有關澳門景點的導游詞
有關澳門景點的導游詞5篇
無論是壯麗的山岳、寧靜的湖泊,還是迷人的海灘,每一個角落都有著令人贊嘆的景色等待著我們的發(fā)現(xiàn)。下面是小編為大家整理的有關澳門景點的導游詞,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
有關澳門景點的導游詞篇1
澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū),其間以相鄰的廣場和街道連接而成,包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間,以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館(關帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼教堂、東方基金會會址、墳場、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑。
澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國境內現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整和最集中,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在中國和遠東地區(qū)傳播歷史重要的見證;更是四百多年來中西文化交流互補、多元共存的結晶。
多元共存和諧交融
16世紀中葉,因應中外貿易的新形勢,明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段,供以葡萄牙人為主的外國商人居住及進行貿易,澳門由此發(fā)展成19世紀前中國主要的對外港口,也是亞洲地區(qū)重要的國際港口。貿易活動的興盛吸引了世界各地的人前來,一個融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國際城市由是誕生。葡萄牙人將這個用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”,我們今天的澳門歷史城區(qū)就是它的核心部分。
四百多年間,在這塊城區(qū)內,來自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、意大利、美國、日本、瑞典、印度、馬來西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人,帶著不同的文化思想,不同的職業(yè)技藝,不同的風俗習慣,在澳門歷史城區(qū)內蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺以至闢建墳場,展開多姿多彩的生活,包括各類文化活動。在這種機遇下,澳門得風氣之先,成為中國境內接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方,是當時中國接觸西方文化的橋頭堡。與此同時,居住在澳門的外國人,也以各種方式,向世界各國介紹在澳門見到的一切中國文化思想與生活習俗。澳門,也是一道外國認識中國的門戶。
隨著外國人的定居,他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門,使澳門成為近代西洋建筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物,無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關系。事實上,文藝復興后的一些主要建筑形式、風格,結合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體,形成獨樹一幟的建筑風格。
開創(chuàng)許多中國第一
明末清初,大量天主教傳教士以澳門為傳教基地,積極從事遠東地區(qū)的傳教工作,并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會,他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W技術及人文藝術,又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門,在各修會的努力建設下,開創(chuàng)了許多“中國第一”的事業(yè),如中國第一所西式大學(圣保祿學院)、中國第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(圣保祿學院附屬印刷所)、中國第一份外文報紙(《蜜蜂華報》)(a abelha da china)等等。由耶穌會在澳門開辦的圣保祿學院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院,為天主教在遠東和中國的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才,同時也培養(yǎng)了大批中國籍的傳教士,為中西文化交流作出卓越的貢獻。
到19世紀,隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸,也以澳門為基地之一,積極開展傳教活動。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;此外,由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學?!备鼘⒔魇綄W校教育模式引入中國,培養(yǎng)出容閎等著名學生,對中國教育的現(xiàn)代化作為貢獻。
另一方面,澳門民間的媽祖崇拜,表現(xiàn)了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關系。但是,由于社會和歷史環(huán)境的特殊性,澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征,又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港,使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。
在四百多年的歷史里,中國人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內,合力營造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū),除了展示澳門的中、西式建筑藝術特色外,更展現(xiàn)了中葡兩國人民不同宗教、文化以至生活習慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息,是澳門最具特色、最有價值的地方。
有關澳門景點的導游詞篇2
各位游客:
大家好!
