最新江西景點概況導(dǎo)游詞集錦
江西,簡稱贛,省會南昌。江西位于中國東南部,長江中下游南岸,屬于華東地區(qū)。下面是小編整理的江西導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。
江西景點概況導(dǎo)游詞1
各位游客,你們好!歡迎來到中國情愛圣地、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家4A級旅游區(qū)——新余仙女湖旅游觀光。新余地處江西省中西部,東徑144° 29 -115° 24 ,北緯 27° 33 -28° 05 ,位于廬山、井岡山兩座名山之間,屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),常年平均氣溫17.7℃,年平均降水量為1595毫米,無霜期281天。新余為省轄市,現(xiàn)轄渝水區(qū)、分宜縣、仙女湖風(fēng)景名勝區(qū)和高新技術(shù)經(jīng)濟開發(fā)區(qū),全市總面積3178平方公里,中心城區(qū)面積30平方公里,總?cè)丝?08.55萬人,中心城區(qū)常住人口28萬人。
仙女湖,是新余人民的母親湖,“七仙女下凡”的情愛湖,是中國情人節(jié)的發(fā)祥地。1600多年前,東晉文學(xué)家干寶所寫的《搜神記》里面,記述了一個“七仙女下凡”的傳說,全文是“豫章新喻縣男子,見田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就諸鳥。諸鳥各飛去,一鳥獨不得去。男子取以為婦,生三女。其母后使女問父,知衣在積稻下,得之,衣而飛去。后復(fù)以迎三女,女亦得飛去?!边@個故事是古籍中關(guān)于“羽人”的最早記載,故事發(fā)生地就是我們今天要去領(lǐng)略游覽的仙女湖。
下面請讓我?guī)銈円黄鹑チ瞄_仙女湖那神秘而又迷人的面紗,去飽覽她的天生麗質(zhì)吧!仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里處,以“情愛圣地、群島峽谷曲水、千年水下古城、亞熱帶植物基因?qū)殠臁彼拇蠼^景著稱。自然風(fēng)光秀美,人文勝跡薈萃,景區(qū)面積198平方公里,水域面積50平方公里,湖中100余座島嶼星羅棋布,60多條湖灣撲朔迷離,40余掛泉瀑氣勢磅礴。風(fēng)景兼具湖泊型和山岳型兩大類型,以湖泊型風(fēng)光為主,由曲水通幽的舞龍湖,兩峰對峙的鐘山峽,煙波浩渺的鈐陽湖,革命勝地九龍山,天然氧吧鳳凰灣,綠色基因?qū)殠齑髰徤搅鶄€分景區(qū)組成??梢哉f,到仙女湖觀光休閑,無疑是絕佳的養(yǎng)生之旅、健身之旅。接下來,我向大家逐一作詳細(xì)介紹。舞龍湖景區(qū):位于仙女湖下游,以20多平方公里的湖灣島嶼為核心,儀態(tài)萬方。這里水勢復(fù)雜多變,龍王島屬舞龍湖海拔最高的島嶼,站在龍王閣頂,可體驗“覽眾山水”只意,清晰俯瞰舞龍湖整體全貌,看舞龍湖景區(qū)就像一條騰舞的蒼龍虎虎生威。若虹群島、六合群島、龍王島、木魚島、蛇島、龜島等點綴在其間,又如五條翻飛的小龍在縱情地嬉水取鬧。這里的水態(tài)婀娜多姿,鷺鳴、競夢、九龍、苑坑、洋田等五大湖灣尤如五龍潛水,蛟龍戲珠。在舞龍湖秀麗的湖光山色中,目前已開發(fā)了會仙島(水上樂園)、白鷺山莊、花園山莊、刀山火海、鳴禽苑、龍王島、蒙藏游樂園、傣家渡假村、情人島、名人島、仙來島、桃花島、蛇文化博覽苑等十幾個景點景觀,供游人觀光覽勝。
