關(guān)于鹽城景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文
鹽城是我國(guó)重要的革命老區(qū)之一,皖南事變后新四軍在鹽城重建軍部,曾有“西有延安,東有鹽城”之說(shuō),劉少奇、陳毅、粟裕、黃克誠(chéng)等領(lǐng)導(dǎo)人都曾在這里戰(zhàn)斗生活過(guò),擁有全國(guó)規(guī)模最大、資料最全、最具代表性的新四軍紀(jì)念設(shè)施。以下是小編為大家整理的關(guān)于鹽城景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
東臺(tái)導(dǎo)游詞1
朋友,我的家鄉(xiāng)在美麗的東臺(tái)。東臺(tái),古稱(chēng)晏,簡(jiǎn)稱(chēng)為東,又稱(chēng)西溪、寧海、東亭、建陵等,位于江蘇省沿海中部。自然,人文景觀(guān)豐富。她東擁黃海千波,西襟沃野萬(wàn)綠,南依長(zhǎng)江,北望徐淮。堤?hào)|坦蕩如砥,沃野百里,堤西河網(wǎng)縱橫,小橋流水。冬輕寒、春微暖、夏雨充沛、秋風(fēng)高爽。東臺(tái)歷史悠久,人文薈萃?!拔飨堋?、明代哲學(xué)家王艮、清代水利學(xué)家馮道立、布衣詩(shī)人吳嘉紀(jì)、近代新聞大家戈公振、翻譯家戈寶權(quán)、書(shū)法大家高二適……
如果您到東臺(tái)來(lái)玩,請(qǐng)讓我為您導(dǎo)游,肯定會(huì)讓您乘興而來(lái),滿(mǎn)意而歸。
大海永遠(yuǎn)是生命的歸宿和起點(diǎn)。我們可去海邊看海潮。東臺(tái)瀕臨黃海,灘涂廣闊,生態(tài)多樣。海灘沙洲、二分海潮、海濱漁村、萬(wàn)畝林場(chǎng)、永豐生態(tài)園等濱海特色鮮明。每月逢農(nóng)歷初一和十五潮水都很大,場(chǎng)面十分壯觀(guān),其中海洋奇觀(guān)“二分潮”更是妙不可言。大海退潮后,我們可以捉小魚(yú)、挖小蟹、拾貝殼……東臺(tái)市中華鱘自然保護(hù)區(qū)不可以不看,它可是全國(guó)最大的中華鱘自然保護(hù)區(qū)。要想吃海鮮,素有“天下第一鮮”的文蛤可不能少,到海邊不吃新鮮文蛤您會(huì)遺憾終身的。
“千載如釋道,萬(wàn)古山水茶”,來(lái)東臺(tái)就要去西溪。“誰(shuí)言西溪小,西溪出大才?!彼未淌狻我暮?jiǎn)、范仲淹先后拜相,合稱(chēng)“西溪三杰”。我們?nèi)ヅ_(tái)城西郊的千年古剎——泰山寺游玩。泰山寺的牌樓、大雄寶殿、玉佛樓、碧霞宮由外而里,氣勢(shì)雄偉。玉佛樓內(nèi)藏有稀世玉佛,十分珍貴;碧霞宮中展出的“方天化戟”和“青龍偃月刀”則更不簡(jiǎn)單,相傳它們分別是唐朝薛仁貴、三國(guó)關(guān)羽所用兵器,可是貨真價(jià)實(shí)的古文物啊。
到西溪就得看唐塔。唐塔也叫“海春軒”,有稱(chēng)它是《西游記》里的“定海神針”。塔為唐朝大將尉遲恭所建作為航標(biāo)的七層磚塔,當(dāng)時(shí)是為航海的漁民做了件大好事。如今成了東臺(tái)的歷史見(jiàn)證。
西溪一帶廣泛流傳《天仙配》中董永與七仙女下凡的美麗傳說(shuō),至今仍有董永廟、繅絲井、辭郎河、董孝賢祠等遺跡,傳奇西溪可謂“天上人間”。
與“千年西溪”相媲美的是“溱東水鄉(xiāng)”和“鼓樓步行街”。前者是沉淀千年的美;后者見(jiàn)證了東臺(tái)的現(xiàn)代發(fā)展美。
溱東的水鄉(xiāng)很有特色?!扒嗥训捏π非嘁坏陌觥?,“游溱湖八景,品溱東八鮮”。年輕的步行街見(jiàn)證了東臺(tái)的城市發(fā)展。街上商店鱗次櫛比,店內(nèi)商品琳瑯滿(mǎn)目、應(yīng)有盡有。在這里我特別推薦聞名中外的“中華一絕”——東臺(tái)發(fā)繡,這是工藝品中的精品,買(mǎi)件留著紀(jì)念應(yīng)是不成問(wèn)題!
要問(wèn)小吃有幾許,且聽(tīng)我來(lái)數(shù)家珍。腴而不膩的東臺(tái)魚(yú)湯面、綿潤(rùn)甜爽的陳皮酒、亦野亦雅的 港鳳尾魚(yú)、香甜松脆的富安酥兒餅、汁濃味美的溱東原汁老鵝……
交通不用擔(dān)心,旅游服務(wù)的公交車(chē)、出租車(chē)、旅游大巴一應(yīng)俱全。至于旅游服務(wù)的賓館,那磊達(dá)、金海、凱悅、蘇中等,則隨您挑選。
朋友,聽(tīng)了我這個(gè)“小導(dǎo)游”的介紹,您動(dòng)心了吧?熱情、純樸的東臺(tái)人民熱忱歡迎您的到來(lái)。
東臺(tái)導(dǎo)游詞2
東臺(tái),黃海之濱一顆璀璨的明珠,長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)帶、上海都市圈一座正在崛起的新興城市。
東臺(tái)城市全景
東臺(tái)歷史悠久,人文薈萃。據(jù)考證,東臺(tái)已有5000年歷史,西漢入志,南唐得名。唐貞觀(guān)年間建造至今仍矗立在東臺(tái)西郊風(fēng)景區(qū)的海春軒塔是古老東臺(tái)的見(jiàn)證。家喻戶(hù)曉的董永七仙女傳說(shuō)的發(fā)源地,使東臺(tái)積淀的豐厚文化底蘊(yùn)熠熠生輝。這里誕生了無(wú)數(shù)彪炳青史的志士英豪。北宋三位宰相范仲淹、晏殊、呂夷簡(jiǎn)都曾在東臺(tái)西溪任過(guò)鹽官,范仲淹修筑的捍海堰范公堤已成為彪炳千古的歷史豐碑。明代哲學(xué)家王艮,清代布衣詩(shī)人吳嘉紀(jì)、水利學(xué)家馮道立,近代新聞巨擘戈公振,現(xiàn)代書(shū)法家高二適、翻譯家戈寶權(quán),都為東臺(tái)在中華文明史上留下光輝的篇章。
人民公園
東臺(tái)資源豐富,風(fēng)光獨(dú)特。西部里下河平原水網(wǎng)密布,人文遺跡眾多。東部瀕臨黃海,灘涂風(fēng)光旖旎,野生物種繁多,生態(tài)環(huán)境上佳,新增灘地1萬(wàn)畝,后備土地資源開(kāi)發(fā)潛力巨大。東臺(tái)自然資源豐饒。境內(nèi)地下石油蘊(yùn)藏頗豐,現(xiàn)已有華東油田、江蘇油田多口深井出油,是新生界油氣較好的前景區(qū)。沿海灘涂魚(yú)蝦貝類(lèi)精養(yǎng)和高涂養(yǎng)殖效益豐厚,文蛤、對(duì)蝦、沙蠶等豐富的海產(chǎn)品資源可供進(jìn)一步加工開(kāi)發(fā);銀杏、柿子等經(jīng)濟(jì)林果基地已成規(guī)模;充裕的灘涂草源為發(fā)展畜牧業(yè)開(kāi)辟了廣闊前景;特有的海洋性氣候和無(wú)污染環(huán)境適宜于發(fā)展無(wú)公害綠色食品和建立良種繁育基地。市內(nèi)已形成優(yōu)質(zhì)蠶繭、家禽家畜、大棚蔬果、特種中藥材等20多個(gè)特經(jīng)作物生產(chǎn)基地。
永豐林生態(tài)園會(huì)務(wù)休閑中心
東臺(tái)的工業(yè)依托豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源,起步較早,發(fā)展較快。不斷深化企業(yè)改革,企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制全面轉(zhuǎn)換,國(guó)有和集體企業(yè)全部轉(zhuǎn)為民營(yíng),并實(shí)現(xiàn)了公司制改造,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架逐步形成,制度創(chuàng)新的活力已然顯現(xiàn)。通過(guò)嫁接改造傳統(tǒng)工業(yè),大力開(kāi)發(fā)新興項(xiàng)目,初步形成以機(jī)械、輕工、紡織、建材、化工、食品等行業(yè)為支柱的工業(yè)體系。一批骨干企業(yè)迅速崛起,在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)占有重要份額,成為同行業(yè)的“小巨人”。100多個(gè)名牌產(chǎn)品暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。2002年,全市實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值120億元,財(cái)政收入6.4億元。
