)、香果樹(shù)、白豆杉、紅榧等。而面積最大、造型最奇的數(shù)武陵松。大家看，張家界每一座石峰上，幾乎都長(zhǎng)滿了盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的松樹(shù)。蒼勁虬曲掛絕壁，松枝搖曳三千峰”。大詩(shī)人胡茄對(duì)武陵奇峰作了最為形象的評(píng)價(jià)桂林醉人是漓江清，峨嵋風(fēng)流是金頂云，華山險(xiǎn)在倚天看，廬山美在泉中聽(tīng)，不及湘西武陵源，數(shù)千奇峰纏綠云，石上長(zhǎng)森林!”這石頭上的森林就是武陵松!方志專(zhuān)家陳自文先生有武陵松詩(shī)：武陵源里數(shù)千峰，絕頂青松各一叢。咬石嗟牙根自由，承天抖擻腰難躬?！比绻f(shuō)武陵松的特點(diǎn)，這就是最好的人格化的注腳。

　　(霧海金龜)你們看，大自然的鬼斧神工，把這只石龜?shù)袼艿没铎`活現(xiàn)，在眾多景區(qū)中，如此神似形也似的景觀并不多見(jiàn)。大家還記得向王天子天書(shū)被盜，作案者就是這只龜精，可笑的是還沒(méi)逃離黃石寨，就被張良仙師點(diǎn)化成石，讓它世世代代為后卡門(mén)當(dāng)門(mén)衛(wèi)。

　　(后卡門(mén))那是后卡門(mén)，有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)。過(guò)去是登黃石寨的唯一通道。1995年3月，江澤民總書(shū)記就是從這里上下黃石寨的。上山途中，江澤民同志在天子座”景點(diǎn)休息時(shí)，興致勃勃地拉起二胡，為當(dāng)?shù)氐耐良易迮枋职樽?登上寨頂后，又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的打虎上山”唱段，與游客們同樂(lè)。

　　(索道站)現(xiàn)在，我們就要乘索道下山了。黃石寨索道是1995年5月至1997年9月臺(tái)灣證吉興業(yè)有限公司與張家界公園管理處合資興建的我市第一條觀光索道。索道線路水平距863，高差431米，運(yùn)行速度每秒8米，單向小時(shí)運(yùn)量948人，設(shè)備全部從法國(guó)波馬公司引進(jìn)，總投資4000 多萬(wàn)人民幣。黃石寨索道的建成，為公園開(kāi)辟了一條空中游覽線，填補(bǔ)了張家界無(wú)觀光索道的空白。古詩(shī)說(shuō)：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。乘索道觀張家界公園，別是一番感受。

　　(望郎峰)朋友們，盡管由于修建了索道，琵琶溪一路景點(diǎn)無(wú)緣欣賞，但望朗峰這一絕景是不能不看的。請(qǐng)大家仰首上望，那山嶺上兀立一根石柱，極像一位曲線流暢的村姑”翹首遠(yuǎn)望。村姑”對(duì)面，萬(wàn)丈絕壁上洞穿圓眼，正處村姑”視線之中，故叫望郎峰，望穿石壁”。相傳山里一位土家獵手，被秦始皇抓去筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，從此一支不歸，妻子日日夜夜站在高山頂上向北望，盼著夫君回來(lái)。這樣過(guò)了一年又一年，連對(duì)面的石壁都望穿了，可夫君始終沒(méi)有回來(lái)。那村姑呢，也就慢慢化成一座石峰。民謠唱道：農(nóng)家的大嫂子，山寨的好姊妹，站在高山望郎歸。望到冬去春來(lái)，望到北雁南飛，望穿秋水，望穿石壁，不知郎君幾時(shí)回......

　　(夫妻巖)朋友們，黃石寨游完了。如果大家有興趣，我鄭重地向大家推薦著名景點(diǎn)夫妻巖。你們看，對(duì)面遠(yuǎn)方有兩座山峰，緊相依偎，酷似一男一女，耳鬢廝磨，竊竊細(xì)語(yǔ)，其臉龐、眉眼、口鼻、牙齒及披發(fā)都清晰可見(jiàn)。民間稱(chēng)夫妻巖是愛(ài)神的化身。據(jù)說(shuō)，只要在夫妻巖前拜一拜，許個(gè)愿，那么是恩愛(ài)夫妻，就能保佑白頭偕老，永不分離;是熱戀情人，則保佑忠貞相許，姻緣美滿。怎么樣?是一對(duì)夫妻的、一對(duì)戀人的是不是也拜上一拜，討個(gè)吉利?

　　湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

　　好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家注意一下，我們馬上就要進(jìn)入韶山了。大家看，前面有一幅對(duì)聯(lián)，左聯(lián)：為有犧牲多壯志，右聯(lián)：敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國(guó)有四大火爐：長(zhǎng)沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外，最熱的地方是哪兒呢?對(duì)，韶山!因?yàn)樯厣绞羌t太陽(yáng)升起的地方嘛。

　　韶山旅游區(qū)位于湘潭市、韶山市。1994年被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?？偯娣e214平方公里，人口9.8萬(wàn)，姓毛的人家占70%。韶山的整個(gè)地勢(shì)是由西北向東南逐漸傾斜的，東部為丘陵和較為開(kāi)闊的地帶，西部山峰環(huán)繞，由于長(zhǎng)年的封山育林，峰巒一片蔥郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰，第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風(fēng)水寶地，關(guān)于它的傳說(shuō)都是美麗的。傳說(shuō)當(dāng)年舜帝南巡，來(lái)到了湖南，來(lái)到了韶山，見(jiàn)此風(fēng)景宜人，心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(lè)(當(dāng)時(shí)的一種宮庭音樂(lè))，這一奏，忽然一瞬間，只見(jiàn)百鳥(niǎo)歡躍，附近的飛禽走獸都聞聲而起，歡歌起舞。由于附近全是山林地帶，后來(lái)人們便根據(jù)舜帝用韶樂(lè)引來(lái)百鳥(niǎo)的故事，這地方叫做韶山。韶山的韶拆開(kāi)就是音召，正是取這個(gè)意思啦。以韶字命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。韶山的傳說(shuō)很多，除此之外，還有關(guān)乾隆的。據(jù)說(shuō)，清朝乾隆曾斷言，他說(shuō)韶山是塊風(fēng)水寶地，500年內(nèi)必出真命天子，此人的姓必是反手掌乾坤”。果然不出所料，1893，誕生了我們的一代偉人毛澤東，同時(shí)也正巧驗(yàn)證了乾隆的話。大家可以試著寫(xiě)一下，把手掌的手”字最后一筆反過(guò)來(lái)是什么字，反手掌乾坤就是毛字。

