遼寧千山導游詞5篇
千山由近千座狀似蓮花的奇峰組成,自然風光十分秀麗。它雖無五岳之雄峻,卻有千峰之壯美,以獨特的群體英姿,像一幅無窮無盡的天然畫卷,展示在遼東大地上?!坝蚯嗵鞌?shù)花朵,九百九十九芙蓉”,這是清代詩人姚元之對千山的絕唱。千山亦是道教主流全真派圣地。有人云:“識得關(guān)東千山秀,不看五岳也無悔”。下面是小編收集整理的遼寧千山導游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。
遼寧千山導游詞5篇(一)
千山是國家首批AAAA級風景名勝區(qū),整個景區(qū)分為“旅游觀光區(qū)、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分。其中,旅游觀光區(qū),由“大佛景區(qū)”、“天上天景區(qū)”、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥園”、“仙人臺國家森林公園”五個游覽區(qū)構(gòu)成,有景點400余處。
千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山,總面積125平方公里。千山系長白山的余脈,東臨鴨綠江,西襟遼河,東南黃海晨霧遠眺,西南渤海霞云相照,具有得天獨厚的地理位置和自然條件,形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一,而宗教文化更是千山人文景觀的主體。
千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林,道觀筑谷間”的奇妙場景,被譽為“天成彌勒地,關(guān)東第一山”。俗話說“百聞不如一見”,現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情,走進千山,領(lǐng)略大自然的神奇魅力,開始我們的仙境之旅吧。
一、天上天景區(qū)
現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇、石奇、松奇而著稱的“天上天風景區(qū)”。景區(qū)全長2762米,海拔450-550米,是千山唯一一個高嶺游覽區(qū)。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭、怪石嶙峋、懸崖絕壁、蒼松翠柏,著名景點有天上天、天外天、一線天、一字天、夾扁石等100余處。
(1)祖越寺
我們首先到達的是祖越寺。祖越寺,是千山五大禪林之一,前身為靈巖寺,始于唐代。沿著曲徑通幽的小路進入祖越寺,我們可以看莊嚴肅穆的法王殿依山向陽。殿內(nèi)正面供奉彌勒佛,旁邊兩側(cè)供奉四大天王,據(jù)說四大天王可以保佑國泰民安、風調(diào)雨順。在彌勒佛背后是保護寺院的韋陀菩薩。法王殿之后是大雄寶殿,里面中間供奉著釋迦牟尼佛,左側(cè)是藥師佛,右側(cè)是阿彌陀佛,旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩。
(2)無量觀
我們現(xiàn)在所在的地方就是千山最早、最大的一座道觀--無量觀,始建于康熙六年(1667年),無量觀共分為6個建筑群,19幢建筑。
“塔”是歷史的見證,是名勝的點綴,無量觀內(nèi)建有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔共5座古塔。
無量觀建筑中最美的當屬“西閣”,它依山而建,環(huán)境幽靜,建有觀音殿,內(nèi)供奉慈航道人、眼光娘娘和子孫娘娘,殿內(nèi)還有“天女散花”和“麻姑獻壽”兩幅壁畫。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面,擊之能發(fā)出木魚的聲音,故名“木魚石”,朋友們有興趣的話可以去敲一敲、聽一聽。
接下來,我們要游覽的就是無量觀的正殿--三官殿,此殿建于清道光二十六年(1846年),殿內(nèi)供奉上元賜福天官堯,中元赦罪地官舜,下元解厄水禹,在三官前方分別是赤面亡靈官和護壇土地。在三官殿東側(cè)是八仙過海,西側(cè)為瑤池金母,右側(cè)墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫。
接下來大家就要親身體驗一下千山“險”的樂趣了。在通往天上天的懸崖峭壁上,鑿刻出八個跨度較大的石凳,僅能容足,匍匐攀登,不容稍緩,身后就是懸崖,回首生畏,此處就是以險要著稱的“八步緊”。
“八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫,長4米,寬0.5米,高3米,這就是千山一絕--“夾扁石”。無論胖人瘦人只能側(cè)身慢慢通過,出了夾扁石就是無量觀的著名景點--“一步登天”。此處雄偉險峻,大家手握鐵環(huán)舉步一跨,便可到巨石之頂。