東臺(tái)永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園導(dǎo)游詞
大家好!歡迎來(lái)到江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園參觀(guān)游覽。我是導(dǎo)游,非常高興能為大家講解服務(wù),大家如有什么問(wèn)題或疑問(wèn),請(qǐng)及時(shí)提出來(lái),我將盡力為大家服務(wù)。
江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園地處黃海之濱,是鹽城濱海濕地的重要組成部分,也是東臺(tái)市東部的一座新崛起的綠色寶地。該園由江陰 中燃船舶燃料供應(yīng)有限公司、靖江中燃船舶燃料儲(chǔ)運(yùn)有限公 司董事長(zhǎng)陸建林先生個(gè)人獨(dú)資創(chuàng)辦,總投資1.5 億元人民幣, 規(guī)劃總面積三萬(wàn)余畝,首期工程用地規(guī)劃面積六千多畝,呈 東西“T”型結(jié)構(gòu)橫鋪縱展。江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園東依江蘇 省黃海森林公園及中華鱘保護(hù)區(qū),瀕臨世界罕見(jiàn)的二分水和海灘沙洲;北鄰國(guó)際重點(diǎn)濕地保護(hù)區(qū)大豐麋鹿場(chǎng);西靠生態(tài)螺旋藻養(yǎng)殖場(chǎng);南近國(guó)家級(jí)無(wú)公害蔬菜、西瓜生產(chǎn)基地,是 又一個(gè)獨(dú)具特色的生態(tài)旅游區(qū)域,也是這一帶生態(tài)平衡、聯(lián)網(wǎng)成片的心腹部位。江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園是以生態(tài)化的農(nóng) 業(yè)種植、水產(chǎn)養(yǎng)殖、林果生產(chǎn)及其產(chǎn)品加工為主導(dǎo)方向,以高科技研發(fā)、規(guī)?;a(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、標(biāo)準(zhǔn)化管理為發(fā)展 基礎(chǔ)的產(chǎn)加銷(xiāo)、貿(mào)工農(nóng)一體化的生態(tài)林農(nóng)企業(yè),兼?zhèn)淇蒲薪?育、典型示范及農(nóng)業(yè)觀(guān)光旅游等多功能綜合發(fā)展的農(nóng)業(yè)生態(tài)園。生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀(guān)光旅游是江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園的起步點(diǎn), 也是其著力點(diǎn)。目前已經(jīng)建成和正在形成的景點(diǎn)有十六個(gè), 即具有代表性的生態(tài)廣場(chǎng)、水上舞臺(tái)、生態(tài)酒坊、民俗農(nóng)趣 區(qū)、水上茶吧、宰相讀書(shū)亭、會(huì)務(wù)接待中心、行政辦公中心、 游客接待中心、游客購(gòu)物中心、盆景園、海上漁村、自然垂 釣中心、有機(jī)蔬菜種植區(qū)、農(nóng)趣鮮果長(zhǎng)廊、五谷豐登六畜興 旺雕塑群像等。下面,請(qǐng)大家隨我一起參觀(guān)游覽。湖濱廣場(chǎng) 各位朋友,現(xiàn)在我們看到的這個(gè)被碧綠的草地和五顏六色的 鮮花簇?fù)淼牡胤骄褪呛I廣場(chǎng)了,廣場(chǎng)的最中間有一個(gè)圓形 的生態(tài)球,上面有昭示和平、吉祥的鴿子群像,所以這兒又 被稱(chēng)為白鴿廣場(chǎng)。生態(tài)球上除了白鴿還有層層疊疊的樹(shù)葉, 它代表著園區(qū)的綠化,我們這一路走來(lái)到處都是蔥蔥綠色 的,大地透綠、滿(mǎn)眼碧綠、天也帶綠,連空氣都充滿(mǎn)著綠葉 芬芳,請(qǐng)大家來(lái)幾次深呼吸,好好的感受這無(wú)邊綠色中透出 的綠氣、綠味、綠香。站在這里還可以看到一望無(wú)垠的千寶 湖。看,在兩邊的香樟樹(shù)下,排排長(zhǎng)椅背靠背擺放著,那是 供游客小憩的地方。水上舞臺(tái) 現(xiàn)在我們要去水上舞臺(tái),看 一場(chǎng)別開(kāi)生面的表演。舞臺(tái)共有三層。第一層除了觀(guān)眾席外, 還有一排連體商鋪,那里面有旅游紀(jì)念品、旅游必備品等等, 琳瑯滿(mǎn)目、應(yīng)有盡有,如果我們待會(huì)有時(shí)間的話(huà)不妨去看看。第三層是貴賓廳,里面是以包廂形式展現(xiàn)的,坐在這兒能將 表演以及整個(gè)千寶湖盡收眼底。在水上舞臺(tái)邊上還有許多游艇,是專(zhuān)供游客玩耍的。你們可以登上游艇在千寶湖上縱橫 馳騁、乘風(fēng)破浪,從而領(lǐng)略千寶湖水天一色的美景。生態(tài)酒 坊古人云;“芳?xì)庖u人是酒香”現(xiàn)在我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就已聞到了一 陣陣純氣酒香,噢!原來(lái)是生態(tài)酒坊快到了。先讓我們來(lái)看 一下它的造型,外面是木制的門(mén)牌,房頂上一個(gè)大大的“釀” 字道出了我們這里酒的真諦,純糧食釀造,純?nèi)斯ぷ鳂I(yè)。來(lái), 我們進(jìn)去瞧一瞧他的制作過(guò)程吧!(制作過(guò)程由酒坊員工提 供)。跟著我們的酒坊師傅來(lái)學(xué)一招吧……讓我們到品酒亭 去品一品醇香濃郁的純糧酒吧,這座雙重檐的四角亭,具有 古色古香的氣息,坐在里面 ,臨風(fēng)品酒,仿佛又回到了宋 朝那酒文化最發(fā)達(dá)的時(shí)代,悠哉悠哉,不亦樂(lè)乎!狂喝幾大 口甚至能找《水滸傳》里武松打虎之前喝酒的那種暢快淋漓 的感覺(jué)呢?有機(jī)果樹(shù)林 在生態(tài)園的東大門(mén)內(nèi)側(cè)有一片碩 果累累的有機(jī)果樹(shù)林,其中最主要的樹(shù)種是被稱(chēng)為中華活化 石的銀杏。你可知道銀杏全身都是寶,深秋初冬的銀杏葉, 經(jīng)過(guò)洗、蒸、曬干后當(dāng)茶葉,經(jīng)常沖飲有降血壓、健腦、提 神之功效。銀杏既可食用,又可藥用。現(xiàn)在正好是銀杏收獲 的季節(jié),馬上我們的工作人員就要將這些果實(shí)采摘下來(lái)進(jìn)行 浸泡、發(fā)酵,去皮,加工,做成成品,推向國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。千 寶湖各位游客朋友們現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這一望無(wú)際的 水域叫千寶湖,這個(gè)湖占地面積約1300 畝,普遍水深在1.5 米。在陽(yáng)光的照射下,波光粼粼、生氣勃勃,站在湖邊微風(fēng)習(xí)習(xí),給人一種心曠神怡的感覺(jué), 只要您身臨其境用不了多久,所有的煩惱、壓力就在不知不 覺(jué)中吹到湖光山色之外了。“千畝云湖一片禾,天光云影共徘徊”。在這里我們?yōu)榇蠹姨峁┝素S富刺激的水上娛樂(lè)項(xiàng)目, 你看,有幾艘摩托艇靜泊在那邊,還有許多小小的船兒,有 興趣的話(huà),你不妨去嘗試一下。