　　毛主席的母親文氏是湘鄉(xiāng)人，文氏在家中排行老七，別人都叫她文七妹。因?yàn)槲氖霞业淖鎵炘谏厣?，為了清明?jié)上墳的時(shí)候有個(gè)落腳的地方，文氏的父親就將文七妹嫁到韶山，嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲，俗話說(shuō)：女大三，抱金磚”，在當(dāng)?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上，毛順生做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一條飛龍翹首東望，遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個(gè)漆黑的夜晚，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家，在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石，人們稱(chēng)為石觀音，他外婆便把他帶到石觀音面前，拜為干娘，以保佑他茁壯成長(zhǎng)，石兒伢子由此而來(lái)了。

　　毛主席的父親毛順生是個(gè)很精明的生意人，他對(duì)父親的做法非常反感，所以時(shí)常頂撞父親。有一次，他父親將其生意上的朋友，請(qǐng)到家中做客，叫毛澤東招待一下，但毛澤東死命不從，便逃出家門(mén)，其父親毛順生追出來(lái)，毛澤東便跑到池塘邊威脅父親：如果再逼我，就跳下去”，毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心，因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了，害怕再失去一個(gè)，只好作罷。毛主席是非常孝順?biāo)赣H的，有一次跟父親斗氣，一連十幾天沒(méi)跟父親說(shuō)話，母親見(jiàn)不過(guò)勸他，給他父親跪下認(rèn)錯(cuò)，毛澤東跪下說(shuō)：母親，這只腿是為你而跪的?！?/p>

　　好了，待會(huì)兒，我們要參觀的一個(gè)景點(diǎn)，就是毛主席銅像廣場(chǎng)。毛主席銅像高10.1米，重3.7噸。10.1米意味著10月1號(hào)，中華人民共和國(guó)成立的日子。所以毛主席銅像是取自于開(kāi)國(guó)大典上的一個(gè)形象，主席手執(zhí)發(fā)言稿、身穿中山裝、面帶微笑。韶山?jīng)_的沖意就是山谷中的一塊平地，那么毛主席銅像廣場(chǎng)就處于韶山?jīng)_這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光制造廠制造，由我國(guó)為著名雕刻家劉開(kāi)梁和程允賢先生雕刻，歷時(shí)120天。毛主席銅像于1993年12月6日從南京啟運(yùn)，一路經(jīng)江蘇、安徽、湖北、江西進(jìn)入湖南。當(dāng)運(yùn)載毛主席銅像的汽車(chē)隊(duì)開(kāi)到江西井崗山的時(shí)候，突然汽車(chē)熄火了。司機(jī)們反復(fù)檢修也沒(méi)查出什么問(wèn)題。這時(shí)一位70多歲的老表說(shuō)：井崗山是毛主席最早走出深山，拿起槍桿子鬧革命的地方，他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天，車(chē)子沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何檢修，奇跡般地可以開(kāi)動(dòng)了。在江西與湖南交界處的一個(gè)人”字型山坡上，天正下著瓢潑大雨，進(jìn)井崗山的路很滑，一百多輛車(chē)子都受到了不同程度的損傷，有的根本走不動(dòng)，只有運(yùn)載銅像的車(chē)子很順利，安然無(wú)恙地開(kāi)過(guò)了井崗山。當(dāng)有記者問(wèn)起司機(jī)時(shí)，司機(jī)說(shuō)：我想是得到毛主席的保佑了?！彼袁F(xiàn)在很多的司機(jī)都有在車(chē)子前面掛一個(gè)毛主席小像章，以求一路平安。

　　關(guān)于毛主席銅像還出了一連串的奇事怪事，不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此，小x就給大家說(shuō)說(shuō)吧!毛主席銅像揭幕儀式于1993年12月26日毛主席誕辰100周年之際正式舉行。江澤民同志親自從北京趕到韶山為毛主席銅像揭彩。當(dāng)天艷陽(yáng)高照萬(wàn)里無(wú)云，但奇怪的是，上午10:30左右，月亮也出來(lái)了。銅像的左邊是太陽(yáng)，右邊是月亮，太陽(yáng)與月亮相互照映，照得整片天空通亮。于是形成了千載難逢、非常罕見(jiàn)的天文奇觀――日月同輝。當(dāng)時(shí)正值12月份，而滿山的杜鵑花頓時(shí)也全部盛開(kāi)了，以毛主席故居山后的開(kāi)得最艷。大家都知道，杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開(kāi)放，而這次則是在寒冬臘月之際，比以往的開(kāi)花季節(jié)提前了幾個(gè)月。難道不能說(shuō)是一件有違自然規(guī)律的事情?那時(shí)舜帝南巡、乾隆預(yù)言，這些都只是傳說(shuō)，沒(méi)有任何歷史根據(jù)、憑證。而日月同輝與杜鵑花開(kāi)，是人們親眼所見(jiàn)，同時(shí)還有當(dāng)時(shí)攝下的盛況。于是人們說(shuō)：毛主席太偉大了，他能使天隨人意變、花伴天意開(kāi)。毛主席真神，他的光輝名字和豐功偉業(yè)將與日月同輝、與天地共存!待會(huì)兒，我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開(kāi)的相片和實(shí)況錄相。當(dāng)時(shí)還不止這些奇怪的事。1993年12月26日，揭彩的那一刻，有6只彩色的大蝴蝶圍著主席銅像翩翩起舞，久久不肯離去。觀瞻者驚嘆不已，一老人介紹說(shuō)是毛主席的六位親人：楊開(kāi)慧、毛澤民、毛澤翠、毛岸英、毛楚雄、毛英建來(lái)給主席祝壽了。

