2023江西導(dǎo)游詞
2023江西導(dǎo)游詞(優(yōu)秀8篇)
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2023江西導(dǎo)游詞篇1
撫州市位于江西省東南部,轄11個(gè)縣(區(qū)),市政府設(shè)在臨川區(qū);全市面積1。88萬(wàn)平方公里,其中耕地面積383萬(wàn)畝;人口400萬(wàn),其中市區(qū)人口30萬(wàn)。
撫州交通便利,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,東靠浙江,南鄰福建,距省會(huì)城市南昌僅l 00公里,有國(guó)家一級(jí)公路直達(dá)。鷹廈、浙贛、向樂(lè)鐵路穿境而過(guò),撫州火車站(二級(jí)站)離市區(qū)6公里;滬瑞高速公路撫州至上海段今年年底通車,5小時(shí)可到達(dá);京福高速公路(北京至福州)今年四月份開(kāi)工建設(shè),預(yù)計(jì)____年通車;昌廈高速公路已全面開(kāi)通,320、316、206國(guó)道橫穿市境;距南昌昌北機(jī)場(chǎng)僅l 00公里,至香港、深圳、廣州、廈門、上海、寧波、北京等各大城市均有航班;中國(guó)遠(yuǎn)洋國(guó)際貨運(yùn)集團(tuán)公司(中轉(zhuǎn)港上海)在南昌設(shè)有集裝箱碼頭,承接外運(yùn)貨物,撫州距集裝箱碼頭和海關(guān)僅100公里,撫州的產(chǎn)品能及時(shí)、快捷、順暢地運(yùn)往世界各地。
撫州自然資源豐富,物產(chǎn)富饒,生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好。特色農(nóng)產(chǎn)品眾多,南豐蜜桔、廣昌白蓮、崇仁麻雞、臨川西瓜;黎川茶薪菇聞名遐邇,南豐、廣昌、崇仁、臨川等縣區(qū)分別被農(nóng)業(yè)部命名為中國(guó)蜜桔之鄉(xiāng)、中國(guó)白蓮之鄉(xiāng)、中國(guó)麻雞之鄉(xiāng)、中國(guó)西瓜之鄉(xiāng);森林覆蓋率高達(dá)61%,是江西主要木竹產(chǎn)區(qū)9有林面積84萬(wàn)公頃,活立木總蓄積量3000萬(wàn)立方,毛竹近3億根;目前已探明的金屬和非金屬40多種;水能源理論蘊(yùn)藏量70.25萬(wàn)千瓦,各種水面面積88.74公頃,可利用水面26.74公頃??砷_(kāi)發(fā)的荒草坡面積133.1萬(wàn)畝,灘涂14.2萬(wàn)畝。撫州山清水秀,被列入省級(jí)歷史文物保護(hù)單位有40多處,省級(jí)自然保護(hù)區(qū)3個(gè),可供開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目眾多。
撫州人文鼎盛,自古就有才子之鄉(xiāng)”、文化之邦”的美譽(yù)。勤勞智慧的撫州人民創(chuàng)造了底蘊(yùn)深厚、特色鮮明的臨川文化”,是贛文化”的主要支脈;晏殊、曼幾道、王安石、曾鞏、陸九淵、湯顯祖等名儒巨匠,象一顆顆璀璨的明星,閃耀在歷史的天空。
撫州自然和人文景觀薈萃,現(xiàn)開(kāi)辟撫州金三角”旅游線,即臨川金山寺——南城麻姑山——金溪疏山寺;南豐桔鄉(xiāng)游線路,即南昌—臨川—南豐。撫州天主堂”名列全國(guó)第三;湯顯祖文化藝術(shù)中心主要由四夢(mèng)村”,迎賓村”,娛樂(lè)村”組成,南城麻姑山也是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),素有洞天福地”之稱。
2023江西導(dǎo)游詞篇2
各位游客朋友:
歡迎大家來(lái)到源頭古村觀光旅游,很高興能為大家服務(wù),愿大家在這里玩得開(kāi)心、快樂(lè)。源頭是一個(gè)集古村落小橋流水人家、紅豆杉古樹(shù)群、婺源水口、深山峽谷、古代書屋為一體的原生態(tài)人文景區(qū),也是一個(gè)養(yǎng)生休閑度假的福地。從景觀風(fēng)光上來(lái)看,它稱得上是一個(gè)濃縮的婺婺源婺源旅游,從源頭開(kāi)始!