從一步登天登上另一部巨石,便登上了蓮花峰的絕頂--天上天,站在天上天,白云在頭頂環(huán)繞,彷佛伸手可摘,環(huán)顧四周,千山風貌歷歷在目。
二、五佛頂景區(qū)
現(xiàn)在,我們要游覽的是五佛頂景區(qū)。五佛頂,海拔554.1米,為千山景區(qū)第二高峰。首先呈現(xiàn)在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀,它的整體建筑坐落在一塊東西長20米,南北寬16米的平臺山,觀東、北、西三面均已石壁為屏,有“山高不過仙人臺,廟高不過五佛頂”之說,是千山海拔最高的一座道觀。
(1)普安觀
普安觀,原為佛家寺廟,名西明庵,始建于明萬歷二十四年(1596年)。普安觀分為東西兩殿。東殿,為關(guān)帝廟,清代單檐硬山式建筑,里面供奉忠義財神關(guān)羽,關(guān)羽兩側(cè)是藥王孫思邈和當?shù)氐谋<蚁珊趮寢尅?/p>
西殿為老君樓,建于民國年間,系千山為數(shù)不多的二層建筑,里面供奉著道教最高天神太上老君,兩側(cè)為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機。
(2)五佛頂
觀賞過普安觀,沿著臺階向上走,就是五佛頂了。五佛頂開發(fā)于明萬歷年間,由于山頂山峰光禿,其上多沙少土,無草無木,猶如和尚光禿的頭,故名佛頭山。
五尊佛像是五佛頂?shù)闹饕獦酥?,但隨著歲月流逝,五佛日趨減少。1991年,風景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂,使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng)。
三、百鳥園景區(qū)
現(xiàn)在,我們來到了百鳥園景區(qū),這里四面環(huán)上,園內(nèi)百鳥齊鳴,仙鶴翔于藍天,孔雀飛于東南,讓各位感受人與自然和諧相處的愜意,卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊。
百鳥園,全園占地面積56000平方米,由外園和內(nèi)園兩部分組成。百鳥園內(nèi)擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥類。國家一級保護鳥類有:丹頂鶴、金雕和黑天鵝;二級保護鳥類有:白天鵝,禿鷲和鴛鴦等,此外還有珍惜的巴哈馬鳥和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等。
四、大佛景區(qū)
現(xiàn)在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū)。1993年發(fā)現(xiàn)的千山天成彌勒大佛對北方乃至中國佛教都具有重大影響,在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛,還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群。
穿過龍華門,我們首先看到的就是千佛閣。因殿內(nèi)塑造了由魏晉至明代不同歷史時期、不同地域的彌勒塑像1446尊,故稱千佛彌勒閣。進入閣中,迎面屹立就是莊嚴高大的佛裝彌勒,大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛,左上方是樂山大佛。
千佛閣右側(cè)是著名的古廟--南泉庵。南泉庵地處幽谷,依山而建,正面是一堵高10余米的高墻,牌樓狀廟門前是寬闊的40級臺階,廟宇三面環(huán)山,一面高墻,共7幢建筑,大雄寶殿階下并立兩株300余年樹齡的柏樹,東西為配殿、課堂,規(guī)整優(yōu)雅。
前面的廣場就是大佛廣場,修建于2001年,大佛廣場中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字,高6.9米,6和9都是佛家的吉祥數(shù)字。轉(zhuǎn)過身來,看到的這尊巨大的彌勒銅佛是2003年農(nóng)歷正月初一彌勒圣誕法會中開光的自在彌勒。
這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相,您看他笑口常開,注視著眾生,把快樂和吉祥送給每一個人,這個布袋叫做乾坤袋,里面藏有百寶,取之不盡,您跟他說好了,未來佛祖一定會慷慨解囊。我們常說:“抱抱彌勒腳,諸事全都好;摸摸彌勒手,要啥啥都有;拽拽乾坤袋,升官又發(fā)財”。
繞過舍利堂,可以到后院瞻觀一下舍利塔。這座寶塔可以稱得上是目前東北地區(qū)最為精美、最為壯觀的石雕寶塔。寶塔為13檐,是寶塔級層最高者,塔基上有八角圍欄,圍欄上有釋迦摩尼的座像,象征著八方凈土。
走進氣勢磅礴、巍峨聳立的彌勒殿,可以看到殿內(nèi)供奉的四大天王和佛家護法韋陀菩薩和伽藍菩薩。彌勒殿稱得上是佛教寺院殿堂的一絕,沒有彌勒的彌勒寶殿在全國僅此一處,您不禁要問了,這彌勒寶殿怎么沒有彌勒呢?
