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澳門地接導(dǎo)游詞2021

鄭杭 時(shí)間:

澳門以前是個(gè)小漁村,它的本名為濠鏡或濠鏡澳,因?yàn)楫?dāng)時(shí)泊口可稱為“澳”,所以稱“澳門”。澳門及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣),因此后人把這個(gè)名稱改為較文雅的“濠鏡”。接下來是小編為大家整理的關(guān)于澳門地接導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

澳門地接導(dǎo)游詞1

各位游客,大家好!

我是澳門歷史城區(qū)的導(dǎo)游,大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會(huì)澳門歷史城區(qū)的魅力。

我先給大家簡略介紹澳門歷史城區(qū),澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū),其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個(gè)廣場空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處景物,它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓,它是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū),是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見證。

現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊,大家先從議事亭前地噴水池出發(fā),沿著波浪形碎石路往北走。啊!這里不算寬闊的街道兩旁,具有藝術(shù)感的建筑一座又一座,真是令我們目不暇接。好!差不多來到山坡最高點(diǎn)的時(shí)候,游客們,大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊,它早已成了見證澳門歷史與文化的標(biāo)志。告訴大家,它實(shí)際上不是牌坊,而是圣保祿教堂的正門前壁,與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火,教堂受損,正門前壁和依山而建的大石階,是由堅(jiān)石組建而成,大火毀不了,因此保存至今。

請大家細(xì)細(xì)游賞大三巴牌坊,同時(shí)不要亂丟垃圾,保護(hù)好大三巴牌坊。

澳門地接導(dǎo)游詞2

各位游客朋友,大家好!歡迎來到素有“東方麥加,海上布達(dá)拉宮”之稱的湄洲島。我是導(dǎo)游員小李?,F(xiàn)在就請大家隨我,一起去拜謁世人景仰的媽祖女神,參觀神柢的祖廟吧。

為了讓大家在游覽過程中增加對湄洲島的認(rèn)識,先利用乘船的時(shí)間,向大家介紹一下湄洲島的概況:它面積有14.3平方公里,因?yàn)樾稳缛嗣迹队谌f傾碧波之中,所以得名”湄洲”,它不僅是媽祖從小生活的地方,而且也是聞名海內(nèi)外媽祖祖廟的所在地。朋友們,湄洲島到了,請帶好隨身的行李物品,隨我下船,大家要小心腳下,注意安全!

請看前方,那一批批進(jìn)香的隊(duì)伍,他們有飄洋過海來的臺灣同胞和海外僑胞,也有祖國內(nèi)地來的進(jìn)香游客。大家注意到了嗎?這些隊(duì)伍前面都抬著一尊媽祖神像,朋友們是不是很好奇呢?其實(shí)啊,這些神像都是以前從祖廟分靈出去的,現(xiàn)在他們將她送回來,也叫”媽祖回娘家”。這種現(xiàn)象在這里是經(jīng)??梢钥吹?,這就證明了湄洲島的香火十分的旺盛。

各位請看,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這座雄偉的建筑,像不像是西藏的布達(dá)拉宮呢?這里就是媽祖祖廟了?,F(xiàn)在我們所處的位置就是祖廟的第一道門,山門。因?yàn)閶屪媸恰疤焐系?圣母”,是至尊無上的女神,所以它的規(guī)格是按照皇家城闕建造的。而在山門里還供奉著“千里眼”和“順風(fēng)耳”兩尊神明。據(jù)說“千里眼”和“順風(fēng)耳”是媽祖生前收復(fù)的海怪。

