導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖南省張家界市景點(diǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考。

　　張家界普光禪寺旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞(一)

　　白羊古剎)我們現(xiàn)在要參觀的景點(diǎn)叫普光禪寺。請(qǐng)大家抬頭看，這座大門(mén)上方的匾額為何寫(xiě)著“白羊古剎”呢?相傳500多年前，這一帶森林繁茂，古木參天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高貞觀，但規(guī)模很小，不成氣候。到了明代永樂(lè)年間的一天，駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在這山坡上看見(jiàn)一群白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鉆入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當(dāng)時(shí)的永樂(lè)皇帝，皇帝大悅，敕命就地取材建寺，并賜名普光禪寺。后來(lái)，一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書(shū)院、城隍廟和文廟等古建筑，統(tǒng)稱(chēng)為白羊古剎?！皠x”是梵文音譯，指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個(gè)重要的組成部分。

　　普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　(普光禪寺)普光禪寺始建于明永樂(lè)十一年(公元1413年)，據(jù)考證，該寺比北京故宮早建7年，比武當(dāng)山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門(mén)五宗之臨濟(jì)宗，原管轄本境80余座佛寺200余僧侶，常住僧侶達(dá)50多人。1919-1943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會(huì)，湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒，故有江南名剎之譽(yù)。全寺占地面積11000多平方米，建筑面積3300多平方米。整個(gè)建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)精巧、宏偉壯觀，由大門(mén)山、二山門(mén)、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個(gè)龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí)，集結(jié)構(gòu)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、風(fēng)水術(shù)、建筑學(xué)之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體，是古代勞動(dòng)人民超凡智慧的結(jié)晶，在建筑和宗教方面都有較高的研究?jī)r(jià)值。

　　(大山門(mén))這大山門(mén)上有四個(gè)燙金大字“普光禪寺”，據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝的御筆，左右兩邊耳門(mén)分別題著“慈云普護(hù)”、“覺(jué)路光明”，按佛教的理解是佛法無(wú)邊，庇護(hù)眾生;慈悲為懷，普渡眾生，一旦覺(jué)悟便前途光明。寺門(mén)為什么又叫山門(mén)呢?歷代名寺古剎，大都藏于深山之中，“天下名山僧占多”，進(jìn)了山就等于進(jìn)了寺，所以寺門(mén)又叫山門(mén)。這大山門(mén)里面站立著兩個(gè)守門(mén)神，稱(chēng)為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。

　　(二山門(mén))在二山門(mén)里供奉著四大天王，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱(chēng)四大金剛。手持琵琶者是東方持國(guó)天王，持劍者是南方增長(zhǎng)天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。四員護(hù)法神將，威風(fēng)凜凜，恪盡職守。請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧，值得稱(chēng)奇的是四大天王的法寶，琵琶無(wú)弦，寶劍無(wú)鞘，蛟龍無(wú)鱗，寶傘無(wú)骨，是什么原因呢?按照佛經(jīng)解釋?zhuān)蒙舷視?huì)地動(dòng)山搖，寶劍入鞘會(huì)盜賊四起，蛟龍有鱗會(huì)興風(fēng)作浪，寶傘上骨會(huì)天昏地暗。反之，則可安享太平盛世。又有一種說(shuō)法是寶劍有鋒、琵琶有調(diào)、傘能遮雨、龍蛇有鱗，隱喻“風(fēng)調(diào)雨調(diào)”，國(guó)泰民安。

　　女士們、先生們，有了哼哈二將門(mén)，四在天王把關(guān)，我們就可以高枕無(wú)憂(yōu)地信步在這佛門(mén)凈地，去感受漸離塵世的超脫了。

　　(大雄寶殿)正殿大門(mén)上有楣有已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名書(shū)法家趙樸初先生題寫(xiě)的“大雄寶殿”金字巨匾。“大雄”是佛祖的德號(hào)和尊稱(chēng)。殿前檐柱上雕有兩條金色盤(pán)龍，張牙舞爪，叱咤風(fēng)云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載，清雍正年間，寺內(nèi)一僧人被派往對(duì)面的天門(mén)山執(zhí)事，兩地路途較遠(yuǎn)，且崎嶇難走，可他很快辦完事回來(lái)了，眾僧都覺(jué)得奇怪，問(wèn)其原因，他說(shuō)是騎這條龍往返的。傳說(shuō)信不信由你，這兩條龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生卻是不假。大家再仔細(xì)看這門(mén)扇上刻著許多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛(ài)將野佛到天門(mén)山修行、懷素寫(xiě)蕉等。還有門(mén)上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過(guò)程描繪得淋漓盡致，是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像，叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼，又稱(chēng)佛祖;東側(cè)藥師佛，西側(cè)阿彌陀佛。

