什么的江西導游詞作文
什么的江西導游詞作文(通用10篇)
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什么的江西導游詞作文篇1
三百山國家風景名勝區(qū)位于江西省安遠縣境內,是安遠縣東南邊境諸山峰的合稱,地處贛、粵、閩三省交界處,屬武夷山脈東段北坡余脈交錯地帶,是長江水系之貢江與珠江水系之東江的分水嶺,是東江的源頭,香港同胞飲用水的發(fā)源地,也是全國唯一對香港同胞具有飲水思源特殊意義的旅游勝地。
三百山在80年代中期被發(fā)現(xiàn),1985年被安遠縣人民政府列為縣級自然保護區(qū);1993年5月被國家林業(yè)部批準為國家級森林公園;1995年7月被江西省人民政府列為省級重點風景名勝區(qū);____年6月被全國保護母親河工作領導小組命名為首批全國保護母親河 行動”生態(tài)教育示范基地;____年5月被國務院(國函[____]40號)批準為第四批國家級重點風景名勝區(qū)。
三百山總面積260余平方公里,境內森林覆蓋率達98%,有116科2500多種木本植物在其中爭奇斗妍,400余種野生動物在林內生息繁衍。其中脊椎動物148種,屬國家重點保護動物19種。三百山屬寒武紀火山地貌,其景觀集火山構造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飛瀑深潭、密林古樹、珍禽異獸、怪石險灘、溫泉等諸奇景于一體,熔清幽、奇秀、雄險、古樸等特色于一爐,是一處純天然、高品位的風景名勝區(qū),尤其是清澈秀麗的東江源,壯觀密集的潭瀑群,保存完好的常綠闊葉林,無可挑剔的環(huán)境質量堪稱三百山的四絕”。三百山得天獨厚的自然風光,與山下的生態(tài)農業(yè)、全國無公害臍橙生產示范基地”生態(tài)觀光果園、歷史悠久的人文景觀、客家風情交映生輝,渾然一體。
三百山已發(fā)現(xiàn)景觀、景點68處,其中一級景點10處,二級景點27處,三級景點31處,氣勢恢宏的福鰲塘瀑布被人們稱之為東江第一瀑”,東風湖青山拱翠,俯影沉碧;九曲十八灘灘潭相接,步移景換;知音泉危崖矗立,雙瀑對鳴實為天下絕景;三疊瑤池三瀑三潭,遠絕塵寰,真正人間仙境,玉兔思凡、神龜飲泉,雙獅逐鹿……等一系列峰石景觀形神具備,惟妙惟肖;杜鵑鬧春,紅楓迎秋,百鳥爭鳴,虎嘯猿啼等動植物景觀千姿百態(tài),各有千秋。林海日出、竹林彎月一曠一幽,令人心馳神往;云霧雨雪,彩虹、雪淞樹掛瞬息萬變,使人留連忘返……
神奇的東江源,美麗的三百山深情盼望海內外仁人志士前來投資開發(fā),歡迎五洲四海的朋友前來旅游觀光!
