優(yōu)秀的澳門導游詞合集
你去過澳門嗎?下面是小編為您精心整理的澳門導游詞,歡迎參考,希望對大家有所幫助!
澳門導游詞1
南灣花園位于葡京酒店附近的加思擱兵營前,又稱加思擱花園。
花園分為高低兩部分:低部位于南灣街與家辣堂街之間;高部再分兩級,有石階相連,位于家辣堂街兵營斜巷,加思擱新馬路及東望洋新街之間。
南灣花園高部在東洋望山麓,建有一座頗為別致的圓柱形建筑物,高為兩層,為歐戰(zhàn)紀念館,紀念第一次世界大戰(zhàn)的陣亡葡軍。館外四面有圓拱形的門窗,墻壁塑有圓案花紋,頂端筑有皇冠形狀的裝飾,引人注目?,F(xiàn)時已改為傷殘人士協(xié)會。
澳門導游詞2
東望洋炮臺位于澳門半島的最高點,建于十七世紀。炮臺上的小圣堂──圣母雪地殿教堂──約建于1622年,具有十七世紀葡國修院的建筑特色。經(jīng)過1996年的修繕,恢復了圣堂和廳院的原貌。修繕過程中,在墻壁上發(fā)現(xiàn)被覆蓋了許久的壁畫,這些壁畫糅合了中西文化的特色,具有極高的藝術價值。[1]東望洋燈塔是中國沿海地區(qū)的第一座燈塔,由一名澳門土生葡人所建。燈塔旁有一望遠鏡,供游客俯瞰市內景色。
于東望洋 (松山) 之巔,除了著名的燈塔外,還筑有數(shù)座炮臺堡壘及防空洞。防空洞由四組隧道組成,是昔日的軍事禁區(qū),守衛(wèi)森嚴。四組防空洞最長為456公尺,最短則只有47公尺。內有發(fā)電機、休息室及貯油池,并有登上燈塔炮臺的升降機等。重新修葺后的防空洞于__年10月初對外開放。今天游人見到的不再是昔日陰森可怖的一面,取而代之的是一個全新面貌的展示廊,游人可從墻上擺放的珍貴歷史圖片及介紹,領略防空洞的真實狀況。
東望洋炮臺又稱松山炮臺、東望洋山炮臺
東望洋炮臺,是位于澳門半島最高的東望洋山上之古老炮臺,為澳門八景之一,為中國現(xiàn)存最古老的西式炮臺建筑群之一。
東望洋炮臺是東望洋山上三大名勝古跡之一,__年作為澳門歷史城區(qū)的部分被列入世界文化遺產(chǎn)名錄內。
東望洋炮臺除數(shù)座炮臺堡壘外,還有由四組隧道組成的防空洞。東望洋炮臺范圍包括兩個著名的旅游景點:東望洋燈塔和圣母雪地殿教堂。在此可俯瞰澳門全景和珠江口的壯麗景色。
在這附近,還可以見到臺風訊號的標記。每當刮臺風時,氣象局就會在炮臺上懸掛相應的臺風訊號標記,提醒市民作好準備。
澳門導游詞3
列位旅客,各人好!我是澳門汗青城區(qū)的導游,各人可以叫我“小張”。但愿各人可以從我的講授中領會澳門汗青城區(qū)的魅力。
我先給各人大略先容澳門汗青城區(qū),澳門汗青城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為焦點的汗青街區(qū),個中包羅議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個廣場空間以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋等20處風景,它們都被列為《天下遺產(chǎn)名錄》。澳門汗青城區(qū)生涯了澳門四百多年中西文化交換的汗青精華,它是中國境內現(xiàn)存年月最遠、局限最大、生涯最完備,以西式構筑為主、中西式構筑相互輝映的汗青城區(qū),是西方宗教文化在中國撒播汗青的重要見證。
此刻我們要去大三巴牌樓,各人先從議事亭前地噴水池出發(fā),沿著海浪形碎石路往北走。啊!這里不算寬廣的街道兩旁,具有藝術感的構筑一座又一座,真是令我們目不暇接。好!差不多來到山坡最高點的時辰,旅客們,大三巴牌樓就挺立在面前。澳門最聞名的勝景事業(yè)——大三巴牌樓,它早已成了見證澳門汗青與文化的符號。匯報各人,它現(xiàn)實上不是牌樓,而是圣保祿教堂的正門前壁,與教堂為鄰的圣保祿大學在1835年失火,全訊網(wǎng),教堂受損,正門前壁和依山而建的大石階,是由堅石組建而成,大火毀不了,因今生涯至今。
請各人細細游賞大三巴牌樓,同時不要亂丟垃圾,掩護好大三巴牌樓。
澳門導游詞4
澳門汗青城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為焦點的汗青街區(qū),其間以相鄰的廣場和街道毗連而成,包羅媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會眷念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間,以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館(關帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌樓、那邊吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼教堂、東方基金會會址、__墓地、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處汗青構筑。澳門汗青城區(qū)于__年按照文化遺產(chǎn)遴選尺度 C(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《天下文化遺產(chǎn)目次》。
澳門汗青城區(qū)生涯了澳門四百多年中西文化交換的汗青精華。它是中國境內現(xiàn)存年月最遠、局限最大、生涯最完備和最齊集,以西式構筑為主、中西式構筑相互輝映的汗青城區(qū);是西方宗教文化在中國和遠東地域撒播汗青重要的見證;更是四百多年來中西文化交換互補、多元共存的結晶。
多元共存 調和領悟
16世紀中葉,因應中外商業(yè)的新形勢,明朝當局劃出澳門半島西南部一片地段,供以葡萄牙工錢主的外國販子棲身及舉辦商業(yè),澳門由此成長成19世紀前中國首要的對外口岸,也是亞洲地域重要的國際口岸。商業(yè)勾當?shù)牟⑽颂煜赂鞯氐娜饲皝?,一個融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國際都市由是降生。葡萄牙人將這個用城墻圍起的都市定名為“上帝圣名之城”,我們本日的澳門汗青城區(qū)就是它的焦點部門。