　　在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細(xì)，光滑如鏡，每當(dāng)明月當(dāng)寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有“月點(diǎn)燈”之說(shuō)。又因設(shè)計(jì)詭奇，常有清風(fēng)拂地，一年四季大殿地面吹得干干凈凈，“風(fēng)掃地”由此得名?！霸曼c(diǎn)燈”與“風(fēng)掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一，它體現(xiàn)了古代工匠對(duì)光學(xué)、建筑學(xué)的深刻領(lǐng)悟和科學(xué)應(yīng)用?？上А霸曼c(diǎn)燈”因石碑丟失而不復(fù)存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑，單檐歇山頂，通寬26.5米，進(jìn)12米，高9米，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內(nèi)外為何這般寬敞明亮，這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國(guó)建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易于采光，又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個(gè)菩薩，中間有觀音菩薩男身像，在過(guò)亭兩側(cè)有水、火二池。無(wú)論大旱干渴，水池四時(shí)不涸;火池雖大雨滂沱，池中滴水無(wú)存，與水池相得益彰，成為普光禪寺又一奇觀。

　　張家界金鞭溪旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 (二)

　　(金鞭溪路碑)朋友們!現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名，全長(zhǎng)7.5公里，游程約3小時(shí)。沿路主要景點(diǎn)有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會(huì)、跳魚(yú)潭、水繞四門(mén)等。

　　許多旅游者堅(jiān)持認(rèn)為金鞭溪是世界上最美的峽谷，絕非過(guò)譽(yù)之詞。關(guān)于對(duì)金鞭溪的評(píng)價(jià)，還是引用美國(guó)科羅拉多州女副州長(zhǎng)南希.迪克為張家界的題詞：“張家界美極了，太奇了。人說(shuō)大峽谷神奇，(大峽谷就是號(hào)稱(chēng)自然界奇跡的美國(guó)國(guó)家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議?！彼J(rèn)為張家界是“世界上最美麗的地方，我將永遠(yuǎn)記住?！?(龍蝦花)大家注意路邊的小花兒，這就是中外聞名的龍蝦花，是金鞭溪的特產(chǎn)。秋天開(kāi)花的時(shí)候，花朵由一根青絲吊著，風(fēng)一吹，左右擺動(dòng)，就像一只只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季節(jié)，只要輕輕一碰，啪嚓一聲，“蝦籽”就會(huì)從您的手中“跳”出來(lái)，故不少人想采集花種傳播，結(jié)果都大失所望。難道這花兒有靈性，不愿離開(kāi)這人間仙境?

　　(觀音送子)請(qǐng)注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一個(gè)人懷抱孩子遠(yuǎn)觀前方，當(dāng)?shù)赝寥私兴坝^音送子”。據(jù)說(shuō)久婚不孕的夫婦，只要誠(chéng)心在這里許個(gè)愿，就有可能如愿以?xún)?。但究竟靈不靈驗(yàn)，還得靠自己體驗(yàn)。請(qǐng)問(wèn)游客中，誰(shuí)想來(lái)試試呀?

　　(金鞭巖、神鷹護(hù)鞭)如果要問(wèn)張家界國(guó)家森林公園的標(biāo)志景點(diǎn)，答案是現(xiàn)成的：金鞭巖。早在清代中期，一些文人就把張家界的峰林及百丈峽列入“永定八景”。其一叫“危峽啼猿”;其二叫“層巖涌塔”：“縣西二十里青崖山，其前五山并立，層峙如浮圖。中一峰更峻拔，上插宵漢，晴輝雪積，最擅奇觀?！边@里說(shuō)的“其中一峰”，指的金鞭巖。八大景點(diǎn)張家界占其二，可見(jiàn)先人是有眼力的。金鞭巖相對(duì)高度380多米，拔地而起，直插云霄，無(wú)論你遠(yuǎn)看近看，正看側(cè)看，都是一根刺破青天的長(zhǎng)鞭!在金鞭巖左側(cè)的那座巖峰，大家看多像一只兇猛的老鷹，勾嘴瞪眼，雙翅略展，時(shí)刻警覺(jué)地守護(hù)著金鞭，人稱(chēng)“神鷹護(hù)鞭”。

