怎么寫喇嘛洞召導(dǎo)游詞
喇嘛洞召,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮(zhèn))畢克齊鎮(zhèn)北邊約7公里處的大青山中。下面是小編為大家?guī)?lái)的喇嘛洞召導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。
喇嘛洞召導(dǎo)游詞范文1:
喇嘛洞召,位于呼和浩特土默特左旗畢克齊北8公里的大青山中,漢名為"廣化寺"。迄今已有四百余年的歷史。喇嘛洞,也稱“銀河”,原是一個(gè)普通的天然山洞,后因喇嘛叫僧人長(zhǎng)在洞內(nèi)修行和居住。人們將這一山洞稱為:喇嘛洞。以后又把洞前修建的寺廟稱為喇嘛洞昭。
喇嘛洞昭,始建于明代隆慶年間,最早在內(nèi)蒙古地區(qū)修行傳播黃教的博格答察罕(即圣人,最高級(jí)的活佛之一)喇嘛,曾在喇嘛洞修行,明萬(wàn)歷初年,他在銀洞前修建了一座小廟,向外傳播喇嘛教。這座小廟就是最初的喇嘛洞昭。明天啟年間,博格答察罕在喇嘛洞圓寂,他的三個(gè)弟子又在此從修了小廟,并向南擴(kuò)建新寺。以后又經(jīng)歷歷代不斷重修,擴(kuò)建,逐漸形成了一處殿宇眾多,規(guī)模教大的喇嘛教寺院。清代乾隆四十八年(1783年),清庭正式命名為“廣化寺”。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達(dá)罕察是一位來(lái)自西藏的高僧大德。他曾經(jīng)游歷了呼和浩特許多地方,最后選中了喇嘛洞??v觀喇嘛洞的環(huán)境,當(dāng)初博格達(dá)及其弟子在此傳教,建寺,確實(shí)獨(dú)具慧眼。這里山清水秀,氣候宜人,游人莫不為其如畫的風(fēng)景所陶醉而流連往返。
喇嘛洞召導(dǎo)游詞范文2:
喇嘛洞召,位于內(nèi)蒙古自治區(qū) 呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮(zhèn))畢克齊鎮(zhèn)北邊約7公里處的大青山中。東距呼和浩特市約34公里。 喇嘛洞召,俗稱喇嘛洞。是土默特地區(qū)黃教發(fā)祥地之一。位于畢克齊北部7公里的大青山中。始建于明萬(wàn)初歷年間(1573—1620),由察罕博格達(dá)一世活佛主持興建,清順治十五年(1658)擴(kuò)建之。乾隆四十八年(1783),御賜名“廣化寺”。
喇嘛洞坐落在山谷內(nèi)銀洞山的南坡,由前后兩寺組成。前寺凡4重,有天王殿3間,供奉4大天王;大經(jīng)堂49間,樓2層,計(jì)7楹;大殿25間,供奉彌勒佛,殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿為歡喜佛殿,東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅制成,工藝高超,栩栩如生。后寺建在山腰上,鑿山為洞,建樓3層,稱“鈀洞”,塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級(jí)。召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數(shù)座.現(xiàn)殿堂大多被毀,殘留124級(jí)石階和佛爺府及石刻佛像。喇嘛洞召東、西、北三面環(huán)山,南為寬闊的洞溝,光線明亮,視野開闊。前寺依山起殿,有天王殿、大經(jīng)堂、大雄寶殿、歡喜佛殿等殿宇,佛像多為銅鑄,工藝高超;后部建有佛爺府;西北方建有3座白色的覆缽式喇嘛塔。后寺建在山腰的銀洞前,鑿山為洞為三層樓閣,與洞連成一體,內(nèi)塑有大佛像;寺前石階124級(jí),陡直不易一氣攀登至頂。山谷內(nèi)怪石嶙峋,蒼松疊翠,百草搖曳,泉水淙淙。寺院掩映于古松叢林中,山風(fēng)襲來(lái)松濤雷動(dòng),壯人聲威。環(huán)境幽靜,景色優(yōu)美,氣候宜人,為呼和浩特市郊的旅游勝地。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達(dá)罕察是一位來(lái)自西藏的高僧大德。他曾經(jīng)游歷了呼和浩特許多地方,最后選中了喇嘛洞??v觀喇嘛洞的環(huán)境,當(dāng)初博格達(dá)及其弟子在此傳教,建寺,確實(shí)獨(dú)具慧眼。這里山清水秀,氣候宜人,游人莫不為其如畫的風(fēng)景所陶醉而流連往返。
喇嘛洞召,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮(zhèn))畢克齊鎮(zhèn)北邊約7公里處的大青山中。下面是小編為大家?guī)?lái)的喇嘛洞召導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。
喇嘛洞召導(dǎo)游詞范文1:
喇嘛洞召,位于呼和浩特土默特左旗畢克齊北8公里的大青山中,漢名為"廣化寺"。迄今已有四百余年的歷史。喇嘛洞,也稱“銀河”,原是一個(gè)普通的天然山洞,后因喇嘛叫僧人長(zhǎng)在洞內(nèi)修行和居住。人們將這一山洞稱為:喇嘛洞。以后又把洞前修建的寺廟稱為喇嘛洞昭。
喇嘛洞昭,始建于明代隆慶年間,最早在內(nèi)蒙古地區(qū)修行傳播黃教的博格答察罕(即圣人,最高級(jí)的活佛之一)喇嘛,曾在喇嘛洞修行,明萬(wàn)歷初年,他在銀洞前修建了一座小廟,向外傳播喇嘛教。這座小廟就是最初的喇嘛洞昭。明天啟年間,博格答察罕在喇嘛洞圓寂,他的三個(gè)弟子又在此從修了小廟,并向南擴(kuò)建新寺。以后又經(jīng)歷歷代不斷重修,擴(kuò)建,逐漸形成了一處殿宇眾多,規(guī)模教大的喇嘛教寺院。清代乾隆四十八年(1783年),清庭正式命名為“廣化寺”。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達(dá)罕察是一位來(lái)自西藏的高僧大德。他曾經(jīng)游歷了呼和浩特許多地方,最后選中了喇嘛洞??v觀喇嘛洞的環(huán)境,當(dāng)初博格達(dá)及其弟子在此傳教,建寺,確實(shí)獨(dú)具慧眼。這里山清水秀,氣候宜人,游人莫不為其如畫的風(fēng)景所陶醉而流連往返。
