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湖南愛(ài)晚亭的導(dǎo)游詞范文5篇

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  愛(ài)晚亭與陶然亭、湖心亭、醉翁亭并稱(chēng)中國(guó)四大名亭,也是革命活動(dòng)勝地,為湖南省文物保護(hù)單位。亭形為重檐八柱,琉璃碧瓦,亭角飛翹,自遠(yuǎn)處觀之似凌空欲飛狀。內(nèi)為丹漆園柱,外檐四石柱為花崗巖,亭中彩繪藻井,東西兩面亭欞懸以紅底鎏金“愛(ài)晚亭”,是由當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)專(zhuān)函請(qǐng)毛澤東所書(shū)手跡而制。下面是小編收集整理的湖南愛(ài)晚亭的導(dǎo)游詞范文5篇,歡迎借鑒參考。

  湖南愛(ài)晚亭的導(dǎo)游詞范文5篇(一)

  各位游客,大家好!歡迎參觀游覽愛(ài)晚亭。

  愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家此刻所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載:“南岳周?chē)税倮?,回?在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首,岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米,相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長(zhǎng)約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。

  岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋,自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類(lèi)有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木,隨處可見(jiàn),晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證,長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中,五分之一來(lái)源于岳麓山,由此可見(jiàn),岳麓山也可稱(chēng)做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。

  “山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人,風(fēng)景名勝卻比比皆是,僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書(shū)院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽遍布古楓,每到深秋,滿峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”,大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”。的確,愛(ài)晚亭周?chē)娘L(fēng)光能夠說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致,而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪,名列全國(guó)四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的詩(shī)。杜牧生活在唐朝,愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。但是民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專(zhuān)程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典,但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了,根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀,袁枚也不言語(yǔ),轉(zhuǎn)身上了山,在岳麓山上,袁才子詩(shī)興

  大發(fā),見(jiàn)一景題一詩(shī),惟獨(dú)到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī),還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車(chē)坐楓林,霜葉紅于二月花。”羅典聽(tīng)說(shuō)后,也跟著上了山,一路上,他見(jiàn)袁枚的詩(shī),才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見(jiàn)這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢,不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。傳說(shuō)歸傳說(shuō),說(shuō)到景色,愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在那里,春天,山色蒼翠;夏天,月明風(fēng)清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚。此刻,我們已經(jīng)能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環(huán)繞,前后怪石嶙峋,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

  對(duì)于愛(ài)晚亭,能夠用一個(gè)字來(lái)形容它――古。愛(ài)晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢(shì)高亢,雄渾天成;四披即采用四條斜邊,這使得亭子端莊穩(wěn)重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,尤其是理學(xué)文化中重“理”,重“立身”,重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門(mén)會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護(hù)欄,彩繪藻井,無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。再來(lái)談?wù)勊墓乓?。中?guó)古建筑都很注重風(fēng)水,也就是譬究陰陽(yáng)五行,這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正貼合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山,林木茂盛,屬木;小溪盤(pán)繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五

  行齊備,大吉大利了。

  最重要的是愛(ài)晚亭的古趣。圍繞著愛(ài)晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當(dāng)然那只是傳說(shuō),但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬(wàn)確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間,在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作了10年。在10年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江,攀上岳麓山,就在那里“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”,一方面鍛煉了身體,另一方面探究了真理,同時(shí)還增進(jìn)了彼此的友誼,真可謂一舉三得。

  這天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭,然而,這座古亭能夠說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去,愛(ài)晚亭這兒滿目瘡痍,羅典專(zhuān)門(mén)花大氣力進(jìn)行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)?!北憩F(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國(guó)成立后,才得到全面的修復(fù)。1952年,湖南大學(xué)撥專(zhuān)款重修愛(ài)晚亭,當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)還專(zhuān)門(mén)函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)亭名,此刻亭欞上的紅底鎦金的“愛(ài)晚亭”匾額便是主席親筆題寫(xiě)的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春61長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛(ài)晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。

  湖南愛(ài)晚亭的導(dǎo)游詞范文5篇(二)

  各位朋友:

  大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū).

  位于長(zhǎng)沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來(lái)就是著名的勝景.“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓冊(cè)雖然不高,但確是一座文化底蘊(yùn)濃厚的名山,山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn),處處誘人。

  現(xiàn)在,來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂,綠樹(shù)成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,,奇花異草,隨處可見(jiàn)。在清風(fēng)峽口,高聳著中國(guó)中大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切全詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》,就更名為“愛(ài)晚亭”了。的確,到了晚秋時(shí)節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛(ài)晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾,將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

  現(xiàn)在,可以看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)發(fā)字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)樣長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。

  大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對(duì)聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)。”這是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

  長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí),愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友好的信使。

  湖南愛(ài)晚亭的導(dǎo)游詞范文5篇(三)