另外,千寶湖也是各種鳥(niǎo)類(lèi) 理想的棲息場(chǎng)所,常來(lái)這里棲息、翱翔的有白鷺,灰鷺,灰 鶴等等,一會(huì)兒展翅高飛,在藍(lán)天翱翔,一會(huì)兒又蜻蜓點(diǎn)水 擦水而過(guò),說(shuō)不定還會(huì)停在你的船頭,為我們當(dāng)導(dǎo)航者呢!湖仙島我們請(qǐng)看,千寶湖中有許多小島嶼,這些島嶼在不久 的將來(lái)將被開(kāi)發(fā)出來(lái)變成一個(gè)個(gè)可供游客娛樂(lè)的場(chǎng)所。現(xiàn)在 這些島已成了小鳥(niǎo)的樂(lè)園,群群白鷺,灰鷺,灰鶴,野鴨以 及許多不知名的小鳥(niǎo),它們?cè)趰u嶼上安家落腳,生兒育女, 嬉戲游玩。宰相讀書(shū)亭 在千寶湖的南側(cè),一片蘆葦?shù)纳钐?有一座四方亭子,它秉承了宋代亭臺(tái)古樸、大方的建筑風(fēng)格。相傳留下“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宋代宰相范 仲淹在東臺(tái)做鹽官時(shí)在附近建有四方亭,用于觀(guān)海、看書(shū)、 作詩(shī)、籌策,因年代久遠(yuǎn),遺址難覓?,F(xiàn)在復(fù)修的經(jīng)這座亭 被稱(chēng)為宰相亭。由于這里空氣清新、環(huán)境安靜,常有許多學(xué) 子來(lái)此讀書(shū)。相傳在此看書(shū)就能高中,所以今年高考前夕有 內(nèi)外來(lái)此觀(guān)光、讀書(shū)、作詩(shī)的學(xué)生近千人。據(jù)說(shuō)他們中有的 人高考成績(jī)突出,還真的在全省、全國(guó)出了名呢!萬(wàn)頭豬場(chǎng)萬(wàn)頭豬場(chǎng)座落于生態(tài)園的西南角,占地 80 多畝,計(jì)劃投資 600 萬(wàn)元,用2 年時(shí)間建設(shè)34 棟豬舍,年出欄1.2 萬(wàn)頭,存 欄4000 頭的萬(wàn)頭豬場(chǎng);目前已建成17 棟豬舍和飼料加工房, 現(xiàn)已入圈 300 多頭成年母豬,6 頭種豬;萬(wàn)頭豬場(chǎng)全部建成 投產(chǎn)后,預(yù)計(jì)年銷(xiāo)售可達(dá) 1000 多萬(wàn)元,利稅可達(dá) 200 元。生態(tài)園正在建設(shè)2個(gè)沼氣池,通過(guò)豬糞的發(fā)酵處理,充分利用沼氣節(jié)約能源,不斷提高養(yǎng)殖水平。萬(wàn)頭豬場(chǎng)的建設(shè), 也是生態(tài)園的有機(jī)肥料加工廠(chǎng),為生態(tài)園的有機(jī)種植,養(yǎng)殖, 發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)奠定了基礎(chǔ);同時(shí),還豐富了 市場(chǎng),為周邊農(nóng)民提供了優(yōu)良仔豬品種,帶動(dòng)更多是農(nóng)民發(fā) 展生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì),2003 年被江蘇省批準(zhǔn)為無(wú)公害 家畜養(yǎng)殖基地。跑馬場(chǎng) “藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬 兒跑”這樣詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景我們這兒也出現(xiàn)了。大家請(qǐng)看, 用木柵欄圍成的牧場(chǎng)就是跑馬場(chǎng)。你們看,七八匹馬正在悠 閑的散步,這些馬是我們專(zhuān)門(mén)從山東一帶買(mǎi)過(guò)來(lái)放養(yǎng)在這里 的,有專(zhuān)門(mén)的養(yǎng)馬工作人員在這訓(xùn)馬。如果膽大的客人也可 以換上漂亮的騎馬裝跨上馬背,縱情揚(yáng)鞭,恣意馳騁在這無(wú) 邊的世外桃源。香樟園 走在小康路上我們可以看到兩邊有 好多樹(shù)木,這里就是我們的香樟園了,園里有百余棵香樟樹(shù), 香樟是江南的樹(shù)種,喜適溫暖、濕潤(rùn)的環(huán)境,但在我們園丁 的努力下它已在生態(tài)園生根發(fā)芽,吐綠噴香。其中最大的一 些香樟樹(shù)直徑可達(dá)40厘米。它清香怡人,可以做香料使用, 葉子可以用作膳食。干樹(shù)還是做家俱的上好材料。雞場(chǎng)沿著 這條小路我們看到了一片樹(shù)林, 在郁郁蔥蔥的樹(shù)下我們可以看到無(wú)數(shù)在嬉戲追逐的小雞,噢,原來(lái)這里是萬(wàn)只養(yǎng)雞場(chǎng),這里散養(yǎng)著一萬(wàn)多只雞,這里 的雞沒(méi)有像別的農(nóng)場(chǎng)那樣用雞籠關(guān)起來(lái),而是用網(wǎng)把它們圍 在一個(gè)很大的空間里,在這里它們自由自在地生活,沒(méi)有束 縛,就像野生的雞一樣有自己的食物鏈。飼養(yǎng)只要原料是牧 草和蔬菜,輔料以糧食為主,是無(wú)公害飼料。它們產(chǎn)的蛋經(jīng) 農(nóng)業(yè)部上海檢測(cè)中心檢測(cè),不含抗生素,無(wú)藥殘,無(wú)激素, 高微量元素,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。目前每天產(chǎn)量在100 斤以上。雕塑群像沿著玲湖橋我們可以看到兩尊雕塑。首先映入大家 眼簾的雕塑叫六畜興旺,上面分別是豬,牛,羊,狗,兔, 馬。它們形態(tài)各異,栩栩如生。這尊雕塑寓意著生態(tài)園的動(dòng) 物品種繁多,興旺發(fā)達(dá)。再往前走,我們可以看到第二尊雕 塑叫五谷豐登,這五谷分別是穗麥,大豆,稻谷,玉米,高 粱。在它們周?chē)腥齻€(gè)農(nóng)家大嫂手拉著手,背靠著背,載歌 載舞,她們用勤勞的雙手美化環(huán)境,迎來(lái)豐收,用協(xié)調(diào)的舞 姿歌頌生活,慶祝勝利,你看他們正沉浸在豐收的喜悅里呢!農(nóng)趣廊大家都看到我們周?chē)性S多翠綠、碩大的有機(jī)蔬菜, 這些菜不僅外觀(guān)美觀(guān),而且味道鮮美,最重要的是營(yíng)養(yǎng)豐富。游客朋友們請(qǐng)跟我來(lái),現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的這條綠色通道之后要 進(jìn)入的是農(nóng)趣廊,你們看這路邊有扁豆,那邊是葡萄架,在這里我們可以自己來(lái)采摘,讓大家也來(lái)感受一下那種親手采 摘豐收的喜悅,你們可以將自己的勞動(dòng)成果帶回家,相信今 天的晚餐你吃起來(lái)一定會(huì)比平時(shí)更鮮美。垂釣中心大家看到了姜太公釣魚(yú)的雕塑也應(yīng)該知道我們已經(jīng)快到垂釣中心了,經(jīng)過(guò)了一座木橋,映入我們眼簾的是 一片綠水,水中間有一座曲曲折折的深色木橋,游客朋友們 可以在這座橋上釣魚(yú)。這個(gè)湖深3 米,湖水清澈見(jiàn)底,可以 看見(jiàn)湖里有鯽魚(yú)、鳊魚(yú)、青魚(yú)、紅花魚(yú)等等,這些魚(yú)經(jīng)常與 游人接觸膽大、嘴饞,極其好釣,不信你可以操起釣魚(yú)竿放 手試試。在湖的北邊有一片綠海,那里有許許多多的竹子, 它們與周?chē)臉?shù)木花草相映成趣,因此,你不僅可以釣魚(yú), 也可以觀(guān)賞周?chē)木吧?。告訴你一個(gè)好消息,這里每個(gè)月都 要組織3 次釣魚(yú)比賽,一到周末或是節(jié)假日這里游人如織,特別熱鬧。海上漁村度假區(qū)剛剛看完了田園風(fēng)光,處處怡人,但最讓人愜意開(kāi)心的還要數(shù)海上漁村了,那是座落在西大門(mén)北側(cè)的 一幢幢造型典雅的歐式別墅。這里總有十多幢別墅,是專(zhuān)門(mén) 提供給游客休閑度假居住的,這里原離都市,沒(méi)有那些揮之 不去的無(wú)限噪聲,濾之不凈的污濁空氣,你可以放心大膽的 盡情地吃飽綠色食品,全身心的放松休閑,甜絲絲地睡上一 覺(jué),放飛想象,做上幾陣似神似仙、如幻如真的美夢(mèng)。你若 邀上三五個(gè)朋友或家人和孩子過(guò)來(lái)住住,既可以享受親情、友情,又可以使你因工作造成的緊張壓力得到緩解,何樂(lè)而 不為呢?其中最大的一幢別墅可以同時(shí)住5 個(gè)家庭,可以真 正體會(huì)到那種同吃,同住,同樂(lè)的感覺(jué)。別墅區(qū)還配有專(zhuān)門(mén) 的垂釣設(shè)備,閑了拿上魚(yú)竿,一會(huì)兒工夫,晚餐桌上就有了 你的勞動(dòng)成果了。各位游客、各位朋友,講解到此為止,謝謝大家!請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)!歡迎大家下次再來(lái)。