我是澳門歷史城區(qū)的導游,大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會澳門歷史城區(qū)的魅力。
我先給大家簡略介紹澳門歷史城區(qū),澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū),其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個廣場空間以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋等20處景物,它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓,它是中國境內現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū),是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見證?,F(xiàn)在我們要去大三巴牌坊,大家先從議事亭前地噴水池出發(fā),沿著波浪形碎石路往北走。
這里不算寬闊的街道兩旁,具有藝術感的建筑一座又一座,真是令我們目不暇接。
差不多來到山坡最高點的時候,游客們,大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊,它早已成了見證澳門歷史與文化的標志。告訴大家,它實際上不是牌坊,而是圣保祿教堂的正門前壁,與教堂為鄰的圣保祿大學在1835年失火,教堂受損,正門前壁和依山而建的大石階,是由堅石組建而成,大火毀不了,因此保存至今。
有關澳門景點的導游詞篇3
澳門半島開發(fā)最早,分布著澳門的市區(qū),是澳門地區(qū)行政、經(jīng)濟、交通、文化中心的所在,絕大部分人口和工商業(yè)均集中于此。半島形如一長靴,東北一西南走向,僅東北端以寬約240米的陸地與珠海市相連。長軸線從東北的關閘至西南的半圓形地(媽閣嘴)長約4公里,西北—東南走向的短軸線則從沙梨頭海邊至新口岸最新填海地區(qū)東南角長約2.5公里。西側的狹窄河道是內港,沿岸有20多個碼頭,主要是貨運及內河客運;東側面向球江口的是外港,主要是港澳碼頭。南面有兩座跨海大橋(通向氹仔),一長2570米,1974年通車;另一長約4400米,1994年通車。
半島內分5區(qū):
花地瑪堂區(qū)位于半島北部,面積最大(2.7平方公里,占半島40.3%),人口最多(12.6萬人,占半島36.8%)。包括青洲、臺山、馬場、黑沙環(huán)、望廈、筷子基等地,大部分土地均為填海所得,目前仍在繼續(xù)進行大規(guī)模的填海拓地工程。
圣安多尼堂區(qū)(花王堂區(qū))在半島西部,北接花地瑪堂區(qū),南連大堂區(qū),東鄰望德堂區(qū),西臨內港。面積1.1平方公里(占半島16.4%),人口僅次于花地瑪堂區(qū)(接近10.9萬人,占半島31.7%)。包括沙崗、新橋、沙梨頭等地,著名的大三巴牌坊、大炮臺、白鴿巢公園均在此區(qū)內。
望德堂區(qū)位于半島中部偏東,被花地瑪堂區(qū)、圣安多尼堂區(qū)和大堂區(qū)包圍,包括荷蘭園、塔石和東望洋山。面積最小,只有0.6平方公里(僅占半島9%),而且約有1/3面積為東望洋山所占。人口約3.26萬。
大堂區(qū)主要位于半島東南部,但有一狹長地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸。面積僅次于花地瑪堂區(qū),達1.4平方公里(占半島約21%)。人口則為各區(qū)中最少的,僅約2.9萬人。大部分土地也為填海所得。是澳門地區(qū)的經(jīng)濟中心。
風順堂區(qū)(圣老楞佐堂區(qū))位于半島西南段,三面環(huán)水,北鄰大堂區(qū)。面積只有0.9平方公里(占半島13.4%),人口4.56萬。本區(qū)是澳門開發(fā)最早的地區(qū)之一,是澳門的行政中心。
有關澳門景點的導游詞篇4
媽祖閣是澳門最著名的名勝古跡之一,至今已逾五百年,是澳門三大禪院中最古老的一座,坐落于澳門東南方,建于一四八八年,正值明朝。
媽祖閣俗稱天后廟,相傳天后乃福建莆田人,又名娘媽,能預言吉兇,死后常顯靈海上,幫助商人及漁民消災解難,化險為夷,福建人遂與當?shù)鼐用窆餐诂F(xiàn)址立廟奉祀。
四百多年前,葡國人抵達澳門,于廟前對面之海岬登岸,注意到有一間神廟,詢問居民當?shù)孛Q及歷史,居民誤認為是指廟宇,故此答稱“媽閣”,葡人以其音譯而成“MACAU”,成為澳門葡文名稱的由來。
每年春節(jié)和農(nóng)歷3月23日娘媽誕期,即媽祖閣香火最為鼎盛之時。除夕午夜開始,不少善男信女紛紛到來拜神祈福,廟宇內外,一片熱鬧,而誕期前后,廟前空地會搭蓋一大棚作為臨時舞臺,上演神蘇戲。
有關澳門景點的導游詞篇5
歡迎大家來到關帝廟!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下關帝廟。
關帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內供奉關帝,其塑像雕刻精巧。
關帝廟大殿為金代原構,面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結構建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。
今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝。