寧夏旅游名景導游詞
寧夏地處中國地質、地貌“南北中軸”的北段，在華北臺地、阿拉善臺地與祁連山褶皺之間。高原與山地交錯帶，大地構造復雜。從西面、北面至東面，由騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠和毛烏素沙地相圍，南面與黃土高原相連。地形南北狹長，地勢南高北低，西部高差較大，東部起伏較緩。接下來是小編為大家整理的關于寧夏旅游名景導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
寧夏旅游名景導游詞1
騰格里沙漠濕地旅游區(qū)位于中衛(wèi)市西北端，位于沙坡頭景區(qū)東側。是集江南水鄉(xiāng)與塞北風光于一身，是西北獨具特色沙漠濕地旅游勝地，國家3A級旅游景區(qū)，國家級水利風景區(qū)。騰格里沙漠濕地旅游區(qū)，自然風光秀麗，水草豐茂。景區(qū)內沙生動植物種類繁多，尤其在每年4至11月份，候鳥大群遷徙至此，棲息于萬畝碧波之上。隨處可見鶯飛鷺起，鷹啼魚躍，岸芷汀蘭等自然美景。騰格里沙漠濕地更是絲綢之路上的一處綠洲驛站，展現(xiàn)了邊塞文化、大漠文化、軍屯文化、長城文化，是集生態(tài)觀光、溫泉度假、水產養(yǎng)殖為一體的沙漠中的“伊甸園”。
鳶飛魚躍騰格里
騰格里湖水中共生活有十五種無公害魚，其中以鯉魚、草魚、鯽魚、鰱魚、鲇魚、鱸魚為多。湖中有花鰱魚，活動與湖水中上層，長年濾食水中浮游動物，最大個體達20斤，體長一米有余，魚肉白如脂玉，香滑細嫩，賓客迎來，必有騰格里生態(tài)湖魚奉上。湖區(qū)還生活有珍惜候鳥136種，70多萬只，其中黑鸛、大天鵝、金雕分別屬于國家一、二級保護動物，草鷺、大白鷺、北朱雀等38種屬于中日候鳥保護協(xié)定保護品種。真可謂沙鷗翔集，錦鱗游泳，萬類霜天競自由。
寧夏旅游名景導游詞2
中華回鄉(xiāng)文化園位于永寧縣納家戶清真大寺北側，緊臨京藏高速公路永寧出口處，依托古老的納家戶清真大寺和回族風情濃郁的納家戶村所建，以展示伊斯蘭建筑文化、禮俗文化、飲食文化、宗教文化、農耕與商貿文化為特色。
園區(qū)內建有回族博物院、禮儀大殿、回族商貿一條街、回鄉(xiāng)人家等，其中的博物館是全國最大的一座回族博物館，占地7000平方米，整體建筑為“回”字形，讓游客在漫步歷史長廊的過程中，領略回族歷史的淵源流長和回族文化的博大精深。
博物館分為五個展廳：一號展廳為“中國回族的歷史淵源”;二號展廳為“伊斯蘭文明對世界文明的貢獻”;三號展廳為“中國回族的形成以及風俗習慣”;四號展 廳為“回族對華夏文明史的貢獻”;五號展廳為“寧夏回族自治區(qū)區(qū)情”。在這五個展廳內，陳列著各類回族文明見證的文物，小到指甲蓋大小的“古蘭經”，大到一人多高、曾經鄭和下西洋專用的金鐘……尤其是在五號展廳內的七位寧夏回族著名人物，更是栩栩如生。
寧夏旅游名景導游詞3
玉皇閣坐落在銀川城區(qū)解放東街和玉皇閣北街的交會處。此閣始建年代無從查考，從明代《弘治寧夏新志》府城圖上觀察，現(xiàn)玉皇閣的位置居明代府城鼓樓所在地。清乾隆三年( 1739年)毀于地震，重修后，稱為“玉皇閣”。清乾隆《銀川小志》載：“極崇煥軒敞，上供真武帝?！贝撕笏旆Q其為玉皇閣。
玉皇閣通高22米，占地約1040平方米。在一座長36米、寬28米、高8米的臺座下，正中辟有南北向的拱形門洞。西北側外部有石條臺階可登上臺座。臺座中央為高達14.1米的兩層重檐歇山頂大殿，殿寬5間，進深2間。底層向南接出券棚殿5間，正中辟有玲瓏俏美的券棚抱廈。大殿東西兩側是兩層重檐飛脊的亭式鐘鼓樓。從底層大殿內側的木梯登上頂層，是一層寬敞的殿堂，殿外以回廊相通，繞以朱漆欄桿，可憑欄四望。整個建筑群重樓疊閣，飛檐相啄，布局巧妙，結構嚴謹。?