據(jù)《吳氏宗譜》記載,源頭古村始于明代洪武年間,休寧縣查山吳伏陽(yáng)云游到此,有感此地山清水秀、植被茂盛、土地肥沃,仿佛看到了宋代著名理學(xué)家朱熹詩(shī)中所描述的夢(mèng)里老家,便決定舉家遷移,在此定居,取名-------源頭,這就是源頭村的來(lái)由。綿延40里長(zhǎng)的山脈有青山、綠樹(shù),更有清泉,眼前這條蜿蜒小溪,就是從40里長(zhǎng)的山脈中流出的天然好水。這泉水清澈見(jiàn)底,口感甘甜、清冽。是流向婺源河流的水之源頭。
【許愿樹(shù)】“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝,請(qǐng)君多采擷,此物最相思。”婺源的山川秀麗、綠樹(shù)成蔭、古樹(shù)成群都有賴于婺源人有著熱愛(ài)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的良好意識(shí)。在婺源,村民都喜歡在水口林種植一些名貴樹(shù)種,象香樟樹(shù)、銀杏、羅漢松、紅豆杉、楠木等等。我們現(xiàn)在眼前看到的這棵樹(shù)大家猜猜看是什么樹(shù)呢?對(duì)!它就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物——紅豆杉。
別看它不是很粗大,但它卻有上千年的樹(shù)齡了,也不知它見(jiàn)證了多少代源頭人的生命輪回。在婺源,老百姓相信這種能活過(guò)千年的古樹(shù)都是有靈性的,被他們作為神樹(shù)膜拜。俗話說(shuō)的好:“樹(shù)下走一走,活過(guò)九十九,樹(shù)上摸一摸,活過(guò)一百多?!辨脑慈思抑杏写笮∈虑槎枷矚g來(lái)這里拜拜樹(shù)神,大家拜了以后用手摸著古樹(shù)轉(zhuǎn)三圈,第一圈求官運(yùn),第二圈求財(cái)運(yùn),第三圈求桃花運(yùn),保你全年好運(yùn)連連哦。
【古樹(shù)群】源頭古村無(wú)一不有古樹(shù),參天古樹(shù),郁郁蔥蔥,樹(shù)影婆娑,它們撐死這里的“長(zhǎng)”展示這里的“茂”高擎這里的“美”使源頭古村古樸與新生并存,歷史與現(xiàn)代交融。有香楓,紅豆杉,香榧、桂花樹(shù)。最值得稱道的是源頭古村存著千年樹(shù)齡的紅豆杉群,其中一顆紅豆杉王更是樹(shù)齡上千年,直徑超過(guò)一米四,需要好幾個(gè)成年人才能環(huán)抱。
還有一顆更為罕見(jiàn),我們都知道紅豆杉是單一主干生長(zhǎng)的植鐵,而這顆卻是分叉生長(zhǎng)的,左右兩根主干所生長(zhǎng)的葉子各不相同。關(guān)于這棵奇樹(shù)村民們還口口相傳著一個(gè)傳說(shuō):相傳從前源頭村居住著一對(duì)非常恩愛(ài)的夫妻,但因?yàn)榧揖池毢?,為了讓妻子過(guò)上富足的生活,婚后不久丈夫就外出獨(dú)自經(jīng)商去了,立志不成功便不回家。一別經(jīng)年,兩人過(guò)著兩地相思的生活,數(shù)年后,丈夫終于有所小成,托同鄉(xiāng)提前帶話給妻子,說(shuō)當(dāng)年的除夕一定回家團(tuán)年。一轉(zhuǎn)眼,除夕便到了,一場(chǎng)大雪讓村子顯得格外的寧?kù)o,妻子在村口等著丈夫回來(lái)已經(jīng)一天一夜了,天氣寒冷卻也不忍離去。此時(shí)的丈夫也在雪中艱苦的跋涉,心中念念不忘的是和妻子的約定,終于在天亮之前趕到了,但是迎接他的卻是倒在雪地里的妻子,就這樣,因?yàn)橐粓?chǎng)早來(lái)的大雪,夫妻兩人天人永隔。后來(lái)丈夫?qū)⑵拮釉嵩诹舜蹇谒瓜碌牡胤?,并在上面栽上一棵相思?shù),也就是今天我們所說(shuō)的紅豆杉。
因?yàn)檫@件事的發(fā)生,做丈夫的一直怨恨自己,怨自己為什么不早一些啟程,為什么不能早一些到家與妻子團(tuán)聚,不久也郁郁而終,臨終前他囑托家人將自己與妻子葬在一起,希望下輩子再續(xù)未了緣。丈夫下葬不久后,留心的村民就發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情,之前栽下的那棵相思樹(shù)長(zhǎng)出了兩根枝,并且還是一雄一雌的兩根,我們左手邊這根枝就是雄枝,是不結(jié)果的`,右手邊的則是會(huì)結(jié)果的雌枝,如此雌雄同體的情況,連科學(xué)家恐怕都很難去解釋它吧。
【源頭水口】在源頭村,有一道亮麗的風(fēng)景是不容錯(cuò)過(guò)的,那就是古村落我們現(xiàn)在所處的水口。說(shuō)到水口,大家可能還比較陌生,大家看,水口有石拱橋橫跨于溪水之上,兩邊各有一座山頭拱衛(wèi)著這里,更有樟、楠、檀、紅豆杉等名貴古樹(shù)爭(zhēng)奇斗艷。
水口,位于整個(gè)村落的下游出口處,既是村落的出口又是入口,古時(shí)被認(rèn)為是村落的地之門戶,關(guān)系著村落人丁財(cái)富的興衰聚散,更是村民命運(yùn)前程的精神象征,承載著百姓對(duì)美好生活的憧憬、理想和追求。在婺源,幾乎所有古老村落的入口處,都擁有集自然風(fēng)光與人工補(bǔ)缺于一體的這種鄉(xiāng)村園林,這種具有獨(dú)特鄉(xiāng)土審美韻味的景觀也體現(xiàn)了源頭人對(duì)人居環(huán)境的追求和對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。源頭村水口在選址上極為嚴(yán)謹(jǐn),講究既有來(lái)龍,又有去脈,風(fēng)水極佳,古橋、名木、水口林、石碣、茶亭等都是源頭水口完美的組成部分,稱得上是婺源水口的典范。
遙想當(dāng)年,一代代源頭村先民,或赴京趕考、或闖蕩商海,背負(fù)家人的期望與重托離開(kāi)故鄉(xiāng)。離開(kāi)水口就意味著離開(kāi)了家鄉(xiāng),一步步走出茫茫大山,連故鄉(xiāng)的事物也逐漸模糊在記憶里。而當(dāng)這些在商海博弈的商人、赴京考取功名的子弟回鄉(xiāng)時(shí),看到水口就意味著家已近在咫尺。無(wú)論他是成功還是落魄、高中還是落榜,欣喜也好,悲傷也罷,故鄉(xiāng)的那種親切感、安全感,都會(huì)在見(jiàn)到水口的的一瞬間噴薄而出。水口是源頭人的精神傍依,是源頭人的根!
在水口,可以觀樹(shù)影婆娑,濃蔭蔽地;可以看綠水蜿蜒,橋亭吐月;可以讀厚重的歷史文化。源頭古村的水口,是當(dāng)?shù)厝嗽诤憔玫臅r(shí)空里創(chuàng)作的美麗畫卷。它將人文色彩與自然山水巧妙地組合在一起,精致地展現(xiàn)在時(shí)光長(zhǎng)河中,以它亙古未變的內(nèi)涵,山高水長(zhǎng)地散放出歷史的靜遠(yuǎn)與幽香。
【鎮(zhèn)火池】據(jù)說(shuō)在明末清初時(shí),當(dāng)時(shí)村莊里莫名起了幾場(chǎng)大火,正巧有個(gè)道士云游至此,給這個(gè)里算了一卦,說(shuō)在對(duì)面的山上有個(gè)小火龍經(jīng)常竄到村中做惡,需在此地修個(gè)鎮(zhèn)火池來(lái)鎮(zhèn)住小火龍,并在池底排了八卦,才得己保村莊平安無(wú)事。
【源頭進(jìn)村】走進(jìn)源頭古村,有一條順著山勢(shì)流淌下來(lái)的溪流從村中穿越而過(guò),給這個(gè)村落帶來(lái)了美景如畫,數(shù)十座徽派民居錯(cuò)落有致地分布于溪水兩岸。在這里不變的是老屋的飛檐翹角,是村民們隨著太陽(yáng)日出而作、日落而息的樸實(shí)生活,是先人們一代代為后照看的鎮(zhèn)火池,仿佛感覺(jué)到時(shí)間的步履停駐在這里........
【窺月樓】這個(gè)吳中源大夫很怪,他所建的亭子,除龍泉溪谷中的路亭外,都喜好將亭子起名“月”字頭,如剛才的“詩(shī)月亭”,這座“窺月樓”等。這個(gè)大夫?yàn)槭裁磳?duì)“月”字情有獨(dú)鐘?原來(lái),他小時(shí)候被父親關(guān)在那座遠(yuǎn)離村莊的探源書屋讀書時(shí),常常夜晚對(duì)月發(fā)呆,望月出神,看月傷心。但婺源有關(guān)吳剛鍥而不舍砍欏樹(shù)的故事給了他立志做好人,做有用之人的極大啟發(fā)。在他功成名就后,特意建了這兩座以“月”命明的亭子以明志。
【潤(rùn)福樓】潤(rùn)福樓是景區(qū)重金打造在婺源環(huán)境第一的度假休閑別墅,當(dāng)時(shí)也是為香港影帝周潤(rùn)發(fā)先生而打造的休閑別墅。別墅選址依山傍水,在竹海與溪水的環(huán)繞中,竹影搖曳,溪水潺潺,環(huán)境優(yōu)雅、清凈,樓內(nèi)配套有會(huì)議室、KTV包房、餐飲包廂、徽派廳堂、冷水魚塘,這里有豪華套是間兩套,標(biāo)準(zhǔn)間四個(gè),更有為兩個(gè)豪華套件配套的茶亭兩座,在茶亭中可以煮水品茗,可以吟詩(shī)作畫,可以將心情放逐于山水間……
【圖片展示廳】大家在參觀完潤(rùn)發(fā)居后,不知道想過(guò)沒(méi)有,周潤(rùn)發(fā)為什么會(huì)在婺源的大山里面有這樣壹棟度假別墅呢,這就要提到發(fā)哥的最佳攝友,也就是打造這個(gè)景區(qū)的老總…施景福。施總和發(fā)哥的緣分來(lái)自他們共同的愛(ài)好,攝影。而且這二位都是當(dāng)之無(wú)愧的攝影發(fā)燒友,從攝影引出了很多的共同語(yǔ)言,從而建立了深厚的友誼。
這些年發(fā)哥一有空都會(huì)來(lái)婺源,每次都是由施總?cè)贪才藕团阃?,這個(gè)施總是個(gè)從事文化產(chǎn)業(yè)發(fā)家的文化人,是典型的中國(guó)儒商,也是景德鎮(zhèn)和婺源兩地?cái)z影家協(xié)會(huì)的副主席,他在多年的景區(qū)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)中鍛煉出了獨(dú)到的旅游景區(qū)、景觀設(shè)計(jì)能力,連發(fā)哥對(duì)施總的前一幅作品“嚴(yán)田古樟景區(qū)”也是贊不絕口,每次來(lái)婺源都指定要住在施總打造的“六房太太屋”里。近幾年隨著企業(yè)經(jīng)營(yíng)逐漸規(guī)范化,這位董事長(zhǎng)也能抽出時(shí)間來(lái)從事自己心愛(ài)的文化事業(yè)了,先后出版了婺源攝影畫冊(cè)三本,婺源風(fēng)光影視DVD光盤,婺源風(fēng)光撲克牌等文化產(chǎn)品,讓各路攝友在施總的帶領(lǐng)下能更全面的理解婺源的美、俊、秀,因此施總也被眾攝影同仁尊稱為施老師,臺(tái)灣東森的電視臺(tái)也曾與施老師合作了一期走進(jìn)婺源的節(jié)目,由施老師帶領(lǐng)海峽那邊的同胞一起領(lǐng)略夢(mèng)里老家的秀麗風(fēng)光。
接下來(lái)我們即將參觀的就是大家在這邊看到的木屋展示廳,這里長(zhǎng)年展示了婺源一年四季最美的風(fēng)光,大家到婺源旅游的時(shí)間不過(guò)幾天,但要想領(lǐng)略婺源山水的美,卻需要轉(zhuǎn)過(guò)一輪四季才能完全領(lǐng)略,因?yàn)殒脑吹拿?,四季都不同。特別是在一些交通很不方便的深山老林,那里才能看到最生態(tài),最古樸的婺源,沒(méi)有被半點(diǎn)現(xiàn)代文明所沾染,才成就了婺源脫塵般的美麗。就讓我們隨著施老師的鏡頭,走過(guò)婺源的四季,轉(zhuǎn)過(guò)婺源的山水,領(lǐng)略婺源最美的一面,這里有深邃的歷史遺產(chǎn),古樸的民風(fēng)民俗,秀麗的山水風(fēng)光,一定讓您美不勝收,留連忘返。
【龍泉溪谷】現(xiàn)在我們即將進(jìn)入的就是之前屢次提到的龍泉溪谷。各位,溪谷不同于峽谷,峽谷呈“W”字型,太陡峭、險(xiǎn)峻,游玩太費(fèi)氣力。溪谷卻不同了,它是呈“U”字型,平坦、舒緩,一路走來(lái),如行云流水,似公園小徑漫步;看看山,聽(tīng)聽(tīng)水,瞅瞅鳥兒,聞聞花香,太詩(shī)情畫意了。還有一點(diǎn)很重要:城市人成天為空氣中可吸入顆粒物PM2.5而糾結(jié),在源頭村,人們?cè)跒槟芪攵嗌倏諝庳?fù)氧離子而自豪。
【枕溪亭】在這座枕溪亭,它的得名就來(lái)自于小溪對(duì)岸的那塊枕溪石,大家看見(jiàn)它就一定體會(huì)到當(dāng)時(shí)那位吳中源大夫?yàn)槭裁磳⒋送と∶罢硐绷税?,一個(gè)“枕”字,不是將這龍泉溪谷的神韻都表達(dá)出來(lái)了嗎?
