5篇有關(guān)陜西老君山的導(dǎo)游詞范文
5篇有關(guān)陜西老君山的導(dǎo)游詞范文
老君山(The Laojun Mountain):國家AAAAA級旅游景區(qū)、世界地質(zhì)公園、國家地質(zhì)公園、國家級自然保護區(qū)、省級文物重點保護單位、省級風(fēng)景名勝區(qū),中國北方道教信眾拜謁圣地,中原山水文化杰出代表。老君山,原名景室山,位于河南省洛陽市欒川縣城東南3千米處,是秦嶺余脈八百里伏牛山脈的主峰,海拔2297米。東周時期,因“守藏室史”李耳(著名的“老子”)到此歸隱修煉,被道教尊為太上老君,唐太宗賜名為“老君山”,沿襲至今,成為道教主流全真派圣地。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)陜西老君山的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
5篇有關(guān)陜西老君山的導(dǎo)游詞范文(一)
朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山。在八百里伏牛山,傳誦著一副對聯(lián):“君山不墨千秋畫,伊水無弦萬古琴”。是的,老君山的確是一副畫卷,一副與五岳并秀的山水畫卷?,F(xiàn)在我們正站在這幅畫的面前,讓我們隨著畫軸的舒展,細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!
老君山有景室山、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,古稱“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”,1997年由國務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國家級自然保護區(qū)”,現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū)。
老君山之所以為核心景區(qū),一是有厚重的文化積淀,二是科學(xué)內(nèi)涵豐富、花崗巖地貌景區(qū)獨樹一幟。在老君山入口處,也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸,分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性)。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡,是劃分中國大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個一級大地構(gòu)造單元的界線,它記錄著古代時期發(fā)生的大陸裂谷作用,古生代時期形成的板塊構(gòu)造體制,中生代時期造就的顱內(nèi)造山運動和新生代新構(gòu)造運動的推覆構(gòu)造形跡,對研究追溯華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山演化過程,具極高科學(xué)研究價值。受新構(gòu)造運動影響,老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌,是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補充。
三是環(huán)境優(yōu)良、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩,在這些大自然的杰作中,當(dāng)屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃,一墩墩、一簇簇相連成片。若遇秋風(fēng)勁吹,則見花海涌動,彩浪起伏。十月初,老君山層林盡染,出現(xiàn)“樹頭萬枝齊噴火,霜葉紅于二月花”的奇觀。君山特色的五角楓、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇、云陽葉、木棉樹、柿樹、漆樹都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉、淡紅、深紅、黑紅、火紅、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競秋色,萬木霜天紅爛漫”。——這就是紅葉斗妍。
四是原始林海、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,因山高氣寒和春短冬長的特殊氣候影響,出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象。它們在中秋節(jié)過后開始落葉,到了十月就抖掉了綠色的秀幕,裸露出了古林的新奇。生長在這里的樺櫟、青崗、黑臘子、山榆等樹如雕似塑,千姿百態(tài)。有的樹長得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹的紙條還鼓起了許多樹疙瘩,猶如桃李掛滿枝頭。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為“古林秀色”。
女士們,先生們,請把您的視線移向右邊。這里依山傍水,氣勢不凡。這里是尚待開發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,計劃占地0.6平方公里,它背靠伏牛山、依傍伊河水,左有青龍盤踞、右有白虎護衛(wèi),符合中國傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長廊、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成。兩年以后,您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重。
5篇有關(guān)陜西老君山的導(dǎo)游詞范文(二)
各位來賓:
大家好!我是導(dǎo)游員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求:第一,請不要吸煙,因為老君山是天然林海,一級防火單位;第二,請大家在參觀的時候,不要離開登山盤道和休息臺,因為老君山地勢險峻,并有野獸出沒,以免發(fā)生危險。謝謝合作。
第一項:老君山的得名
老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽,地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn),在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是縣級重點文物保護單位,洞內(nèi)溶柱林立,姿態(tài)萬千,錯落有致,特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青?!钡热苤坝^更是引人入勝,令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中,在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住,要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來,于是纏著他,要他寫一點著作,作為放他出關(guān)的條件,太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》。太上老君對受制于人的尷尬處境深感關(guān)切,發(fā)誓要修得正果,他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三,太上老君在老君洞終于功德圓滿,修煉成仙,玉皇大帝親駕相迎,也到此處與太上老君切磋仙道,遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達(dá)秦都西安,又降至終南山樓觀臺講道,至此,道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念,老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨,浩立于峭崖絕壁之巔,儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存,承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜,民國八年,這里的鄉(xiāng)民又勒石樹碑,記載著這一史跡,于是,老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項:道教文化藝術(shù)碑林
道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開發(fā)項目的一個人文景觀,將以老子的《道德經(jīng)》為主線,輔以各界名流和游客的詩詞、散文、觀感、題詞,全面、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深,多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣,我們可以給您免費提供一塊碑位,永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。
第三項:老君山生態(tài)旅游與老子文化
老君山和太上老君聯(lián)系在一起,就有了十分豐富的文化內(nèi)涵,太上老君的學(xué)名叫“老子”,他的著述叫《道德經(jīng)》,是道教始祖和中國的哲學(xué)之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比,認(rèn)為有著重要的共同之處,“有點像我們在西方哲學(xué)開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學(xué),把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類哲學(xué)的源頭。黑格爾是十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)的最偉大的代表,他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學(xué)中誕生的。
老子說:“治大國,若烹小鮮。”(第60章)這就是說,治理一個大國就像煎一條小魚,要慢慢地將它煎熟,要自然而然,不要多翻動,否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧,深知其三味,他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話,用這一理念來指導(dǎo)其經(jīng)濟政策,引起強烈反響,《老子》一書暢銷美國,一時“紐約紙貴”。