　　關(guān)于金鞭巖和神鷹護(hù)鞭，有許多美麗的傳說(shuō)。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中，中了龍蝦女“美人計(jì)”，趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學(xué)角度看，它們是由多組節(jié)理裂隙切割巖層后，經(jīng)風(fēng)化、崩塌而形成的。

　　(醉羅漢)現(xiàn)在這里休息一下，聽(tīng)聽(tīng)土家民歌。大家看這座石峰，基座部分已崩塌成一個(gè)穹窿，山體上部則成俯視角度，就像一個(gè)僧人喝醉了酒似的，蹣跚欲倒，搖搖欲墜，故稱(chēng)“醉羅漢”。大家注意到?jīng)]有，這座大石頭，就是1983年的一個(gè)夏夜從醉羅漢峰下部崩塌下來(lái)的，這一事件，從一個(gè)方面證實(shí)了砂巖峰林形成的原因。

　　(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。并不是張家界人過(guò)于牽強(qiáng)，胡亂把西游記的事兒往這兒湊，實(shí)在是巧合，《西游記》劇組的導(dǎo)游楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者，一見(jiàn)到這地方就十分肯定地說(shuō)：外景地選遍全國(guó)，只有張家界才真正是《西游記》筆下的神仙妖魔世界。大家順著我的指向往前看，左前方是帶著僧帽，披著袈裟，嘴中念念有詞的唐僧，緊跟在他后面的那座黑乎乎的石峰當(dāng)然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧后側(cè)手搭涼篷，正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說(shuō)，不是貪吃貪睡，就是偷偷找小女子搭訕去了，花心去了。

　　(文星巖)大家請(qǐng)看左前方，那認(rèn)石峰是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星，因此，人們把它叫作“文星巖”。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家，是空前的民族英雄。詩(shī)人臧克家寫(xiě)過(guò)一首紀(jì)念魯迅先生的詩(shī)叫《有的人》，開(kāi)頭兩句是：有的人活著，但已經(jīng)死了;有的人死了，但仍活著。魯迅先生一直活在中國(guó)人民心里，也活在中國(guó)湖南張家界的金鞭溪畔。有人說(shuō)很象高爾基。是魯迅也好，是高爾基也好，反正都是世界文壇巨星。

　　(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣，“潭中魚(yú)可百數(shù)頭，皆若空明無(wú)所依”，“日光下徹、影布石上”，邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!

　　桑植縣賀龍故居導(dǎo)游詞(三)

　　朋友們，你們好!歡迎大家來(lái)到賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)--洪家關(guān)參觀游覽。賀龍是人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、軍事家，是中?guó)人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國(guó)的誕生立下了豐功偉績(jī)，為祖國(guó)的建設(shè)和國(guó)防的強(qiáng)大作出了卓越貢獻(xiàn)，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個(gè)中華民族的杰出英雄。

　　(賀龍故居)這是一棟坐北朝南、四扇三間的普通木房，原是賀龍祖父賀良仕于清道光年間修建的，后為賀龍的父親賀仕道所繼承。賀龍和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在這里，并在這里度過(guò)了他們的童年和青少年時(shí)期。由于他們家人口多，賀龍父親將這三間房用木板隔成六間。正中一間為堂屋，門(mén)首紅底金字匾額上的“賀龍故居”四個(gè)字為鄧小平手書(shū)。堂屋前間過(guò)去是供奉家神和紅白喜事用的廳堂，現(xiàn)在這里置放賀龍?jiān)獛浬泶┤盅b的半身銅像。堂屋后面是退房，是賀龍姐姐和妹妹的臥室。左前間為火炕屋，冬天，全家人就在這間屋里生火取暖，來(lái)人來(lái)客，也都招呼在這里就坐。1916春，賀龍聯(lián)絡(luò)20個(gè)人就在這火坑屋里商量過(guò)襲擊芭茅溪鹽稅局的事。后面半間是賀龍父母的臥室。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)習(xí)俗，認(rèn)為堂屋是左邊為大(也叫東頭，但它不是表示方位的)，應(yīng)住長(zhǎng)輩?？腿藖?lái)了，為表示尊敬，也請(qǐng)?jiān)谶@里就坐。堂屋右邊前間是廚房，后面是賀龍和他弟弟賀文掌的臥室。凡臥室都陳列有木床、被褥、蚊帳、木箱、書(shū)桌、靠椅、燈盞架和女人做鞋用的竹籃、洗衣棒等各種常用器物。故居右邊這棟房是騾馬房，賀龍十多歲時(shí)為了謀生曾當(dāng)過(guò)騾馬客，在這里關(guān)養(yǎng)騾馬。這是賀龍當(dāng)年用過(guò)的馬鞍、馬鞭和斗笠。