江西景點概況導(dǎo)游詞2
各位游客,大家好!下面我將帶大家參觀繞南陶瓷主題園區(qū)。繞南陶瓷主題園區(qū)是一個以陶瓷文化為主要特色的景區(qū),這里保存了多處宋、元、明時期的古窯遺址,以及大量的古礦洞、古水碓等瓷業(yè)遺跡。被評為自然與文化雙遺產(chǎn),繞南坐落在繞南村旁,位于瓷茶古鎮(zhèn)游覽區(qū)和梅嶺休閑度假區(qū)之間,距古鎮(zhèn)3公里,離梅嶺有7公里。繞南村也同樣因為其東河環(huán)繞村莊蜿蜒而過,而取名繞南。繞南人大多姓詹,從宋代開始到現(xiàn)在,一直都在從事著釉果的加工生產(chǎn),歷史已有千年之久,正是這些老一輩人遺留下來的文化財富,給后代人研究景德鎮(zhèn)古代瓷業(yè)的生產(chǎn)狀況有著重要的價值,其中,繞南堆積物就是世界上已發(fā)現(xiàn)的最具代表性的陶瓷生產(chǎn)斷面特征遺址。大家可以在那里看到最古老的陶瓷手工制作工藝和古水碓、古礦洞、古釉果作坊、龍窯遺址等古代陶瓷生產(chǎn)遺跡。
據(jù)史書記載,自唐代開始,瑤里人就依山筑窯、伐木為薪,燒制陶器了?,幚镒钤缗d燒瓷器的年代是南宋末期。在經(jīng)歷了元、明兩代之后,從明朝中葉開始衰退,整整跨越了300多年時間,可見當(dāng)時的繁榮之景。而為什么會在瑤里并且是在繞南這個小村莊煉制瓷器呢?經(jīng)過研究考證,燒造瓷器必須具備三個條件、豐富的瓷土資源(瑤里山中盛產(chǎn)制瓷原料高嶺土,雖經(jīng)數(shù)百年開采,至今仍蘊藏豐富)、充足的水資源(貫穿全境的東河是景德鎮(zhèn)母親河昌江的源頭之一,支流布滿全境,水流湍急,終年不息,水力資源極為豐富)、充分的燃料資源(瑤里境內(nèi)崇山峻嶺,植被茂密,森林覆蓋率高達82.3%,燒窯用的上等燃料黃山松遍布山間),三個條件缺一不可,而瑤里恰好具備了這三個條件。。根據(jù)調(diào)查,現(xiàn)境內(nèi)遺存的宋、元、明古窯址多達上百處,古礦洞120多條,是目前景德鎮(zhèn)市瓷業(yè)遺跡保存最完好的地區(qū),對研究中國古代瓷業(yè)生產(chǎn)狀況具有重要價值。那現(xiàn)在就讓我們一起去研究一下吧!
首先映入我們眼中的是“陶花源”三個字,制作這三個字的材料均很奇特—“陶”字用的是匣缽片,而匣缽本身就是一種陶器。 “花”字是用青花瓷片粘成的,它契合了“花”。而這個“源”字呢,又是用釉石粘合起來的,釉石是制瓷的原料,而這里又是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)源地。解釋之后在把它們組合在一起就是
陶瓷青花的原料產(chǎn)區(qū)及發(fā)源地。也就是咱們現(xiàn)在要參觀的瓷之源繞南。
瓷之源牌樓旁邊我們可以看到這個由九塊青石組成的九工圖,這九塊青石中雕刻的是制瓷的九大工序,當(dāng)時有這么一說“南方有一石,過手七十二,方克成器”,也就是說制作瓷器是要經(jīng)過七十二道工序才能成為瓷器,但這九大工序是最主要的工序,分別為采石、粉碎、淘洗、拉坯、利胚、裝底、畫胚施釉、裝匣缽燒窯、磨底選瓷。這些工序到底是怎么操作的呢?現(xiàn)在就讓我們一起走進這個繞南瓷之源來了解一直吧.