什么的江西導游詞作文篇2
大家好:
歡迎來到廬山,它是聞名今古的風景名勝地,也是世界上較罕見的“世界文化景觀”和國家地質公園,
她位于東經115度52分至116度零8分,北緯29度26分到29度41分之間,她的山體是東北、西南走向。東北至西南綿延約29公里,西北至東南寬達16公里,其山體面積有302平方公里,外圍保護地帶面積達500平方公里?,F(xiàn)分為廬山(山上)牯嶺景區(qū)、廬山(南麓)山南景區(qū),廬山(西麓)山西景區(qū),三個景區(qū)。
聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會在1996年將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄》時,曾評價到:“廬山的歷史遺跡以其獨特的方式,融匯在具有突出價值的自然美之中,形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯(lián)的文化景觀?!?/p>
廬山是一座古老而年青的山,廬山早在十八億年以前的“前震旦紀”時,就開始在江南古陸上隆起。在距今六億至四億年間的古生代寒武紀和志留紀的整個時期,廬山隨著江南古陸的下沉,變成了海洋中的孤島和暗礁。至志留紀未期,廬山逐漸得以抬升。在距今3.5億至2.8億年間的古生代石炭紀時期,廬山又隨著江南古陸的下沉,再度變成了海洋中的孤島和暗礁。至2億多年前的中生代三疊紀中期,廬山又得以緩慢抬升......。
在距今六千多萬年的中生代白堊紀時期,廬山先后受“燕山造山運動”和“喜馬拉雅造山運動”的多次強烈影響,突兀而出,呈現(xiàn)出地壘式斷塊隆起,生成了一山飛峙的壯觀秀姿。
廬山是一座典型的地壘式斷塊山。廬山的山體最高點,是海拔1474米的大漢陽峰。廬山在海拔700米左右的高度是一個分界線,在海拔700米以上的地域,群峰各自分頂而立;在海拔700米以下基本上是懸崖峭壁的地貌,尤其以東南及西北地區(qū)較為典型。山中具有峰巒、谷地、坡地、河流、湖泊、懸崖、絕谷等多種地貌。自古廬山有名子的山峰就有170多座,山中群峰間散布著山嶺26座,峽谷20條,巖洞16個之多。廬山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地質斷裂點處,形成急流和瀑布。廬山之中有22處著名瀑布,18條溪澗。
襟江面湖,山高谷深的獨有地貌,造就了非凡的氣候環(huán)境。在長江、鄱陽湖環(huán)繞中的廬山,由于隨時得到長江、鄱陽湖送來的大量強冷曖濕氣流,使廬山成了多霧多雨的地方。這里是亞熱帶季風氣候區(qū)域,它年平均降水達1900多毫米,年平均有霧的日子也達191天,山中年平均相對濕度為78%,
每逢盛夏的時節(jié),在廬山山下各地氣溫高達攝氏38至40度之時,山中的氣溫通常在攝氏20至28度之間徘徊,真是一個“清涼世界”。在近百年間,廬山最高氣溫記錄是1966年8月18日出現(xiàn)的攝氏32度,而冬季最低氣溫記錄是1970年1月5日出現(xiàn)的零下攝氏16.8度....舒適的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境,可能是廬山自古就受到人類關愛原故吧!。
匡廬奇秀甲天下,然而廬山之奇卻莫若云。廬山的云和霧,姿態(tài)萬千、變幻莫測,是廬山神奇神秘之源...,人們方才低頭談笑間還是云開天現(xiàn),此刻回頭之時卻又云綣霧迷,仿佛“山”活了....,廬山就是這樣一座充滿動感秀美的山。
廬山云奇,廬山的霧迷,廬山的雨也富有詩情畫意。在朦朧的霧中,廬山的雨亦朦朧...,正是如此多變多幻的云、霧、雨之間相互襯映變化,讓廬山演化出許多圣賢追尋多時的真趣靈境。
從此廬山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷,等自然風物,不僅孕育滋養(yǎng)了廬山豐富深厚的歷史文化,亦使廬山增添了許多神奇、神秘和神圣。