　　1919年，由賀龍祖父修建的這棟普通民房被反動(dòng)“神后”燒毀，不久由賀龍父親重修，到1925年又被當(dāng)?shù)胤磩?dòng)團(tuán)防陳策勛拆毀，只剩下槽門(mén)和一壁殘墻。文化革命時(shí)期賀龍?jiān)獾秸_害被打倒，剩下的殘墻也被搗毀，屋基被平整為稻田?，F(xiàn)在的賀龍故居是1977年省縣兩級(jí)政府撥款，按舊居原貌修復(fù)的。1983年，湖南省人民政府將賀龍故居列入重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　賀龍一家為革命犧牲了五位親人，在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿(mǎn)姑。

　　賀龍父親賀仕道為人正直，嫉惡如仇，是最受當(dāng)?shù)厝俗鹬氐拈L(zhǎng)者。他經(jīng)常教育子女，鼓勵(lì)他們不畏強(qiáng)暴，主持正義的有志之士。他認(rèn)定賀龍的所作所為是為勞苦大眾的，主動(dòng)為兒子四處奔波，操心操勞。1920年，他為賀龍擴(kuò)充軍備遭當(dāng)?shù)胤磩?dòng)勢(shì)力和土匪襲擊而犧牲。賀龍15歲的弟弟賀文掌隨父同行，也被敵人捉住，用蒸籠活活蒸死。賀龍的姐姐賀英是一個(gè)有勇有謀的巾幗英雄。當(dāng)過(guò)湘鄂邊游擊司令，她率領(lǐng)游擊隊(duì)配合工農(nóng)紅軍為創(chuàng)建湘鄂邊、湘鄂西根據(jù)地作出了極大的貢獻(xiàn)。1933年夏，賀英駐洞長(zhǎng)灣遭敵偷襲，在掩護(hù)傷病員撤退時(shí)不幸中彈，壯烈犧牲。賀龍的二姐賀戊妹也是在這次戰(zhàn)斗中英勇獻(xiàn)身。賀滿(mǎn)姑是賀龍的妹妹，比賀龍小兩歲，從小養(yǎng)成了勤勞勇敢，不畏強(qiáng)暴的性格。她參加賀龍和賀英領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍，并組織窮人打土豪，燒田契等革命活動(dòng)，后來(lái)回到洪家關(guān)擔(dān)任了游擊隊(duì)長(zhǎng)，1928年被桑植反動(dòng)勢(shì)力殺害。賀龍一家，堪稱(chēng)滿(mǎn)門(mén)忠烈、名垂青史的革命家族。

　　(賀龍橋)賀龍橋原名永安橋，是賀龍?jiān)娓纲R廷宰首倡修建的，它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風(fēng)雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè)，見(jiàn)玉泉河“奔流湍急，道路為?！?，行人十分不便，于是決定修橋。由于他只是一個(gè)教私塾的文人，修橋工程艱巨，個(gè)人經(jīng)費(fèi)有限，“至斥腴畝以?xún)斊湄?fù)”。后來(lái)，賀龍的祖父賀良仕子代父勞，費(fèi)盡心血，終于在1915年修建成功，深獲遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰稱(chēng)頌。

　　1916年春，賀龍刀劈芭茅溪鹽稅局以后，就在這橋頭成立討袁民軍，賀龍被推為總指揮。1928年春，賀龍、周逸群等為實(shí)現(xiàn)中央“分區(qū)割據(jù)”的戰(zhàn)略部署，返回洪家關(guān)組織3000余人的隊(duì)伍，又在這橋上宣布這支隊(duì)伍為工農(nóng)革命軍。

　　湖南張家界天子山導(dǎo)游詞(四)

　　現(xiàn)在我們乘車(chē)前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山，海拔1262.5米，因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺(tái)地地貌，中間高，四周低，因而視野開(kāi)闊，透視線(xiàn)長(zhǎng)，層次分明，氣勢(shì)雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視;游金鞭溪，您是“人在畫(huà)圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。

　　(松子崗)這里就是袁家界。前方那片臺(tái)地叫松子崗，傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó)，最初的城址就在這里。后來(lái)才選在水繞四門(mén)，于是這里就成了向王天子的第二故都。