我們順著石階向上走,看到的就是祖廟的第二道門,儀門。大家看,在這個(gè)儀門的上面掛著一個(gè)牌匾,上面寫著”圣旨”兩個(gè)字,所以也稱“圣旨門”。現(xiàn)在我們看到的這大廣場,是每次祭奠時(shí)大型樂舞表演的地方。在我左手邊和右手邊的分別就是鐘樓和鼓樓了。朋友們,我們繼續(xù)往上走,現(xiàn)在我們來到的這里是“太子殿”,它是福建總督姚啟圣所建的,可能大家會(huì)感到奇怪,這里是媽祖宮廟怎么會(huì)有太子殿呢?據(jù)說姚啟圣當(dāng)年受到媽祖的庇護(hù),圓滿的完成了皇帝交給他的任務(wù),被皇帝封為“太子少?!?,姚啟圣為了感謝媽祖,便在這里建了“太子殿”。當(dāng)初修建此殿就想使它成為正殿,但是民間習(xí)慣上仍愿意遵循古制。只認(rèn)定旁邊這座才是最原始的正殿,那現(xiàn)在就隨我一起去參觀正殿吧。

這里可是媽祖億萬信徒心中的圣地,在我們進(jìn)入?yún)⒂^前,先來看下這門柱上的對聯(lián),這位團(tuán)友知道什么意思嗎?其實(shí)這副對聯(lián)巧妙的運(yùn)用了古漢語的通假字的特點(diǎn),所以應(yīng)該是這樣念的:“齊齋,齊齋,齊齊齋,齊齊齋戒;朝潮,朝潮,朝朝潮,朝朝潮音”上聯(lián)的介紹的是:湄洲的人文景觀,看客一起誠心誠意拜媽祖,而下聯(lián)介紹的是湄州的自然風(fēng)光,主要突出湄州島的莆田24景之一的“湄嶼潮音”。看完對聯(lián)就請大家,隨我進(jìn)入殿內(nèi)吧,殿內(nèi)分上下2個(gè)殿,中間用天井相連,大家看正梁上懸掛著一個(gè)牌匾,這可是皇帝御筆親頒的呢!朋友們,注意到了嗎?這個(gè)殿非常的特別,在這供奉著2尊媽祖,前面的這尊叫“出巡媽祖”后面的這尊叫“鎮(zhèn)殿媽祖”,每當(dāng)出巡媽祖出巡時(shí),鎮(zhèn)殿媽祖就在殿里供信眾朝拜。大家看,兩邊的神龕里可全是媽祖的陪神,被稱為18水闕仙班,其中,有的是古代其他地方奉祀的海神,還有的是媽祖收復(fù)的水妖海怪。

好了各位團(tuán)友參觀完了媽祖廟正殿,現(xiàn)在我們一起去看看傳說中媽祖升天的地方-----升天古跡吧。升天古跡到了,在這里大家一邊參觀,我一邊和大家說一下關(guān)于媽祖生平的傳說。據(jù)說媽祖從出生到滿月都不曾啼哭,于是父母給她取名叫“林默”,默娘從小就比其他孩子聰明伶俐,相傳她8歲就能誦經(jīng),又因海上救親,被人們稱為“孝女”。林默逝世后,民間都傳說她是在湄峰羽化飛升的。據(jù)說啊!朝廷派使者路允迪出使朝鮮,這船在東海時(shí)遇到風(fēng)浪。臨危之際,見船頂上發(fā)出一道道紅光,之后風(fēng)浪就沒有了。路允感到奇怪便問部下是什么神靈顯圣搭救啊?恰好船上有一位莆田人,他說是湄洲女神相救。后來路允迪回到朝廷復(fù)命時(shí)就奏明皇帝,這也是媽祖的事跡第一次從民間到朝廷。