推開東面的窗戶,遠處望去,如果您是一個有佛緣的人,就不需要別人的指點也能看出彌勒的法緣真身,佛是一座山,山是一座佛,一個窗,一尊佛,窗容佛,佛入窗,設(shè)計之妙,匠心獨運。
現(xiàn)在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經(jīng)呈現(xiàn)在您的眼前,這個彌勒大佛完全自然形成,沒有一絲人工的雕琢的痕跡。據(jù)地質(zhì)專家鑒定,大佛形成于距今400萬年前的古冰川時期,五官、四肢、體態(tài)經(jīng)巖石風化而成。
欣賞完大佛,我們再來看看歷史悠久的龍泉寺。龍泉寺,是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺,相傳建于唐代,龍泉寺之所以著名,還因此處風景秀麗,整個寺院奇峰環(huán)抱、古松成林,建筑布局與自然景色和諧相承,素有“龍泉仙境”之譽。
大雄寶殿是龍泉寺的正殿,建于明代,屬于歇山式建筑,大雄寶殿內(nèi)供奉代表中、東、西三方不同世界的“橫三佛”。中間一尊,是我們這個世界的釋迦摩尼佛,左邊是東方琉璃界的藥師佛,右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。
五、仙人臺國家森林公園
我們即將游覽的景區(qū)就是2002年被評為國家森林公園的仙人臺景區(qū)。在我們眼前的是積翠門,它是傳統(tǒng)的唐代建筑風格,青磚青瓦,重檐飛翹,氣勢恢宏。
沿著彎曲的山路,我們即將游覽的是五龍宮。千山素有“九宮、八觀、十二茅庵、五大禪林”之說,五龍宮則是九宮之首,始建于乾隆三年(1738年),為道人彭復光所創(chuàng),總面積533.6平方米。
現(xiàn)在我們游覽的是著名景點--太和宮,創(chuàng)建于嘉慶十年(1805年),建筑面積900余平方米,采用清代單檐硬山式建筑風格,簡單古樸。太和宮分為中西兩院,中間有一個花墻月亮門,兩院相映,顯得幽靜典雅。
最后,我們抵達的就是仙人臺,又名觀音峰,海拔708.3米,為千山風景區(qū)最高峰。仙人臺峰石奇翹、地勢險峻,峰頭似蛇背,東北西南走向,長20余米,寬5米,為高低不平的粗粒花崗巖體。
峰頭西端,崛起一巨大的石柱,成四棱狀,高7米,直徑約25米,向東稍北偏斜,狀如鵝頭,俗稱為鵝頭峰,在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上,有一石砌平臺,上有石拱門,有墻垣殘跡,為遼金時期觀音閣舊址。
各位朋友,千山風景區(qū)的游覽到此結(jié)束了,謝謝大家的支持與合作,秀美的千山隨時歡迎大家的光臨。
遼寧千山導游詞5篇(二)
旅客朋友們:
大家好,你們旅途辛苦了,我是錦州國旅的導游員,我叫**大家就叫我*好了。請允許我代表國旅的全體員工誠摯地歡迎您到錦州來,乘興而來,滿意而歸,是我的心愿,也是我工作努力奮斗的目標,您在旅途中有什么困難和要求請及時與我取得聯(lián)系,我將盡最大的努力滿足您的要求,同時,也希望您對我的服務提出建議和批評,預祝各位在錦州完的開心,愉快,簡要的為大家介紹今天的行程安排,我們今天到筆架同風景區(qū)游玩,坐車大約半小時的行程。