鹽城科技館導(dǎo)游詞3
歡迎大家前來(lái)參觀(guān)鹽城科技館!鹽城科技館是鹽城市國(guó)有資產(chǎn)投資有限公司投資,市級(jí)機(jī)關(guān)事務(wù)管理局承建,鹽城市科技局管理的大型科普教育基礎(chǔ)設(shè)施。總投資達(dá)1.64 億元, 占地總面積達(dá) 76 畝,建筑面積 28000 平方米,地上四層, 地下一層,總高度 24 米。
俯視整個(gè)建筑,造形猶如一把可 以打開(kāi)科技迷宮的鑰匙。鹽城科技館共分為常設(shè)展區(qū)、臨時(shí)展區(qū)、培訓(xùn)區(qū)域、備用展區(qū)和特種影視區(qū)等五個(gè)功能區(qū)域。常設(shè)展區(qū)總面積達(dá)8210 平米,主要包括:“科學(xué)與發(fā)現(xiàn)”、“技術(shù)與創(chuàng)新”和“科技與 社會(huì)”三個(gè)主題展廳及“兒童科技樂(lè)園”、“濕地與海洋”二個(gè) 特色專(zhuān)題展廳。目前,我們所處的位臵是科技館的序廳,序廳凈層高達(dá)17.8 米,抬頭向上看,這個(gè)伸展著16 根觸角,變幻著16 眼球的便是我們科技館標(biāo)志性展項(xiàng)——奇幻的眼睛,現(xiàn)代社會(huì)日新月異,令我們應(yīng)接不暇,我們要多一些眼睛看世界, 把科學(xué)的觸角延伸到社會(huì)生活的每個(gè)領(lǐng)域。這個(gè)創(chuàng)意來(lái)自意 大利,在國(guó)內(nèi)是首創(chuàng)。序廳的右側(cè)是臨時(shí)展區(qū),左側(cè)是休閑區(qū)域和4D特種影院,4D 動(dòng)感影院是在3D 影片基礎(chǔ)上增加聲、光、電、風(fēng)、雨等 各種特效,增強(qiáng)了影片的真實(shí)感和立體感,使觀(guān)眾產(chǎn)生身臨 其境的感覺(jué)。主體樓后面是穹幕影院,該影院以球形銀幕播 放,沉浸感強(qiáng),目前是國(guó)內(nèi)首家數(shù)字式穹幕影院。二樓是“兒 童科技樂(lè)園”和“濕地與海洋”二個(gè)特色專(zhuān)題展廳。兒童科技樂(lè)園根據(jù)孩子的身心特點(diǎn)選擇了20 多件展品展 項(xiàng),通過(guò)互動(dòng)展項(xiàng)讓孩子在游戲中感知世界,體驗(yàn)科學(xué)。展 品展項(xiàng)根據(jù)不同年齡的兒童各有偏重,“翻斗樂(lè)園”和“科學(xué) 迷宮”主要是針對(duì)低齡兒童;水世界是根據(jù)孩子喜歡玩水的 特點(diǎn),把 10 多個(gè)戲水項(xiàng)目通過(guò)龍的造型有機(jī)地組串起來(lái), 構(gòu)成了孩子樂(lè)于參與的戲水樂(lè)園。模擬駕駛展項(xiàng)的三輛車(chē)都 是我們鹽城悅達(dá)起亞生產(chǎn)的銳歐車(chē),將真車(chē)進(jìn)行改裝,把發(fā) 動(dòng)機(jī)和水箱去掉,在底部加上氣動(dòng)裝臵,駕駛起來(lái)真實(shí)感非 常強(qiáng),屏幕道路有三種選擇,城市道路、山路和鄉(xiāng)村道路, 城市道路是在鹽城道路實(shí)景拍攝的基礎(chǔ)上,進(jìn)行剪輯而成, 使觀(guān)眾在駕車(chē)過(guò)程中體驗(yàn)暢游鹽城的快樂(lè)。
“小小設(shè)計(jì)師”由 15 臺(tái)電腦和 16 套軟件組成,軟件涉及插花、服裝設(shè)計(jì)、家 10 裝、拼圖等許多內(nèi)容,孩子通過(guò)動(dòng)手操作,自主獲取知識(shí)?!盁熿F逃生走廊、消防常識(shí)、正確選擇滅火器、水槍滅火”這 幾個(gè)展項(xiàng)都是和消防安全知識(shí)相關(guān)的展項(xiàng),孩子們通過(guò)動(dòng)手 操作,可以自主獲取和消防相關(guān)的知識(shí)?!疤摂M捕魚(yú)”“如影 隨行”兩個(gè)投影項(xiàng)目也深受孩子喜歡。昆蟲(chóng)園里的昆蟲(chóng)特別 具有童趣,這些放大了的昆蟲(chóng)都配有感應(yīng)裝臵,人走近它們, 有的會(huì)動(dòng)、有的會(huì)叫,還有的會(huì)發(fā)光,孩子們非常感興趣。“歡樂(lè)塢”“拍蝴蝶”是兩個(gè)很受歡迎的互動(dòng)展項(xiàng)?!疤账囀止?坊”也是人氣很旺的一個(gè)展項(xiàng),家長(zhǎng)陪著孩子通過(guò)親自動(dòng)手 制作陶器,既享受了親情,也充分體會(huì)了玩泥巴的快樂(lè)?!拔?型機(jī)械加工”將大型機(jī)械濃縮,孩子通過(guò)動(dòng)手操作,將木板 進(jìn)行雕、鉆、刻、刨等多種工藝處理,最后進(jìn)行拼裝,既鍛 煉了孩子的動(dòng)手能力,又培養(yǎng)了孩子的審美能力。“挑戰(zhàn)驚 奇科普劇場(chǎng)”更是吸引人氣的地方,通過(guò)舞臺(tái)劇的形式,將 許多科普知識(shí)編排進(jìn)舞臺(tái)劇本中,同時(shí)還設(shè)計(jì)了很多互動(dòng)環(huán) 節(jié),孩子們的參與熱情非常高!是 “寓教于樂(lè)” 教育方式的 生動(dòng)體現(xiàn)。“技術(shù)與創(chuàng)新”展廳集中反映以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的高新技術(shù),包括多媒體技術(shù)、機(jī)電一體化技術(shù)、通訊技術(shù)、虛擬 現(xiàn)實(shí)技術(shù)等,給觀(guān)眾以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和切身體驗(yàn)。主要展 項(xiàng)有跳舞機(jī)器人、訓(xùn)狗、動(dòng)畫(huà) 配音、虛擬足球、虛擬射擊、與主持人對(duì)話(huà)、數(shù)字實(shí)驗(yàn)室、11 傳感器家族、機(jī)器小狗、懸浮磁球、龜兔賽跑、獅口脫險(xiǎn)、 激光加工中心等30 多件展品展項(xiàng)?!翱萍寂c社會(huì)”展廳主要介紹科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的促進(jìn)作用。主要展項(xiàng)有錯(cuò)覺(jué)墻、傾斜小屋、垃圾分類(lèi)、家居 節(jié)能照明、光能小汽車(chē)、節(jié)能玻璃、健康寶典、血型與遺傳、 科學(xué)餐廳、人體體能綜合測(cè)試、會(huì)飛的碗、臺(tái)風(fēng)體驗(yàn)、龍卷 風(fēng)的形成等20 多件展品展項(xiàng)。“科學(xué)與發(fā)現(xiàn)”展廳主要反映以聲學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、電磁學(xué)等經(jīng)典物理學(xué)為主的基礎(chǔ)科學(xué)的內(nèi)容。