四百多年間,在這塊城區(qū)內,來自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、意大利、美國、東瀛鬼子、瑞典、印度、馬來西亞、菲律賓、朝鮮乃至非洲地域等等差異處所的人,帶 著差異的文化頭腦,差異的職業(yè)武藝,差異的風尚風俗,在澳門汗青城區(qū)內蓋屋子、建教堂、修馬路、筑炮臺以至闢建墓地,睜開多姿多彩的糊口,包羅種.種文化勾當。在這種機會下,澳門得民俗之先,成為中國境內打仗近代西方器物與文化最早、最多、最重要的處所,是其時中國打仗西方文化的橋頭堡。與此同時,棲身在澳門的外國人,也以各類方法,向天下各國先容在澳門見到的統(tǒng)統(tǒng)中國文化頭腦與糊口習俗。澳門,也是一道外國熟悉中國的派別。
隨著外國人的定居,他們把本身的構筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門,使澳門成為近代西洋構筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的構筑物,無不顯暴露與葡萄牙本土構筑的親近相關。究竟上,文藝再起后的一些首要構筑情勢、氣魄威風凜凜,團結亞洲其余地域差異的構筑元素在澳門發(fā)生了新的變體,形成獨樹一幟的構筑氣魄威風凜凜。
開創(chuàng)很多中國第一
明末清初,大量上帝教傳教士以澳門為傳教基地,起勁從事遠東地域的傳教事變,并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來自差異的修會,他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W技能及人文藝術,又向西方先容了中國的文化成績。而作為基地的澳門,在各修會的全力建樹下,開創(chuàng)了很多“中國第一”的奇跡,如中國第一所西式大學(圣保祿學院)、中國第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學院隸屬印刷所)、中國第一份外文報紙(《蜜蜂華報》)(A Abelha da China) 等等。由耶穌會在澳門創(chuàng)辦的圣保祿學院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院,為上帝教在遠東和中國的傳教奇跡作育了大量人才,同時也作育了大批中國籍的傳教士,為中西文化交換作出卓越的孝順。
到19世紀,隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸,基督新教也以澳門為基地之一,起勁開展傳教勾當。好比中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;另外,由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出書。而由新教徒在澳門創(chuàng)辦的“馬禮遜學?!备煲魇綄W校教誨模式引入中國,作育出容閎等聞名門生,對中國教誨的當代化作為孝順。
另一方面,澳門民間的媽祖崇敬,示意了澳門與中國閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關??墒?,因為社會和汗青情形的非凡性,澳門的媽閣廟在中國浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性,又因澳門是近代中國與西方打仗最重要的商港,使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。
在四百多年的汗青里,中國人與葡萄牙人在澳門汗青城區(qū)內,協(xié)力營造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū),除了展示澳門的中、西式構筑藝術特色外,更揭示了中葡兩國人民差異宗教、文化以至糊口風俗的領悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味,是澳門最具特色、最有代價的處所。
澳門導游詞5
澳門汗青城區(qū)在__年正式給列入《天下文化遺產(chǎn)名錄》中,是中國第31處天下遺產(chǎn)。
被列入澳門汗青城區(qū)的所在有:大三巴牌樓、媽閣廟、大炮臺、玫瑰圣母教堂等等,它們是澳門汗青城區(qū)中內現(xiàn)最迂腐、局限最大、生涯最大、生涯最整和最齊集的對象方氣魄威風凜凜共存構筑。
大三巴牌樓本是圣保祿教堂,但因1835年1月26日薄暮,圣保祿教堂失火,一發(fā)不行摒擋,燒了兩個多小時,幸好教堂最貴重的前壁仍能生涯挺立,才成為今天的大三牌樓。
玫瑰圣母教堂給我的第一印象是:它像一個黃白色的奶油蛋糕。它的外貌有黃色、白色和深綠色,它的門、窗是深綠色的,其余處所是黃色和白色的。教堂頂上有一個小十字架。教堂內里很寬敞,裝修得很像皇宮。
媽閣廟是中葡文化融合出發(fā)點,也是澳門最聞名的勝景事業(yè)之一,至今已逾五百年,是澳門三大禪院中最古者。進入媽閣廟有一小段路線要走,雙方雕欄上都有一只大獅子守著。
大炮臺建于公元1616年明宗年間,是中國最迂腐的西式炮臺之一,本屬教會全部,用于掩護圣保祿教士而興建,用以防御海盜,后轉為軍事辦法區(qū),在1622年抵制荷蘭人入侵時施展了重要浸染。大炮臺上有一大片安定已建成花圃,綠草如茵,古木參天,古炮雄距于旁,從這里可以望見澳門全景,還可以望見大三巴牌樓。
澳門汗青城區(qū)生涯了澳門四百多年中西文化交換的汗青精華。
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