一路走來(lái),不知各位發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,這龍泉溪谷像這樣攔水的石碣有許多座。源頭古村像這樣的石碣共有14座,其中13座都在村子上游,只有一座在村外。這就產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題,大家思考一下:為什么在村子上游建這么多石碣?
大家知道,碣,又叫堰,是用來(lái)引水灌田,防洪蓄水的。而源頭村上游這13座石碣邊,見(jiàn)到水田了么?沒(méi)有!這種小石碣建在村子上游,既不是用來(lái)引水灌田,又不能防洪蓄水,那古人花那么多銀子建造這么多石碣干什么?當(dāng)然不會(huì)是吃飽了撐的。前面我講過(guò),這些石碣都是姓吳的大夫捐資建造的。吳大夫是個(gè)環(huán)保主義者,他建這么多石碣目的只有一個(gè),過(guò)濾這龍泉溪谷的水!
大家看吧:一座石碣就是一個(gè)沉淀池,池底是起過(guò)濾作用的碎石,砂巖。你想:從大山深處流出的水,每過(guò)一座石碣就被過(guò)濾一次,到了村里,這水還有雜質(zhì)嗎?我想,什么瓶裝礦泉水都抵不過(guò)源頭村這天然水的潔凈吧。您也許會(huì)擔(dān)心:那什么可促進(jìn)生男生女的礦物質(zhì)元素會(huì)被過(guò)濾掉了。先生:礦物質(zhì)只是一種元素,誰(shuí)見(jiàn)過(guò)元素可以被石碣過(guò)濾嗎?應(yīng)該說(shuō),源頭村上的這13座石碣的每一次過(guò)濾,都是對(duì)礦泉水的一次提純,難怪乎村民喝了經(jīng)過(guò)提純的、擁有礦物質(zhì)的山泉水,男女出生比例就嚴(yán)重失衡呢。
【探源書屋】一路上,我多次向大家提到一個(gè)名叫吳中源的大夫吧。這個(gè)吳大夫改村名,改方塘,建亭臺(tái)樓閣,造石碣。我還說(shuō)過(guò)這個(gè)吳大夫是個(gè)有故事的人。他小時(shí)候的故事就發(fā)生在這座探源書屋里。
所謂探源書屋,原來(lái)并不是叫這個(gè)名字,而是叫“耕讀堂”,只是在吳中源成就功名后,村里人才這么改的。
原來(lái),這個(gè)吳中源生于一個(gè)富殷的書香人家,在家人的期盼中,漸漸長(zhǎng)大了,長(zhǎng)到十來(lái)歲時(shí),不曾想成為了一個(gè)太頑皮的孩子,經(jīng)常搞得四鄰不安,雞犬不寧。眼看到自己的兒子將要成為另一個(gè)王林號(hào)或王跳鬼。于是他的父親狠下心,在這遠(yuǎn)離村落的山里建了這棟“耕讀堂”,還請(qǐng)了專門的私塾先生,派了專門的傭人伺候,把自己的兒子“關(guān)”在這里讀書認(rèn)字,學(xué)本事。這位私塾先生是個(gè)朱子理學(xué)的崇拜者。從《朱子家訓(xùn)》學(xué)起,先生向吳中源灌輸?shù)亩际侵祆涞乃枷耄x的都是朱熹的著作,如《太極圖說(shuō)解》、《通書解》、《四書集注》、《八朝名臣言行錄》等等。
在這幽靜的環(huán)境中,吳中源過(guò)著遠(yuǎn)離俗世紅塵的隱士生活,潛心鉆研學(xué)問(wèn)。8年過(guò)去了,他終于不負(fù)眾望,第一次參加鄉(xiāng)試就考取了秀才,進(jìn)而在三年后的殿試上考取了進(jìn)士,被委派到江蘇某縣任縣尉,隨后憑著自己的聰明才智逐步提升為吏部侍郎,告老還鄉(xiāng)時(shí)又被誥封為一品銜光祿大夫。此后,這幢“耕讀堂”就被村人改叫“探源書屋”了。
這幢探源書屋在土地革命時(shí)期,還住過(guò)紅軍游擊隊(duì)。后來(lái),在1938年吧,當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)爆發(fā),國(guó)黨不去抗日,卻把這幢探源書屋當(dāng)做清剿“X匪”的臨時(shí)指揮所,清剿活動(dòng)在附近四十里長(zhǎng)崗的紅軍游擊隊(duì)。在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚,皖南游擊隊(duì)支隊(duì)的戰(zhàn)士,一把火將這幢“剿共”指揮所化作了廢墟。今天我們看到的探源書屋,是后人在原地復(fù)建的。
大家看,二樓的左右大梁上分別雕刻了文武題材的歷史故事,可憐天下父母心,這是吳中源父母大人對(duì)他的期望呀,希望他成為一個(gè)能文能武的有用之人。兩邊的門板上則分別雕刻的是八仙題材和“福、祿、壽、財(cái)”的人物畫,來(lái)大家這邊走,這里是吳中源上課的書齋,這里是他的書房,還有臥室。那邊是私塾先生的起居臥房,還有傭人的住處。
各位朋友:源頭古村的講解到此結(jié)束,祝大家旅途愉快,歡迎下次再來(lái)源頭古村。
2023江西導(dǎo)游詞篇3
各位旅客朋友們:
大家好!