主要展項(xiàng)有全 息音響、聲聚焦、光學(xué)轉(zhuǎn)盤(pán)、穿墻而過(guò)、奇幻鏡世界、萬(wàn)丈 深淵、隱身人、靜電轉(zhuǎn)輪、越轉(zhuǎn)越快、自己拉自己、滾球、 鹽城素有“東方濕地之都”之稱(chēng),濕地與海洋展廳通過(guò)場(chǎng)景營(yíng)造、多媒體展示、標(biāo)本陳列等多種形式,演繹了鹽城豐厚 的濕地文化。鹽城有兩個(gè)國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū),一個(gè)是射陽(yáng)丹頂鶴 國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),另一個(gè)是大豐麋鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū), “濕地與海洋” 展廳濃縮了兩個(gè)保護(hù)區(qū)的特色,將遠(yuǎn)離人們 生活的自然風(fēng)光拉到城市當(dāng)中。走進(jìn)展區(qū),迎面的大屏循環(huán) 播放一些濕地風(fēng)光片,正下方的沙盤(pán)向觀(guān)眾展示了鹽城的地 形和位臵,鹽城是個(gè)狹長(zhǎng)地帶,考慮到空間位臵,觀(guān)眾面朝 大海,沙盤(pán)是按上東下西的方位擺放的。濕地廳主要向觀(guān)眾展示鹽城的三種濕地類(lèi)型:湖泊濕地、12 河流濕地和灘涂濕地。我們眼睛所能看到的青蛙、烏龜、蛇 以及各種鳥(niǎo)類(lèi)都是濕地特有的動(dòng)物,都是真實(shí)的標(biāo)本,灘涂 濕地將景和畫(huà)有機(jī)地銜接起來(lái),再通過(guò)多媒體將靜態(tài)的背景 變成動(dòng)態(tài)的,形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,這里向觀(guān)眾展示了灘涂 濕地從早到晚的景色變遷和天氣變化。場(chǎng)景內(nèi)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)很 到位,棧道上的燈箱、蘆葦叢中的鳥(niǎo)窩、洞穴中的昆蟲(chóng)、草 叢中的野兔這些細(xì)節(jié)無(wú)不讓人回味。透過(guò)樹(shù)林,我們可以看 到成群的麋鹿在草地上奔跑,和樹(shù)林中靜態(tài)的麋鹿標(biāo)本相映 體驗(yàn)廳演繹了老舍筆下“在烈日與暴雨下”蘆葦叢中暴風(fēng)雨來(lái)臨前的天氣變化,虛擬的池塘,虛擬的丹頂鶴和麋鹿以 及電閃雷鳴、狂風(fēng)大作各種特效設(shè)計(jì)讓我們身臨其境。宣教廳主要通過(guò)精選標(biāo)本、圖文等形式宣傳濕地相關(guān)知識(shí)。展廳右側(cè)是一個(gè)濃縮的濕地場(chǎng)景,場(chǎng)景中設(shè)臵了 18 濕地特有的鳥(niǎo)類(lèi),這些鳥(niǎo)遠(yuǎn)離人群,很少有人認(rèn)識(shí)它們,聽(tīng)音臺(tái)讓我們真切地聽(tīng)到它們的叫聲,使我們近距離認(rèn)識(shí)了它 們。展廳左側(cè)墻上的這組照片很耐人尋味,這是 2009 年初 射陽(yáng)丹頂鶴國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)首批丹頂鶴北遷時(shí)拍攝的 一組照片。鹽城是丹頂鶴的第二故鄉(xiāng),丹頂鶴在這里生活的 時(shí)間久了,舍不得離開(kāi)這片熱土,這組照片把丹頂鶴的“彷 徨”“依戀”詮釋得淋漓盡致。這組珍貴的照片是鶴場(chǎng)主任呂 士成拍的,費(fèi)了心思也花了時(shí)間。
13 穿過(guò)時(shí)光隧道我們就由濕地進(jìn)入海洋,這是一個(gè)模擬的古化石山洞,兩旁櫥窗里的化石都按年代有序地進(jìn)行了排列, 頭頂上的魚(yú)龍骨架是根據(jù)這塊真實(shí)的魚(yú)龍化石仿制出來(lái)的。海洋館模擬了一個(gè)深海場(chǎng)景,珊瑚,海洋標(biāo)本都經(jīng)過(guò)了特殊處理。這里的珊瑚和貝殼都具有很高的鑒賞價(jià)值。(刺豚 —鯊魚(yú)的克星,翻車(chē)魚(yú)—產(chǎn)卵大王)
中國(guó)海鹽博物館導(dǎo)游詞4
中國(guó)海鹽博物館是全國(guó)唯一一座反映中國(guó)海鹽悠久歷史文明的大型專(zhuān)題博物館,由中國(guó)工程院院士、中國(guó)建筑設(shè)計(jì) 最高獎(jiǎng)“梁思成”獎(jiǎng)獲得者程泰寧先生擔(dān)綱建筑設(shè)計(jì)。
博物館 坐落于古代著名的人工鹽運(yùn)河流——串場(chǎng)河和宋代捍海名堤——范公堤之間??偨ㄔO(shè)規(guī)模1.8 萬(wàn)平方米,占地86 總投資約1.5 億元,整個(gè)建筑設(shè)計(jì)新穎、造型獨(dú)特,猶如一 串晶瑩剔透的白色鹽晶撒落在串場(chǎng)河畔。鹽城有 2000 多年 的產(chǎn)鹽歷史,是淮河下游和黃海之濱悠久海鹽文化的源頭。古往今來(lái),海鹽文化始終是鹽城文化的主體和精髓,是這座 城市的文化之根。建設(shè)一座海鹽歷史文化博物館,是800 鹽阜人民多年的夙愿和追求,也是傳承海鹽文化、建設(shè)歷史文化名城的重要舉措。
博物館2008 年11 月開(kāi)始對(duì)公眾開(kāi)放。14 它的建成,旨在全方位、多角度地收藏、保護(hù)和研究中國(guó)海 鹽文化歷史資料,展現(xiàn)中國(guó)海鹽文明史,反映海鹽發(fā)展歷史 對(duì)特定地區(qū)的全面影響。無(wú)疑,中國(guó)海鹽博物館必將成為鑲 嵌在鹽阜大地上的一顆璀璨明珠,成為展示鹽城形象的一張 靚麗名片。進(jìn)入博物館序廳:說(shuō)起鹽,我們并不陌生,因?yàn)槿粘I钪形覀兲焯焓秤?。人?lèi)對(duì)鹽的食用,從原始的生存需要到調(diào) 味,當(dāng)今已成為飲食文化的審美需要,可以說(shuō),鹽與人類(lèi)生 活密切相關(guān),它的每一顆晶體,無(wú)不寫(xiě)滿(mǎn)了對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程 的詮釋。那么鹽究竟有著怎樣的密切聯(lián)系,又是如何發(fā)生這 些聯(lián)系的呢?下面就讓我們一同走進(jìn)第一展廳生命之侶來(lái) 做一個(gè)深入系統(tǒng)的了解!進(jìn)入第一展廳:生命之侶,首先,讓我們先了解一下鹽的形成。大家都知道鹽的化學(xué)分子式是 NaCl,鈉是地球上的第 七大元素,是一種性狀很不穩(wěn)定的、有延展性的銀白色金屬 元素,它會(huì)突然迸發(fā)出火苗。鈉與一種味臭的致命毒氣氯結(jié) 合生成氯化鈉,這便是鹽之所由來(lái)。大家可以通過(guò)這個(gè)鹽分 子的虛幻成像模型來(lái)對(duì)鹽的化學(xué)物理結(jié)構(gòu)做一個(gè)直觀(guān)的了 解。這是鹽的樹(shù)形家族表。也向我們?nèi)嫦到y(tǒng)地展示了鹽的 家族構(gòu)成。這是鹽的結(jié)晶體展示。鹽屬于等軸晶系,結(jié)晶的 標(biāo)準(zhǔn)形狀為正六面體。由于結(jié)晶方向不定也會(huì)形成柱狀/針 狀、樹(shù)枝狀、球狀等。如同美麗的雪花一樣,鹽的結(jié)晶也是 15 大自然的藝術(shù)佳作。鹽的分類(lèi):鹽是一個(gè)很大的家族,包括 它的衍生物在內(nèi),至今已發(fā)現(xiàn)有15000 種之多。通常我們會(huì) 按原料來(lái)源分為海鹽、湖鹽、井鹽和礦鹽等。關(guān)于海水中鹽 的由來(lái)目前尚沒(méi)有科學(xué)定論,一般認(rèn)為來(lái)源于陸地上的可溶 物。(原生物,來(lái)自陸地,熱液反應(yīng))海鹽的使用和發(fā)現(xiàn),也 尚無(wú)史籍記載或考古資料可以確切說(shuō)明。不過(guò),可以想見(jiàn), 如同火的使用一樣,鹽的發(fā)現(xiàn)和食用,同樣經(jīng)歷了極其漫長(zhǎng) 的歲月。