喇嘛洞召導(dǎo)游詞范文2:
喇嘛洞召,位于內(nèi)蒙古自治區(qū) 呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮(zhèn))畢克齊鎮(zhèn)北邊約7公里處的大青山中。東距呼和浩特市約34公里。 喇嘛洞召,俗稱喇嘛洞。是土默特地區(qū)黃教發(fā)祥地之一。位于畢克齊北部7公里的大青山中。始建于明萬(wàn)初歷年間(1573—1620),由察罕博格達(dá)一世活佛主持興建,清順治十五年(1658)擴(kuò)建之。乾隆四十八年(1783),御賜名“廣化寺”。
喇嘛洞坐落在山谷內(nèi)銀洞山的南坡,由前后兩寺組成。前寺凡4重,有天王殿3間,供奉4大天王;大經(jīng)堂49間,樓2層,計(jì)7楹;大殿25間,供奉彌勒佛,殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿為歡喜佛殿,東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅制成,工藝高超,栩栩如生。后寺建在山腰上,鑿山為洞,建樓3層,稱“鈀洞”,塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級(jí)。召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數(shù)座.現(xiàn)殿堂大多被毀,殘留124級(jí)石階和佛爺府及石刻佛像。喇嘛洞召東、西、北三面環(huán)山,南為寬闊的洞溝,光線明亮,視野開闊。前寺依山起殿,有天王殿、大經(jīng)堂、大雄寶殿、歡喜佛殿等殿宇,佛像多為銅鑄,工藝高超;后部建有佛爺府;西北方建有3座白色的覆缽式喇嘛塔。后寺建在山腰的銀洞前,鑿山為洞為三層樓閣,與洞連成一體,內(nèi)塑有大佛像;寺前石階124級(jí),陡直不易一氣攀登至頂。山谷內(nèi)怪石嶙峋,蒼松疊翠,百草搖曳,泉水淙淙。寺院掩映于古松叢林中,山風(fēng)襲來(lái)松濤雷動(dòng),壯人聲威。環(huán)境幽靜,景色優(yōu)美,氣候宜人,為呼和浩特市郊的旅游勝地。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達(dá)罕察是一位來(lái)自西藏的高僧大德。他曾經(jīng)游歷了呼和浩特許多地方,最后選中了喇嘛洞??v觀喇嘛洞的環(huán)境,當(dāng)初博格達(dá)及其弟子在此傳教,建寺,確實(shí)獨(dú)具慧眼。這里山清水秀,氣候宜人,游人莫不為其如畫的風(fēng)景所陶醉而流連往返。
喇嘛洞召導(dǎo)游詞范文3:
洞召由前寺及后寺組成。前寺凡4重,有天王殿3間,供奉4大天王;
大經(jīng)堂49間,樓2層,計(jì)7楹;大殿25間,供奉彌勒佛,殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。
二殿為歡喜佛殿,東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。
另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅制成,工藝高超,栩栩如生。
后寺建在山腰上,鑿山為洞,建樓3層,稱“鈀洞”,塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級(jí)。
召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數(shù)座.現(xiàn)殿堂大多被毀,殘留124級(jí)石階和佛爺府及石刻佛像。
喇嘛洞召東、西、北三面環(huán)山,南為寬闊的洞溝,光線明亮,視野開闊。
喇嘛洞召是土默特地區(qū)黃教發(fā)樣地之一。位于畢克齊北部7公里的大青山中。
建于明萬(wàn)歷初年(1573―1575),清順治十五年(1658)擴(kuò)建之。乾隆四十八年(1783),御賜名“廣化寺”。
洞召由前寺及后寺組成。前寺凡4重,有天王殿3間,供奉4大天王;
大經(jīng)堂49間,樓2層,計(jì)7楹;大殿25間,供奉彌勒佛,殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。
二殿為歡喜佛殿,東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。
另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅制成,工藝高超,栩栩如生。
后寺建在山腰上,鑿山為洞,建樓3層,稱“鈀洞”,塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級(jí)。
召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數(shù)座.現(xiàn)殿堂大多被毀,殘留124級(jí)石階和佛爺府及石刻佛像。
喇嘛洞召東、西、北三面環(huán)山,南為寬闊的洞溝,光線明亮,視野開闊。
喇嘛洞召是土默特地區(qū)黃教發(fā)樣地之一。位于畢克齊北部7公里的大青山中。
建于明萬(wàn)歷初年(1573―1575),清順治十五年(1658)擴(kuò)建之。乾隆四十八年(1783),御賜名“廣化寺”。