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江西武功山風景區(qū)導游詞

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江西武功山風景區(qū)的導游詞5篇

希望大家在今天的旅行中可以賞心悅目、滿載而歸,并且留下深刻的印象與回憶。下面是小編為大家整理的江西武功山風景區(qū)導游詞,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

江西武功山風景區(qū)導游詞

江西武功山風景區(qū)導游詞【篇1】

武功山是集人文景觀和自然景觀為一體的山岳型風景名勝區(qū),同時也為國家AAAA級風景名勝區(qū)、國家級風景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質公園、國家自然遺產、2009年被中國國家地理評為中國十大“非著名”山峰之一、2009年武功山入圍“中國大學生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎?;蛟S在江西人眼里,武功山作為日常目睹的一座山峰,并未讓人過于重視,但是如果對于一個平日里都在鋼筋水泥的城市森林里過活的人來說,武功山在他們看來一定是一種前所未見的自然奇觀。

歷史上,武功山曾作為道家修煉的.神山存在了許久。但是拂去歷史的塵埃,武功山的奇?zhèn)ス妍惡兔阑媒^倫,都給人以望洋興嘆之感。用宋朝詩人鄭強的詩句形容武功山的險峻,一句“金頂插天云漠漠,飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁,巍然在望葛仙壇?!弊阋娺@座華東險峰的奇特。而著名地理學家徐霞客在游覽武功山時,也留下了“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶,游人履步彩云間?!钡膭尤嗽娋洹?/p>

主峰白鶴峰的來歷則由于峰高風大,不長樹木,只生茅草,一到秋冬季節(jié),茅吐白絮,冰封峰頂,站在其他高峰上遠眺,儼然好似白鶴昂首挺立,故得名“白鶴峰”。神話傳說中則是另外一番形容:東漢葛洪來此修身煉丹,羽化成仙之時馭鶴飛升,飄然而去,所以名曰“白鶴峰“,給人帶來無盡的遐想。

江西武功山風景區(qū)導游詞【篇2】

各位游客朋友,大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián),這副對聯(lián)出自《武功山志》,上聯(lián)是:東接匡廬西連衡岳,下聯(lián)是:仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上,抬頭就可見日落,低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高,站立遠眺,村莊、田野盡收眼底,大有“萬里云山齊到眼,九霄日月可摩肩”之意境。

安福武功山有4大景區(qū),分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山,又名瀘瀟山,地處羅霄山脈中段,屬國家級風景名勝區(qū)、國家自然遺產、國家地質公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里,擁有大小景點36處,自然和人文景物景觀114個。

武功山風光旖旎,集“雄、險、奇、秀、幽”于一體,素有“乾坤勝境”之譽。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景,其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。

武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸,其海拔之高、面積之大在國內絕無僅有。海拔最高的白鶴峰,也就是常說的金頂達1918.3米,為江西省內最高峰,面積逾10萬余畝,其中安福所占面積最大,金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯,在海拔1300米以下主要是闊葉林,再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群,有些成群,有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上,眼睛所到之處就是高山草甸了。

江西武功山風景區(qū)導游詞【篇3】

武功山風景名勝區(qū)是國家AAAA級風景區(qū),國家地質公園,國家重點風景名勝區(qū),國家自然遺產,與廬山,衡山并成為江南三大山。武功山也是中國十大“非著名”山峰,現(xiàn)在那些非常著名的山峰對于一些登山愛好者來說都“太老”了,而武功山的新新魅力更能吸引一些驢友。這里是戶外愛好者的天堂,特別是武功山上每年九月中旬舉辦的帳篷節(jié),吸引了世界各地的戶外愛好者,在武功山上留下他們的足跡。2020年,《時代》雜志中評選的最令人驚奇的照片中,萍鄉(xiāng)武功山的帳篷節(jié)就有入選。

