寧夏風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞5篇

我們將參觀景點，我們將走進(jìn)歷史的長廊，聆聽前人留下的千古傳奇。下面是小編為大家整理的寧夏風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

寧夏風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇1

大家好，歡迎參觀西夏藝術(shù)館。翻開中華民族的宏偉史冊，其中記載著一個消逝于絲綢之路上的神秘王國──大夏國，史稱西夏。從11世紀(jì)到13世紀(jì)，它征戰(zhàn)南北，與宋、遼、金反復(fù)較量，分庭鼎立達(dá)190年。在這段漫長的歷史中，善于征戰(zhàn)的黨項民族在融合了多民族文化的同時也造就了自己輝煌的文明，在中華大地上獨樹一幟、獨放異彩。隨著一場空前浩劫，西夏文明消失在人類歷史的滔滔長河中，只有這座規(guī)模宏大、氣勢磅礴的西夏王陵仍然顯示出西夏人頂天立地，永不屈服的頑強(qiáng)個性。

西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的`漫長歷史充滿了神秘的色彩，西夏藝術(shù)館將通過18個場景、160個人物雕像直觀地將曾經(jīng)輝煌一時的西夏文明展現(xiàn)給大家，希望能解開大家心中的千古之謎。好，請隨我進(jìn)入展廳。

西夏的主體民族黨項人是我國古代羌族的一支，自古就生息在高山聳立、白雪皚皚的青藏高原上。他們世代從事狩獵、畜牧，過著逐水草而居的原始游獵生活。唐朝初年，西藏強(qiáng)盛的吐蕃王朝開始了不斷向外的軍事擴(kuò)張，黨項各部受到嚴(yán)重的侵襲威逼和不斷擄掠。黨項人為了免遭被奴役的厄運(yùn)，被迫背井離鄉(xiāng)、開始了向內(nèi)地長達(dá)百年和迂回近萬公里的舉族遷徒，最終定居在今天陜西米脂、橫山一帶休養(yǎng)生息。后乘唐末、五代割據(jù)藩鎮(zhèn)角逐爭雄、互相征戰(zhàn)的混亂時機(jī)，黨項族中的拓跋氏日益強(qiáng)大，逐漸成為在陜北地區(qū)雄踞一方的割據(jù)政權(quán)，黨項族的歷史翻開了嶄新的一頁。

這位在城墻上意氣風(fēng)發(fā)、指點江山的英雄男兒就是西夏王國的奠基者──李繼遷，他智勇雙全，在黨項各族中享有崇高的威望。李繼遷幼年即以聰穎機(jī)智和嫻熟精湛的弓馬技藝名聞鄉(xiāng)里，有一次他率領(lǐng)10余名侍衛(wèi)外出打獵，路上突然遇到一只斑斕大虎迎面撲來，繼遷不慌不忙，命令侍衛(wèi)躲入樹林中，自己爬到一棵樹上，一箭射中虎眼，猛虎立即倒地斃命，當(dāng)時他年僅11歲，這件事為本族傳頌，名噪一時。北宋初年，宋太宗強(qiáng)迫黨項族獻(xiàn)出了世代聚居的五州之地，引起李繼遷的不滿，其時年僅17歲的李繼遷率領(lǐng)不愿歸附的部落人馬奔往今天內(nèi)蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤澤，聯(lián)絡(luò)黨項其他部落，建立，起兵反宋。但因力量薄弱，與宋朝交戰(zhàn)總是敗多勝少。多次的失敗，使李繼遷認(rèn)識到自己兵力單薄，僅憑自己無法光復(fù)舊業(yè)。他審時度勢，接受了漢人謀士張浦的建議，采取了聯(lián)遼抗宋的策略，向遼稱臣。遼朝也想借助李繼遷的力量牽制宋朝，就對他加以援助和利用，先將宗室之女義成公主許嫁，并贈送3000匹戰(zhàn)馬擴(kuò)大他的實力，不久又封李繼遷為夏國王，促使他更大規(guī)模的向宋進(jìn)攻。李繼遷依靠遼的支持，充分發(fā)揮他的卓越軍事才能，不僅屢敗宋軍，使五州之地重歸李氏、完成了收復(fù)黨項“故土”的宿愿，而且集結(jié)重兵一舉攻陷了西北邊疆的軍事重鎮(zhèn)──靈州城，也就是今天的寧夏靈武市，并將靈州改為西平府，定都于此。1020_年，李繼遷在行軍途中遭吐蕃大首領(lǐng)潘羅支突然襲擊，身中流箭，傷重而死，這位一生戎馬征戰(zhàn)、彪悍勇武的蓋世英雄終年42歲，臨死傳位長子李德明繼承其未竟事業(yè)。