井岡山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1991年又被評(píng)為中國(guó)旅游勝地四十佳之一,同時(shí)還是中國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育示范基地和中國(guó)十佳優(yōu)秀社會(huì)教育基地。井岡山風(fēng)景旅游區(qū)是首批國(guó)家5A級(jí)景區(qū),中國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū),首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),中國(guó)旅游勝地四十佳,中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。20__年截至7月8日,井岡山今年門票收入突破億元,接近去年全年水平。井岡山以建黨____周年為契機(jī),充分依托“紅色吸引人,綠色留住人,情景感染人”的旅游資源優(yōu)勢(shì),積極推進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展壯大,全力打造“紅色搖籃、生態(tài)井岡、精神家園”旅游品牌。吉安市委領(lǐng)導(dǎo)要求各單位和部門要進(jìn)一步做好接待服務(wù)工作,各景區(qū)要實(shí)行 領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)、責(zé)任到人,以優(yōu)美、舒適、和諧的環(huán)境迎接來(lái)山游客,繼續(xù)創(chuàng)造旅游佳績(jī)。
大家都知道井岡山是革命的搖藍(lán),紅色的根據(jù)地,是中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地!但現(xiàn)在更是發(fā)展成為一個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)!1966年陸定一老先生重上井岡山時(shí)寫過(guò)一首詩(shī),第一句話就說(shuō)了:井岡山二件寶:歷史紅,山林好!我們這次上井岡山除了學(xué)習(xí)井岡山精神,重溫當(dāng)年主席在井岡山創(chuàng)建農(nóng)村根據(jù)地的那段光輝歲月外,還可以領(lǐng)略井岡山秀麗的自然風(fēng)光(講山林好、這山林好的介紹,大家隨便到哪里抄一點(diǎn)介紹井岡山風(fēng)光的資料就行了,只是要注意如果要推銷野味拿回扣的話,就多介紹那些可憐的野生動(dòng)物吧) 所以說(shuō)井岡山是一座風(fēng)景如畫的旅游風(fēng)景區(qū),但大家在領(lǐng)略這美麗風(fēng)光的時(shí)候,是不是也該想想我們今天的幸福生活是多么來(lái)之不易啊?主席在井岡山創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地是多么艱辛,是多少革命先烈士用血肉之軀鋪就面成的啊?這些才是大家來(lái)井岡山的主要意義吧!
大井:位于茨坪西北面七公里處,革命歷史參觀點(diǎn)有舊居,紅軍醫(yī)務(wù)所舊址等。 1920__年10月下旬,率領(lǐng)沖國(guó)工農(nóng)革命軍上井岡山首先就到達(dá)這里。他領(lǐng)導(dǎo)紅軍深入群眾,向群眾宣傳革命真理,組織、武裝群眾、幫助群眾進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),解決實(shí)際困難。在這里還設(shè)立了紅軍醫(yī)務(wù)所,兔費(fèi)給當(dāng)?shù)厝罕娍床?、治療。產(chǎn)且在這里開(kāi)始了對(duì)地方武裝王佐的教育改造工作。1920__年2月,王佐率領(lǐng)地方武裝參加工農(nóng)革命軍,被改編為工農(nóng)革命第二團(tuán)第二營(yíng),從而壯大了革命隊(duì)伍。大井的革命遺址已列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并對(duì)外開(kāi)放。
除了革命歷史參觀點(diǎn)外,大井還有中國(guó)名山大川罕見(jiàn)的高山田園風(fēng)光。大井周圍的群山,橫看成嶺側(cè)成峰,松峰頂篁交翠,古樹(shù)成林,溪澗流泉清冽,石魚歷歷可數(shù),美味的石雞、珍稀保護(hù)動(dòng)物娃娃魚也分布于此。當(dāng)?shù)鼐用竦淖≌瑒t環(huán)境清幽,建筑風(fēng)格古樸,和周圍環(huán)境相映成趣。村寨周圍的稻田像天梯一樣直人云霧深處。旅行者從喧鬧的大城市來(lái)到這里,看到的是一幅高山田園畫,聽(tīng)到的是一首高山田園詩(shī),耳目自然為之一新,所有的煩惱自然為之消融。
小井:位于茨坪北面六公里處,這里有中國(guó)紅軍的第一所醫(yī)院——“紅光”醫(yī)院,現(xiàn)已列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位并對(duì)外開(kāi)放。當(dāng)年的“紅光”醫(yī)院設(shè)有門診室、手術(shù)室、病床等,共三十二個(gè)房間,可容納傷病員二百多人。1920__年10月1日,井岡山曾一度失守。一百多名重傷病員來(lái)不及轉(zhuǎn)移,全部壯烈犧牲。解放后,井岡人民在烈士犧牲的地方建立了紅軍烈士墓。
茨坪:茨坪,這是當(dāng)年井岡山革命斗爭(zhēng)的中心,坐落在崇山臺(tái)間的小盆地。這是游覽井岡山到的地方。現(xiàn)在,這里已建有革命博物館、烈士紀(jì)念塔等。從茨坪到各個(gè)紀(jì)念地及主要風(fēng)景游覽點(diǎn),都有道路相通。以革命戰(zhàn)場(chǎng)聞名的五大哨口,也都是景色絕妙之處。它們離茨坪不遠(yuǎn),有五哨公路通達(dá)。五大哨口中最值得一游的是黃洋界。黃洋界海拔1343米,居高臨下,扼居山口,形勢(shì)險(xiǎn)要,當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為摩天嶺。在這里放眼四望,群山起伏,層層疊疊;白云翻騰,猶如_大海。當(dāng)年的哨口工事和上山小路還依稀可見(jiàn),紅軍營(yíng)房保存完好?,F(xiàn)在這里建有一座黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑,碑文由朱德書寫。