走進瓷之源牌樓我們就可以看到面前這條河流,此河就叫東河,當(dāng)時的人們都是利用這條河經(jīng)水路到達景德鎮(zhèn)的,當(dāng)時到景德鎮(zhèn)需要一天半時間,一般船上都裝載著茶葉和釉不子,什么叫釉呢?瓷器表面那層透明光澤的物質(zhì)就叫做釉.釉是由瓷石制作的,右邊的路上這堆白色的石頭就是瓷石,它們主要出產(chǎn)于瑤里白石塔一帶,而旁邊這個礦洞也是明代時期開采瓷石的礦洞,現(xiàn)已內(nèi)部塌方.大家是不是已經(jīng)聽到”咚、咚”的敲打聲了,發(fā)出這種聲音的就是左邊的這個古代大機器——水碓。
水碓主要由水輪、傳動軸、扳頭、碓桿、碓頭和碓坑等部分組成。水輪下面是排水溝,設(shè)閘板來控制水流,水輪在轉(zhuǎn)動過程中通過傳動軸將動力傳到同步運動的扳頭,扳頭與碓桿的一頭相搭,依靠其下壓力量將碓桿扳起。扳頭隨水輪軸轉(zhuǎn)動,將碓桿扳至一定高度后與之脫離,碓桿前端則自由下落,頂端的碓嘴落入碓坑,靠由重力作用所引起的沖擊力將碓坑內(nèi)的瓷石擊碎。碓桿和碓頭均為木制,碓嘴是套在碓頭下端的,由河石制成,重約10公斤。碓臼四壁的外面三方都用石塊垂直砌成,而里面一方用的是栗木板斜打入土中。木材比石材容易發(fā)生振動,碓嘴上下運動成弧線形總是向碓臼里面一方撥動石塊,每舂下一次,里面一方的石塊受到了反作用力,向碓臼中心推一下,就這樣使石塊上下翻動,最后全部被舂細(xì)。將瓷石舂成粉狀大約需要12小時,陶工們稱之為“熟土”。通常一天可以出兩次熟土。我們還可以看到傳動軸非常長,于是陶工們只要在傳動軸的中間用木架控制,可是木架和傳動軸長期摩擦?xí)Σ辽?,于是在用上面的竹子從水輪處引水長期滴在木架和傳動軸接觸的地方,一為了降溫,二為了加強潤滑度。這整個工序溶合了水利動力學(xué)、機械學(xué)、力學(xué)、液體力學(xué)和陶瓷工藝學(xué)等諸多學(xué)科巧妙結(jié)合的產(chǎn)物,讓我們不得不佩服當(dāng)時陶工們的聰明智慧。
工人們把“熟土”挑至對面的釉里作坊,經(jīng)過淘洗池、沉淀池、稠化池和泥床制作成釉不子。說的這么簡單,到底是怎么做的呢?讓我們來看一看這位老師傅是怎么做的吧。瓷石舂細(xì)后,陶工用閘板截住水流,使水碓停止工作,然后用鏟子將舂細(xì)后的瓷石粉鏟入淘洗池中攪拌淘洗。由于不同大小的顆粒在水中的沉降速度不同,大顆粒如石英顆粒等很快沉到池底,而瓷石細(xì)顆粒則水化為乳白色的懸濁液,這里要提到的是,為有利于瓷粉沉淀,在舂碎瓷石時陶工們已在碓臼中加入了0.05%的石膏。淘洗后,用木桶舀入排砂溝,其中較粗的顆粒再次沉降在排砂溝底。懸濁液流入沉淀池,經(jīng)過一定時間沉淀以后,上部清液放回淘洗池淘洗,然后把沉淀池中的漿體舀入稠化池進一步沉淀濃縮,上面的清液放回沉淀池。再將稠化池中濃縮的稠漿舀到泥床上,待水分揮發(fā)至一定程度后,再用腳踩踏,這樣做是為了排除泥料中的空氣,同時進一步使泥料中的水分分布均勻。踩完泥,用鐵鏟將其鏟切成塊狀,再將瓷石泥分別放入預(yù)制好的一定規(guī)格的具有磚形內(nèi)壁的木制模具內(nèi),制成形似磚狀的泥塊,俗稱“不子”,又叫“白不”。然后放在通風(fēng)架上陰干,一般至五成干就可以了。每塊不子約重2公斤,六面光滑,棱角分明。在這樣的作坊里每天大約可以做出80個不子,即160公斤釉果。