　　各位團(tuán)友，像這樣的一件奇事、怪事單獨(dú)的發(fā)生并不算什么，但一連串的奇事、怪事在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一個(gè)人身上，就不得不承認(rèn)這真是太奇特了。主席畢竟是偉人，他老人家雖然離開(kāi)了我們，但冥冥之中仍活在我們身邊，活在我們心中。所以毛主席銅像被稱(chēng)為東方的一尊神像”。

　　大家到韶山游覽一次，肯定是要帶些紀(jì)念品回去，象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、毛主席集郵冊(cè)等等。這些都是非常常見(jiàn)的、非常普通的。那么到底哪種才是最好的、最具有收藏價(jià)值的呢?我想作為導(dǎo)游，小x有義務(wù)、有責(zé)任為大家引導(dǎo)啦。在韶山最珍貴的紀(jì)念品莫過(guò)于由國(guó)家中央檔案局批準(zhǔn)、發(fā)行的毛主席銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門(mén)回歸而發(fā)行的。(小銅像是銅像廣場(chǎng)銅像形象縮小100倍)到目前為止，已發(fā)行了四個(gè)版本，銅像由中央檔案局統(tǒng)一編號(hào)，從0001號(hào)到9999號(hào)，總共9999枚。為什么只發(fā)行9999而不是9998或10000尊呢?因?yàn)槊飨簧c9特別有緣。大家不妨跟小x一起回憶一下，在1949年9月9日率領(lǐng)解放軍攻入了北京;1976年9月9日，是毛主席逝世的日子。那么還有一個(gè)9字呢，則是九五之尊的意思了，也象征著毛主席的地位是不可動(dòng)搖不可替代的。毛主席銅像一經(jīng)發(fā)行，第一號(hào)0001號(hào)及最后一號(hào)9999號(hào)就馬上被原湖南省委書(shū)記王茂林和國(guó)家主席江澤民請(qǐng)去了。因?yàn)?001表示起點(diǎn)，毛主席出生在韶山，出生在湖南，第0001號(hào)小銅像當(dāng)然要留在湖南了。現(xiàn)在王茂林將0001號(hào)主席銅像捐贈(zèng)給了省博物館保存了。而9999表示九五之尊，理所當(dāng)然只有主席才能擁有了。如果大家細(xì)心的話，有時(shí)偶爾會(huì)在電視上看到江澤民總書(shū)記辦公桌上擺著一尊毛主席小銅像，那就是第9999號(hào)小銅像了。

　　待會(huì)兒，大家請(qǐng)銅像時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn)：第一，毛主席小銅像是由韶山市旅游管理局在國(guó)營(yíng)韶山故居商場(chǎng)定點(diǎn)發(fā)行的，其它地方的小銅像沒(méi)有唯一的珍藏編號(hào)。真正的毛主席小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二，大家在請(qǐng)毛主席小銅像時(shí)，一定要注意是請(qǐng)”，而不是買(mǎi)。用買(mǎi)字就是對(duì)毛主席的不尊敬了，韶山人聽(tīng)見(jiàn)了是很不高興的了。第三，如果大家要買(mǎi)一般的紀(jì)念品，在小商販?zhǔn)种芯涂少I(mǎi)到，他們不用交稅，價(jià)格也很便宜。

　　等一下我們到了定點(diǎn)發(fā)行處會(huì)有專(zhuān)門(mén)的講解員為大家講解。好了，大家等會(huì)兒一定不要忘了，如果大家有興趣，一定要把主席請(qǐng)回家了，請(qǐng)一尊神像，帶上主席的一點(diǎn)靈氣，保佑家人平平安安、幸福健康!

　　湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

　　各位游客：

　　大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽(yáng)樓。

　　現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。樓頂懸掛的岳陽(yáng)樓”三字橫匾，是1961年毛澤東主席提議，請(qǐng)離沫若先生題寫(xiě)的。岳陽(yáng)樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根金柱”作為內(nèi)圍，支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石，全都用木料構(gòu)成門(mén)縫對(duì)榫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫(huà)棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱(chēng)為盔頂，這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就，因而自古就享有岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。

　　大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。

　　各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書(shū)懷。

　　但是，岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué)，造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜?，他認(rèn)為樓觀非不文字稱(chēng)記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》，介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情，并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡?，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復(fù)閱讀，精心構(gòu)思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，其中先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們：不以物喜，不以已悲”，昭示了先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂(lè)，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀，《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽(yáng)樓的名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就是人們所說(shuō)的文以樓存，樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，當(dāng)即就請(qǐng)大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻全稱(chēng)四絕”?？上覀儸F(xiàn)在看到的并不是四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。

　　現(xiàn)在，讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂，支撐著整座樓的全部重量，再以12根柱代內(nèi)圈，支撐二樓，周?chē)@以20根木柱，彼此牽制閂縫對(duì)榫，結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu)，找不到一顆鐵釘。各位還可以看到，在樓的四壁，懸掛著許多木刻匾對(duì)，這些都是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的，是岳陽(yáng)樓最長(zhǎng)的一副。這副對(duì)聯(lián)是：

　　一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我愴然涕下。

　　請(qǐng)君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。

　　上聯(lián)以一樓何奇”起首，列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳統(tǒng)，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián)，那么您對(duì)岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。

　　(在岳陽(yáng)樓二樓)

　　一來(lái)到二樓，大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間，岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來(lái)，湖水干淺，《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí)，不慎將第八塊屏上的歌互”二字和第十塊上的樂(lè)”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)聞?dòng)嵑?，?20紋銀從漁民手中將雕屏買(mǎi)回，花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡，才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到，雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過(guò)將近100年，岳陽(yáng)樓再度整修時(shí)，地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽(yáng)樓二樓，這才完壁歸趙”。至于一樓那副，雖是贗品，也有100年歷史了，當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示后代子孫，值得我們深思。