另一面鐫刻的《西江月井岡山》。碑前有大理石屏風(fēng),上有“黃洋界”三個(gè)金色大字。 山水傳說(shuō) 大小五井:描述:據(jù)老人們說(shuō),以前人間沒(méi)有蓮花,只有王母娘娘的瑤池蓮塘里才有。這是天廷的寶花,一般神仙是看不到的,只有玉皇大帝,太白金星,托塔李天王、太上老君等身居要職、德高望重、有功之臣和能進(jìn)入王母娘娘宅地的人才能大飽眼福?! ↑S洋界在井岡山上茨坪鎮(zhèn)西北17千米處,海拔1343米,是井岡山五大口之一(雙馬石、桐木嶺、朱砂沖、八面山、黃洋界)中最著名的一個(gè)哨口,連接湘贛邊界,黃洋界地勢(shì)險(xiǎn)要、巍峨峻拔1920__年3月30日,這里打響了著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),英勇的中國(guó)工農(nóng)紅軍以不到1個(gè)營(yíng)的兵力打退了敵軍4個(gè)團(tuán)兵力的瘋狂進(jìn)攻,創(chuàng)造了我軍以少勝多的首個(gè)戰(zhàn)績(jī),同志在欣喜之余,揮筆寫下著名的《西江月、井岡山》一詞就是為這次偉大光輝戰(zhàn)斗勝利而的。游人身臨其境,依稀聽(tīng)到當(dāng)年隆隆炮聲。陳運(yùn)和詩(shī)《黃洋界抒情》佳句“一門剛修好的迫擊炮趕來(lái)助戰(zhàn),三發(fā)炮彈轟得舊中國(guó)地覆天翻”。 特產(chǎn):地方名酒 井岡山冬酒、井岡老窖、井岡醇、井岡紅米酒、井岡南瓜酒、井岡獼猴桃酒、堆花貢酒、堆花特曲等,還有井岡山礦泉水等。
三石菜 以井岡山特產(chǎn)的石雞、石耳、石魚為主要烹調(diào)物的地方風(fēng)味菜就有數(shù)十種,著名的有:炒石雞、糖醋溜石雞、清燉石雞、石耳蒸雞、炒石耳、石耳湯、清燉石魚、蘭花石魚、石魚燒湯等。 山竹菜 蘭花小竹筍、炒雙冬(冬筍、冬菇)、玉蘭片、筍干、小山竹炒香菇、酸菜炒小竹筍、酸菜炒冬筍、臘肉炒冬筍、肚尖炒冬筍等。
野味菜 紅燒地虎(當(dāng)?shù)胤Q“香芒”,不屬保護(hù)動(dòng)物)、山老鼠干、泥鰍醬蘿卜湯、炒苦菜、炒紅皮菜等。
特色菜 炒血鴨、紅燒狗肉、清燉腳魚、紅澆腳魚、清燉武山雞、井岡酥雞、井岡酥鴨、八寶鴨、釀三角豆腐、煎泥鰍干、米粉泥鰍、米粉蒸鵝肉、四星望月、紅燒山豬等。
2023江西導(dǎo)游詞篇4
無(wú)錫的靈山是塊風(fēng)水寶地。靈山大佛、梵宮等佛教文化景點(diǎn)聞名海內(nèi)外,每天都吸引成千上萬(wàn)的人前來(lái)游覽,也有一些信眾來(lái)燒香跪拜,祈求佛祖保佑。暑假中,我這個(gè)對(duì)佛教一無(wú)所知的人,也去領(lǐng)略一下勝境風(fēng)光。
步及景區(qū),穿過(guò)“靈山勝地”的山門后,一座五門相連的石牌坊巍然屹立在大道正中,上面刻“持戒”、“布施”、“忍辱”的題匾——聽(tīng)說(shuō)這是對(duì)佛教徒的紀(jì)律要求。
過(guò)了山門,兩座由青銅澆鑄的蓮花池吸引了眾多游客的目光。傳說(shuō)中,佛祖是在蓮花中出生的。再往前走一段,就是“九龍灌浴”景點(diǎn)。這里是一片極為寬大的廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央有一座由神像,寶瓶疊起組成的巨大的銅塔,頂端有一朵巨大的、未綻放的蓮花。
隨著《佛之誕》的音樂(lè)響起,廣場(chǎng)四周眾多噴泉一線沖天,塔頂?shù)纳徎ò晷煨斓卮蜷_(kāi)了,幼年的釋迦牟尼在蓮花中誕生了,巨塔下九條龍口中噴出高高的水柱,為釋迦牟尼洗浴。這一景觀再現(xiàn)了佛祖誕生的故事。九龍噴出的圣水落入池中,化著七十二股清泉從鳳凰口中緩緩流出。一些游客紛紛拿出水杯,恭敬地接下這表示吉祥的圣水。
列在九龍灌浴東側(cè)的梵宮,五印壇城在藍(lán)天的映襯下,更顯得光彩奪目。
一汪清澈的流水將五印壇城圍在水中央,讓人感到那座圣殿是那么遙不可及卻又觸手可即。我在花木叢中穿梭了一陣,終于摸索到了入口,這座藏族佛教殿堂外觀很像布達(dá)拉宮。走進(jìn)壇城,無(wú)數(shù)精美的佛像、壁畫紛紛進(jìn)入游客的視線,精湛絕倫的工藝讓人嘆為觀止。
用黃金打造起來(lái)的梵宮更是金光閃閃、佛光繚繞。這里是世界佛教會(huì)址。梵宮里有一座高大、渾圓的演出大廳,天穹般的屋頂上變幼著寶石般的彩光。大廳里約有兩千座席,這里常年演出大型歌舞劇《靈山吉祥頌》,講述人從哪里來(lái),到哪里去等人生問(wèn)題,在四周巨大的環(huán)幕電影的配合下,講述了釋迦牟尼創(chuàng)立佛教的故事。
游覽過(guò)上述景點(diǎn)已經(jīng)累得不想走了??傻搅遂`山不去參拜靈山大佛太可惜了!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大佛站在山頂向我們招手致意呢!我又打起精神向山上走去。途中,首先遇到“天下第一掌”,約有三層樓高,一根手指就有1米粗。這是如來(lái)佛祖的手掌,與山頂銅像的手掌一樣大。導(dǎo)游說(shuō),摸一下佛掌可以帶來(lái)福氣,游客們頓時(shí)興致勃勃地去摸佛掌,一個(gè)個(gè)仿佛沾滿了福氣,喜笑顏開(kāi)。
過(guò)了大佛掌,眼前是沿山而上的幾百級(jí)臺(tái)階。游人走走停停,艱難地蹬著臺(tái)階。在一陣陣喘息聲中,我來(lái)到了大佛腳下,游客們一個(gè)挨一個(gè)地去抱佛腳。這座大佛像有88米高,在巨大的佛腳前,我是那么渺小,任何一個(gè)腳趾都比我高,我竭盡全力抱住佛腳的大拇指,留下了一個(gè)珍貴的鏡頭。
從佛腳下的平臺(tái)向四周看,佛像背后與兩側(cè)三面環(huán)山,正南方是浩渺無(wú)際的太湖。唐代高僧玄奘見(jiàn)到這塊絕佳的風(fēng)水寶地,把它稱為靈山。我相信這塊秀美的寶地匯聚了天地山水的靈氣。這次游程使我對(duì)佛教知識(shí)略知一二。佛教的信仰是要人持善心,做善事,促進(jìn)社會(huì)和諧。這次旅游讓我大開(kāi)眼界,其樂(lè)無(wú)窮。
2023江西導(dǎo)游詞篇5
白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng),江西省星子縣內(nèi),享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館亦稱“廬山國(guó)學(xué)”,為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)。宋仁宗五年,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時(shí)的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽(yáng)書院并為“四大書院”,并譽(yù)為我國(guó)四大書院之首。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽(yáng),于群山綠樹(shù)之中,掩映著一組樓閣庭院式的古建筑,這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。
宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時(shí),重建書院,親自講學(xué),確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請(qǐng)賜額及御書,名聲大振,成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃。
書院是我國(guó)古代傳播文化、交流學(xué)術(shù)、培養(yǎng)士子的地方。自唐迄清,江西設(shè)立的書院極多,居全國(guó)首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,則是我國(guó)歷史上第一所完備的書院。
廬山云霧茶 、“秀域”鱖魚 、 “綠冬”蠶絲被 、“仙客來(lái)”食用菌 、 武寧獼猴桃 、“洋房”水泥 、中華老字號(hào)桂花茶餅 、瑞昌山藥 、“藍(lán)星”有機(jī)硅、九江桂花酥糖、湖口豆豉、星子金星宋硯、九江陳年封缸酒、虬津蓮藕、修水赭硯、鄱陽(yáng)湖銀魚、 都昌豆參、九江羽絨制品、廬山“三石”、 修水寧紅茶、 廬山竹絲畫簾、廬山鮮筍
由于白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng),離廬山牯嶺街不是很遠(yuǎn),可以去廬山牯嶺街住宿,廬山牯嶺街住宿相當(dāng)成熟。牯嶺是廬山吃、住中心地帶,也是游玩的起點(diǎn)。牯嶺住宿最有特色的莫過(guò)于掩映于山林中價(jià)格不菲的歷史名人別墅。其次,這里的賓館、酒店、招待所、農(nóng)家旅社也都應(yīng)有盡有,能滿足不同層次游客的需求。
2023江西導(dǎo)游詞篇6
大家好!首先請(qǐng)認(rèn)可我們藍(lán)天旅游社的一名好導(dǎo)游,我姓郭,以后大家叫我"郭導(dǎo)"吧!這位是我們的司機(jī)劉師傅,在旅游期間可以和你們一起出去游玩,我十分榮幸!你們可以把兩顆"心"交給我們,一顆是"放心",我們的劉師傅可是一個(gè)開(kāi)了20_年公共汽車沒(méi)有出一次車禍,還有一顆是"開(kāi)心",我們將會(huì)帶你去一天都游不完的美麗的通天巖,讓大家有很想去吧,在此我也祝大家吃得、玩得開(kāi)心、住得舒適。謝謝!
通天巖位于贛州城西交郊六點(diǎn)八公里處,面積為六平方公里,是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位、國(guó)家四A級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。這里巖深谷邃,綠樹(shù)成陰,真算得上是A級(jí)旅游區(qū)啊!
我們來(lái)到了忘歸巖,那里非常陡,許多小石塊漸漸合起來(lái),變成了大石頭,奇跡也出現(xiàn)了,大石頭竟然飛起來(lái)了,接著又慢慢地停下了,大約離地面一米。接下來(lái)我們?nèi)チ她埢r,那石頭做的龍和虎惟妙惟肖,接著好像在拓斗似的,邊上還有一些石頭做的“如來(lái)佛”。好了好漢坡了,我不禁這樣想“不到長(zhǎng)城非好漢?!苯袢眨拔覀円欢ㄒ巧祥L(zhǎng)城!”我說(shuō)。“北有長(zhǎng)城,贛有好漢坡?!蔽乙豢催@陡陡的梯子就越害怕,我們終于登上了好漢坡了,總之來(lái)說(shuō)太不簡(jiǎn)單了,一看下面,可以用一句話來(lái)形容“上山容易,下山難”啊。我們又來(lái)到大門前,找好隊(duì)旗,開(kāi)心回家。
眼看火車站就要到了,我生活在南康,先送你們一程,再見(jiàn)了,我“郭導(dǎo)”也要走了,有什么要改進(jìn)的請(qǐng)到南康的藍(lán)天旅行社提出。
2023江西導(dǎo)游詞篇7
“去爬明月山,太棒了!”星期六的上午,陽(yáng)光明媚,媽媽帶我去明月山游玩。經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的行程,我們終于來(lái)到了明月山腳下。首先映入眼簾的是一座巨大的雕像,身材高挑的“大美人”體態(tài)端莊地站在山腳下,深情地眺望著遠(yuǎn)方。導(dǎo)游告訴我們,這位美女就是明月姑娘。傳說(shuō)明月姑娘就住在明月山下,因美麗出眾,聰明過(guò)人,在南宋時(shí)被選入宮,后成為宋孝宗的正宮皇后,即歷史上的恭夏皇后。后來(lái),這里的人們?yōu)榱思o(jì)念她,就把這座山取名為明月山。
開(kāi)始爬山了,我們沿著崎嶇的山路前行,只見(jiàn)小路旁長(zhǎng)滿了翠綠挺拔的竹子,更增添了一份神秘而幽雅的感覺(jué)。路旁,一條小溪正哼著歌兒往前跑。來(lái)到溪邊,溪水清澈見(jiàn)底,讓你情不自禁地想擁抱它。手伸進(jìn)溪水,一陣涼絲絲的感覺(jué)涌遍全身,涼爽極了,讓我忘記了勞累。
爬到半山腰,瀑布兄弟們閃亮登場(chǎng)了。首先讓大家欣賞到的是它們的大哥,也是最為壯觀的云谷飛瀑。它從兩座高山之間猛地傾瀉下來(lái),猶如一條銀龍?jiān)诒简v,發(fā)出震耳欲聾的轟鳴聲,真壯觀呀!我情不自禁地吟起李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩(shī)句。站在觀瀑臺(tái)上,水珠時(shí)不時(shí)濺在衣服上,真涼快呀!沿著陡峭的山路往上走,不一會(huì)兒,調(diào)皮的老二上場(chǎng)了。如果按體積來(lái)算,它肯定是最小的了,誰(shuí)叫它不像其他兄弟住在幾十米的坡上,偏偏住在這小小的峽谷,難怪叫玲瓏瀑。半山腰的老三——魚鱗瀑,給它取這個(gè)名字真是一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),因?yàn)榈匦蔚陌纪共黄剑飨聛?lái)就像一片片魚鱗。最有特色的還是山頂上的老四——白練瀑,它猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的白練,與旁邊的青山相互映襯,和大自然融為一體。
多么秀麗的明月山美景呀!