相傳,在公元前十六世紀的時候,有一位姓匡名俗的人,帶著他的六位弟兄。來到了這座山中,用山上的毛草蓋起了一間毛草屋,在這里參悟修仙??锼灼咝值?,經過修煉,終于得道全部成仙而去了。這個消息傳出后,天下慕仙的人們紛紛來到這座山找匡俗兄弟們的仙蹤,就連時下的周文王、周威烈王也先后派了人來找。可是,很遺憾!他們都沒有找到匡俗兄弟們,只找到了匡俗兄弟們修煉時住過的毛草屋。從此后,人們就稱這座山“匡廬”,意為匡俗七兄弟結廬成仙的地方。
什么的江西導游詞作文篇3
暑假去旅游的第三天,我從九江來到了革命的發(fā)源地—井岡山。
我們來到了井岡山腳下的售票處,坐上旅游公交車上山,來到了黃洋界哨口。1932年,蔣介石調來湖南的`4個團來圍剿紅軍,此時紅軍主力都離開了井岡山去往湖南,只留下一個連。但這個連最終守住了五個哨口,其中最有名的是黃洋界哨口。我們到哨口的時候,天空下起了小雨,哨口的路上都是石頭,望過去就是湖南,這里還放著一門仿制的迫擊炮。在這里仿佛要摸到云層
我們接著去往龍?zhí)?,參觀5口潭水和瀑布,我坐纜車前往最下面也是最美的仙女潭。來到這里,我看到了十幾米高的瀑布,清澈的泉水,五潭和五瀑布是連接著的,從第一個瀑布流到最后的仙女潭。我們到達了仙女潭,這里的水清澈見底,瀑布有十幾米高,正當我們要去參觀上一口潭的時候,工作人員說:“索道即將關閉?!蔽覀冇凶狭死|車,回到入口。
晚上,我們住在山下茨坪鎮(zhèn)的澳源大酒店里。
第二天,我們去往井岡山最有名的地方—筆架山。有一句話是這樣說的:不到筆架山,不知井岡美。我們去往筆架山索道的入口處,坐“亞洲第一索道”去游覽筆架山。
10分鐘后,纜車進入云霧之中,仿佛與天相接。15分鐘后,我來到了筆架山,這里被云霧籠罩住,仿佛伸手就能摸到天。我來到了二號觀景臺,下面是用玻璃做的,很恐怖,我試了2次才跨了出去。
10點我們下山,吃完午飯后,我們去竹鹽商店買東西,14點,我們上了泉南高速,戀戀不舍地告別了井岡山。
什么的江西導游詞作文篇4
贛州市位于江西南部,贛江上游。它附近依山,三面對水,洋溢著濃烈的南國風情,古有“華美江城”之稱。贛州市總面積479平方公里,生齒40多萬,棲身有漢、回、壯、舍等16個民族。它把守贛、湘、閩、粵四省要沖,秦漢以來一向是兵家必爭之地,現(xiàn)為贛南地域的政治、經濟、文化、交通中心。
贛州是一座迂腐的都市,自漢高祖六年(公元前201年)設縣至今,已經有二千一百多年的汗青了。古時曾名虔州,又稱虎人城。汗青上贛州曾是雷同贛、湘、粵、閩的南邊重鎮(zhèn),素稱“閩粵咽喉”,素來與廣東及東南亞有著細密的商業(yè)往來。昔時借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便,這里“商賈云集,貨品如雨”,留下了“南邊絲綢之路”的雋譽。透過汗青的煙云,我們似乎看到一隊隊馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產,過贛州、越梅嶺、綿綿不斷運往廣州以至南洋。
贛州是一座汗青文假名城,從東門到西門的宋代古城墻,沿江而筑,婉蜒三千六百多米,歷盡宋、元、明、清、民國多代,垛墻、炮城、馬面、城弟子存仍舊,宋城的雄姿仍舊,古韻猶存,被專家們譽為宋城博物館。贛州市勝景事業(yè)甚多:堪稱江西石窟藝術寶庫的通天巖建于唐末,是華東地域最大的石窟寺,被列為世界重點文物掩護單元。矗立在章貢兩江合流處的名勝八境臺始建于北宋,現(xiàn)為三層,飛檐斗拱,畫梁朱柱,宏偉挺秀,巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺是最引人仰慕的行止,南宋聞名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱:“郁孤臺下清江水,中間幾多行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。尚有巍峨的慈云塔,形若游龍的古浮橋,局限弘大的七里鎮(zhèn)古瓷窯,全省壓倒統(tǒng)統(tǒng)的文廟,蘇陽長談的夜話亭,客家風情濃烈的民居構筑群,一隨處事業(yè),一座座勝景,如同群星,把贛州裝點得爛漫璀燦。