故事說完了,現(xiàn)在讓我們一起到中軸線上的最高點(diǎn)朝天閣去看看吧,大家注意到了嗎,里面供奉的媽祖與其它殿了的有什么不同?對了,里面供奉的媽祖是黑臉的。有去過臺灣的朋友,一定發(fā)現(xiàn)臺灣媽祖宮廟里供奉的媽祖全是黑臉?gòu)屪?,大家想知道為什么?據(jù)說當(dāng)年臺灣在分靈媽祖的途中,在海上航行數(shù)月,信眾日夜焚香朝拜,虔誠的香火熏黑了媽祖的臉,于是臺灣供奉的媽祖就都是黑臉的了,因?yàn)槌扉w是臺灣鹿港朝天宮所捐建的,所以媽祖也是黑面的了?,F(xiàn)在,我們就到山頂去看看媽祖的石雕像吧。從這里要登99級臺階才能到達(dá),而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂?shù)膵屪嫦裾龡l軸線總長323米。99是媽祖9月初9飛升的日子,那大家再來猜下323米代表的是什么呢?對了,就是媽祖誕辰之日。

好了朋友們,這里就是媽祖山的最高點(diǎn),眼前這尊就是媽祖的雕像了,它高14.3米,由365筷花崗巖砌成,象征著媽祖一年365天天保佑著14.3平方公里的湄州島大地上的居民,幸福平安。請看,媽祖的面部慈祥,遙望著大海。大家知道嗎?媽祖娘娘眼望的地方是臺灣,而且在臺灣也有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望。共同維護(hù)著兩岸的和平安寧。在世界各地媽祖的信徒不計(jì)其數(shù),對于媽祖,實(shí)際上都是一種強(qiáng)烈的不忘祖先的意識,或許這就是媽祖信仰久傳不衰的關(guān)鍵所在吧。

朋友們,如果有機(jī)會(huì),希望您能再次光臨湄洲,歡迎拜謁這位奇女子,到時(shí)候,請你的朋友一起來湄洲做客。謝謝大家!

澳門地接導(dǎo)游詞3

大家好,我是這次負(fù)責(zé)帶大家參觀澳門著名名勝古跡媽閣廟的導(dǎo)游,希望我的解說能為大家打來一個(gè)愉快的旅程。首先允許我介紹一下媽祖廟。

媽閣廟早期稱娘媽廟、天妃廟或海覺寺;后定名"媽祖閣",華人俗稱"媽閣廟"。媽祖"在福建話里是"母親"的意思。此廟背山面海,沿崖而筑,周圍古木參天;廟門口有一對石獅,雕工精美,形態(tài)逼真,傳說是300年前清人的杰作;廟內(nèi)花木錯(cuò)落,巖石縱橫,景色清幽,由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣4座建筑物組成。

而出游媽閣廟的最佳時(shí)期是在春節(jié)期間,因?yàn)檫@段時(shí)間香火最旺,而且還會(huì)舉行不少傳統(tǒng)活動(dòng)。不少善男信女紛紛前來拜神祈福,廟前空地會(huì)蓋搭一大竹棚,作為臨時(shí)舞臺,上演神功戲。

媽閣廟由"神山第一"殿、弘仁殿、正覺禪林、觀音閣等部分組成,各建筑規(guī)模雖然細(xì)小簡陋,但卻能充分融合自然,布局錯(cuò)落有致。

入口大門

大家可以看到入口大門的花崗石建筑,它寬4.5米,只開有一個(gè)門洞,門楣有"媽祖閣"三字,兩側(cè)為對聯(lián),三部份均有琉璃瓦頂?shù)妊b飾,其中門楣頂部更有飛檐狀屋脊,脊上裝有瓷制寶珠及鰲魚。

