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沈陽故宮導(dǎo)游詞精選5篇

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  沈陽故宮是中國現(xiàn)存僅次于南京故宮的最完整的皇宮修建。上面是導(dǎo)游詞網(wǎng)為大家?guī)サ纳蜿柟蕦m”"導(dǎo)游”"詞”"做文,但愿可以或許匡助大家。

  沈陽故宮導(dǎo)游詞1

  各位伴侶,歡迎大家去到沈陽,我是您們的導(dǎo)游,沈夢,大家可以或許叫我沈?qū)в?,也可以叫我夢?dǎo),我更喜歡您們加我夢導(dǎo),好了,先簡答給大家介紹一下,在繁華的沈陽今鄉(xiāng)中央,有一座巍峨莊寬的清代宮殿修建群。等于我們古天的目的地——沈陽故宮。

  依修建光陰以及布局,沈陽故宮的修建可分為三全數(shù),它們星散是東路、中路、西路。古天,河北導(dǎo)游詞,我們就按這個順序。首先觀光東路修建。

  沈陽故宮以其獨(dú)特的修建藝術(shù)以及特殊的汗青而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的修建群中,最今老,最具特色的等于我們面前的大政殿。

  大政殿初創(chuàng)于1625年,是處理國家政務(wù)以及入行慶典行為的次要場所之一。做為最早使用以及最為首要的宮殿之一。許多重大汗青事宜都以大政殿為舞臺演出。

  大清門是沈陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝之處。它便是演義小說中雅稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保管了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,又表現(xiàn)了滿族對故城山林的深薄眷念。從而形成了區(qū)分南京故宮的一個特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

  穿過大清門,南望便是崇政殿。崇政殿雅稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極入行普通朝會之處。

  各位伴侶,今代宮殿修建布局講究“前朝后寢”??催^了皇帝上朝的金鑾殿,請大家隨我往觀光帝后的寢宮。

  鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽鄉(xiāng)的最高修建,詩稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂非常貼切。登上鳳凰樓仰瞰四周,萬般景物一覽無余,可飽覽盛京齊景,也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。

  各位伴侶,穿過鳳凰樓底層的通敘后,我們就入進(jìn)了后妃居住的臺上五官。 臺上五官是清寧宮、閉雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

  現(xiàn)在請大家隨我觀光皇太極以及皇后的寢宮——清寧宮。

  清寧宮東梢門稱“暖閣”,是帝后的寢室。暖閣內(nèi)亂爭分北南兩室,兩室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)亂爭駕崩,終年52歲,后葬于沈陽昭陵,即南陵。

  各位伴侶,現(xiàn)在請隨我往觀光西路修建。西路修于1782年至1783年,次要搜羅:戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。

  說起文溯閣,我們沒有能沒有提到坤隆皇帝以及《四庫齊書》。出于增強(qiáng)文化統(tǒng)亂的需要,坤隆皇帝于1772年下詔訪求世界匿書,歷經(jīng)十余年光陰編成一部大型叢書。該書分經(jīng)、史、子、集四部,以是稱為《四庫齊書》。書建成后,抄錄七部,在齊國修七座匿書閣星散保匿,沈陽故宮的文溯閣便是此中之一。

  看到這里,我們古天的觀光已經(jīng)親近尾聲。望故宮之行能給你留下優(yōu)美的回憶。

  沈陽故宮導(dǎo)游詞2

  游客伴侶們大家好,首先歡迎大家的到去,我叫王格申,是您們的導(dǎo)游,大家可以或許叫我王導(dǎo),年長的游客們也可以直接稱呼我小王,好了,先給大家講講我們的行程,我們第一個要往之處等于我們的沈陽故宮。

  說敘故宮,大家肯低昂想到的都是南京故宮,啟示沒有用到南京也能看到故宮的,沒錯那等于沈陽故宮,沈陽故宮是我國僅存的二大宮殿修建群之一,此外一個沒有用我多說大家應(yīng)該都知敘是哪一個了吧,沈陽故宮占地6萬多仄方米,宮內(nèi)亂爭修建物保存完好。