在生產(chǎn)瓷器時為便于瓷器表面施釉,還要將釉果配制成釉漿,其配制方法一般是先將釉灰用水淘細(xì),再配以釉果調(diào)和成漿狀。釉灰也是一種傳統(tǒng)的制釉原料,由石灰石與狼萁草或鳳尾草燒煉而成,主要起助熔作用。俗話說:“無灰不成釉”。并且,加多少釉灰也是非常有講究惡的,適量釉灰的加入可以使釉面透明光滑,但過多則會使釉面發(fā)青甚至發(fā)灰,有損制品的美觀;而用得過少,又會使釉面出現(xiàn)波浪紋等毛病。一般的十盆細(xì)泥、一盆灰稱為上等釉,而七八盆泥、兩三盆灰就稱為中等釉了,泥灰各半或灰較多則稱為下等釉。瓷石是不是制釉的唯一原料呢?不是的,不同的釉需要不同的物質(zhì),有的還需要像長石,石英,高嶺土這樣的制釉原料。并且,釉果本身也會因環(huán)境變化而各有不同,釉果一般為石英巖風(fēng)化而成,粉碎加水調(diào)制后才具有可塑性,它們因產(chǎn)地、種類及風(fēng)化程度的差異,化學(xué)組成便不盡相同,用途也不一樣。打個比方,如果一種瓷石中的氧化鉀(K2O)、氧化鈉(Na2O)含量高,它一般用于制釉,又稱釉石;而二者含量低的就會用來
制瓷胎。當(dāng)然,不只是用單一的瓷石制瓷胎了,它還要加入一定的高嶺土,兩者混合之后,即可做瓷了。
看完我們的古水碓跟古釉果作坊我將帶大家去參觀我們的古龍窯遺址,去往龍窯遺址的途中我們還可以看到一座龐大的窯柴垛,遠看就象埃及金字塔。之前我已經(jīng)給大家介紹過燒造瓷器必須具備的三個條件,想必大家還記得吧。其中一個條件就是要有充分的燃料資源,而現(xiàn)在看到的就是松柴,我國古代燒窯用的燃料,主要是松柴和槎柴,統(tǒng)稱窯柴。之所以建成這種形狀,是為了使落在柴垛上面的雨水迅速流走,且不滲入柴垛里面,這樣柴不易濕,干燥起來也很快,燒窯時就能提高熱效率。
在景德鎮(zhèn)流傳著這樣一句話:“一里窯,十里焦?!币馑际钦f燒一窯瓷器,要耗費十里的樹林,由此可見燒窯的不易。據(jù)有關(guān)文獻記載,明代窯小,一窯要用柴180擔(dān)(約合9噸);清代窯大,一窯燒掉的柴竟達500擔(dān)(約合25噸)。經(jīng)過我們的金字塔形柴垛我們可以看見兩處未經(jīng)開發(fā)的龍窯遺址,它們都是元代的斜坡式龍窯。
現(xiàn)在我們參觀的是一號龍窯遺址,這座龍窯為了有效保護,還沒有發(fā)掘。該窯也是南宋時期的斜坡式龍窯,從一側(cè)的護坡和堆積的物表上看說明當(dāng)時的瓷業(yè)是多么的繁榮。該窯為南宋時期的斜坡式龍窯,總長19.2米,坡度18.5度,分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長18.6米,寬1.9米。窯壁厚0.3米,窯壁內(nèi)面有一層厚0.05米左右的燒結(jié)窯汗,窯壁殘高平均為1.3米。窯床底部用碎石塊鋪就而成。煙口為梯形。
龍窯的西側(cè)是一個古窯造型的茶樓——龍脈茶樓,坐在茶樓里,背后是大片的古陶瓷依存,對面是奔騰不息的瑤河,在這里所品嘗的不是一般的茶,而是生長在千年窯址上的茶,這茶吸收了陶瓷的精華,飽含著悠久陶瓷文化,品這樣的茶,可以充分領(lǐng)會古園、古窯、古風(fēng)和古韻的意境。
往前走的圓亭子下面就是我們的二號龍窯遺址,它燒窯始于南宋后期,終止于明代中葉,是瑤里境內(nèi)至今發(fā)現(xiàn)的燒造年代最長的瓷窯之一。曾經(jīng)一度被盜墓分子懷疑成寶藏古墓,因而被挖走部分瓷器,不盡完美。該窯為南宋時期的斜坡式龍窯。據(jù)了解,它總長11米,坡度20度,分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長9.5米,寬2米。窯壁殘高平均為1.5米,該窯床不大的原由是龍窯向馬蹄窯轉(zhuǎn)型的小型龍窯。