玉皇閣是銀川市僅存的古代木結構高層樓閣，其獨特的建筑風格、高超的建筑技巧，充分體現(xiàn)了銀川古代能工巧匠的精湛技術?，F(xiàn)在玉皇閣是寧夏文物保護單位，臺閣上經常舉辦各種小型美術、書法和文物展覽，是銀川市開放的旅游景點之一。
寧夏旅游名景導游詞4
寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林――寧園，于1987年國慶節(jié)期間落成。
寧園位于銀川市解放東街南側。從西門進園，便進入盆景區(qū)。主要區(qū)由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成?！芭d慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內壁畫“西夏風云"藝術地再現(xiàn)了我國歷史上西夏國時期的政治、經濟、文化、軍事及風土人情。“興慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"?！芭d慶殿"左側是卷棚式仿古建筑“沁茗"閣，右側則是一個四角由重檐亭和一個六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有、董必武及區(qū)內外書法家的作品。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動休息。
近幾年，為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術寶藏，自治區(qū)和中寧縣人民政府對石空寺石窟進行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何時，尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載，稱其為“元故寺"。對于石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳說。今天從窟室的形制和風格看，以始鑿于唐代的可能性最大。
石空寺石窟，明清時代成為遠近聞名的風景之一，曾有“石空夜燈"之稱。當時有詩贊曰：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧云中，僧閑夜夜燃燈坐，遙見青山一點紅?
寧夏旅游名景導游詞5
中華回鄉(xiāng)文化園位于永寧縣納家戶清真大寺北側，緊臨京藏高速公路永寧出口處，依托迂腐的納家戶清真大寺和回族風情濃烈的納家戶村所建，以展示伊斯蘭構筑文化、禮俗文化、飲食文化、宗教文化、農耕與商貿文化為特色。
園區(qū)內建有回族博物院、禮節(jié)大殿、回族商貿一條街、回鄉(xiāng)人家等，個中的博物館是世界最大的一座回族博物館，占地7000平方米，整體構筑為“回”字形，讓旅客在緩步汗青長廊的進程中，明確回族汗青的淵源流長和回族文化的博大博識。
博物館分為五個展廳：一號展廳為“中國回族的汗青淵源”;二號展廳為“伊斯蘭文明對天下文明的孝順”;三號展廳為“中國回族的形成以及風尚風俗”;四號展 廳為“回族對中原文明史的孝順”;五號展廳為“寧夏回族自治戔戔情”。在這五個展廳內，陳列著種.種回族文明見證的文物，小到指甲蓋巨細的“古蘭經”，大到一人多高、曾經鄭和下西洋專用的金鐘……尤其是在五號展廳內的七位寧夏回族著紳士物，更是有聲有色。
寧夏旅游名景導游詞6
海寶塔寺，清末民國初稱“海寶禪院”，位于銀川城區(qū)西北1.5公里許。寺院四周楊柳繁茂，綠樹成蔭，環(huán)境十分幽靜。相傳，在很早以前，這里曾經是一片湖泊，海寶塔就坐落在一塊湖島上，湖內蘆葦叢生，魚躍于淵。每逢陰歷四月初四，人們出銀川城，向北乘舟，過大湖，趕往寺院參加一年一度的廟會。自寺院開放后，每年農歷七月十五日，在此舉辦盂蘭盆會，四面八方的群眾紛至沓來，熱鬧非凡。
海寶塔寺坐西向東，正門是三間歇山殿堂式山門，門楣匾額上“海寶塔寺”四個蒼勁有力的大字，是原中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的。進入山門為寺院前院。這里是從事佛教活動的主要場所。海寶塔寺建筑都排列在一條東西向的中軸線上，層次分明，宏偉壯觀。海寶塔建筑風格獨特，方形的塔身，四面的券門，眾多的棱角，四角的尖頂，為中國古塔所罕見，被視為中國古代建筑的杰作。
寧夏旅游名景導游詞7
玉皇閣坐落在銀川城區(qū)解放東街和玉皇閣北街的交會處。此閣始建年代無從查考，從明代《弘治寧夏新志》府城圖上觀察，現(xiàn)玉皇閣的位置居明代府城鼓樓所在地。清乾隆三年( 1739年)毀于地震，重修后，稱為“玉皇閣”。清乾隆《銀川小志》載：“極崇煥軒敞，上供真武帝?！贝撕笏旆Q其為玉皇閣。
玉皇閣通高22米，占地約1040平方米。在一座長36米、寬28米、高8米的臺座下，正中辟有南北向的拱形門洞。西北側外部有石條臺階可登上臺座。臺座中央為高達14.1米的兩層重檐歇山頂大殿，殿寬5間，進深2間。底層向南接出券棚殿5間，正中辟有玲瓏俏美的券棚抱廈。大殿東西兩側是兩層重檐飛脊的亭式鐘鼓樓。從底層大殿內側的木梯登上頂層，是一層寬敞的殿堂，殿外以回廊相通，繞以朱漆欄桿，可憑欄四望。整個建筑群重樓疊閣，飛檐相啄，布局巧妙，結構嚴謹。
玉皇閣是銀川市僅存的古代木結構高層樓閣，其獨特的建筑風格、高超的建筑技巧，充分體現(xiàn)了銀川古代能工巧匠的精湛技術?，F(xiàn)在玉皇閣是寧夏文物保護單位，臺閣上經常舉辦各種小型美術、書法和文物展覽，是銀川市開放的旅游景點之一。
寧夏旅游名景導游詞8
古城中衛(wèi)城北建在接連城墻的高臺上的雄偉古建筑——高廟，格外引人注目。高廟，始建于明永樂年間，稱“新廟”。
清康熙四十八年(公元1710年)秋，因地震坍塌重建，后經道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建，改稱“玉皇閣”。民國初年增建后，改稱“高廟”，建筑面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。
高廟坐北朝南。前院為保安寺，進入山門，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺后就是高廟主體建筑。沿24級青磚鋪砌的臺階而上，高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對聯(lián)十分有趣。上聯(lián)是：儒釋道之度我度他皆從這里;下聯(lián)是：天地人之自造自化盡在此間;橫批是：無上法橋。過南天門，達中樓。中樓靈巧別致，六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側有東西天池和磚砌天池，分別有飛橋同南天門相連，渾然一體。中樓上層塑的太白金星像，肅穆尊嚴;中層塑的觀音像，寧靜慈善;下層繪的二十八宿，各展風采。最后，是分上中下三層而設的五岳玉皇、圣母寶殿。下層正面是五岳廟，東有三宮殿，西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像，后樓為大成殿，祀孔子;上層正面為瑤池宮，東西兩側為三教宮。三殿底層東西兩側的文武樓別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸;武樓塑關公，騎赤兔追風馬。文武樓下層的龍王宮，塑四海龍王，神態(tài)各異，功力超群，令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿了各種怪像，或青面紅發(fā)，或鋸齒獠牙，或面目猙獰，或神態(tài)從容……整個繪畫想象豐富，結構嚴謹，色彩鮮艷，筆法細膩，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。
十分可惜，高廟1700多個彩塑造像和大量彩畫在動蕩年代，遭到了破壞，如今，雖補塑了不少彩像，但遠不及矣! 高廟的主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因，逐步增高;輔助建筑位于兩側，均衡對稱。在僅 2000余平方米的高臺上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型、不同風格的殿宇。整個建筑群重樓疊閣，亭廊相連，飛檐相啄，回環(huán)曲折，緊湊而富于變化，真是寧夏古建筑中的杰作。
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