我們通過(guò) “海鹽的發(fā)現(xiàn)”這個(gè)場(chǎng)景,正是說(shuō)明了這 樣一個(gè)道理。中國(guó)古代神話(huà)還有神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō),也許正 是古代先民經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次隨機(jī)性地品嘗,鹽可以逐漸進(jìn)入人類(lèi) 的生活。池鹽也稱(chēng)湖鹽,其成因與海鹽類(lèi)同。關(guān)于池鹽的發(fā) 現(xiàn)有一個(gè)美麗的傳 說(shuō):(動(dòng)漫演示)據(jù)說(shuō)在我國(guó)四川省鹽源縣的納西族,供奉的神祗中有一位鹽神,是一位少女。她在牧羊時(shí),發(fā)現(xiàn)白鹿 群在一池水邊飲水,而她所放牧的羊也喜歡飲用此池之水, 就嘗了一下池水,發(fā)現(xiàn)是咸的。她回去告訴別人,于是大家 在此掘井,提水煎煮,得到了許多鹽,這口井就是現(xiàn)在的白 鹽井。井鹽是通過(guò)鉆井的方式從地下開(kāi)采而來(lái),這是一個(gè)關(guān) 于李冰勘察地下鹽鹵微縮模型,我們可以觀(guān)察到下古代井鹽 生產(chǎn)的場(chǎng)景。巖鹽也稱(chēng)礦鹽,存于地中并成結(jié)晶層,產(chǎn)地一 般遠(yuǎn)離海岸的大陸內(nèi)地。土鹽即“堿鹽”,為鹽堿地所產(chǎn),味 苦質(zhì)劣,在鹽家族中處于末位,只是作為食用鹽的替代品。16 鹽的應(yīng)用:伴隨著近現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,鹽已被公認(rèn)為五 大基本工業(yè)原料之一,下面的一系列的展板,可以使我們清 晰地了解到鹽在化學(xué)工業(yè)、染料工業(yè)、冶金工業(yè)、建材工業(yè)、 機(jī)械工業(yè)、石油工業(yè)、輕工業(yè)、國(guó)防和尖端技術(shù)、農(nóng)牧業(yè)等 領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用。鹽是化工之母,化工用鹽占世界耗鹽量的 60%,在發(fā)達(dá)國(guó)家甚至占到90%。鹽與生命:鹽是人身體不 可或缺的組成部分,關(guān)于鹽對(duì)我們?nèi)祟?lèi)生命的重要性,我們 可以通過(guò)人體中的鹽互動(dòng)游戲來(lái)做更深入透徹的理解。(可多舉例說(shuō)明缺鹽的后果)食鹽量偏高,會(huì)導(dǎo)致各種慢性病患 病率呈上升趨勢(shì)。世界衛(wèi)生組織建議,成年人每日攝鹽量不 應(yīng)超過(guò) 克。我國(guó)的攝鹽量已超過(guò)正常生理需要的10—25 倍,正常人每日攝入 35—40 克食鹽就要引起急性中毒,出 現(xiàn)水腫。在日常生活中,應(yīng)養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,多吃清淡飲食,不吃或少吃鹽腌食品,改變烹調(diào)方法,減少食鹽調(diào)味 食物的攝入,將攝鹽量控制在每日6 克以下。在“科學(xué)餐廳” 我們可以通過(guò)多媒體互動(dòng)的形式,幫助我們了解更多日常生 活中“健康食鹽”的知識(shí),以保證我們?nèi)梭w的健康。鹽與生活 鹽是五味之首。在日常生活中,鹽被廣泛應(yīng)用于調(diào)味。春秋 時(shí)期,古人就可以用鹽開(kāi)始制作出各種腌制品,《齊民要術(shù)》 上記載的醬制品的種類(lèi)比現(xiàn)在還要多。這些是各種醬制品和 腌制品的模型。我們所知道的四大菜系川魯粵淮,無(wú)一不是 我國(guó)古代主要的鹽產(chǎn)區(qū)。這是我們鹽城地區(qū)淮鹽菜的模型。17 電子書(shū) “鹽的妙用”,給大家列舉了大量的鹽在我們?nèi)粘<?庭生活中的種.種妙用,大家可以通過(guò)瀏覽閱讀掌握更多日常 生活中鹽的應(yīng)用的小竅門(mén),為我們的生活再增添色彩!在鹽 知識(shí)總匯多媒體查詢(xún)系統(tǒng)中,我們將可以看到許多大家知道 和不知道的關(guān)于鹽的知識(shí),您可以通過(guò)該系統(tǒng)了解您所關(guān)心 的有關(guān)鹽的知識(shí)。總之,鹽無(wú)所不在,這些神奇的白色精靈 自始至終伴隨著人類(lèi)的生存、生活和發(fā)展。接下來(lái)我們將步 入第二展廳史海鹽蹤,跟隨時(shí)間的足跡去追尋我國(guó)鹽業(yè)尤其 是海鹽業(yè)的發(fā)展歷史。當(dāng)上古時(shí)期的人們將無(wú)法解釋的現(xiàn)象往往歸于神的意志,鹽何時(shí)出現(xiàn)在人類(lèi)生活之中,只能象神話(huà)那樣作大致的描述 而無(wú)法細(xì)究。現(xiàn)在我們看到的黃帝與蚩尤為爭(zhēng)奪河?xùn)|池鹽的 逐鹿之戰(zhàn),神農(nóng)時(shí)代的夙沙氏發(fā)明生產(chǎn)海鹽的方式,都帶有 一定的神話(huà)色彩,但是有一點(diǎn)可以看出:早在上古時(shí)代,我 國(guó)先祖就已發(fā)現(xiàn)了“鹽”,并肯定了“鹽”對(duì)人類(lèi)生活的重要意 義?!敝蠛辂}”技術(shù)的普及和推廣,為中國(guó)鹽業(yè)的輝煌歷史 拉開(kāi)了序幕。任土作貢——夏商周時(shí)期的海鹽業(yè):首先我們來(lái)看夏商周時(shí)期的海鹽業(yè)。從近年對(duì)山東萊州灣地區(qū)的考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn):在以萊州灣為圓心,沿海岸線(xiàn) 15~30 公里構(gòu)成的面向海灣 的弧形范圍內(nèi),凡商周遺址均出現(xiàn)所占比例很高的盔形陶器 18 (最高占到陶器總量的90%以上)。考古界認(rèn)為這些盔形陶器 正是先民們煮海為鹽的生產(chǎn)器具??梢?jiàn),商周時(shí)期的萊州灣 一帶已經(jīng)形成大規(guī)模生產(chǎn)海鹽的場(chǎng)所。在夏朝,海鹽已經(jīng)成 為王朝的貢品。周武王滅商紂后,強(qiáng)大的西周王朝有效地控 制了今河北、山東和江淮地區(qū),獲取這些地區(qū)包括海鹽在內(nèi) 的“邦國(guó)之貢”和“萬(wàn)民之貢”。這是煮海熬波的場(chǎng)景,生動(dòng)地 再現(xiàn)了我國(guó)古代先民制鹽勞作的場(chǎng)面,我們可以通過(guò)觀(guān)察場(chǎng) 景給自己留下較為直觀(guān)而深刻的印象。這里是一個(gè)高浮雕的 歷代“鹽”字的寫(xiě)法,我們知道,有時(shí)通過(guò)文字的發(fā)展我們也 能窺見(jiàn)一定的歷史脈絡(luò)內(nèi)涵。(此處參看腳本深入了解“鹽” 字的發(fā)展及其內(nèi)涵)山澤之禁——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的海鹽業(yè):到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,近海的齊、燕、吳都已經(jīng)有了海鹽生產(chǎn)。海鹽業(yè)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段。這是管仲見(jiàn)齊桓公的一個(gè)場(chǎng)景。齊桓公納聽(tīng)從管仲的建議,開(kāi)“山澤之禁”,官府直接 介入食鹽的生產(chǎn)和運(yùn)銷(xiāo)環(huán)節(jié),實(shí)行鹽專(zhuān)賣(mài),并通過(guò)向不產(chǎn)鹽 的諸侯國(guó)出售食鹽,在政治上和軍事上達(dá)到左右諸侯國(guó)之目 的,受到各諸侯國(guó)的重視。