那么,武功山為什么叫武功山呢?不是因為武功山上的人武功高強,也不是武功山上人人修煉武功。其實武功山又叫羅霄峰,葛仙峰,地處于羅霄山脈。在東晉的時候,相傳有一對姓武的夫婦,他們云游四海,來到武功山,看到這里風景優(yōu)美,富有靈氣,就決定在山中住下,潛心修煉武功。后來武藝練得非常高超,在這一帶也出了名。有很多人慕名來到這里,求師拜學,武氏夫婦也樂于教授,所以后來弟子越來越多,武氏夫婦在弟子的要求下,決定開設門派,于是妻子到武岡山上教學,丈夫就在今天的武功山上教學,他們的弟子因為尊敬他們,于是把這兩座山分別稱為“武姥山”和“武公山”,“姥”是姥姥的“姥”,“公”是公公的“公”,久而久之,武公山也傳開了。

在南朝陳武帝時,侯景想要叛亂,在西昌(今泰和)一帶招兵買馬,企圖推翻王朝?;实鄣弥耸潞?,一日早朝和文武百官一同商議此事,大家都推薦歐陽危帶兵征討,皇帝龍顏大悅,降旨歐陽危帶兵伐侯。當時,歐陽危領命,帶領兩萬精兵浩浩蕩蕩來到武功山腳下的吉州、安福一帶安營扎寨,不料被詭計多端的侯景包圍了,侯景還切斷了他們的糧草,形式十分危急。然而有天晚上,歐陽危正在帳中想著如何破敵,一籌莫展,不知不覺在帳中睡著了,在他夢中,看見一對老者騰云駕霧而來,他一看便知來著不凡,于是邀請至帳中,歐陽危把自己遇到的問題和困惑一股腦全說出來,這對老者聽后似是有備而來,跟歐陽危講了這附近的地形地貌,還告訴他一些帶兵打仗的技巧和破兵之法。說完之后,這對老者就消失不見了。當歐陽危夢醒時,發(fā)現(xiàn)剛剛的夢歷歷在目,非常真實,于是帶上小兵去到附近勘察地形,發(fā)現(xiàn)和老者所說一模一樣,于是就按照老者的說法帶兵打仗,果然大獲全勝,這次“侯景之亂”平叛成功。在武功山的山腰上有一塊“將軍石”,這就是當年歐陽危帶兵時調兵遣將的地方,大家可以站上去感受一下大將之風。歐陽危勝利回朝后,侯景回想起那一對老者,一男一女,定是武功山上的武氏夫婦仙體相助。于是向皇帝說明了武氏在此次戰(zhàn)役中的幫助,皇帝大喜,欲賞武氏。

但是武公對功名無欲無求,只想在天地間自由修煉,堅辭不受。陳武帝思量了很久,為感謝武氏平叛之功,就改武公山為現(xiàn)在的武功山,就是寓意著紀念武氏夫婦功勞的意思,并且賜封武氏仙翁及他的兩個兒子為武公王爺,永享百姓祭祀。這也是如今武功山老王爺,二王爺,三王爺?shù)挠蓙?。如今在武功山的山腳,山腰,山頂分別住著武功山老王爺,三王爺,二王爺,特別是山腰的紫極宮,如今香火還是非常旺盛,當?shù)氐娜藗兘Y婚,開店都會來紫極宮問問三王爺?shù)囊庖姟?/p>

武功山的宗教歷史久遠,自三國東吳赤烏年間開始,道徒們就來此修身煉丹。道教祖師葛玄、葛洪以及葛玄的弟子鄭思遠都在這里棲心修煉,武功山遂成為名噪一時的仙山圣地。

江西武功山風景區(qū)導游詞【篇4】

三天門,也稱做圖坪?!捌骸?,是表示很開闊平整的地方。武功山地勢比較險要,而在這個地方卻有難得的開闊平地。葛仙在武功山開設道場以來,發(fā)現(xiàn)了這個平整的地方,便命名為“圖坪”。早在三國時,道教即在山上“安營扎寨”。隋唐以后,道佛儒三教在武功山融匯演繹。至清代中期,山上的宮壇寺觀達百余處,擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林,庵、堂、寺、觀曾發(fā)展到100多處,名揚天下。這里終年鐘鼓不息,燈燭長明,素有“小南岳”之稱。圖坪就是武功山四大宗教場所之一。這里分布著規(guī)模宏大的太極宮、廣濟宮、萬壽宮等道觀、廟宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四個皇帝封賞。特別是唐宋以后,歷代名士大儒慕名前來,如文天祥、楊萬里、黃庭堅、陶淵明、解縉等,或吟詩作賦,或揮灑墨跡……