牌坊

緊跟媽閣廟大門后的是一個(gè)三間四柱沖天式牌坊,也由花崗石建造而成,并有四只石獅分置在柱頭上。

弘仁殿

大家現(xiàn)在來到了規(guī)模最小的弘仁殿,殿堂只有3平方米左右。

觀音殿

位于最高處的觀音殿,主要由磚石構(gòu)筑而成,其建筑較為簡樸,為硬山式做法。

正覺禪林

大家現(xiàn)在來到的是正覺禪林,這座禪林不管在規(guī)模上或是在建筑形式上都較為講究,建筑由供奉天后之神殿及靜修區(qū)組成。修區(qū)建筑為一般民房,屬硬山式磚結(jié)構(gòu),而神殿則為一四架梁結(jié)構(gòu)、主殿前有一內(nèi)院,兩側(cè)側(cè)廊為卷棚式屋頂、主殿區(qū)被二列各三枝柱分為三個(gè)開間,屋頂為琉璃瓦坡頂,兩邊側(cè)墻頂部為金字形"鑊耳"山墻,有防火意思,具濃烈的閩南特色,位于內(nèi)院前之正立面,由左至右可分為五部份,中間最高兩邊漸低,墻身有泥塑裝飾,墻頂則以琉璃瓦裝飾,而在琉璃瓦檐下是三層象征斗拱之花飾,此外,中間部份尚開有一半徑為1.1米的圓形窗洞,而琉璃瓦頂上之飛檐及瓷制寶珠裝飾,亦顯示出此殿之重要性。

媽祖閣平時(shí)香火不絕,每年農(nóng)歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節(jié),這里更是人山人海,熱鬧非凡。

見證圣火

2008年5月3日下午,北京奧運(yùn)會(huì)圣火途經(jīng)澳門的媽閣廟。來自奧林匹亞的圣火將與媽閣廟的香火相遇,澳門將以最具代表性本土文化迎接奧運(yùn)圣火的方式,展示其中西文化薈萃的特性。

好了今天的游覽就到此結(jié)束,希望這次的解說給大家留下了深刻的印象,也請大家多多關(guān)注更多澳門景點(diǎn),再見。

澳門地接導(dǎo)游詞4

澳門大學(xué)的誕生可追溯到1981年3月。當(dāng)年Ricci Island West Limited獲澳門政府批租土地,創(chuàng)辦澳門首間大學(xué)——私立東亞大學(xué),也就是澳門大學(xué)的前身。東亞大學(xué)的創(chuàng)立,標(biāo)志著澳門現(xiàn)代高等教育的開始。

東亞大學(xué)成立初年,大部份學(xué)生均來自香港。其后,為配合澳門政權(quán)移交過渡期的人力資源需求,1988年澳門基金會(huì)收購東亞大學(xué)并進(jìn)行重組,設(shè)立文學(xué)院、工商管理學(xué)院、社會(huì)及人文科學(xué)學(xué)院和科技學(xué)院,將三年制課程改為四年制;隨后,又設(shè)立法學(xué)院和教育學(xué)院。教學(xué)語言仍以英語為主。

1991年制定新大學(xué)章程,東亞大學(xué)正式改名為公立澳門大學(xué),并以培養(yǎng)澳門人才為目標(biāo)。大學(xué)重組后,學(xué)生人數(shù)急劇上升,由最初的數(shù)百人升至目前的五千多人,而澳門本地學(xué)生的比重也由建校時(shí)所占的39%增至目前的90%。

經(jīng)過20多年的轉(zhuǎn)變,澳門大學(xué)已具備一套完善的教學(xué)體系,現(xiàn)設(shè)有工商管理學(xué)院、社會(huì)及人文科學(xué)學(xué)院、科技學(xué)院、法學(xué)院、教育學(xué)院、預(yù)科課程中心和校外課程及特別計(jì)劃中心。頒授學(xué)士、碩士、博士及高等??茖W(xué)位。澳門大學(xué)擁有一支350多人的教師隊(duì)伍,均具有豐富的教學(xué)與專業(yè)經(jīng)驗(yàn),部分畢業(yè)于加拿大、中國、歐洲、香港、日本、臺灣、英美的著名大學(xué)。他們在多個(gè)國際研討會(huì)及國際學(xué)術(shù)期刊上已發(fā)表論文幾百篇,已有三項(xiàng)科研成果獲專利注冊。目前,澳門大學(xué)已參與及完成由中國國家自然科學(xué)基金會(huì)十項(xiàng)資助科研項(xiàng)目,及四個(gè)歐盟組織的尤里卡研究與發(fā)展項(xiàng)目。