李德明，自幼生長于軍營，一直追隨父親東征西討、戰(zhàn)功卓著，繼位伊始，便派兵攻殺潘羅支，報了殺父之仇。為保住父親十多年來歷經(jīng)艱辛得到的血本之地，李德明臥薪嘗膽，采取了“倚遼和宋”這種靈活機(jī)動的對外策略。表面上臣服于宋王朝，又接受了遼國的冊封。利用宋遼之間的矛盾左右討好，在夾縫中求得生存發(fā)展，在其近30年的統(tǒng)治期中，境內(nèi)出現(xiàn)了少有的安定時期，黨項經(jīng)濟(jì)實力和軍事實力大大增強(qiáng)，出現(xiàn)了欣欣向榮的興旺景象。遺憾的是就在李德明大業(yè)將成，即將登上皇帝寶座的時候，卻于公元1032年突然病死于興州，終年51歲。李德明雖然還沒來得及黃袍加身，但確為兒子李元昊稱帝建國奠定了堅實基礎(chǔ)。在他的政治生涯中，定都懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)、重修興州府是其重大功績之一。

寧夏風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇2

沙湖風(fēng)景區(qū)位于寧夏，這座著名的景點距離銀川市僅僅不到六十公里，每年都會有成千上萬的游客來這里采風(fēng)玩耍，放松自己，享受自然。沒有見過沙湖的人可能會顧名思義的認(rèn)為沙湖就是周圍全是沙子的一個干涸湖泊，其實這是一個錯誤的認(rèn)識。沙湖的美不僅在于這個西域湖泊不僅包含著蒼野的壯麗，還蘊(yùn)含著綠意的生機(jī)，如果你能見到沙湖，你肯定會為自然界能有如此之奇景感嘆不已！

如果你想要看到壯麗的風(fēng)景，那么你就必須要來西域看看。如果你想在西域看到綠意的壯美風(fēng)景，那么你一定要來沙湖看看。大漠孤煙直，長河落日圓，沙湖是我國的首批五A的風(fēng)景區(qū)。是中國主要的王牌景點之一。被人們譽(yù)為中國十大休閑旅游湖泊之一。

在沙湖的周圍也有著很多的娛樂設(shè)施，這里有滑沙的，起碼的，有用的，垂釣的，滑翔的，還有沙灘排球等等娛樂地點。沙湖的美不僅僅是這些。有一個美麗的傳說，曾經(jīng)有一位美麗的蒙古女子叫做荷蘭，他愛上了黨項族的男子莫漢，后來他們逃避掉成吉思汗和西夏皇帝的強(qiáng)制征婚，私奔吞下先要后，賀蘭化為湖，莫漢化為沙，從此有了沙湖。沙湖很美麗，有你更美麗！

沙湖不僅僅是沙和水。在這個神奇的湖泊里，有著萬畝的水域和五千畝的沙丘，兩千多畝的蘆葦，千畝的荷花池。在沙湖中，生產(chǎn)著各種魚類，棲息著各種鳥類，是一個生態(tài)大觀園，珍貴的白鶴，黑鶴，天鵝等鳥類都在這里棲息。生機(jī)無限。每每到了春季，蘆葦?shù)撞慷加袩o數(shù)的鳥巢，五顏六色的鳥蛋散布其間，十分壯觀。