錦州市位于遼寧省西部,面積10301平方公里,相當于10個香港那么大(香港面積1070平方公里)市區(qū)面積440平方公里,人中為296.8萬,市區(qū)人中為75 .6萬有漢,滿,蒙古,回,朝鮮26個民族。錦州有著悠久的歷史,燦爛的文化。據(jù)考證,數(shù)萬年前,這里就有人類生息繁衍,錦州最早稱徒河,據(jù)傳虞舜時就已筑城。歷代給錦州留下了許多遺址,墓葬及歷史文物。錦州是歷代兵家必經(jīng)的戰(zhàn)略要地,是明清大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場,又是解放戰(zhàn)爭時期遼沈戰(zhàn)役的主要戰(zhàn)場。錦州開發(fā)區(qū)是中國東北開發(fā)區(qū)最便捷的進出海口之一,是遼西地區(qū)對外開放的窗口和前沿,它規(guī)劃開發(fā)面積58平方公里,首期開發(fā)7平方公里,主要吸引各方面資金興辦面向國際市場的技術(shù)密集型工業(yè)企業(yè),興建高級賓館,飯店,商場,別墅,游樂中心其中筆架山風景區(qū)以其得天獨得厚的旅游資源成為旅游度假區(qū),筆架山風景區(qū)位于錦州本南沿海地區(qū),距市中心有37公里。筆架山海拔76,南北長4華里,規(guī)模顯然遜色于內(nèi)地的名山,但因其危立于茫茫渤海之中,所以登臨遠眺,卻別有一番情致。若晴日,波平浪靜,金光萬道,若凌晨,煙霧迷離,赤橙黃綠,變化萬千……既久,心胸則如大海一樣坦蕩,確有“閣中開明月,窗里發(fā)云霧”之妙處。
景區(qū)內(nèi)有大筆架山,小筆架山,天橋和海濱浴場等組成的自然風光,山上還有筆峰山門,呂祖亭,五母宮,三清閣和一線天等景點,各個景點都有美妙的神話,傳說,世代傳誦使人浮想聯(lián)翩,那么筆架山是怎能么形成的呢?傳說遠古時候,這里原是一片汪洋,后來二郎神擔來兩座山放到海里,才形成大小兩座海島,也就是今天的大小筆架山。那么,我們今天主要參觀大小筆架山,好了,我們的目的地到了,請大家下車隨我來。
大家請看,近海處有一座海島,亭亭兀立于煙波浩渺的大海之中,云纏霧繞巍峨矗峙。因狀如筆架,故得名筆架山,每當旭日噴薄面海,筆架山身披萬道霞光,被流金閃動的大海哄托著,遠遠望去,司令員似項天立地的長毫,被誰揮動著,書萬般神奇。這奇觀,便是前人稱謂的筆峰插海,是錦州八景之中的佼佼者,清翰林院陸善林曾有詩贊成日:筆尖端端聳碧天,峰頭雨后起云煙,插來倒影汪洋里,海浪翻波納川。大筆架山距海岸有1600多米,天橋是連接筆架山和海岸的紐帶,所以素有“筆峰插?!碧煜乱唤^的美稱,除筆峰插海之外,錦州八景還有:石棚松景,紫荊朝旭,虹螺晚照,錦水回紋,湯水冬魚,凌河煙雨,古塔昏鴉,即為清初之來的錦州八景。
大家再請看,我們身長后的這兩位仙女的雕像,旁邊還注有“仙女造橋”四個大字,我想您一定會猜想這橋必然是仙女建造的。那您為什么樣不問一下這兩位臥著,而另一位是站看的那位手里還捧著什么。這就要從一個迷人傳說說起:相傳,在很以前,有兩位九天仙女駕著五彩祥云來到大,小筆架山(在大筆架東北而2.5公里處,另有一小島,名國小筆架山)的上空游玩,俯視一看,這兒的水奇秀,立刻被吸引住了并想把陸地和海島連接起來,造福人間,于是姐姐便在大筆架山修養(yǎng),妹妹在小筆架山個橋,約定在五更前把橋修好,姐姐生性剛強,不怕困難,她的滴滴汗珠落在海里,變成了一塊塊石子,終于在天亮前把橋修好了,姐姐擔心妹妹,變?nèi)タ此娦蘖艘话刖屠鄣乃?,因天將明,組線急忙捧了把土,灑向沒修完的一段,所以至今,大筆架山的天橋是石子的,而小筆架山的天橋一半是土堆的。當然這是傳說,不是為據(jù),但人們還是為了紀念姐妹兩個人,為她們雕刻了門像,根據(jù)這個傳說,所以站著的就是勤勞的姐姐,臥著的一個當然是貪睡的妹妹,好了,我現(xiàn)在告訴大家,天橋的真正建造者是海浪,它是由海浪的沖擊而成的自然通道,它隨潮水的漲落時隱時現(xiàn),是潮汐運動的結(jié)果,海水漲潮的周期大約為二十四小時五十分鐘,此間,海水漲落兩次,大家再看,雕像不遠處的那口淡水井,井深約4米,直徑約1米,可別小看了這口井,您看它離岸邊只不過50米,井水不是如海水有咸味,而是甘甜爽口,是附近居民的主要水源,也是靠海最近的淡水井,據(jù)說,此井建于1912年,修山進由天淡水不足,主持個修山的道士便下山尋找水源,在海邊以現(xiàn)泉眼并打造水井,井底東南角與大海相通,打井人便用巨石將其堵住以阻止海水灌入。井壁用山上青石砌成,井水為北部山坡泉水匯集而成,離海如此之近的淡水井堪稱筆架山“一絕”。