　　(上三樓)

　　現(xiàn)在我們登上了岳陽(yáng)樓的三樓，樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書(shū)杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)的木刻雕屏，杜詩(shī)為：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！逼鋾?shū)法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天，毛主席從長(zhǎng)沙乘火車(chē)返回北京途經(jīng)岳陽(yáng)時(shí)，在列車(chē)上即興而書(shū)的。在雕屏兩側(cè)，掛有岳陽(yáng)樓最短的一副對(duì)聯(lián)，僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為水天一色”，下聯(lián)是風(fēng)月無(wú)邊”。落款為長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí)，看到的洞庭湖水天相接，渾然一色;清風(fēng)朗月，無(wú)邊無(wú)際，山色湖光薈萃于樓時(shí)，得到的感覺(jué)正是水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”嗎?最后，請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯，荷重承力，拱托樓頂，用傘形架傳載負(fù)荷，和盔頂結(jié)構(gòu)一樣，這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。

　　為了深化名樓，豐富景區(qū)內(nèi)容，岳陽(yáng)樓正在加快景區(qū)建設(shè)，并已作出規(guī)劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!

　　湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

　　歡迎各位來(lái)賓到湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館參觀。這里原系民國(guó)7年(公元1918年)芬蘭牧士建的天主堂，3棟共15間木結(jié)構(gòu)平房，四周有磚墻環(huán)護(hù)。1934年11月24日，中國(guó)工農(nóng)紅軍二、六軍團(tuán)在任弼時(shí)、賀龍、肖克、王震等領(lǐng)導(dǎo)下，一舉解放大庸縣城，于26日成立臨時(shí)省委，12月1日在天主堂內(nèi)成立湘鄂川黔省革命委員會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)湘鄂川黔革命根據(jù)地31個(gè)縣的反圍剿斗爭(zhēng)，沉重地打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派和地方封建勢(shì)力，為中華民族的解放事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，在中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)史上寫(xiě)下了光輝燦爛的一頁(yè)。為緬懷先烈功績(jī)，弘揚(yáng)革命精神，中共張家界市永定區(qū)委和區(qū)政府于91年夏發(fā)動(dòng)募捐修復(fù)湘鄂川黔省委、省軍區(qū)、省革命委員會(huì)舊址，并新建紀(jì)念館，于1993年12月26日落成開(kāi)館。

　　紀(jì)念館占地面積2800平方米，其中建筑面積1600平方米。東頭是三堵矮墻圍著的一棟木平房，三間小屋曾住過(guò)任弼時(shí)、賀龍、肖克，黑漆桌上的桐油燈作證，一代英杰曾在這里徹夜運(yùn)籌。西頭是可容納200余人的省委禮堂，當(dāng)時(shí)省委擴(kuò)大會(huì)和省直各部門(mén)的會(huì)議均在此召開(kāi)，現(xiàn)已辟為將軍館，166位在湘鄂川黔革命根據(jù)地留下英雄足跡的新中國(guó)將帥的照片掛滿墻壁。紀(jì)念館大門(mén)左右，一字排開(kāi)11間辦公室，當(dāng)年3大機(jī)關(guān)13個(gè)直屬部門(mén)均在此辦公。庭院正中是根據(jù)我國(guó)著名雕塑家潘鶴的作品《艱苦歲月》鑿制而成的一尊雙人石像，小紅軍抱著高過(guò)頭頂?shù)牟綐專(zhuān)蕾嗽跈M吹短笛的老紅軍膝頭，似在入神地傾聽(tīng)。雕像后面是紀(jì)念館主樓，內(nèi)設(shè)三個(gè)展室，陳列著223幅大型圖片和100多件革命文物，再現(xiàn)了根據(jù)地的光輝斗爭(zhēng)史，反映了根據(jù)地軍民艱苦卓絕的革命歷程和高尚情操。肖克將軍為紀(jì)念館題寫(xiě)了館名。

　　第一部分　湘鄂川黔邊根據(jù)地的初創(chuàng)

　　193年11月，由于王明左”傾路線錯(cuò)誤和敵人的大舉進(jìn)攻，湘鄂西革命根據(jù)地全部喪失，紅三軍在湘鄂西中央分局夏曦、賀龍、關(guān)向應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)下不得不轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂川邊。

　　12月19日，湘鄂西中央分局聽(tīng)湖北咸豐大村召開(kāi)會(huì)議，決定創(chuàng)建湘鄂川黔邊新蘇區(qū)”。此后，紅三軍在湘鄂川黔邊轉(zhuǎn)戰(zhàn)，尋找立足點(diǎn)。

　　1934年5月，紅三軍西渡烏江，進(jìn)入貴州。6月19日，湘鄂西中央分局在貴州沿河楓香溪召開(kāi)會(huì)議，決定在黔東創(chuàng)建根據(jù)地。7月21日黔東特區(qū)革命委員會(huì)成立。黔東根據(jù)地的建立，為紅二、六軍團(tuán)會(huì)師和湘鄂川黔根據(jù)地的形成創(chuàng)造了條件。

　　第二部分　湘鄂川黔邊根據(jù)地的全面形成

　　1934年10月，紅六軍團(tuán)經(jīng)過(guò)艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，進(jìn)入黔東，24日，與紅三軍在印江木黃勝利會(huì)師。會(huì)師后紅三軍恢復(fù)紅二軍團(tuán)番號(hào)，兩軍團(tuán)聯(lián)合行動(dòng)，由賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)統(tǒng)一指揮。

　　紅二、六軍團(tuán)會(huì)師后，為了策應(yīng)中央紅軍長(zhǎng)征與建立湘鄂川黔邊根據(jù)地，決定發(fā)動(dòng)湘西攻勢(shì)。