青山圍繞,綠水環(huán)抱,贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內綠樹成蔭,碧湖成群。六大公園漫衍個中,景致各異,有的波光浮翠,流水淙淙;有的奇葩群集,花似錦;有的曲徑通幽,園林隱瞞。
贛州交通便利,四通八達,空運、水運、鐵路、公路相團結的交通運輸收集已經形成。黃金機場航班可達廣州、廈門、內昌等地;贛州港是江西六大口岸之一,沿贛江上下飛行,可與區(qū)內、省內及長江沿線的省市相通,有明明的水運上風。意會我國南北九個省市的京九鐵路,把北京、香港與贛州連成一體,贛州成為了世界鐵路網上的一點,與各多半會相通。以贛州市為中心的公路骨干線幅射四方:北行,經昌贛二級公路可至南昌;南行,有多條干道通廣東,經大余可至韶關,贛粵西線二級公路可達廣東、深圳,沿贛汕公路,經梅州可抵達汕頭;東行,沿贛閩柏油公路,經瑞金,可達福建長汀、龍巖、廈門、泉州;西行,經崇義,遂川、井岡山、蓮花,可抵湖南郴州、衡陽。
贛州江山佳人,風物旖旎,汗青久長,事業(yè)甚多,有著富厚的.旅游資源,已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古構筑300余處,古墓群10處,古遺址10處,古石龕摩巖石刻5處,革命遺址5處,勝景16處,這些都是旅游參觀的好行止。
什么的江西導游詞作文篇5
旅客們大家好!人們稱廬山為“天下第一山”,今天,我們乘汽車來到江西省九江市廬山區(qū),來觀賞廬山的美景。俗話說“黃山的景色只是廬山一角”。廬山真高啊!一座座拔地而起,各不相連,直插云霄。廬山真綠啊!
各種各樣的植物遍布全山,讓人感覺置身在綠色的海洋之中。走過蜿蜒曲折的公路,進入廬山,人們最想去的地方當然是書上描繪的那云霧迷蒙的景——五老峰。五老峰,因為五座山峰像五個老人相互遙望,所以叫五老峰。雖然那里山石險峻,但是楓樹、松樹遍布全山,像一個個哨兵,守護著這五座大山。五座山連續(xù)不斷,像是在用熱情的懷抱迎接著我們的到來。
日出時,五老峰懸崖之間云霧繚繞,出現(xiàn)一片云海,流連其間,仿佛徜徉在仙境之中。離開五老峰,進入石門澗。石門澗被稱為“廬山第一景”。它置身于懸崖之中,沿階梯下去,傳說中的廬山大瀑布就在這路上。下到山腳,就來到石門澗。那里有石有水,石縫中出現(xiàn)一條條瀑布,唱著激昂的歌曲飛流直下。瀑布旁的大石頭上刻著“噴雪奔雷”四個蒼勁有力的大字,加上山間涓涓細流,山上小小涼亭,眼前仿佛出現(xiàn)了宋代詩人蘇軾暢游廬山蔚然長嘆:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”離開廬山時,我不禁頻頻回首:秀麗而又壯觀的廬山,不愧是“天下第一山”!
什么的江西導游詞作文篇6
今天,我們來到了井岡山的革命博物館。井岡山革命博物館,位于江西省井岡山的茨坪鎮(zhèn),它是為了紀念中國共產黨創(chuàng)建的第一個農村根據地井岡山而建立的。這個博物館分成三個部分:第一部分是講建立初期,第二部分是講建設發(fā)展期,第三部分是講轉戰(zhàn)贛南。
在井岡山革命根據地的建設中,提成了“農村包圍城市”的新的戰(zhàn)略思想。其中,我最欣賞游記戰(zhàn)術:敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追。把這個戰(zhàn)術運用到了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。1920_年湘贛敵軍組織4個團來圍剿黃洋界,紅軍當時才只有不到一個營的兵力,可是,紅軍在戰(zhàn)士門的配合下,運用了游擊戰(zhàn)術,再加上戰(zhàn)士們憑借有利地勢,誓死抵抗,擊退了敵軍的數次進攻,用不到一個營的兵力,打敗了敵人四個團的兵力,成功地保衛(wèi)了井岡山革命根據地。
之后,他們轉戰(zhàn)南北,東擋西殺,攻無不取,戰(zhàn)無不克,最后,終于成立了一個人人敬仰的革命隊伍!