  各位游客朋友們,下面我們來(lái)到了在清風(fēng)峽口,高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭各位請(qǐng)看!愛(ài)晚亭位于岳麓書(shū)院后青楓峽的小山上愛(ài)晚亭,它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

  毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)發(fā)字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。

  1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)樣長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。

  愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。

  什么叫做攢尖頂呢?誒,我們往上看,愛(ài)晚亭的頂棚啊它有四個(gè)面,由四條斜脊構(gòu)成,這四條斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。

  “四披”向中心凝聚成一點(diǎn)而形成的頂棚結(jié)構(gòu)就叫做攢尖頂了。

  攢尖頂使得整個(gè)亭子有一種向心的凝聚力,而這種凝聚力也是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想的體現(xiàn)。

  我們往下看,發(fā)現(xiàn)頂棚下面啊還有一套頂棚,我們知道,一般的亭子它是只有一個(gè)頂?shù)?,而這種兩套頂棚的結(jié)構(gòu)就相對(duì)少一些,這種結(jié)構(gòu)就叫做“重檐”了。

  “重檐”使得整個(gè)亭子顯十分有氣勢(shì)和穩(wěn)重,但我們從外面看來(lái),愛(ài)晚亭整體穩(wěn)重卻不顯笨重,這是為什么呢?

  原來(lái)我們的古人,當(dāng)時(shí)建造愛(ài)晚亭的工匠心思十分巧妙,我們沿著四條脊往檐角看去,可以發(fā)現(xiàn)檐角是向上飛翹的,就像一只展翅欲飛的鳥(niǎo),或者想要翩翩起舞的蝴蝶,這樣就使得亭子有了一種輕巧活潑的感覺(jué)。

  再加上愛(ài)晚亭的丹柱、碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,我們可以全面感受到這座百年名亭的古樸之美。

  湖南愛(ài)晚亭的導(dǎo)游詞范文5篇(四)

  各位朋友:

  大家好!很高興能陪伴大家一齊游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

  岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來(lái)就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體,自然風(fēng)光奇、珍、幽、美,人文景觀獨(dú)、特、亮、麗,清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn),處處誘人。

  此刻,來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。那里林木繁茂,綠樹(shù)成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了超多的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見(jiàn)。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),山中有許多古樹(shù)名木,稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上,樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松,距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏,樹(shù)齡超過(guò)1000年;季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù),樹(shù)齡在700年左右。另外,在爰晚亭周?chē)€有許多明清時(shí)期的楓樹(shù)。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù),因?yàn)楣糯藢⒆x書(shū)的地方稱(chēng)為“桑槐之地”,因此院內(nèi)遍栽這兩種樹(shù)木,構(gòu)成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì),長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量,有五分之一來(lái)自岳麓山的草木,真能夠稱(chēng)得上是一座天然氧吧!

  “山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓山雖然不高,但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山,山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書(shū)院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無(wú)不令人神往。所以也有人稱(chēng)岳麓山為“人文名山”。

  在清風(fēng)峽口,高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛(ài)楓亭”。之后湖廣總督畢沅覺(jué)得那里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》,就更名為“愛(ài)晚亭”了。

  遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

  停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。

  的確,到了晚秋時(shí)節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

  此刻,能夠看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

  愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱(chēng)為“重檐”,顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱(chēng)為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

  向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí),亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

  愛(ài)晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛(ài)晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光以前賦《踏莎行秋日游愛(ài)晚亭》一首:

  碧澗鳴琴,紅林供畫(huà),一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

  身在山中,心憂天下,憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫(xiě)。

  正因如此,1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,就是此刻亭子門(mén)楣上的這塊匾。

  大家此刻看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)?!边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

  長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí),愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友誼的信使。沿愛(ài)晚亭后的石徑拾級(jí)而上,便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰,始建于西晉泰始四年,即公元268年,當(dāng)時(shí)距佛教傳入我國(guó)僅僅兩百余年時(shí)間,距民間最早建寺奉佛也才50余年時(shí)間,是湖南歷史最悠久的佛寺。山門(mén)上的對(duì)聯(lián)“漢魏最初名勝,湖湘第一道場(chǎng)”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫(xiě)照。

  古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢,大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期,僅存山門(mén)及觀音閣。此刻看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。

  古麓山寺周?chē)拍緟⑻欤@得古寺幽深而寧?kù)o。在這座觀音閣前,有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是建立麓山寺的時(shí)候栽的,故名“晉松”,也叫“六朝松”,是岳麓山中最高齡的樹(shù)木,也是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證。過(guò)去有兩棵晉松,因?yàn)轵爸诲e(cuò),枝葉繁茂,就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣,所以又有“松關(guān)”之稱(chēng)。之后其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了,才補(bǔ)種這較小的一棵。

  過(guò)去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》,是唐朝開(kāi)元十八年即公元730年,由著名文學(xué)家、書(shū)法家李邕撰文并書(shū)寫(xiě),江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽(yáng)文篆書(shū)1419字,記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書(shū)法沉雄、刻藝精湛,世稱(chēng)“三絕碑”。此刻這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書(shū)院的后院中。