2023江西導(dǎo)游詞篇8
歡迎大家來(lái)到江西省南大門,千里贛江第一城――贛州參觀游覽,不知大家以前有沒(méi)有來(lái)過(guò)贛州,贛州位于江西省南部,又稱贛南,也是贛江的上游,章貢兩江在城下匯合成贛江,是贛江源頭第一城,也是江西省所有城市當(dāng)中保存文物古跡最多的城市,而且以宋代的文物古跡為主,并且不乏全國(guó)宋代文物的精品(通天巖)孤品(宋城墻、福幫溝)是我國(guó)當(dāng)今保存最為完好的宋城之一,有關(guān)專家學(xué)者稱贛州是一座“宋代歷史博物館”因此又被稱之為宋城贛州;1994年,國(guó)務(wù)院將贛州列為全國(guó)歷史文化名城。
贛州,是一座設(shè)置于西漢高祖六年,已有2200多年的歷史古城,在東晉永和五年(349年)的時(shí)候,贛州城成為南康郡的郡治,成為贛州城作為贛南政治、經(jīng)濟(jì)、軍事中的開(kāi)端。隋朝開(kāi)皇九年南康郡改為虔州,南宋紹興二十三年,改虔州為贛州,這一名稱從此沿用至今。從漢高祖六年設(shè)立贛縣有了行政建制后,一直到唐代,贛州城都是一個(gè)重鎮(zhèn);唐代的開(kāi)通梅嶺驛道后,這里成為“五嶺之要沖”,“閩粵之咽喉”。到了宋代,國(guó)都南遷,經(jīng)新疆出境的絲綢之路受阻,中原的貨物運(yùn)往外國(guó)改由水路,通過(guò)大運(yùn)河,進(jìn)入長(zhǎng)江,然后過(guò)鄱陽(yáng)湖,溯贛江而上,進(jìn)章江到達(dá)大余,經(jīng)過(guò)梅關(guān)古驛道,再到南雄湞江上船,經(jīng)北江、珠江出海,往南洋,轉(zhuǎn)歐亞各地,因此贛州就有了“水上絲綢之路”之稱。一時(shí)期出現(xiàn)“商賈如云,貨物如雨”的空前繁榮景象,當(dāng)時(shí)贛州城被列為全國(guó)三十大名城行列,成為南方經(jīng)濟(jì)、文化的一個(gè)重鎮(zhèn)。
1949年8月14日,贛州城解放,時(shí)至今日,贛州城仍為贛州市人民政府的駐地,贛州市現(xiàn)設(shè)一區(qū)轄二市十五縣,面積為3.94萬(wàn)平方公里,占全省國(guó)土面積的1/4;人口有800多萬(wàn),占全省人口的1/5,是江西省最大的行政區(qū)(是江西省第二大城市),其所轄的面積和人口是江西省地級(jí)市中最大最多的城市,境內(nèi)有29個(gè)少數(shù)民族,少數(shù)民族主要有畬民族、回族和瑤族等;贛州氣候溫和濕潤(rùn),屬于亞熱帶季濕潤(rùn)氣候,年均溫度僅18.5℃;贛州東鄰福建,南接廣東,西連湖南,北靠本省吉安,撫州市,是珠江三角洲,閩南三角區(qū)的直接腹地和內(nèi)地通向東南沿海的重要通道之一,也是溝通長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)區(qū)與華南經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要紐帶。解放初,贛州的城區(qū)面積不過(guò)3平方公里,之后,城市建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化,城區(qū)面積迅速發(fā)展到今日的30平方公里,按照市政府提出的“南移東擴(kuò)”的發(fā)展思路,到2010年,贛州城區(qū)面積將擴(kuò)展到50平方公里,從而進(jìn)入大城市的行列。
贛州還是客家人主要集散地和聚集地之一。全市有八百多萬(wàn)的人口,其中客家人就有700多萬(wàn),占總?cè)藬?shù)的90%以上;贛南是接受自北南遷移民最多的地區(qū),客家人分布于世界的許多國(guó)家和地區(qū),據(jù)估計(jì),現(xiàn)在全球約有客家人八千多萬(wàn),贛南、粵東、閩西是客家人的大本營(yíng)。而我們贛南是客家人的最大聚居地,從地理上和史實(shí)上看,贛南是客家人大本營(yíng)地區(qū)接受北方漢民族南遷的第一站;這里的18縣市,除章貢區(qū)和信豐嘉定以及其他少數(shù)居民點(diǎn)的世居居民外,其余都屬客家方言區(qū)。
贛南是客家民系的重要發(fā)祥地之一,有一個(gè)說(shuō)法,比較貼近實(shí)際:客家民系,形成于贛南,成長(zhǎng)于閩西,成熟于梅州,發(fā)展于海外。贛州曾是個(gè)掀起過(guò)歷史風(fēng)云的地方。中華蘇維埃共各國(guó)臨時(shí)中央政府在瑞金成立,工農(nóng)紅軍從瑞金、于都等地出發(fā)進(jìn)行了震驚中外的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。上個(gè)世紀(jì)三十年代未,四十年代初,蔣經(jīng)國(guó)先生也曾執(zhí)政贛南五年多時(shí)間。