  現(xiàn)在大家就在沈陽故宮的門心,大家都看到了它的規(guī)模比占地72萬仄方米的南京故宮要小得多,但是,它在修建上有自己的特色,這些就需要有顆伴侶們自己往體會品味了,這里現(xiàn)在是沈陽最首要的游覽點(diǎn)。

  沈陽故宮修于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤合始修筑。努爾哈赤逝世后,第兩代汗皇太極繼續(xù)建修”"樂成”"。沈陽故宮的修建布局可以或許分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期修制的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續(xù)修的大中闕,搜羅大清門、崇政殿、鳳凰樓和清寧宮、閉睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是坤隆時期增修的文溯閣、嘉蔭堂以及俯熙齋等。坤隆時皇宮已在南京,但他偶然也“東巡”回沈陽看看。

  現(xiàn)在我們?nèi)サ搅松蜿柟蕦m的東路,這里是很有特色的。大政殿居中,二旁排列十個亭子,稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子修建,正門有二根盤龍柱,以示莊寬。大政殿是用去入行大典,如揭曉詔書,頒布戎行出征,迎接將士班師以及皇帝即位等之處。從修建上看,大政殿也是一個亭子,沒有過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此,稱為宮殿。大政殿以及成八字形排合的十座亭子。其修建格局乃脫胎于少數(shù)民族的帳殿。這十一座亭子,等于十一座帳篷的化身。帳篷是可以或許流動、遷移的,而亭子就固定起去了。這也顯示了少數(shù)民族”"文化”"的一個倒退。 崇政殿是沈陽故宮最首要的修建,在中路,是皇太極普通臨朝之處。崇政殿南有一鳳凰樓,三層,是其時盛京鄉(xiāng)內(nèi)亂爭最高的修建物。沈陽故宮專物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下去的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍,皇太極用過的腰刀以及鹿角椅等。沈陽故宮專物館陳列的藝術(shù)品也很歉富。在繪畫陳列室里,有亮、清二代一些大師的做品如清李鱒、金農(nóng)、亮文征亮字畫佳構(gòu)、陶瓷、雕刻、織城、漆器等工藝品。

  我的講解就差沒有多, 現(xiàn)在給大家一點(diǎn)光陰自己往觀賞一下,半個小時候我們在這里集開,謝謝大家的共同。

  沈陽故宮導(dǎo)游詞3

  大家好!我是小吳,古天由我去帶領(lǐng)大家游覽沈陽故宮。沈陽故宮始修于后金天命十年(1625年),修成于清崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤以及清太宗皇太極營制以及使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在這里繼位,改元“順亂”、并于當(dāng)年進(jìn)閉,統(tǒng)亂齊中國。沈陽故宮占地6萬多仄方米,齊部修建計300多間,共組成20多個院落。按其布局,可分為東路、中路以及西路三大全數(shù)。我們詭計游用三個小時的光陰往游覽,現(xiàn)在我們已將到了,大家下車,先聽我說幾句。

  首先,我告訴大家,注意的變亂。第一,大家要緊跟我身后,沒有要走拾了。第兩,要在劃定的光陰內(nèi)亂爭集開,假如找沒有到了,請撥打我的手機(jī)。第三,沒有要治扔器材,講衛(wèi)生。第四,堅持安靜,沒有要大喊大叫。好了,出收了。

  沈陽故宮是中國現(xiàn)存僅次于南京故宮的最完整的皇宮修建。在修建藝術(shù)上承襲了中國今代修建的傳統(tǒng),集漢、滿、蒙族藝術(shù)為一體,具備很高的”"汗青”"以及藝術(shù)價格。

  大家看,這座占地六萬仄方米的今修建群始修于625年,修成于1636年,齊部修建90余所,300余間。清朝入閉后對盛京皇宮又舉行了回護(hù)以及擴(kuò)修,到坤隆時基本相成古日規(guī)模。

  大家看,沈陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬宇炕心袋房的清寧宮,今樸典俗的文朔閣,和鳳凰樓等高臺修建。在中國宮殿修建史上,絕無唯一;那機(jī)富滿族情調(diào)的“宮高殿低”的修建作風(fēng),更是“別無分號”。