什么的江西導游詞作文篇7
大家好!歡迎大家來的風景秀麗的廬山風景區(qū)。今天,我就為大家講解廬山吧!
廬山位于江西省的北部,廬山的北面,有一條大江滾滾而下,那就是中國的黃金水道萬里長江,而它的南面就是我國的第一大淡水湖鄱陽湖,在地形上,它形成了一江一湖一山的格局。廬山全山由九十九座山峰組成,其中,五老峰是廬山的代表山峰,但它不是最高,廬山的最高山是漢陽山。但較之于全國其它一些名山來講,廬山不算太高,但我國有句古話說的好,山不在高,有仙則名。相傳在殷周時期,當時有位姓匡的人和幾位愛好仙術的朋友去此山結廬修煉。那時有個周定王,想利用他們。就帶人去上山找,只看到一些被遺棄的草廬,就問居民他們的下落,居民說這些人已經羽化登仙而去。因此,他留下草廬的山,叫廬山。
現(xiàn)在,我們來到了廬山的瀑布之一三疊泉,唐代的李白在這里寫下了一首詩,那就是飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。大家看,三疊泉拋珠濺玉,上下爭飛。如果是下雨天,飛瀑如發(fā)怒的長龍,沖破青天,凌空飛下,雷聲轟鳴,令人嘆為觀止。俗話說的好不到三疊泉,不為廬山客。祝賀你們今天成了真正的廬山客。
好!今天的游覽到此結束,我相信三疊泉給大家留下了美好的印象,請大家?guī)Щ厝ヅc家人一起分享這美麗的景色吧!謝謝大家!
什么的江西導游詞作文篇8
各位游客:大家好!
歡迎大家來到我們南昌旅游,今天我們參觀的景點是,她位于南昌南郊8公里處的梅湖定山橋畔青云譜。是一紀念,紀念一位在中國美術史上承前啟后的大書畫家―八大山人。那里的陳列室內有系統(tǒng)的展示了八大山人的書畫藝術和生平史料,并時常展出歷代畫壇高手的佳作。在園林里,有以碑刻方式展示八大山人藝術精品的書畫碑廊,我們將置身于古色古香,人文氣息濃郁,曲徑幽幽,機具逸趣的,我想我們的八大山人紀念館之游,將是一次愉快的旅行。
現(xiàn)在我們來到了八大山人紀念館,這是一處極具江南特色的園林建筑。院內有數百年的古樟樹,苦櫧樹,羅漢松,青葉蒼干,繁陰廣被,覆護著青磚灰瓦白墻紅柱的殿宇,顯得格外清靜。密葉篩過的天光灑在小徑上,明暗閃爍,野趣橫生。一灣荷池倒映著籠籠修竹,魚兒嬉戲,花影搖曳。園外清溪蜿蜒,微波蕩漾,溪畔農田,農舍炊煙縷縷,環(huán)境非常優(yōu)雅。八大山人紀念館成立于1959年10月,是國內第一座古代畫家紀念館。她的前身是青云譜道院?,F(xiàn)在我給大家簡單的介紹一下青云譜的概況。青云譜道院的創(chuàng)立有著久遠的歷史文化背景。相傳早在2500年前,周靈王之子此開基煉丹,西漢末年,南昌郡尉梅福曾棄官隱釣于此,后人為了紀念他建了“梅仙祠”。東晉始有道教凈明派,在此建“太極觀”。唐代時易名“太乙觀”,宋朝時為“天寧觀”;直至清代時定名為“青云圃”,這時的“圃”為苗圃的.“圃”,而現(xiàn)在的“譜”是家譜的“譜”。
遺址現(xiàn)存大門、二門建筑,大門石額刻有“青云圃”三個大字。
二門前后額分別刻有“凈明真境”,“眾秒之門”字樣,整個建筑于1957年定為江西省文物保護單位。南昌積淀深厚,凈明道教產生形成于此?,F(xiàn)在我們所見的建筑基本上是明清建筑。主要三大殿依次是關帝殿、呂祖殿、許祖殿(現(xiàn)已經改為陳列室)。三殿前后之間有天井內院,種植古樹,形成前后四合院布局,古樸幽雅,整個紀念館占地約11000平方米。建筑與園林透露出蒼莽野逸的情趣,不同于各地達觀顯貴的私家園林,在文史價值方面,具有十分典型的代表意義。