　　1934年10月28日，紅二、六軍團(tuán)從四川南腰出發(fā)，向湘西挺進(jìn)。11月7日，攻克永順縣城，湘敵何鍵急令湘西軍閥陳渠珍派兵堵剿，陳糾集三個(gè)旅，約一萬(wàn)人的兵力向永順撲來(lái)。紅軍決定采取誘敵深入、聚而殲之的作戰(zhàn)方針，主動(dòng)放棄永順縣城，退至城北90里的十萬(wàn)坪地區(qū)設(shè)伏。16日黃昏，尾追之?dāng)尺M(jìn)入伏擊圈，我軍奮起痛擊，殲、俘敵3000余人。我軍乘勝追擊，24日占領(lǐng)大庸、桑植。12月7日，進(jìn)擊沅陵，17日包圍常德，攻下桃源。

　　由于湘西攻勢(shì)的勝利，促進(jìn)了新區(qū)工作的發(fā)展，紅二、六軍團(tuán)控制了永順、大庸、桑植的大部和龍山、保靖、桃源、慈利、常德等縣的一部，并占有大庸、桑植、永順等縣城，開(kāi)辟了湘鄂川黔邊根據(jù)地。

　　第三部分　根據(jù)地省委的成立并領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展革命斗爭(zhēng)

　　1934年11月26日，奉中共中央電示，在大庸成立了中共湘鄂川黔省委，任弼時(shí)為省委書(shū)記，賀龍、關(guān)向應(yīng)、夏曦、王震、肖克及張子意、劉士杰(后叛變)、周玉珠為省委委員，同時(shí)成立省軍區(qū)，賀龍為軍區(qū)司令員，任弼時(shí)為。還成立了省革命委員會(huì)，賀龍為主席，夏曦、朱長(zhǎng)清為副主席。至此，以大庸為中心的湘鄂川黔革命根據(jù)地正式形成。

　　蘇區(qū)省委成立之后，即著手領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展建黨建政、土地革命和擴(kuò)紅等項(xiàng)工作，同時(shí)還進(jìn)行了必要的經(jīng)濟(jì)、文化教育、衛(wèi)生等方面的建設(shè)，并取得了一定的成果，推動(dòng)了根據(jù)地的鞏固和發(fā)展。

　　第四部分　反圍剿的激烈戰(zhàn)斗

　　湘鄂川黔根據(jù)地的建立和發(fā)展，特別是紅軍的主動(dòng)出擊，給國(guó)民黨政府造成了新的威脅，蔣介石驚恐萬(wàn)分，下令調(diào)集湘鄂兩省的軍隊(duì)，集中了11個(gè)師又4個(gè)旅，共40多個(gè)團(tuán)，約11萬(wàn)人的兵力，編成6個(gè)縱隊(duì)，在地方保安團(tuán)的配合下，對(duì)根據(jù)地發(fā)動(dòng)圍剿”。

　　針對(duì)敵人的瘋狂進(jìn)攻，我根據(jù)地軍民，同仇敵愾，嚴(yán)陣以待。1935年1月，敵軍向根據(jù)地進(jìn)攻，我紅軍主力班師大庸休整。2月上旬，紅軍在慈利設(shè)防正面阻擊郭汝棟縱隊(duì)失利，在大庸被李覺(jué)部乘機(jī)侵占。紅軍回師在大庸后坪雞公埡設(shè)伏再打李覺(jué)部縱隊(duì)失利，郭汝棟縱隊(duì)乘機(jī)占領(lǐng)桑植。兩個(gè)月的反圍剿”作戰(zhàn)，由于對(duì)中央軍委指示的實(shí)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，選擇敵人弱點(diǎn)，在運(yùn)動(dòng)中各個(gè)擊破之”的作戰(zhàn)方針理解不深，而是從正面迎擊敵人，以至一再受挫，根據(jù)地不斷縮小，紅軍處境日益困難，二、六軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)決定向北轉(zhuǎn)移。4月12日，紅軍從塔臥、龍家寨向北撤退。這時(shí)，鄂軍第五十八師第一七二旅進(jìn)駐陳家河與我軍遭遇，該敵貪功冒進(jìn)，孤軍深入，紅軍抓住戰(zhàn)機(jī)，于14日予以全殲。敵師部和第一七上旅慌忙逃竄。次日紅軍又在桃子溪地區(qū)，將南逃之?dāng)车谖迨藥煄煵亢偷谝黄咚穆萌珰?，乘勝收?fù)了桑植縣城。紅二、六軍團(tuán)因形勢(shì)二轉(zhuǎn)，決定放棄北撤計(jì)劃，仍留原地堅(jiān)持斗爭(zhēng)。4月下旬紅軍主力東進(jìn)，攻占江埡，紅軍主力又西云湖北，在咸豐忠堡殲敵第四十一師，活捉敵縱隊(duì)司令兼師長(zhǎng)張振漢。8月3日，紅軍設(shè)伏于板栗園殲敵八十五師師部和兩個(gè)團(tuán)，擊斃敵師長(zhǎng)謝彬。8月8日在芭蕉坨一舉擊潰陶廣縱隊(duì)10個(gè)團(tuán)。至此，湘鄂敵軍被迫轉(zhuǎn)入防御，敵軍對(duì)湘鄂川黔根據(jù)地的圍剿”遂以失敗告終。8月下旬，紅二、六軍團(tuán)主動(dòng)出擊，先后占領(lǐng)石門(mén)、澧州、津市、臨澧等縣城，根據(jù)地和紅軍進(jìn)一步擴(kuò)大。1935年9月，湘鄂川黔根據(jù)地中心區(qū)域和游擊區(qū)已擴(kuò)大到東至洞庭湖西岸，西至四川酉陽(yáng)，西北至湖北咸豐、恩施，南至沅陵，北至鶴峰，加上黔東和鄂川邊兩個(gè)游擊區(qū)，人口約200萬(wàn)。紅二、六軍團(tuán)發(fā)展到4個(gè)師12個(gè)團(tuán)，約2萬(wàn)人。