　　(迷魂臺(tái))“迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫(huà);金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn);腳下山谷中，成團(tuán)成簇的巖峰間，云繚霧繞，有時(shí)彌漫成壯闊的江流，現(xiàn)出“江上數(shù)峰青”的奇異圖畫(huà)。這時(shí)，就自然而然想起古人的句子：“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。

　　(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。你們看，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起，形成天然橋洞，平時(shí)吞云吐霧，氣勢(shì)壯觀雄奇。橋面寬約兩米，長(zhǎng)20余米，絕對(duì)高度357米。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測(cè)。走在橋上，只見(jiàn)霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕，是大自然的一個(gè)奇跡。

　　(后花園)黃石寨有個(gè)前花園，這里有個(gè)后花園，傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所。這座園門(mén)，呈渾圓雙拱，就像古時(shí)候的那種滿(mǎn)月型園門(mén)了。加之?dāng)?shù)十座石峰，小巧精致，點(diǎn)綴于叢林之中;百鳥(niǎo)歌唱，溪澗淙淙，跟古時(shí)候大戶(hù)人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里，好多都是寫(xiě)千金小姐與落魄書(shū)生在后花園幽會(huì)，私訂終身的故事。不知我們中間有沒(méi)有落魄書(shū)生，不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣?

　　(百鳥(niǎo)樂(lè)園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個(gè)“百鳥(niǎo)樂(lè)園”的景點(diǎn)，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥(niǎo)語(yǔ)花草，四處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里會(huì)集，直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間，就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界，建議各位去“百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)!

　　(將軍巖)看，那就是將軍巖!民間傳說(shuō)是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風(fēng)韻，儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫(xiě)詩(shī)贊道：“寂寞深山萬(wàn)古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留?！睖嫔o(wú)語(yǔ)，風(fēng)貌無(wú)邊，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采!

　　(屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中，除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等，還有一個(gè)屈原。一腔愛(ài)國(guó)熱血的屈原受奸臣誹謗、打擊，先后被放逐漢北、江南。屈原流放江南期間，據(jù)說(shuō)曾到過(guò)澧水，這在他的詩(shī)作中多次得到體現(xiàn)。如“捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦”。說(shuō)來(lái)奇怪，屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看，那座30多米高的石峰，峨冠博帶，清瘦如人狀，長(zhǎng)長(zhǎng)青衫在風(fēng)中抖動(dòng)，他反背雙手，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌，好一幅憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的儀態(tài)。這就是天子山著名景點(diǎn)--屈子行吟。

　　(空中田園)大家看，這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺(tái)地，上有數(shù)十畝稻田，故名空中田園，幾戶(hù)土家人在這里收獲春夏秋冬，仿如世外桃源。

　　(神兵聚會(huì))從仙人橋去老屋場(chǎng)，但見(jiàn)深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽(tīng)令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。神話(huà)雖不可靠，但石峰如此集中壯觀，在武陵源也屬罕見(jiàn)。我想引用一位美術(shù)大師的話(huà)：“豈有此理，莫名奇妙，說(shuō)也不信，到此方知?！辈豢瓷癖蹠?huì)，怎知石峰成林。

　　(茶盤(pán)塌)因臨崖憑空托出一平臺(tái)，狀如茶盤(pán)而得名。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺(tái)、一步難行、仙人橋、情人幽會(huì)等。

　　(大觀臺(tái))這就是大觀臺(tái)。極目遠(yuǎn)眺，千百座奇峰盡收眼底。一位詩(shī)人說(shuō)，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。專(zhuān)家測(cè)算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師，模擬宇宙萬(wàn)物，無(wú)不形狀逼真，維妙維肖，栩栩如生，呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水，有的如金龜銜日，有的如蓮花盛開(kāi)，有的如天橋橫空，有的如長(zhǎng)槍刺天，有的如寶塔聳立，有的如老人采藥，有的如玉女梳妝，有的如將軍出征，有的如戰(zhàn)馬長(zhǎng)嘯，有的如情人幽會(huì)，有的如夫妻相擁，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲瓏，有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源，但見(jiàn)一片峰的森林，峰的世界，峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗獷、古野。這就是武陵源。一位藝術(shù)大師說(shuō)：武陵源的山峰，改寫(xiě)了山的概念。大攝影家陳勃說(shuō)：“三山五岳堪比美，華夏風(fēng)光每一流?！蓖趵^杰先生說(shuō)：“武陵源上三日游，勝讀千篇李杜詩(shī)?！痹S世杰先生說(shuō)：“秀幽險(xiǎn)峻稱(chēng)奇絕，五岳黃山拜下風(fēng)?！崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑骸吧裰輨倬罢l(shuí)為最?須請(qǐng)霞公重評(píng)勘?！笨上煜伎蜔o(wú)緣到大觀臺(tái)來(lái)，也不可能為武陵源作甚評(píng)價(jià)了。