我們可以看到龍窯四周到處都是破損的瓷片,而這些瓷片的內(nèi)底部都有一個
沒有上釉的圈,叫澀圈。它的形成是將器物重疊在一起裝燒,其優(yōu)點是產(chǎn)量高、成本低。為了防止器物之間發(fā)生粘結(jié),于是陶工們在碗或盤的內(nèi)心刮去一圈釉,這樣碗盤重疊的部位就不會粘在一起。才形成澀圈,澀圈疊燒法即由此得名,其缺點也恰恰在于有一個澀圈。在澀圈的中間還可以看到有“福、祿、壽”之類的字或數(shù)字,因這些窯都是幾戶人家共同燒用的,為知道窯內(nèi)的瓷器是誰家的,而寫上了這些字來區(qū)分。
明代以前我國南方各主要產(chǎn)瓷區(qū)廣泛采用的都是龍窯,明代以后逐漸被葫蘆窯、鎮(zhèn)窯所代替?,幚餆拼善魉玫木褪驱埜G,我們眼前所看到這座就是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)中年代最久遠,保存最完整,最長的一座龍窯——三號龍窯遺址。它總長48.2米,坡度19.5度,分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長41.7米,寬2米?;鹛庞星昂髢蓚€,前膛為長方形,后膛為葫蘆形,直徑0.7、1.3米。部分床段為內(nèi)外兩層,窯壁厚0.3米,窯壁內(nèi)面有一層厚0.05米左右的燒結(jié)窯汗,窯壁殘高平均為0.95米。窯床底部用碎石塊鋪就而成。煙口為梯形。
它是如何進行燒制的呢?它分為窯頭、窯床、窯尾三部分。最低的一端(即山下)為火膛,最高的一端(即山上)開排煙孔。煙囪極低,只有1米高。龍窯窯背脊兩側(cè)相隔約70-75厘米距離,開一個洞,叫做鱗眼洞,是投放燃料和觀察火焰溫度的窗口。龍窯斜坡由下向上一個鱗眼一個鱗眼地燃燒,其原理就是火焰自然上升,熱能充分利用,恰似一個臥著的大煙囪。燒下面時上面是低溫,正好乾燥、去濕,完全符合陶瓷的燒成升溫曲線要求。這樣的龍窯有著怎樣的一些優(yōu)點,下面我給大家解釋一下,它的優(yōu)點主要在于熱效高,節(jié)省燃料,生產(chǎn)周期短,產(chǎn)量大,燒制成本低,建造費用低廉,因此它常被稱為青瓷的搖籃。但它的缺點也是同樣存在的,因為窯身長且傾斜建筑,所以裝窯與出窯的勞動強度很大,也就是說很花費人工,而且較難采用機械化和自動化。此外,因窯內(nèi)升溫和降溫快,不易保溫,因此燒出的成品質(zhì)量比較差。這也是為什么我們在窯址周圍看到很多燒壞的瓷器的原因。
瑤里早期的青花瓷無論胎釉質(zhì)地還是裝飾技法,都較為出色,可與景德鎮(zhèn)市區(qū)同期民窯相比。尤其值得一提的是它的青花裝飾,簡約質(zhì)樸,在青花瓷繪史上很有光彩。其紋飾多為纏枝蓮紋、云氣紋、繡球紋,比如這塊瓷片上畫的就是纏枝蓮紋,它看上去畫面清新,運筆如游龍行空,筆法嫻熟,很有氣勢,逸筆草草,
江西景點概況導(dǎo)游詞3
在贛南的青山綠水間,最醒目又最有滄桑感的人文景觀,應(yīng)該是那些位于贛南邊陲被稱作圍屋的客家民居。贛南圍屋,全稱贛南客家圍屋,主要分布在江西省贛州市龍南縣(龍南鎮(zhèn))、定南縣(歷市鎮(zhèn))、全南縣(城廂鎮(zhèn))、信豐縣(嘉定鎮(zhèn))、安遠縣(欣山鎮(zhèn))、尋烏縣(長寧鎮(zhèn))6縣境內(nèi)。 贛南圍屋,點綴于青山綠水間,散落于古老的贛南村落,時而婉約時而雄渾,象是一位歷經(jīng)滄桑卻溫情依舊的千年老人,以其厚重的歷史感與獨具魅力的文化品位,引來歷代文人墨客的駐足驚嘆。
江西景點概況導(dǎo)游詞4
各位游客:
你們好!