遼寧千山導游詞5篇(三)
游客朋友們,大家好!
歡迎來到鞍山千山旅游!
千山,古稱千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處,南臨渤海,北祖長白,總面積72平方公里,是我國重點風景名勝區(qū)。雖無五岳的雄偉,卻有千峰之壯美,以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱,具有景點密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。千山屬于‘園林寺廟型風景區(qū)’,自古以來就有“無峰不齊、無石不峭、無寺不古”之譽。千山北部景區(qū)廟宇成群,名聲繁多,風景優(yōu)美,是千山景觀的精華所在。
站在千山正門廣場,首先進入視野的是兩根‘千華寶杵chu’?!扒A”是取其千年華夏之意,“杵”是佛教的一種兵器,能降妖伏魔,驅(qū)邪安邦,所以,千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。寶杵分左右兩根,左為道教,右為佛教。
千山大門是一座大型仿古山門,正中匾額上書‘千山‘兩個大字。千山歷史悠久,曾引歷代帝王將相和文人雅士來游覽觀賞,他們留下了許多詩詞、游記。無論過去還是現(xiàn)在將來,千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來客。
這是鞍山道觀之首的無量觀,是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無量觀為千山道教最大廟宇,共分6個建筑群,19幢建筑。從山下至山巔,人文景觀星羅棋布,有明清開發(fā)的摩崖,有前人開鑿的古洞,還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景色渾然一體的殿宇,或聳立于山巔,或相倚于崖下,或半懸于山澗之上,或嵌于峭壁之中。這里現(xiàn)有西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑,景點繁多,素有這樣的說法:走進無量觀,景點連成片,石、塔、松、洞、天處處惹人戀,欲要細觀賞,至少一天半。
西閣是無量觀最優(yōu)美的建筑,石墻的門額上刻有‘小蓬萊’三字,內(nèi)又有一碑樓式小門樓,上額刻‘紫氣東來’四字。
祖越寺為千山五大禪林之一,殿宇與自然景色渾然一體。初建于唐代,相傳祖越從寺前經(jīng)過,故名祖越寺。游覽祖越寺,首先映入眼簾的便是“山門”。山門又稱“三門”,即數(shù)字的3,“三”象征佛教的“三解脫門”,即空門、無相門、無作門。
這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初,坐北朝南,居于群山環(huán)抱之中,是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復存在,留下來的早期建筑都是明朝的建筑風格,為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松,千山有迎賓石。俗語說:松迎客,文質(zhì)彬彬;石迎客,實心實意。