　　第五部分　　勝利實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移

　　我紅二、六軍團(tuán)的節(jié)節(jié)勝利，宣告了蔣介石利用湘鄂兩省敵軍圍剿”紅軍的計(jì)劃已經(jīng)失敗。蔣介石氣急敗壞，以更加狠毒的手段布置新的圍剿”，于1935年10月8日，下令成立宜昌行轅，派陳誠(chéng)任行轅參謀長(zhǎng)，代行他的職權(quán)，以便統(tǒng)一指揮。宜昌行轅所轄兵力，達(dá)22個(gè)師又5個(gè)旅，130個(gè)團(tuán)，20余萬(wàn)人，加上地方保安團(tuán)隊(duì)，共約30萬(wàn)之眾。

　　當(dāng)時(shí)，我紅二、六軍團(tuán)主力雖然有了很大發(fā)展，但是總兵力也只有兩萬(wàn)多人。在敵我力量相當(dāng)懸殊的情況下，為了保存革命力量，省委和軍委分會(huì)決定退出根據(jù)地，采取聲東擊西戰(zhàn)術(shù)，直插湘中，突破敵人的圍攻線后，再轉(zhuǎn)移至敵人力量較薄弱的湘黔邊，爭(zhēng)取在貴州的石阡、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黃平地區(qū)創(chuàng)建新的根據(jù)地。1935年11月19日，紅二、六軍團(tuán)分別在桑植劉家坪和瑞塔鋪舉行了紅軍突圍誓師大會(huì)，除留湘鄂川黔特委和紅十八師堅(jiān)持根據(jù)地的斗爭(zhēng)，牽制敵人之外，主力部隊(duì)于當(dāng)晚開(kāi)始了突圍行動(dòng)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的轉(zhuǎn)戰(zhàn)，我紅二、六軍團(tuán)于1936年1月進(jìn)入貴州。留守在湘鄂川黔根據(jù)地的湘鄂川黔特委和紅十八師，經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，完成了掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移的任務(wù)后，也突破重圍，于1月9日到貴州江口與六軍團(tuán)主力會(huì)合。一月下旬，二、六軍主力繼續(xù)西征，二月初，占領(lǐng)了黔西、大定、畢節(jié)地區(qū)，并成立了中華蘇維埃共和國(guó)川滇黔省革命委員會(huì)”。從此，結(jié)束了湘鄂川黔革命根據(jù)地的光輝歷史。

　　第六部分　　先烈們的豐碑永存

　　在創(chuàng)建、發(fā)展、捍衛(wèi)根據(jù)地和突圍轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗爭(zhēng)中，我紅二、六軍團(tuán)指戰(zhàn)員舍生忘死，前仆后繼與敵人浴血奮戰(zhàn)，寫(xiě)下了可歌可泣的動(dòng)人篇章。紅軍撤離根據(jù)地后，國(guó)民黨反動(dòng)派卷土重來(lái)，對(duì)革命力量進(jìn)行瘋狂鎮(zhèn)壓。面對(duì)敵人的血腥屠殺，我革命干部、群眾英勇頑強(qiáng)、寧死不屈，表現(xiàn)出對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠貞，其英名永垂青史，風(fēng)范長(zhǎng)勵(lì)后人。犧牲在湘鄂川黔邊根據(jù)地的部隊(duì)團(tuán)級(jí)、地方縣級(jí)的干部烈士就有53名，這就是他們的英名錄(介紹圖片)。

　　第七部分　　老區(qū)大庸在中央領(lǐng)導(dǎo)和革命前輩關(guān)懷下的巨大變化

　　60多年過(guò)去了，昔日蘇區(qū)省府大庸，自新中國(guó)成立到黨的十一屆三全會(huì)以來(lái)，舊貌換新顏，尤其是開(kāi)發(fā)旅游，張家界奇山異水大放光彩，使這里發(fā)展了翻天覆地的變化，中央領(lǐng)導(dǎo)頻頻蒞臨視察，革命前輩紛紛故地重游，表達(dá)了對(duì)老革命根據(jù)地人民的無(wú)限深情和建設(shè)事業(yè)的密切關(guān)注。

　　湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

　　歡迎您來(lái)到風(fēng)光秀麗的九疑山游覽觀光!歡迎您來(lái)寧遠(yuǎn)文廟這處景點(diǎn)游覽!千年古城寧遠(yuǎn)縣城西廓，有一組紅墻黃瓦、金碧輝泊的古建筑群。這就是你們大家現(xiàn)在看到的、聞名遐邇的寧遠(yuǎn)文廟。

　　寧遠(yuǎn)文廟始建于中國(guó)北宋乾德三年(也就是公元965年)，距今已有1030余年的歷史。它是我國(guó)現(xiàn)存文廟類(lèi)建筑中(含孔廟、文宣王廟、夫子廟、先帝廟、學(xué)宮)，始建年代最久遠(yuǎn)的兩處孔廟之一。(另一處是山東曲阜孔廟，創(chuàng)始于公元前478年資料見(jiàn)《光明日?qǐng)?bào)》1995年第二版“文廟”一文)，同時(shí)，是湖南省和中南六省區(qū)保存規(guī)模最大、最完整的一座文廟。(資料見(jiàn)《中國(guó)文物報(bào)》1997年6月1日四版)清末民初編撰的《湖南通志》一書(shū)，稱(chēng)寧遠(yuǎn)文廟為“湖湘之最大”。

　　各位游客，文廟是紀(jì)念和祭祀世界歷史文化名人，中國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子的廟堂，同時(shí)，又是中國(guó)古代社會(huì)里唯一官辦的學(xué)校，是廟、學(xué)合一的教育場(chǎng)所，所以文廟又稱(chēng)為學(xué)宮。它是中國(guó)儒文化的代表性建筑，唐代時(shí)(距今1300多年)文廟就遍布中國(guó)的州縣，到了近代，文化教育再也不受封建統(tǒng)治的壟斷，現(xiàn)代型，社會(huì)化的學(xué)校在中國(guó)不斷增多，文廟結(jié)束了它作為學(xué)校這種教育場(chǎng)所的歷史作用，陸續(xù)被移作它用，或者被拆除，保存不太多了。今天，它成了我們了解中國(guó)建筑，中國(guó)教育儒文化的活教材。