正因?yàn)槿绱?,管仲被尊為我?guó)三 大“鹽宗”之一。齊國(guó)也由此迅速?gòu)?qiáng)大,成為春秋時(shí)期稱(chēng)霸中 原的首霸?!皥?chǎng)景復(fù)原:富國(guó)大計(jì)”,向我們展示了聚庸煮鹽、 齊國(guó)食鹽貿(mào)易路線(xiàn)圖和百里奚販鹽的場(chǎng)景,這些都是成功實(shí) 施鹽業(yè)新政的真實(shí)寫(xiě)照。(聚庸煮鹽:早在春秋時(shí)期,齊國(guó) 19 已經(jīng)出現(xiàn)了大鹽業(yè)主,他們利用雇傭方式,集中大批的勞動(dòng) 力,從事鹽業(yè)生產(chǎn)。齊國(guó)食鹽貿(mào)易路線(xiàn)圖:春秋時(shí)期,山東、 遼東出產(chǎn)海鹽,河?xùn)|有池鹽,關(guān)隴和西北有巖鹽和池鹽,而 中原地區(qū)卻不產(chǎn)鹽,食鹽的運(yùn)輸和銷(xiāo)售,就成為一種極為有 利可圖的事業(yè)。齊國(guó)的管仲除了把食鹽運(yùn)輸?shù)竭@些不產(chǎn)鹽的 諸侯國(guó)銷(xiāo)售之外,還曾創(chuàng)造性地提出搞“轉(zhuǎn)手貿(mào)易”。百里奚 販鹽:春秋時(shí)期有一位著名的販鹽人叫百里奚,楚國(guó)人,曾 為虞國(guó)大夫。虞亡后,百里奚倫為晉國(guó)的俘虜,充作秦穆公 使賈人載鹽于衛(wèi),征諸賈人,賈人買(mǎi)百里奚,使將車(chē)之秦??姽^(guān)鹽,見(jiàn)百里奚”,后成為繆公的賢相。這些可以說(shuō)明, 早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原不產(chǎn)鹽的地區(qū),是海鹽和池鹽乃至 戎鹽的市場(chǎng))食鹽官營(yíng)——秦漢三國(guó)魏晉時(shí)期的海鹽業(yè):戰(zhàn) 國(guó)末期,西方的秦自從商鞅變法之后,普遍在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)臵鹽 官以收“百倍之利”。直至魏晉時(shí)期,大多數(shù)時(shí)候食鹽官營(yíng)的 政策是被當(dāng)權(quán)者所沿用的。只有在西漢初年,朝廷“弛山澤 之禁”,然而,與朝廷相背馳,吳王劉濞成為最大獲益者, 直接控制海鹽等資源,“煮海鑄錢(qián)”,富可敵國(guó),最終導(dǎo)致吳 王為首的“七國(guó)之亂”的爆發(fā)。也正是這個(gè)原因,漢武帝認(rèn)識(shí) 到山海之利的重要。同時(shí),漢武帝想征服匈奴增強(qiáng)國(guó)力,開(kāi) 始設(shè)鹽官,禁山海,實(shí)行鹽業(yè)專(zhuān)賣(mài),官府專(zhuān)門(mén)配給生產(chǎn)工具 “牢盆”(關(guān)于牢盆有幾種解釋),古代的鹽官制度也從此開(kāi) 20 始。漢代在食鹽專(zhuān)賣(mài)機(jī)構(gòu)的設(shè)臵上分為中央和郡縣兩級(jí)。這 是漢代所設(shè)鹽官表。鹽城也就是在這個(gè)時(shí)候因鹽立縣。當(dāng)然, 一大批文人學(xué)士認(rèn)為,鹽鐵的專(zhuān)賣(mài)政策造成了人民的疾苦, 并為了要不要取消這一政策,于西漢昭帝始元六年(公元前 81 月,在京師長(zhǎng)安召開(kāi)了一場(chǎng)特別的辯論會(huì)議——鹽鐵之議。當(dāng)時(shí)各郡國(guó)被推舉的賢良、文學(xué) 60 余人,齊集長(zhǎng) 安,就鹽鐵官營(yíng)政策和民間疾苦,與桑弘羊等反對(duì)派官員進(jìn) 行辯論。辯論的過(guò)程后來(lái)整理成為《鹽鐵論》一書(shū)流傳于世。這幅鹽鐵之議的漆畫(huà),再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)激烈辯論的場(chǎng)景。進(jìn)入第二展廳實(shí)景展示部分:下面我們將進(jìn)入第二展廳的實(shí)景部分。這一部分向我們展現(xiàn)的是鹽從產(chǎn) 到運(yùn)輸再到銷(xiāo)售的整個(gè)流程,大家可以先通過(guò)架在實(shí)景中的橋來(lái)近距離感受鹽的產(chǎn)銷(xiāo)過(guò)程。從場(chǎng)景中我們可以看到:煎取海鹽要經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備柴草,收集鹽料、淋鹵和煎煉幾個(gè)程序。首先是準(zhǔn)備柴草,草為鹽母,鹵為鹽父,然后,在灘地上先 鋪上草灰或蘆茅灰一寸左右,以吸收鹽分,然后到次日中午 個(gè)重要環(huán)節(jié)。挖深坑,四周及坑底壘筑堅(jiān)實(shí),橫架竹木,上鋪席葦,將充分吸收了鹽分的草灰或者鹽泥放在席葦之上, 用海水淋出濃度較高的鹽鹵流入鹵井坑內(nèi)。鹽鹵制成以后, 最后要進(jìn)行煎煉。將鹽鹵臵于鐵鑄或竹編的鹽盤(pán)中加熱蒸 發(fā)。隨著水分的蒸發(fā),鹽鹵漸漸濃厚,最后析出固體食鹽。21 煎煉時(shí)收取食鹽有兩種做法:一種是將水完全燒干;另一種 是隨時(shí)撈取食鹽,同時(shí)再加新鹵水,再蒸再撈,連續(xù)出鹽。這種連續(xù)作業(yè)的方式,有效地利用了熱能,節(jié)省了工力。真 個(gè)是“鹵濃鹽淡未得閑”,“才得波濤變成雪”。經(jīng)過(guò)了這樣許 多的辛苦,海水終于變成了雪花一樣的鹽。煎制海鹽的方法 出鹽速度比較快,效率也較高。但煎鹽法所用的鐵盤(pán)、竹盤(pán) 不可能太大,鹽產(chǎn)量受到一定的限制,并且要耗費(fèi)很多的燃 料和工力。為了克服產(chǎn)出低、耗能高的缺點(diǎn),古代鹽民又創(chuàng) 造了曬鹽法。早在唐、宋時(shí)期,解州池鹽已經(jīng)采用了畦曬法, 即在鹽池周?chē)_(kāi)辟鹽畦,將池中鹵水導(dǎo)入畦中,利用日光和 風(fēng)力蒸發(fā)成鹽。畦中產(chǎn)鹽,這便是非常標(biāo)準(zhǔn)的鹽田了。在將 海鹽裝袋后,鹽民們通常會(huì)通過(guò)水路運(yùn)輸?shù)姆绞綄Ⅺ}運(yùn)輸?shù)?各地進(jìn)行銷(xiāo)售。鹽業(yè)專(zhuān)賣(mài)始于春秋時(shí)的齊國(guó),實(shí)現(xiàn)了有限的 國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)。到了秦朝和西漢初年,鹽業(yè)專(zhuān)賣(mài)實(shí)際上被廢 除了。漢武帝想征服匈奴增強(qiáng)國(guó)力,采納大鹽商?hào)|郭咸陽(yáng)的 建議,從元狩四年(公元前118 年)起在全國(guó)實(shí)行全面的鹽 業(yè)官賣(mài)制度。最后,在欣賞完古代鹽的“商業(yè)街”場(chǎng)景后,我 們將繼續(xù)追尋海鹽的歷史足跡,對(duì)我國(guó)其它時(shí)代鹽業(yè)的發(fā)展 做進(jìn)一步地了解。官商分利——隋唐五代時(shí)期的海鹽業(yè):隋到唐初,對(duì)鹽業(yè)生產(chǎn)實(shí)行了寬松的政策,我國(guó)海鹽產(chǎn)區(qū)的面積和生產(chǎn)規(guī)模不 22 斷擴(kuò)大,鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。安史之亂后,劉晏改革鹽法, 實(shí)行民制官收商運(yùn)商銷(xiāo)的就場(chǎng)專(zhuān)賣(mài)法,為朝廷帶來(lái)豐厚的收 入。劉晏的鹽法也基本被后來(lái)的歷代統(tǒng)治者所沿用。從日本 國(guó)遣唐使圓仁《入唐求法巡禮行記》可以看出唐代兩淮海鹽 產(chǎn)區(qū)的繁盛狀況。到了晚唐五代,國(guó)家由統(tǒng)一走向分裂,由 于各朝廷對(duì)鹽利的更大需求,(出現(xiàn)了折博和博征的制度,) 商銷(xiāo)的條件越來(lái)越嚴(yán)苛。官鬻通商——宋遼金夏時(shí)期的海鹽業(yè):兩宋海鹽多種所有制形態(tài)與產(chǎn)銷(xiāo)體制的并存,鹽務(wù)管理方式也有較大發(fā)展,出 現(xiàn)了鈔引制(鈔引鹽的主要特征,是食鹽不由官府直接出售 給消費(fèi)者,而是先批發(fā)給持有鹽鈔引的商客,再由鈔引商客 輾轉(zhuǎn)運(yùn)銷(xiāo)。宋代鈔引鹽的運(yùn)銷(xiāo)體制,當(dāng)時(shí)被劃人“通商”昀范 圍,與榷賣(mài)體制并立。它對(duì)以后歷代鹽法的影響頗為深遠(yuǎn)。)。遼、夏、金對(duì)鹽務(wù)管理的方式受到兩宋管理方式廣泛影響。