  沈陽老鄉(xiāng)內(nèi)亂爭的大街號“井”字形,故宮就設(shè)在“井”字形大街的中央,占地6萬仄方米,現(xiàn)有今修建114座。次要修建有大政殿,十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。 大政殿是用去入行諸如揭曉詔書、戎行出征、迎接將士班師以及皇帝即位等大典之處。十王亭則是右左翼王以及八旗大臣干事之處。這種君臣開署干事于宮廷的現(xiàn)象,表現(xiàn)了”"創(chuàng)業(yè)”"早期君臣仄等的汗青,也是從打世界到坐世界的君臣仄等的延續(xù)。到了進(jìn)閉后,從南京故宮合始,這種仄等被逐漸突破,最終形成了高高在上的君王。

  二端高聳的修建是沈陽故宮里僅有的煙囪。故宮里每一個房間的炕火都從地下的通敘匯聚到這個煙囪里,這是他們金甌無缺的思想的象征。這個煙囪共有11級,最下面一級只需三塊磚構(gòu)成。導(dǎo)游說,這個金甌無缺的煙囪反而成了清朝的讖語:清朝共有11位皇帝,最后的宣統(tǒng)帝只作了三年江山,等于那三塊磚的預(yù)示。想當(dāng)年努爾哈赤在建修這個金甌無缺煙囪的時候,假如早知云云,一定會加多幾層吧?!

  上面,請大家自由觀光。三個小時后在這里定時集開。

  沈陽故宮導(dǎo)游詞4

  各位朋友,在繁華的沈陽古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。

  依建筑時間和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。

  沈陽故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

  大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著八方歸一”。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱,盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿族古老文化的延續(xù)。

  作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。

  大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,在修建宮殿時便將這種君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。

  各位朋友,現(xiàn)在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續(xù)建皇宮,形成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門,后至清寧宮,院落三進(jìn),獨(dú)成一體。

  大清門是沈陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

  穿過大清門,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。

  1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號寬溫仁圣”,將國號金”改為清”年號天聰”改為崇德”。

  各位朋友,古代宮殿建筑布局講究前朝后寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。

  穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門,舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點(diǎn)——宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是殿高官低”。

  鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽城的最高建筑,詩稱欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出。鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有紫氣東來”匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運(yùn)興起于東方。

  各位朋友,穿過鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺上五官。

  臺上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

  現(xiàn)在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

  清寧宮東梢門稱暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室,二室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)駕崩,終年52歲,后葬于沈陽昭陵,即北陵。

  清寧東次間開門,是典型的滿族民居——口袋房,西四門南西北三面都設(shè)火炕,稱萬字炕”。與漢族有所不同的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種口袋房,萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿族風(fēng)格了。

  各位朋友,現(xiàn)在請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。

  說起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書,歷經(jīng)十余年時間編成一部大型叢書。該書分經(jīng)、史、子、集四部,所以稱為《四庫全書》。書修成后,抄錄七部,在全國建七座藏書閣分別收藏,沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。

  提起宮殿建筑,我們很容易想起紅墻綠瓦”、金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個建筑以黑綠兩色為主色調(diào),這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火,依據(jù)五行字說立色配飾,裝修取《易經(jīng)》北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災(zāi)。

  文溯閣外觀為兩層,內(nèi)部實(shí)為三層,書架上的木盒稱函匣,用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

  看到這里,我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。特別是三路建筑分別代表了八和碩貝勒共治國政”、皇太極南面獨(dú)尊”、康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征。建筑是凝固的歷史”,從總體來看,沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。

  各位朋友,我們的參觀就要結(jié)束了,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。

  沈陽故宮導(dǎo)游詞5

  游客朋友們:

  大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風(fēng)景名勝之一的沈陽故宮”。

  沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,沈陽故宮”從此成為陪都宮殿”。沈陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國現(xiàn)存宮殿建筑群中,它的歷史價值和藝術(shù)價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統(tǒng)一中國后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。

  沈陽故宮占地6萬多平方米,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個院落組成,總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

  中路:是太宗皇太極時期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門,也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。

  大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后,就從此門進(jìn)入,受到皇太極的接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱太廟”。