沿石徑而上,東西兩山欲合處是一道石砌山門。古剎龍泉寺的第二道山門,走進此門也就走進了中國第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。
后世盛傳這里是王爾烈借館讀書之所,據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進入書房,會看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書畫,其中有大學士紀曉嵐畫的鶴和禮部尚書劉墉寫的“壽”字。
五佛頂是北部景區(qū)最高點,為千山風景區(qū)的第二高峰。這里流傳著“登不上五佛頂,看不盡千山景”和“山高不過仙人臺,廟高不過五佛頂”的說法。五佛頂開發(fā)于明萬歷年間,由于山頂時光禿禿的山峰,其上多沙而少土,無草無木,如僧人光禿的頭,故名‘佛山頭’。
在五佛頂群山簇擁中,有一座上闊下窄的山峰,有古城遺址,真是“山上有城,山中有峰”。山峰于古城渾然一體,這就是千山著名的古城峰。這古城的獨特魅力,會使游人沉入到那久遠的歷史長河中,追溯那中華民族的滄桑歲月,尋求那美麗的傳說和史實,更加激勵我們熱愛祖國河山的情懷。
千山風景名勝區(qū)共有名勝景點380多處,我們不可能一天內(nèi)游完。為了不虛此行,其他的著名景點以及一些神奇的美麗傳說,我會在下山的路上再細細道來,以便各位對千山風景名勝區(qū)有更多的了解!
遼寧千山導游詞5篇(四)
千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長白山的支脈。整個山脈呈東北、西南走向,經(jīng)遼陽、海城、蓋州、岫巖,止于金州。南北綿延200多公里,縱貫整個遼東半島。自古以來就有"無峰不奇,無石不峭,無寺不古"之譽。千山為"園林寺廟山岳型風景區(qū)",被譽為"東北明珠"。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時期,千山就有佛教徒的蹤跡,隋唐代起有了廟宇建筑,到遼金已發(fā)展成遠震遼左的著名佛教勝地。"祖越"、"龍泉"、"香巖"、"中會"、"大安"五寺,在明代已很出名。到了清代道教進入千山,使千山的廟宇有了進一步的增建,發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。千山廟宇布局巧妙,建筑宏偉。
古老而宏偉的寺廟,與自然景物彼此烘托,融為一體,構(gòu)成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動人畫面。眾多寺廟終日香煙繚繞,鐘鼓幽鳴,一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛,自發(fā)現(xiàn)以來,轟動海內(nèi)外,成為世界奇觀。探奇者、朝拜者絡繹不絕,中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫"千山彌勒大佛",每年6月的千山大佛節(jié),將宗教活動帶入高潮,堪稱佛教之盛事。
千山人文歷史遺跡頗多千山歷來是引起人們向往的名勝之地,不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營遺址,還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩篇。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈,曾在千山龍泉寺讀書,至今還保留他的書房。明清時的官宦、名人也曾紛紛來游,并題有許多匾額和詩詞贊美千山。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅,在《棟亭詩抄》中,也把自己的籍貫用"千山"二字標出。千山物產(chǎn)豐富。百年以上古松萬余株;各類動物60余種,特產(chǎn)水果10余種,香水梨、南果梨堪稱一絕。溫泉休閑娛樂勝地在風景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂勝地,這里溫泉資源得天獨厚,地熱水資源占鞍山地區(qū)已查明地熱水資源50%以上,目前年采水量85萬立方米。