　　寧遠(yuǎn)文廟座北朝南，南北長(zhǎng)170.8米，東西寬60.2，占地面積10282平方米，它采用前園后院式的建筑布局，為莘莘學(xué)子們創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，前園是樹(shù)影婆娑、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、蓮荷相映、游魚(yú)可數(shù)的優(yōu)雅林園，后院是莊嚴(yán)肅穆、遠(yuǎn)離市聲的讀書(shū)之處。無(wú)怪乎古人用“兩耳不聞窗事，一心只讀圣賢書(shū)”來(lái)形容當(dāng)時(shí)學(xué)子們的生活環(huán)境了。

　　因?yàn)閷庍h(yuǎn)文廟建在地勢(shì)平坦的地方，建筑師們?yōu)榱俗屓藗兏械綀@林廟宇的深遠(yuǎn)，沒(méi)有開(kāi)中門(mén)，只在兩側(cè)開(kāi)了邊門(mén)，邊門(mén)一稱(chēng)登圣坊，一稱(chēng)為步賢坊，外為磚砌門(mén)坊，內(nèi)為角亭。進(jìn)入文廟后，首先映入我們眼簾的就是半圓形的水池，叫泮池，它是文廟建筑中的專(zhuān)用名詞。泮池象征的是官辦學(xué)校。中國(guó)周朝的時(shí)候，周天子辦了一個(gè)四面環(huán)水的大學(xué)堂，稱(chēng)“辟雍”，文廟則用泮池來(lái)象征它。明、清時(shí)稱(chēng)考入官學(xué)者為“入泮”，凡是新考入文廟后必須繞泮池而行方能登堂入室進(jìn)入文廟，叫“入泮”。后人亦有把泮池稱(chēng)為“學(xué)?！钡模⒁鈱W(xué)海無(wú)涯，苦讀成材。其實(shí)文廟的泮池是古建筑師們?yōu)槲膹R設(shè)計(jì)的消防蓄水池，把它設(shè)計(jì)成半圓，既增加了園林的藝術(shù)美，又可超到蓄水的作用。你不能不嘆服古代勞動(dòng)人民的智慧。

　　我們繞泮池而行來(lái)到池的北面，一座石質(zhì)牌坊就聳立在我們面前。這座牌坊四柱三門(mén)，寬七米，高八米。四根沖天柱上蹲著四尊圓雕石獅，橫枋上用鏤孔高浮雕的手法鏤雕著“欞星門(mén)”三個(gè)楷書(shū)大字。這座牌坊就叫欞星門(mén)，相傳欞星就是天上的天田星，欞星門(mén)是文曲星進(jìn)出的大門(mén)。宋代時(shí)，一位皇帝把欞星門(mén)從郊外祭天的天壇移入文廟，意為“尊天必須尊孔”，同時(shí)也希望進(jìn)入欞星門(mén)以后的學(xué)子，多出人才，為國(guó)家所用。文廟內(nèi)這座石質(zhì)欞星門(mén)，石條巨大，在沒(méi)有大型運(yùn)輸車(chē)輛和起吊設(shè)備的古代，人們是如何運(yùn)用他們的聰明才智安裝上去的?大家可以去設(shè)想答案。欞星門(mén)前有一對(duì)高1.8米的石獅，正在張嘴咆哮。石獅孔武有力，線條柔和，造型生動(dòng)，與我國(guó)北方圓雕石獅有極大區(qū)別。從欞星門(mén)背面雕刻的圖案看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)龍?jiān)谙露P在上，看到這種安排，你也許會(huì)想起電影《垂簾聽(tīng)政》里的一句臺(tái)詞，這石牌坊是慈禧太后時(shí)所造。不錯(cuò)，可讓你說(shuō)著了!文廟經(jīng)宋、元、明、清十余次重建、修葺，最后一次大修是在清同治十二年(1773年)至光緒八年(1882年)，當(dāng)時(shí)耗白銀六萬(wàn)余兩，前后歷時(shí)十年?，F(xiàn)在建筑為清代建筑風(fēng)格。大修時(shí)正是西太后當(dāng)權(quán)的時(shí)候。

　　欞星門(mén)兩邊是植滿松、梅、桔、樟、竹等象征品格高潔的樹(shù)種。用以警示學(xué)子們要做品德高、節(jié)氣高的人。

　　過(guò)欞星門(mén)行數(shù)十米，就來(lái)到園、院相分的大成門(mén)。大成門(mén)硬山單檐，三級(jí)馬頭封火山墻，上蓋黃色琉璃瓦。大成門(mén)為過(guò)廳式大門(mén)，三孔長(zhǎng)方形大門(mén)，并排而立。門(mén)上嵌鑲著金色的門(mén)釘和威嚴(yán)的鋪首獸頭。門(mén)前后檐的檐下各安著兩根5米高的云龍石柱。它是用整體灰色大理石采用鏤孔高浮雕的工藝制成，線條流暢，造型生動(dòng)，動(dòng)感和力感極強(qiáng)。像這樣的石雕龍鳳柱，寧遠(yuǎn)文廟共有20根，它具有極高的藝術(shù)價(jià)值。正是因?yàn)樗?，寧遠(yuǎn)文廟才被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？矗伴艿氖线€裝飾著一對(duì)雄獅戲子的圓雕木襯。它玲瓏剔透、活潑可愛(ài)、雕琢精細(xì)，是木圓雕中不可多得的精品!正中大門(mén)上的門(mén)匾，邊框裝飾著木鏤孔“九龍護(hù)匾”圖案，那首尾纏繞的九條皎龍，翻云播霧，云彩中鳴叫的鳥(niǎo)，活潑可愛(ài)，多么精美的工藝!