現(xiàn)在我們來到了陳列館,這里陳列著八大山人生平事跡和他的繪畫、書法作品,在欣賞他的書畫作品之前,我先給大家介紹一下我國的國粹之一,中國畫,又簡稱國畫。它在世界美術史上占有獨特的地位。國畫根據其表現(xiàn)形式可分為工筆畫和寫意畫。八大山人擅長水墨大寫意,是中國畫壇三百余年來很有影響的人物。
八大山人,姓朱名耷(da),生于明天啟六年(1626年),卒于清康熙四十四年(1705年),享年80歲。是第十六子朱權的九世孫,世居南昌。他幼時,承襲儒學,受過良好的藝術熏陶,過著王孫貴族生活.(1644年),明朝滅亡,清政權建立,使當時只有19歲的八大山人承受著國破家亡的沉重打擊。擁有特權的貴族家庭破落了,美好理想破滅了,他從赫赫皇族論為逃避殺身之禍的遺民一員,先是躲進深山老林,后剃發(fā)為僧,?依佛門,苦心修煉,成為禪門之中的佼佼者.50多歲還俗.他一生隱于書畫,并將儒、釋道思想融通在其書畫藝術當中。集遺民、禪師、畫家于一身,以那奇情逸韻,拔立塵表的手筆,屹立于藝術之林,成為一位承前啟后的藝術巨匠。八大山人作品幽深宏遠,寧靜純潔,超凡脫俗,渾然天成,形成了“八大”獨特風格。大家看,他畫的鳥,鼓腹聳背,白眼向人,寥寥數筆勾勒出的花草樹石,清新、自然,以最簡省的筆墨,表現(xiàn)大千世界豐富的氣象。再來看看他的題款,他將自己的身世遭遇,玩世不恭的態(tài)度表現(xiàn)在“八大山人”這四個字的連草書寫中,酷像“哭之”,“笑之”,寓意哭笑不得,啼笑皆非。
后人評八大畫“松、蓮、石”最佳,我們看他畫的荷花,長長的荷柄頂著片片荷葉,迎風搖曳,喻意出淤泥而不染的君子風范。再來看所畫松樹,虬枝蒼干一氣呵成,筆簡意賅,筆墨無多,氣勢磅礴,姿態(tài)非凡。他的畫面中常常只有,一只鳥,一拳石,一尾魚,簡潔凝煉,留出許多空白,使其余意豐富,供人們有開闊的想象空間。
八大山人書法成就也很高,他徹底摒棄了一切世俗功利觀念,而進入忘我之境。
他的字氣舒神斂八大山人為清代初畫壇革新派“四大畫僧”之一,其人品、畫品啟迪著三百年來畫壇上“”、、齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪等一代又一代畫家,藝術生命力經久不衰。
走出陳列室,我們來到園林中,這里有一座銅像―八大山人像。于1986年為紀念他誕辰360周年而立,八大山人面目清秀卻又十分倔強,微笑著迎接大家的到來。兩棵古樟守護在他的身邊,與他朝夕相伴。在園林的東面建有一座八大山人書畫碑廊,將八大山人部分精美作品篆刻在石碑上,供大家欣賞、學習。
八大山人紀念館自1959年開館以來,受到各級人民政府的支持,國內外賓客參觀后都贊不絕口。今天我們的八大山人紀念館之游就要結束了,不知大家是否有了一個較完整地認識。目前八大山人紀念館成了我市與全國各地乃至全世界各地進行文化藝術交流的窗口,所以說八大山人藝術,不光屬于江西,中國,也正逐步走向世界。
最后,請大家對我的講解多提寶貴意見,也祝大家在我們南昌玩得愉快、盡興!謝謝大家!