寧夏風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇3

六盤山風(fēng)光旖旎，久負(fù)盛名。六盤山旅游區(qū)內(nèi)涼殿峽、二龍河、荷花溝、秋千架、老龍?zhí)?、涇河源等休閑避暑勝地是干旱帶荒漠地區(qū)獨存的勝地。春來綠樹雜花，天地清澄；夏時涼爽宜人，風(fēng)光獨特；秋時紅葉滿山，層林盡染；冬時雪盡窮野，銀裝素裹。一代天驕成吉思汗征服西夏時曾在這里休養(yǎng)生息，整肅軍隊，后病逝于此。

六盤山國家森林公園以獨特的自然山水，蔥郁的森林景觀，濃厚的回鄉(xiāng)風(fēng)情，聞名的長征景點風(fēng)景照片（20張）紀(jì)念地，優(yōu)美的民間傳說，涼爽宜人的氣候條件，豐富的動植物資源，為森林旅游開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。

六盤山山勢雄偉，巍峨挺拔，山清水秀，歷來就有“山高太華三千丈，險居秦關(guān)二百重”之譽(yù)。六盤山在長期內(nèi)外營力作用下，形成了強(qiáng)烈切割的中山地貌，海拔高，相對高度達(dá)400米以上。其中，涼殿峽相對高度達(dá)500余米，峽谷處懸崖峭壁極為險峻。同時，這些地勢特征造成峽谷中溪流交錯，水流每到陡落處便會景點風(fēng)景照片2（12張）飛瀉成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、澗，溪等多種水體景觀。游人于谷底，水間穿行，會倍感石、水相親，野趣無窮無。其植被類型，既有水平地帶性的森林、草原，又有山地植被垂直帶譜中出現(xiàn)的低山草甸草原、闊葉混交林、針闊混交林、闊葉矮林等組成的垂直植被景觀。

植物群落的季相更替，向人們展示了六盤山不斷變化組合的自然美景，同時又向人們顯示時序的更迭，使人們感受到時光的延續(xù)和歲月的流動。六盤山還是一座天然的動物園，其中屬國家一類保護(hù)的動物有金錢豹，二類保護(hù)的動物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒，彩蝶在花叢中飛舞，共同構(gòu)成動態(tài)的絕美的自然景畫，令人流連忘返。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族，積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外，六盤山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說和故事，如“魏征夢斬涇河老龍”、“柳毅傳書”、“鬼門關(guān)的故事”等。六盤山還是絲綢之路的一個重要位置。

寧夏風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇4

高廟坐北朝南，在南北中軸線上，從南向北的主要建筑有保安寺的山門，山門之上是魁星樓，內(nèi)塑魁星造像。進(jìn)山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊，結(jié)構(gòu)獨特。由于上塑天宮彌勒佛，故稱“彌勒閣”。人來人往的游客在高廟行走，欣賞高廟的建筑風(fēng)格。

由此上踏15級臺階，至大雄寶殿，內(nèi)塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側(cè)為地藏宮，西側(cè)為三霄宮。東西兩邊的配殿里，塑十方佛及二十四諸天。穿過34級臺階，直抵南天門。臺階的前一半，建成天橋狀，天橋兩側(cè)被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個天井，東邊的稱“東天池”，西邊的稱“西天池”在太陽光的照射之下，高廟顯的更佳的壯觀。

兩個天池由天橋下的圓形隧洞相互聯(lián)通，隧洞被稱為“地獄輪回洞”。高廟顧名思義，比較挺拔陡峭的廟宇，因此雨雪天氣不適合游覽，主要是臺階樓梯都比較陡，太陽明媚之下、適合游覽。

寧夏風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇5

賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護(hù)單位，是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當(dāng)時的審美觀、社會習(xí)俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里、從北到南的十多個山口中。在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝，發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處，畫面總數(shù)約在萬幅以上。

這是自遠(yuǎn)古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作，時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時期。賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內(nèi)容：石嘴山一帶以森林草原動物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象；賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材；青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫，內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn)，為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。

賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi)，山勢高峻，海拔1448米，俗稱“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構(gòu)圖樸實，姿態(tài)自然，寫實性較強(qiáng)。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。

人首像畫面簡單、奇異，有的人首長著犄角，有的插著羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有的挽著發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。

動物圖形構(gòu)圖粗獷，形象生動，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角突出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥的圖形和猛獸的形象，有部分人的手和太陽的畫面，還有原始宗教活動的場面。