宋代官府盤(pán)剝也名目繁多,因而造成私鹽盛行這個(gè)展板 上名目繁多的鹽名就是其集中體現(xiàn)。在制鹽之前需要對(duì)鹵水 進(jìn)行測(cè)試,謂之驗(yàn)鹵。宋代的蓮管法是多種方法中較為科學(xué) 有效和簡(jiǎn)便易行的測(cè)試手段,這種方法幾乎已經(jīng)達(dá)到古代驗(yàn) 鹵技術(shù)的頂峰。我們可以從互動(dòng)演示:蓮管汲鹵試檢體驗(yàn)一 下這種當(dāng)時(shí)較為科學(xué)有效的方法。彩塑微縮景觀(guān)模型:宋鹽 場(chǎng)收鹽圖。向我們展示了宋代鹽場(chǎng)鹽民收鹽的一派繁忙的景 象。
捍海工程——宋代著名的捍海工程,當(dāng)推范公堤。公元1022——1035年,范仲淹于泰州西溪任鹽監(jiān)官。當(dāng)時(shí)泰州一帶的舊有海 堤久廢失修,興化、安豐等地地勢(shì)低洼,造成當(dāng)?shù)剡B年受災(zāi)。從小受苦、深諳民間疾苦和“居廟堂之高而憂(yōu)其民”的范文正 公以一腔愛(ài)民之心,于1026年向朝廷倡議,并在發(fā)運(yùn)副 史張綸的幫助下,在黃海之濱筑起一道長(zhǎng)150里的捍海長(zhǎng) 堤,擋住滔滔海水,保護(hù)了大片鹽池和農(nóng)田,使數(shù)萬(wàn)百姓安 居樂(lè)業(yè)。這樣的工程就是在千年后的今天也堪稱(chēng)壯舉,當(dāng)年 僅以“造竹器,積巨石,植以大木”的方法修堤,難度可想而 知。為筑堤,范仲淹兼任興化知縣。而工程剛開(kāi)工時(shí),又遭 百年不遇的大雨雪,驚濤洶涌而至,恰似“四面邊聲連角起”, 一百多人不幸葬身于海。對(duì)此,范仲淹、張倫等人困知勉行, 深入工程一線(xiàn),想方設(shè)法籌集工程款,持之以恒,最終完成 了這項(xiàng)浩大的工程。這幅油畫(huà)就再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)筑堤時(shí)的艱難場(chǎng) 204國(guó)道原就是由范 公堤改造而成。隨著204 國(guó)道遷址拓寬,不少地段已離開(kāi)了 古范公堤,不過(guò)草堰鎮(zhèn)境內(nèi)仍保存有范公堤殘段。官商運(yùn)營(yíng) ——元代海鹽業(yè):時(shí)至元代,鹽法比宋更為嚴(yán)密,完善了引 制(了解引制)。但官鹽愈貴,私鹽愈多,加上軍人違禁販 ,權(quán)貴托名買(mǎi)引,加價(jià)轉(zhuǎn)售,從而使官鹽積滯不銷(xiāo)。于是朝廷實(shí)施苛政,民眾苦不堪言,最終導(dǎo)致農(nóng)民起義,史家 有元朝亡于鹽政之亂。這個(gè)高浮雕:就是當(dāng)時(shí)著名的 18 扁擔(dān)起義,元朝順帝的時(shí)候,政治腐敗,民不聊生。草堰(當(dāng)24 時(shí)屬于泰州)鹽場(chǎng)的燒鹽工張士誠(chéng),早有聚眾起義、翻元朝 的決心,他暗中聚集同伴十七個(gè)人,對(duì)天發(fā)誓歃血為盟。因 手中沒(méi)有武器,無(wú)法成事。原來(lái)元朝對(duì)于漢人統(tǒng)制很?chē)?yán),規(guī) 定每十戶(hù)人家,只許合用一把廚刀供切菜之用,如果私自藏 匿兵器,重至死刑。經(jīng)過(guò)一番商議,張士誠(chéng)等十八條好漢, 在一個(gè)天空昏暗、月色朦朧的夜晚,每人提著一根扁擔(dān),開(kāi) 始起義。他們?cè)诒鈸?dān)頭上綁好事先從海中撈來(lái)的老長(zhǎng)老寬的 帶魚(yú),在迷茫的月色下鱗光閃閃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似一支雄壯 英武的大刀隊(duì)。他們迅速奪取了鹽場(chǎng)衙門(mén)繳獲了很多兵器, 附近的百姓得知十八條好漢為地方除了大害,都聞聲趕到鹽 場(chǎng),歡欣鼓舞地為好漢們祝捷,年輕力壯的小伙子紛紛參加 起義隊(duì)伍。隨后,起義軍乘勢(shì)奪取了泰州城,殺州官,開(kāi)倉(cāng) 庫(kù),救濟(jì)貧苦的百姓。從此,張士誠(chéng)的義軍聲威大震,所向 無(wú)敵,勢(shì)力范圍逐漸由江北擴(kuò)展到江南。后又定都于蘇州, 稱(chēng)吳王。幾年后,又?jǐn)U展到浙江、福建,廣東等省。熬波圖 譜:元代出現(xiàn)了一本關(guān)于煮鹽技術(shù)的專(zhuān)著《熬波圖》。該書(shū) 作者陳椿,曾在松江華亭縣下砂場(chǎng)任職,非常熟悉當(dāng)?shù)佧}業(yè) 生產(chǎn)的情況。全書(shū)共有52 (現(xiàn)存47幅),全面表現(xiàn)了煮 鹽生產(chǎn)的全過(guò)程?!栋静▓D》是宋元煮鹽生產(chǎn)技術(shù)全面、系 統(tǒng)地總結(jié),也是我國(guó)現(xiàn)存的第一部關(guān)于海鹽生產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)著 作。大家可以通過(guò)一幅幅畫(huà)卷來(lái)對(duì)《熬波圖》做一個(gè)直觀(guān)的 了解。鹽糧勘合——明代海鹽業(yè):明代鹽法,實(shí)行開(kāi)中法和 25 “綱鹽法”創(chuàng)行。開(kāi)中法解決了邊軍糧餉,綱鹽法這對(duì)解決當(dāng) 時(shí)產(chǎn)銷(xiāo)矛盾、方便商運(yùn)、疏銷(xiāo)積引等起到了積極的作用。場(chǎng) 景:明朝海鹽區(qū)采用“聚團(tuán)公煎”法生產(chǎn)。即“每一場(chǎng)分幾團(tuán), 一團(tuán)分幾戶(hù),輪流煎辦,以納丁鹽?!庇稍疃 岸娜斯惨?盤(pán)鐵,或五六人共一盤(pán)鐵,每一日該煎鹽一十三斤?!保?有使用竹盤(pán)生產(chǎn)的。我們可以通過(guò)聚團(tuán)公煎的場(chǎng)景復(fù)原,了 解當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式,這種方式在宋代就開(kāi)始有,主要可以控 制當(dāng)時(shí)的私鹽生產(chǎn)。明代海鹽的試鹵技術(shù)的廣泛應(yīng)用和日趨 發(fā)展,為煎鹽業(yè)節(jié)省了燃料和人力。微縮場(chǎng)景 分池曬鹽這 是山東分池曬鹽,向我們展示了山東的曬鹽技術(shù)。大體有兩 種方法:第一種是“掘井取鹵”法;第二種是,在灘地周?chē)?理有悠久的歷史燦爛的文化,素有“文獻(xiàn)名邦”之稱(chēng),大理是白族的聚居地,四千多年前,白族先民就在洱海地區(qū)繁衍生 息,漢代設(shè)縣后同中原交往溝通,成為了中央王朝與緬甸、 印度交通的中轉(zhuǎn)站。大理自古以來(lái)就是云南的交通要塞,歷 史上南方絲綢之路和茶馬古道就在這里交匯。唐宋時(shí)期, 南詔、大理國(guó)在此建都立國(guó),大理作為南詔國(guó)、大理國(guó)的都 城達(dá)五百年之久,與中原文化交流頻繁,建寺筑塔,刻石立 26 碑,人文昌盛;大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛圖寺塔、蒼 山神祠、感通寺、德化碑等至今保存完好。