什么的江西導游詞作文篇9
贛州,簡稱“虔”,別稱“虔城”,也稱“贛南”,是中國七十個大中都市之一,位于江西省南部,是江西省的南大門,是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級市。贛州是江西省省域副中心都市,擁有三個國度級經濟技能開拓區(qū)和全省獨一的綜合保稅區(qū)。贛州是世界罕有金屬財富基地和先輩制造業(yè)基地、赤色文化傳承創(chuàng)新區(qū)和聞名的赤色旅游目標地、地區(qū)性綜合交通關節(jié)、贛粵閩湘四省通衢的地區(qū)性當代化中心都市。贛州汗青久長,有著2200多年的建城史,是國度汗青文假名城,有著千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國、堪輿文化劈頭地等美譽。2012年6月,國務院正式出臺《國務院關于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興成長的多少意見》,旨在全方位多規(guī)模全力敦促贛南等原中央蘇區(qū)實現(xiàn)全面振興。
贛州汗青久長,素來為江南政治經濟軍事重鎮(zhèn)。文天祥、周敦頤、海瑞、辛棄疾、蔣經國和中共第一代焦點率領人皆在贛南主政過,贛南照舊理學和心學的重要形成地。辛棄疾的《菩薩蠻?書江西造口壁》、周敦頤的《愛蓮說》和陳毅元帥的《梅嶺三章》皆創(chuàng)作于贛南。
贛南是世界三大客家人聚居地之一??图胰擞形宕未筮w徙,個中第一次首要到江西九江,吉安;第二次到江西贛州和福建汀州。贛州是客家民系的發(fā)祥地和客家人的首要聚居地之一,贛州的客家生齒占贛州市95%以上,有“客家搖籃”之稱。據統(tǒng)計,贛南籍客家人在港臺及外洋有20多萬,個中華僑漫衍在東南亞及東瀛鬼子、加拿大、澳大利亞、美國等20多個國度和地域。贛州境內仍有600余幢客家圍屋,至此生涯最齊備、最具代表性的有龍南關西新圍、燕翼圍和安遠的東升圍。贛州有客家文化城,也有很多客家古村莊如白鷺村。贛南籍客家人中也有很多紳士如:江南第一宰相鐘紹京、盛唐墨客綦毋潛、北宋名醫(yī)陳恕、宋代墨客曾幾、散文家魏禧、字畫家徐思莊和羅牧、孫中山老師的先祖孫?以及近代經濟學家郭大力大舉等。在新民主主義革命時期,贛南客家人也發(fā)生出了一大批將軍,如古柏、肖華等。發(fā)生了54名將軍的興國縣,有“將軍縣”之稱。
什么的江西導游詞作文篇10
歷史追溯到唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,鹿通人性,跟隨出人,人稱“神鹿”。這里本沒有洞,因地勢低凹,俯視似洞,稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,為紀念他青年時代在此讀過書,廣植花木,建亭、臺、樓、閣以張其事。
南唐李氏朝廷,在此辦“廬山國學”又稱“白鹿國學”,與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,學者爭相往之。
北宋初年,宋太宗重視書院教育,御賜《九經》等書于書院,因 有朝廷重視,地方官史予以重視,書院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,理學宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),率百官造訪書院,當時書院殘垣斷墻,雜草叢生。朱熹非常惋惜,責令官員,修復白鹿洞書院,并自任洞主,制定教規(guī),延聘教師,招收生志,劃撥田產,苦心經營。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,其辦學的模式為后世效仿,傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,白鹿洞書院譽享海外。清末宣統(tǒng)二年,清廷廢白鹿洞書院名稱,改稱江西省高等林業(yè)學堂。
辛亥革命以后,書院遺址曾遭火災,藏書大部分損失。民國七年(1918),康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,書院也偶有修整,但終又日益頹壞。國民黨軍官訓練團曾一度占用書院院舍。抗戰(zhàn)時期,又遭到日本侵略軍的破壞,合抱大樹毀壞甚多??箲?zhàn)勝利后,蔣介石曾表示白鹿洞書院由當時設在南昌的中正大學接管,作為中正大學的永久校舍,但這個計劃并未實現(xiàn)。