  離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有,清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中,亭廢碑存,此刻大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明,甘甜可口。為什么會(huì)有這么好的泉水呢白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段,山上樹(shù)木茂盛,涵養(yǎng)了水源,豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中,再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處,從那里涌出地表,源源不斷。用白鶴泉水沏茶,能沁人心脾,延年益壽,堪稱(chēng)岳麓山一絕,所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱(chēng)。

  白鶴泉水還有一絕,那就是將硬幣平放在水面能夠浮而不沉。這是因?yàn)槿|(zhì)好、比重大、水面具有必須張力所致。許多游客朋友來(lái)到那里,總要投下一枚枚硬幣,許下心愿,期望夢(mèng)想成真,所以人們又把它叫做“祝福泉”。

  順著羊腸小道拾階而上,來(lái)到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡,湖南邵陽(yáng)人,生于1882年,早年人長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀,師從梁?jiǎn)⒊?,后赴日本求學(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元1911年,蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng),武昌起義后舉兵響應(yīng),任云南總督。1915年袁世凱陰謀稱(chēng)帝,他通電討袁,組織護(hù)國(guó)軍,成為著名的護(hù)國(guó)英雄。袁世凱死后,蔡鍔任四川總督兼民政署長(zhǎng),1916年赴日本治病,同年11月病逝日本,1917年國(guó)葬于岳麓山。

  此刻,我們從蔡鍔墓來(lái)到了黃興墓。黃興原名黃軫,字克強(qiáng),湖南長(zhǎng)沙人,1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書(shū)院,后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年,即公元1895年,黃興回國(guó)與陳天華、宋教仁等成立華興會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)。次年擁護(hù)孫中山成立中國(guó)同盟會(huì),黃興被選為庶務(wù),用心參與反清斗爭(zhēng),先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發(fā)后,他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗,被任命為總司令。南京臨時(shí)政府成立后,黃興任陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng)、南京留守,同年擔(dān)任改組后的國(guó)民黨理事。二次革命爆發(fā)后,黃興赴南京主持討袁事宜,被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后,黃興逃亡日本,隨后旅居美國(guó),繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭(zhēng)。1916年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1916年10月黃興病卒于上海,1917年國(guó)葬于麓山。

  蔡鍔和黃興都是我國(guó)舊民主主義革命時(shí)期的著名軍事家、革命家,為全國(guó)人民所愛(ài)戴。像這樣的名人墓葬,岳麓山上還有10余處,如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓,工運(yùn)活動(dòng)家黃愛(ài)與龐人銓墓,湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓、陳作新墓,同盟會(huì)會(huì)員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓,學(xué)運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓,著名學(xué)者楊樹(shù)達(dá)墓和抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行,每行9字,末行空4字,共77個(gè)字。大家請(qǐng)仔細(xì)看這碑上的字,他們有的如奔走的龍蛇,有的像團(tuán)起身子的蝌蚪,形狀奇特,難以辨認(rèn)。自明代以來(lái),研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù),有人說(shuō)是古蝌蚪文,也有人說(shuō)是鳥(niǎo)文古篆,還有人說(shuō)是道家符,說(shuō)法不一。此刻一般采用明朝楊慎的譯文,大意是禹奉舜命治水,在外13年,三過(guò)家門(mén)而不人,在南岳衡山夢(mèng)見(jiàn)蒼水使者,得到治理洪水的金簡(jiǎn)玉書(shū),刻于石山高處,從此天下太平。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒(méi)有定論,有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證。

  順著山脊公路向北走,我們來(lái)到了觀光長(zhǎng)廊。它修建于1997年,全長(zhǎng)140米,集休閑、娛樂(lè)、登高于一體。登上觀光臺(tái),我們能夠飽覽星城長(zhǎng)沙風(fēng)光。大家請(qǐng)看,岳麓山下就是日夜北去的湘江,江中是世界上最長(zhǎng)的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲,遠(yuǎn)處則是日新月異的長(zhǎng)沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體,相互映襯,構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)卷。

  湖南愛(ài)晚亭的導(dǎo)游詞范文5篇(五)

  愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛(ài)楓亭”。之后湖廣總督畢沅覺(jué)得那里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》,就更名為“愛(ài)晚亭”了。

  遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

  停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。

  的確,到了晚秋時(shí)節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

  此刻,能夠看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

  愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱(chēng)為“重檐”,顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱(chēng)為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí),亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

  愛(ài)晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛(ài)晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光以前賦《踏莎行秋日游愛(ài)晚亭》一首:

  碧澗鳴琴,紅林供畫(huà),一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

  身在山中,心憂天下,憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫(xiě)。

  正因如此,1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,就是此刻亭子門(mén)楣上的這塊匾。

  大家此刻看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)。”這是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

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