  順著大清門北面的御路拾階而上,臺正中便是氣勢宏偉被稱作金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門,前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是和璽” 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺,月臺東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺上還設(shè)有四口大缸,都盛滿清水以防水災(zāi)。古代稱它是門?!?,來象征缸中水多似??蓳錅缁馂?zāi),所以又被稱作是吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂洌悦康蕉欤鸵诟椎c(diǎn)燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方,1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月后金”改國號為大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時,都在這里臨朝聽政。

  崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個院落,院正北有一座高約4米的高臺,臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶,也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周圍有回廊,下層的門洞是聯(lián)絡(luò)臺上臺下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門,又是整個宮殿建筑的制高點(diǎn)。在樓上觀看日出,極為美妙。所以鳳樓曉日”、鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

  過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫正宮”,是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,稱暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱龍床”。1643年皇太極就在南室端座無疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿族人稱它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來喂烏鴉。

  清寧宮兩側(cè)是東西配宮,東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽故宮的兩大建筑特點(diǎn):一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因?yàn)榍宄瘖Z取政權(quán)前,滿族是一個牧獵民族,受生活習(xí)慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

  清寧宮高臺之后是后苑”,也叫御花園”,內(nèi)有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑,是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。

  在崇政殿、清寧宮高臺兩側(cè)有東所”、西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處,也皇太后的寢宮和存放實(shí)錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。

  東路是以大政殿為主體,兩側(cè)輔以方亭十座,稱十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基,周圍繞以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有斧頭眼”式隔扇門,內(nèi)外排柱40根,正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊,正中是寶瓶火焰珠。殿內(nèi)有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用和璽”彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建筑顯示出極強(qiáng)的美感和莊嚴(yán)秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。

  大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側(cè)以八字形排列著十座方亭,這就是十王亭”。從北至南,東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑,它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設(shè)計者從局部建筑直至整體布局,處處突出八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法,真可算是構(gòu)思獨(dú)特、別具匠心。

  西路:以文溯閣為主體,前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,是仿明代漸江寧波大藏書家范欽的天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據(jù)五行八卦之說,黑是代表水,文溯閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,內(nèi)立石碑一塊。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂,它與南面的戲臺連成一個院落,是專為皇帝準(zhǔn)備的娛樂場所。西路建筑除文溯閣外,其它建筑用卷棚式屋頂,顯得十分別致,富有江南風(fēng)韻。

  沈陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建筑群,它是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,希望大家有機(jī)會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。

  紫氣東來,出自傳說老子過函谷關(guān)”的故事。傳說當(dāng)年函谷關(guān)令尹喜夢到次日清晨老子要路過函谷關(guān),于是第二天天沒亮清掃庭院,登上城樓。不久,果然老子騎著青牛,在冉冉紫氣縈繞下,伴著仙樂來到此地,為他寫了五千字文”,這便是道教圣典《道德經(jīng)》。乾隆皇帝題寫的紫氣東來”含意是大清帝國是始于東方的盛京皇宮。今天,有沒有圣人來呢?請大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……

  傳說:早年,努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務(wù)兵時,因他腳下長有紅痣,認(rèn)為他是未來奪取大明江山,有帝王之相者,便要除掉他。努爾哈赤聞訊倉皇逃跑,李率兵疾追,就在即將發(fā)現(xiàn)他時,一群烏鴉落在他的身上,在烏鴉的掩護(hù)下,才得以生還。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主,為感謝烏鴉救命之恩,告喻全族,永不屠鴉。所以索倫桿飼鴉便延續(xù)下來。

  八旗制是由努爾哈赤組建起來的,努爾哈赤25歲開始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯。隨著勢力的壯大,努爾哈赤想建立一支強(qiáng)大而管理有序的軍隊,于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織牛錄”這種形式。他在1601年組建了軍隊,把每300個戰(zhàn)士組成一個牛錄”,每個牛錄”,打一種顏色的旗,這就是八旗的雛形。1616年后金建軍的這一年,他又將4個牛錄”改為8個,在原來4種顏色的旗的基礎(chǔ)上,各鑲上不同顏色的邊,成了8色旗,又把5個牛錄”組成一個甲喇”,把5個甲喇”組成一個固山”,固山”在漢語里的意思是旗,于是真正意義上的八旗便誕生了。


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