澳門大學(xué)校園內(nèi)有約千多部電腦和百多部具強(qiáng)大運(yùn)算能力的工作站和伺服器,并建立澳門地區(qū)最大型無線校園網(wǎng)路。校內(nèi)40多個(gè)實(shí)驗(yàn)室因課程需要而設(shè)立,以配合教學(xué)和研究。澳門大學(xué)國際圖書館銳意朝電子化方面發(fā)展,現(xiàn)有藏書雖只有逾18萬冊,但電子資料正在不斷增加中。圖書館設(shè)有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻(xiàn)中心。

澳門大學(xué)是多個(gè)國際大學(xué)組織成員,如國際大學(xué)協(xié)會(huì)、國際大學(xué)校長協(xié)會(huì)、亞太大學(xué)協(xié)會(huì)等,并于1991年開始展開國際交流,目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個(gè)國家和地區(qū)的90多所大學(xué)簽訂學(xué)術(shù)合作或交換生協(xié)議,每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外,澳大自2001年起可以在中國內(nèi)地14個(gè)省市進(jìn)行招生工作。澳門大學(xué)為澳門高等教育的先驅(qū),以為澳門提供高素質(zhì)的高等教育為目標(biāo)。為回應(yīng)將來的社會(huì)發(fā)展要求,澳大將擴(kuò)建教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)室、辦公室、研究中心、學(xué)生活動(dòng)中心及宿舍,并設(shè)置配合社會(huì)發(fā)展的課程。

澳門大學(xué)教學(xué)與科研并重,今后將繼續(xù)朝著這兩個(gè)目標(biāo)邁進(jìn),并做好充分準(zhǔn)備,迎接一切挑戰(zhàn),使澳門大學(xué)成為一間在本地區(qū)重要的具國際水平的高等學(xué)府。

澳門地接導(dǎo)游詞5

圣老楞佐教堂,通稱風(fēng)順堂,是澳門最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街,澳門慈幼中學(xué)的正對面。實(shí)際建筑年份已不可測,但據(jù)史料記載,推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文,第一次重修應(yīng)在1618年,至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。

圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候,因?yàn)樗拷a頭,所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿,是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)?!栋拈T記略》載:“西南則有風(fēng)信廟,蕃舶既出,室人日跂其歸,祈風(fēng)信于此?!彼赃@座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。后來,因廣東話中“信”“順”同音,也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧,“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”,而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同,圣老楞佐教堂建筑高聳,氣勢逼人,歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(前地),或者出于某段景的位置,所以為了突出整個(gè)教堂的存在,并要作為一個(gè)住宅區(qū)域的中心,于是在教堂的下面,加了有近一層高的高臺,使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程,也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大,所以在教堂的周圍有比較大面積的院子,院子里種滿了生機(jī)盎然的植物,在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔,所以進(jìn)入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天,不見俗世的喧囂,幽靜怡人。

在很多年前,風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的,意謂順風(fēng)順?biāo).?dāng)年居澳的葡人大多為出海營商為生,他們的家人為求親人能平安歸來,多于此教堂祈禱希望神靈庇佑。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿,為當(dāng)時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)?!帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語諧音,此名一出,讓教堂更具有中國化的親切意味。

風(fēng)順堂的建立早于1569年,期間曾數(shù)度重修,其中在1618年的一次較具規(guī)模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修,亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計(jì),雄偉壯觀,左右鐘樓并崎,一座是時(shí)鐘,作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘,供教堂彌撒時(shí)搖動(dòng)轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面,室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩,古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉,巨大的梁柱和精美的吊燈,頗具豪華博大之氣派。

祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像,穿著絢麗的衣袍,一手持圣經(jīng),一手拿法杖,莊嚴(yán)肅穆,在經(jīng)常航海的葡國人心目中,是庇佑平安,賜予風(fēng)信之神。

圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠(yuǎn),卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前后呼應(yīng),見證了西方與中國文化的碰撞與共融,領(lǐng)略澳門人對不同文化的包容。

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