　　張家界黃石寨風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 (五)

　　朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園大門(mén)。大家看，這座大門(mén)一邊是具有當(dāng)?shù)赝良易迕袼罪L(fēng)格的小青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將大門(mén)與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國(guó)教科文組織派來(lái)考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員，在小車(chē)穿過(guò)公園大門(mén)駛進(jìn)去百把米之后，連連呼喊：“門(mén)!門(mén)!”又讓司機(jī)把車(chē)倒回來(lái)，一邊贊不絕口欣賞大門(mén)返樸歸真的自然情調(diào)，一邊頻頻按動(dòng)相機(jī)的快門(mén)。因此，歡迎大家在這道“自然之門(mén)”前面，攝下自己的光輝形象。

　　(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。

　　(黃石寨路碑)“不上黃石寨，枉到張家界”，可見(jiàn)黃石寨在張家界風(fēng)光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集中的地方，也是張家界最大的凌空觀景臺(tái)。一位著名詩(shī)人這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱(chēng)奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”所以，建議徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再?gòu)那吧较律?，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時(shí)，步行上山約5公里。

　　(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開(kāi)鑿的。

　　前面，說(shuō)過(guò)張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園，這個(gè)名詞，還是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的。早在1864年6月30日，美國(guó)總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū)，1890年10月1日，在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下，美國(guó)總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國(guó)家公園，于是世界上就有了“國(guó)家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì)，世界100多個(gè)國(guó)家建立了1200多個(gè)國(guó)家公園，又叫國(guó)家森林公園。這是保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境的重大舉措。可是幅員遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的中國(guó)，直到二十世紀(jì)七十年代末，仍沒(méi)有作出反應(yīng)。就在這年，一位外賓對(duì)國(guó)務(wù)院總理說(shuō)：“中國(guó)有沒(méi)有國(guó)家公園?”總理答得很藝術(shù)：“有，正在建設(shè)中，過(guò)幾年請(qǐng)您來(lái)看?！彼妥呖腿撕螅瑖?guó)家計(jì)委負(fù)責(zé)人被請(qǐng)到了總理辦公室，受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園的對(duì)象。而恰在這時(shí)，在湖南湘西武陵山脈中發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個(gè)國(guó)家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1982年到1997年底，全國(guó)已建立不同層次、不同級(jí)別的森林公園達(dá)870多處，其中國(guó)家級(jí)森林公園292處，經(jīng)營(yíng)面積748萬(wàn)公頃。國(guó)家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用，同時(shí)，為人類(lèi)提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例，國(guó)內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬(wàn)人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀(jì)末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專(zhuān)家說(shuō)，張家界國(guó)家森林公園的建立，是對(duì)人類(lèi)作出了重大貢獻(xiàn)，它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價(jià)值。

　　(丹葫蘆)這座小小的石山，多像一個(gè)瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門(mén)山、張家界，就在這大巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子大仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來(lái)，張良倉(cāng)忙率徒兒撤往黃石寨，一不小心，丟了丹葫蘆，官兵爭(zhēng)先恐后去搶?zhuān)ずJ突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空中落下來(lái)，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來(lái)是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣!”

　　(點(diǎn)將臺(tái))這里是登黃石寨的第一個(gè)觀景臺(tái)。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個(gè)著名土家族首領(lǐng)向大坤，因不滿(mǎn)廷壓迫，自稱(chēng)向王天子，在水繞四門(mén)舉旗起義，震動(dòng)朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬(wàn)大軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬(wàn)壑，與官兵展開(kāi)血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。大家將會(huì)注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無(wú)處不在。這座“點(diǎn)將臺(tái)”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。

　　(天書(shū)寶匣)大家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長(zhǎng)方形石塊，像不像一個(gè)盒子?再請(qǐng)大家看仔細(xì)，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話(huà)中那個(gè)珍藏天書(shū)而失盜后的寶匣。民間傳說(shuō)向王天子起義前，曾得張良仙師“天書(shū)”一部，可惜向王天子只讀幾頁(yè)，就被龜精盜走，只留下一個(gè)空匣子?！疤鞎?shū)”被盜，“天機(jī)”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!