　　大成門(mén)兩側(cè)分別是“鄉(xiāng)賢祠”和“名宦祠”，它們分別是用來(lái)褒揚(yáng)當(dāng)?shù)赜械掠诿癖姷纳鐣?huì)名流和有政績(jī)的官員的建筑物。為硬山單檐青瓦木結(jié)構(gòu)建筑。

　　進(jìn)入大成門(mén)，就是內(nèi)院了。院的正中是一個(gè)占地千平方余米的天井，天井的北面是一座建筑在1.8米高平臺(tái)上的重檐歇山頂?shù)膶m殿式建筑，這就是寧遠(yuǎn)文廟的主體建筑大成殿。大成殿高16.5米，面闊5間(27米)，進(jìn)深三間(25米)，四周柱廊環(huán)繞。殿前檐及后檐共有12根龍鳳石柱，全部采用高浮雕鏤孔工藝制作，造型生動(dòng)活潑、栩栩如生、龍盤(pán)鳳舞、瑞云飛翔。文廟的龍鳳柱群，不同于曲阜孔廟的雕龍石柱，曲阜孔廟的石柱是先將石柱依石先雕龍柱形，然后平地起花，淺浮雕雕出云龍圖案。而寧遠(yuǎn)文廟的則是依石先雕龍身、云彩，后雕被云龍纏繞的柱徑。一般龍身高出圓柱10—15厘米，龍頭最高處，高出柱身25—40厘米，為了體現(xiàn)龍纏柱的力度感，藝術(shù)家們把它的鱗片設(shè)計(jì)成攢尖三角形，少了半圓形魚(yú)鱗的軟弱感。更有意思的是，文廟大成殿的四角檐柱下，是一只雄獅托鼓石礅，孔武有力的雄獅，奮力承擔(dān)著正殿大廈的千斤石柱，這是一幅寓意極深的“師(獅)承重托”圖設(shè)計(jì)。因?yàn)闅v代皇帝加封孔子為“大成至圣先師文宣王”。暗喻：“老師承擔(dān)著為民族、為國(guó)家培養(yǎng)人才的重托!”各位游客，我們不妨把它看成古人對(duì)為人師表者用心良苦的暗示。

　　大成殿內(nèi)正中的神龕上，一座4米高的孔子塑像，端坐其上，他正在為弟子們講學(xué)呢!殿前的石砌月臺(tái)，四周?chē)o(hù)欄，每塊石護(hù)欄，都雕有寓聰明、吉祥、福祿壽齊至的圖案。正中的御路，裝飾著五龍丹墀，寬4米，長(zhǎng)4米，采用高浮雕鏤孔工藝，精雕細(xì)琢。它和安裝在文廟建筑物上的20根龍鳳石柱群一樣，受到藝術(shù)家、專(zhuān)家們的贊嘆：“不惜為國(guó)寶!”大成殿前兩側(cè)東廡西廡，是供奉中國(guó)歷代著名儒學(xué)家牌位的地方。大成殿左右兩側(cè)，左邊是明倫堂，也就是學(xué)生們上課的地方，今天，稱(chēng)為教室。我國(guó)古代社會(huì)的教育職責(zé)，主要是使受教育者明白社會(huì)倫理道德，明白做人的行為規(guī)范，所以給它起了這個(gè)名，右邊是尊經(jīng)閣，就是收藏儒家經(jīng)典著作的藏書(shū)處，即今天稱(chēng)為圖書(shū)室的地方，為了適應(yīng)江南多雨的氣候，這些房舍都設(shè)有小走廊，用走廊把院內(nèi)各個(gè)建筑都連結(jié)起來(lái)，使全院渾然一體。夏秋可擋風(fēng)雨，冬春可擋雪雨。

　　大成殿四周處墻上繪著孔子生平的“圣跡圖”，記述了孔子從自學(xué)成才到立學(xué)授徒的一生?？荚嚧笫占?/p>

　　各位游客，孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家和世界公認(rèn)的歷史文化名人，早在1938年，毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨的民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》一文中就要求：“從孔子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！毙轮袊?guó)建立后，學(xué)術(shù)界開(kāi)始用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)孔子的思想學(xué)說(shuō)進(jìn)行研究，60年代初形成熱潮。“”時(shí)期，受左的錯(cuò)誤影響，采取了不加分析一概否定的態(tài)度。70年代后期，孔子及儒家理論成為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)，學(xué)術(shù)研究取得一大批新的成果。1989年10月8日在中外學(xué)者紀(jì)念孔子誕辰2540周年與學(xué)術(shù)討論會(huì)上，江澤民同志在會(huì)見(jiàn)部分中外學(xué)者會(huì)上說(shuō)：孔子是中國(guó)偉大的古代思想家，他的思想是我國(guó)的珍貴文化遺產(chǎn)，對(duì)于孔子思想中一切好的東西，我們都要很好地繼承學(xué)習(xí)。

　　文廟，實(shí)際上是儒家思想在整個(gè)封建時(shí)代所占地位的物化象征。但它每一建筑，甚至一石、一柱、一花紋、一雕飾，又無(wú)不蘊(yùn)含著人民群眾的智慧，這使文廟不僅具有中國(guó)文化的特色，而且在中國(guó)建筑史上、美學(xué)史上也占有重要的地位，是我們研究中國(guó)儒家文化的典型實(shí)例和了解中國(guó)古代文化的一大景觀。

　　由大成殿經(jīng)明倫堂或尊經(jīng)閣，沿走廊而行，我們來(lái)到了文廟最后的一座殿堂——啟圣祠。啟圣祠是供奉孔子祖父母、父母牌位的地方。意思是作為長(zhǎng)輩，他們啟蒙和培育了孔子這位圣人。啟圣祠為硬山前重檐建筑，馬頭墻上有精美的灰塑圖案，前檐有兩雕琢精美的鳳柱，正在引頸高鳴展翅欲翔，經(jīng)祠左右的走廊過(guò)廳，出院可達(dá)后園，后園為學(xué)倉(cāng)及廚房等建筑，是后勤供給的地方?，F(xiàn)被縣文化館占用。

　　各位游客：精美的寧遠(yuǎn)文廟石雕、木雕、泥塑、壁畫(huà)會(huì)使你終生難以忘懷。由于水平有限，我難以用更多的詞藻來(lái)形容它，全靠各位朋友去理解、去觀察。我給大家導(dǎo)游到這里，祝大家通過(guò)對(duì)寧遠(yuǎn)文廟的游覽有所收益，得到美好的藝術(shù)享受，心情愉悅。謝謝!