新中國成立后,白鹿洞書院得到很好的保護和利用啊,各級政府先后撥巨款進行三次大的維修,再度興盛。1959年列為省級文物保護單位,1988年列為全國重點文物保護單位,1996年在廬山申報世界“文化與自然”的遺產過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站。
白鹿洞書院建于公元940年,南宋時經朱熹重建擴充,成為中國四大書院之首,“代表中國近世七百年的宋學大趨勢”,理學家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學。
建筑體均座北朝南,石木或磚木結構,屋頂均為人字形硬山頂,頗具清雅淡泊之氣。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,有欞星門、泮池、禮圣門、禮圣殿、朱子祠、白鹿洞、御書閣等主要建筑。其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物,歇山重檐、翼角高翅,回廊環(huán)繞,但與一般文廟大成殿有所不同,而是青瓦粉墻,使這座恢弘、莊嚴的殿堂,又顯出幾分清幽和肅穆,與四周坡屋面、硬山造帶有民間風格的建筑和諧、協(xié)調。在禮圣殿的石墻上,嵌有石碑和孔子畫像石刻。禮圣殿東側的朱子祠是為紀念朱熹而建。朱子祠后有一石洞,內有一頭石雕的白鹿。據《白鹿洞志》記載:“初,鹿洞有名無洞。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),知府王溱乃辟講修堂后山,為之筑臺于上。知府何巖鑿石鹿于洞中?!卑茁苟丛且陨椒瀛h(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的石洞和石鹿,則是明代嘉靖年間修鑿的。
在朱子祠之東廂,設有碑廊,內嵌宋至明清古碑一百二十余塊,這是建國后為保存文物古跡而新建的。在這些古代碑刻中,有朱烹的手書真跡,也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》。這些名跡,筆鋒莊重遒勁,運筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術品,又是具有研究價值的重要歷史資料。
在朱子祠前,與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,即“御書閣”。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后,由南康知府周燦請建的。閣前有桂樹兩株,相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時種植的。這里古樹濃蔭,陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,風吹樹動,光影搖晃,有如微波蕩漾的湖水,顯得環(huán)境清幽,風景宜人 。
在欞星門西北隅,不僅有曲徑通幽、山石林泉之美,而且還有“釣磯石”、“漱石”、“鹿眠場”、“流杯池”諸勝跡。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名?!奥姑邎觥保鄠魈拼畈筹曫B(yǎng)的白鹿就睡在這里。而釣磯石上,也刻有朱熹的手書“釣臺”二字。據說當年朱熹常在此垂釣,實際上這里水淺泉碧流急,很少有魚,故明代劉世揚又在石上加刻“意不在魚”四字,可謂中的之妙語。
在明倫堂后方有一洞,內置白鹿,白鹿洞本無洞,明嘉慶九年(1530)南康知府王溱祭山開洞,并撰寫《新辟石洞告后土文》,嘉慶十四年(1535)南康知府何巖命工人置石鹿洞中,并作《石鹿記》。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,為書院僅存明代實物。
白鹿洞書院擁有山林三千畝,保存了廬山的原始森林和原生植被,有千年古松18株,有柳杉、水杉、紫荊、紅楓、銀杏、廣玉蘭、珍珠黃楊、紅葉繼木等受國家保護的珍稀植物。山上林木蔥蘢,山下流水潺潺,這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產。白鹿洞書院融于大自然之中,占盡了自然風光之美。
白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美,風光如畫,門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,成為古道來書院的前奏,成為書院的標志和景觀。