歡迎來到風(fēng)景秀麗的三清山,首先我給大家介紹一下三清山的概況:
三清山位于酒杯東北部玉山和德興交界處。主峰玉京峰海拔1817米,雄踞于懷玉山脈群峰之上。三清山因玉京、玉華、玉虛三峰峻拔,猶如道教所尊崇的玉清(元始天尊)、上清(靈寶道君)、太清(太上老君)三神列座其巔,并有古建筑三清宮而得名。
三清山地處亞熱帶氣候區(qū),卻具有高山氣侯的特征,年平均氣溫介于10-12℃之間,七月分平均氣溫21.8℃,年降水量平均20_毫米左右。
三清山四委景色綺麗秀美,融融春日,杜鵑怒入,百花爭艷;,流泉飛,云霧繚繞;三伏盛夏、濃蔭蔽日,涼爽宜人;仲秋前后,千峰競秀,層林飛染;三九嚴(yán)寒,冰花玉枝,銀裝素裹,宛如琉璃仙界。
三清山風(fēng)景名勝區(qū)旅游資源豐富,規(guī)模宏林,種類齊全,景點眾多,景區(qū)面積達220多平方公里,中心景區(qū)71平方公里,共分三清宮、梯云嶺、三洞口、玉靈觀、西華臺、石鼓嶺和玉京峰七個景區(qū)。三清山東險西奇、北秀南絕,兼具"泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙云、匡廬之飛瀑"的特點,奇峰異石、云霧佛光、蒼松古樹、峽谷溶洞、溪泉飛瀑、古代建筑、石雕石刻具特色,維妙維肖,形態(tài)逼真。
接下來,我們就一處處游覽以上的景點吧!
江西景點概況導(dǎo)游詞5
龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處,原名云錦山。東漢中葉,道教創(chuàng)始張陵(亦稱第一代天師)在此煉丹,“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”,龍虎山因而也成為中國道教發(fā)祥地。自張陵以后,道教天師在這里承襲了63代,歷1920_年,是我國一姓嗣教時間最長的道教,素有北孔(孔夫子)南張(張?zhí)鞄?之稱。歷來被尊稱為“道教祖庭”、“百神授職之所”的大上清宮,始建于東漢,為祖天師張道陵修道之所。龍虎山建有91座道宮,81座道觀,50座道院、二十四殿、三十六院。這些宮、觀、院多已不存,但規(guī)模宏大的上清宮部分建筑和歷代天師起居之所的“嗣漢天師府”至今尚存。
龍虎山景區(qū)面積達200平方公里左右,主要分布于瀘溪河(又名上清河)兩岸,風(fēng)景秀麗。有九十九峰、六十六巖、一百零八處自然和人文景觀,二十多處神井丹池和流泉飛瀑。龍虎山因道教而名,更因瀘溪而神。景區(qū)內(nèi)紅崖碧水,奇峰怪石,山秀水媚,花繁林茂。還有戰(zhàn)國時期留下的、規(guī)模宏大、文物眾多的崖墓葬,成為人們尋幽探奇的旅游勝地。源遠流長的道教文化、獨具特色的碧水丹山和規(guī)模宏大的崖墓群構(gòu)成了龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)自然景觀和人文景觀的“三絕”。
龍虎山的交通十分便利,為游客提供了極大的方便,而且它東臨武夷山、北接黃山、廬山和瓷都景德鎮(zhèn),可以很方便地數(shù)景聯(lián)游。
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