現(xiàn)在的三天門,歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮,道觀和寺廟已經(jīng)損毀,只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后,對這片難能可貴的遺址群進行了發(fā)掘性保護。

至古官道登山口

自古以來,從安福上武功山有三條路:西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道,就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來,安福將過去的古道,改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

武功山露營基地

這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地,水泥坪上搭建的是蒙古包,附近有水源。20___年11月份,安福武功山響應省里的號召,拆除武功山上不在規(guī)劃內的建筑?,F(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。

大家朝箕峰和香爐峰的方向看,有個大的湖面,那就是武功湖了。這個湖的水域面積達13平方公里,水域開闊。島嶼點綴其中,就像美麗的千島湖一樣。再往里走,視野開闊,基本上360°無死角?;乇M頭的正前方,大家遠遠的可以看到一個巨大的巖石山體,那是安福武功山的羊獅慕景區(qū),號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊,那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布,再走發(fā)云界,經(jīng)沈家大院再到羊獅慕,是一條很有名的武功山穿越路線,感興趣的朋友可以嘗試一下。

白鶴觀

白鶴觀位于安??h境內,最初叫茅庵,始建于唐代神龍元年(720年),53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關資料記載,從1720年至1946年的200多年內,白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時,是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。

清道光二十年的一天深夜,由于香客不慎,香燭的明火引燃了神龕前的垂簾,熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資,幾年之后,將道觀修復。

1920年,白鶴觀被付之一炬。為盡快修復白鶴觀,時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復修武功山金頂募資序》。幾年間,劉騰瑞手持募資序,奔走他方,終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

古祭壇區(qū)

在安福武功山金頂連綿的高山草甸上,巍然屹立著四座朝向各異、建筑風格獨特、神秘而古老的石壘祭壇,其中最久遠的葛仙壇建于三國東吳初年,距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一,被譽為江南古代祭祀文化的活化石。

四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東,契合道教的紫氣東來之意,是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后,面朝東南,也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇,面朝正南,為求子之壇,因觀音居于南海的傳說,求嗣壇自然面朝正南。由于沖應壇位于專家此次考察路線之外,而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料,很難攻克相關謎團,因此專家沒有做出有關結論。

葛仙壇:東晉時期,葛玄前來武功山煉丹,丹煉成之后,便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行,其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后,后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇,在壇內樹立葛玄的雕像祭拜,也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候,內部都用銅瓦裝飾,后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字,但年代久遠被毀。此壇的朝向正東,寓意“紫氣東來”,也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

江西武功山風景區(qū)導游詞【篇5】

武功山奇景

群峰俊秀、層巒疊嶂、絕壁千仞、突龍崢嶸、聳峙拱列、巍峨瑰綺。

奇巖怪石、星羅棋布、崢嶸峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。

古木參天、山色含黛、草甸凝綠、杉竹滴翠、山花爛漫、爭奇斗艷。

鳴潭幽泉、清涼甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飛瀑似練,主帶空懸。

如絲如絮、若隱若現(xiàn)、云鎖霧籠、神奇莫測、公卷海涌、浩瀚無際。

武功山的奇觀還不止于上述,在武功山的奇駿險峰之中,還有著令人叫絕的水景,武功山中大小瀑布有200多處,有的飛流直下,有的瑰麗異常。更加奇特的是,武功山中還有具有保健功能的溫泉,能舒經(jīng)活骨,沁人心脾。

除此之外,同緯度的山峰中,武功山有著其他山峰絕無僅有的高山草甸,占地10萬的高山草甸,春夏綠油油,秋季金燦燦,冬天白皚皚,游人無需遠赴邊陲,便可領略北國風光。

在萍鄉(xiāng)羊獅幕大王廟景區(qū),有著巨型靈芝的景觀。小兩棵依附在一棵古樹上,大的直徑約1米,高約0.5米,小的如草帽大小,已生長100多年,,世界上最大的,保存最完好的活體靈芝。

武功山頂還可露營,歡迎大家去征服這座海拔較高的山峰。

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