遼寧千山導游詞5篇(五)
在千山無量觀的廟宇中,有一座高大的觀音殿。這觀音殿修在山腳下,大殿旁邊,有一個天然石洞,后經(jīng)人工鑿修,成為一個穿山洞。洞里塑著十八羅漢,’稱為羅漢洞。無量觀明明是個道院,怎么供奉起佛家的菩薩和羅漢來了呢?說來這里有一段有趣的傳說。 相傳,在無量觀建觀前,這一帶是祖越寺的地產(chǎn),羅漢洞當然也是祖越寺的了。但當時這個洞并不是穿山洞,而是一個普普通通的天然石洞,洞里供奉著十八羅漢拜觀音的塑像。到了清朝康熙年間,有一天,一個叫劉太琳的道土云游到此,一眼中了這塊風水寶地,他找到祖越寺的長老和尚,商量要買下這塊地。祖越寺的老和尚當然不愿意有人破壞他的風水夕奪他的進財之路,任劉太琳出多大價錢也不賣。劉太琳只好去找一個在當?shù)刈龉俚乃准規(guī)煹?,最后依仗師弟的?quán)勢,硬是買下了這塊地方。要說劉太琳倒真有些眼力,無量觀建成后,果然香火一天比一天旺盛,觀里排場也一天比一天氣派。這樣一來,無量觀的小道土們也就愈發(fā)不把祖越寺放在眼里,不愿再供奉羅漢洞里的菩薩和羅漢了,沒事兒峨在劉太琳的耳邊嘀嘀咕咕。劉太琳眼量大肚量也大,聽到這些常常是一笑了之。
再說祖越寺,一塊風水寶地被劉太琳強買去了,香火也被搶去不少,自然怨恨在心。因此兩家雖是近鄰,卻不免經(jīng)常明爭暗斗。這一天,無量觀的道士路經(jīng)祖越寺,見山門前立了兩塊石碑,一塊上面刻著“天花亂墜”,另一塊刻的是“地涌金蓮”。大家左猜右想,誰也說不清楚是什么意思。正在這時,走出幾個小和尚,見此情景,便借機講了起來。說是在祖越寺建寺之初,有一位佛家大師到此訓:經(jīng)說法,那佛法真是高深啊,直講得空中天花如雨,講得地下金蓮盛開,觀音大士現(xiàn)了金身,十八羅漢趕來參拜,這位高僧從此名揚四海,終于修成正果。祖越寺就在這位高僧誦經(jīng)的山洞中,塑起了十八羅漢拜觀音像。這一番話說得無量觀的小道士們目瞪口呆,想斗斗嘴又什么也說不出來?;赜^后,越想越不是滋味,左商量右核計,終于想出一條妙計,當下乘著月色偷偷摸進了羅漢洞,砸下了觀音菩薩的泥頭,換上了真武大帝的腦袋,這樣,一來,佛家的十八羅漢就拜伏在道家真武大帝的腳下了,小道士們甭提多開心了。 第二天一早,這事兒就被無量觀的祖師劉太琳知道了,他馬上讓人關(guān)閉山門,誰也不許把這個事兒聲張出去??墒悄挠胁煌革L的墻,終于有一天,祖越寺長老帶著一大群大小和尚氣勢洶洶地來到無量觀,準備大鬧一場。不料一進無量觀,便都呆住了,原來西閣院中新建了一座大殿,工匠們正在殿內(nèi)塑造觀音菩薩金身呢。再看羅漢洞,中間的佛像撤掉了,變成了穿山洞,洞內(nèi)兩側(cè)的十八羅漢像重塑一新。這時劉太琳相師走上前來,笑著對長老和尚說:“山洞狹小,不是菩薩所居之處,現(xiàn)在特意建起大殿,請菩薩坐上正位。佛法無邊,小觀如同寶寺亂墜的天花,怎敢不敬佛祖。”長老和尚看出劉太琳的一片苦心,很受感動,連忙接著說:“道法無量,小寺當是貴觀地下涌出的金蓮?!闭f完和劉太琳大笑起來。幾年的仇恨至此完結(jié)了。劉太琳和長老和尚一起商量,在羅漢洞口壁上刻上了“釋道同源”四個字。從此以后,兩家和睦相處一直到現(xiàn)在。