現(xiàn)在,我們可以看出老子的這一團紫氣,是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞,帶來智慧的,這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年,又飄出了國門,給世界帶去了智慧的芳香。
因此,當(dāng)老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結(jié)合在一起的時候,洛南老君山就成了世界頂級的旅游資源,我們又成功地在旅游服務(wù)領(lǐng)域注冊了“老君山”商標(biāo),開創(chuàng)了我國旅游業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護的先河。
中國有句古話,叫做“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游,東北地區(qū),讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上,形成了旅游與文化的完美結(jié)合,得到各級旅游管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認(rèn)同。
太上老君像 據(jù)史料記載:太上老君生卒年月不詳。字伯陽,謚曰聃,春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,后世以為道家始祖。孔子嘗往問禮,著有《道德經(jīng)》五千余言。在現(xiàn)今社會各行業(yè)中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀(jì)念太上老君這一歷史傳奇人物,我們在這里建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標(biāo)志性建筑,讓歷史文化與自然美景有一個完美的結(jié)合。塑像高約5米,底周寬約3米,居于老君殿(在建)前的小山之巔,背靠玉皇嶺,西臨禹坪川,居高臨下,威儀凜然,是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴,步態(tài)輕盈,手握禪杖,俯瞰眾生,令人肅然起敬。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世,恤民生,察民情,療民疾”的思想,直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。
5篇有關(guān)陜西老君山的導(dǎo)游詞范文(三)
各位來賓:
大家好!我是導(dǎo)游員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”---老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求:第一,請不要吸煙,因為老君山是天然林海,一級防火單位;第二,請大家在參觀的時候,不要離開登山盤道和休息臺,因為老君山地勢險峻,并有野獸出沒,以免發(fā)生危險。謝謝合作。
第一項:老君山的得名
老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽,地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn),在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是縣級重點文物保護單位,洞內(nèi)溶柱林立,姿態(tài)萬千,錯落有致,特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝,令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中,在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住,要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來,于是纏著他,要他寫一點著作,作為放他出關(guān)的條件,太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》。太上老君對受制于人的尷尬處境深感關(guān)切,發(fā)誓要修得正果,他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三,太上老君在老君洞終于功德圓滿,修煉成仙,玉皇大帝親駕相迎,也到此處與太上老君切磋仙道,遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達(dá)秦都西安,又降至終南山樓觀臺講道,至此,道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念,老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨,浩立于峭崖絕壁之巔,儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存,承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜,民國八年,這里的鄉(xiāng)民又勒石樹碑,記載著這一史跡,于是,老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項:道教文化藝術(shù)碑林
道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開發(fā)項目的一個人文景觀,將以老子的《道德經(jīng)》為主線,輔以各界名流和游客的詩詞、散文、觀感、題詞,全面、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深,多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣,我們可以給您免費提供一塊碑位,永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。
第三項:老君山生態(tài)旅游與老子文化
老君山和太上老君聯(lián)系在一起,就有了十分豐富的文化內(nèi)涵,太上老君的學(xué)名叫“老子”,他的著述叫《道德經(jīng)》,是道教始祖和中國的哲學(xué)之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比,認(rèn)為有著重要的共同之處,“有點像我們在西方哲學(xué)開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學(xué),把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類哲學(xué)的源頭。黑格爾是十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)的最偉大的代表,他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學(xué)中誕生的。
老子說:“治大國,若烹小鮮?!?第 60章)這就是說,治理一個大國就像煎一條小魚,要慢慢地將它煎熟,要自然而然,不要多翻動,否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧,深知其三味,他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話,用這一理念來指導(dǎo)其經(jīng)濟政策,引起強烈反響,《老子》一書暢銷美國,一時“紐約紙貴”。現(xiàn)在,我們可以看出老子的這一團紫氣,是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞,帶來智慧的,這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年,又飄出了國門,給世界帶去了智慧的芳香。
5篇有關(guān)陜西老君山的導(dǎo)游詞范文(四)
老君山群峰俊秀,怪石鱗峋,蒼松勁樹,山花爛漫。清理整修的老君山溶洞溶柱林立,景觀別致,燈火通明。傳說太上老君在洛南縣巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙,時值正月二十三,玉皇大帝親駕迎接,故當(dāng)?shù)孛耖g每年此時舉辦老君山廟會,以示祝賀。老君山現(xiàn)已建有登山盤道,路面平整。老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于商洛洛南縣巡檢鎮(zhèn),地處華山之陽,相傳太上老君在此修煉成仙,故而得名。
5篇有關(guān)陜西老君山的導(dǎo)游詞范文(五)
各位來賓:
大家好!我是導(dǎo)游員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”---老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求:
第一,請不要吸煙,因為老君山是天然林海,一級防火單位;
第二,請大家在參觀的時候,不要離開登山盤道和休息臺,因為老君山地勢險峻,并有野獸出沒,以免發(fā)生危險。謝謝合作。
第一項:
老君山的得名老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽,地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn),在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是縣級重點文物保護單位,洞內(nèi)溶柱林立,姿態(tài)萬千,錯落有致,特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青?!钡热苤坝^更是引人入勝,令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中,在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住,要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來,于是纏著他,要他寫一點著作,作為放他出關(guān)的條件,太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》。太上老君對受制于人的尷尬處境深感關(guān)切,發(fā)誓要修得正果,他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三,太上老君在老君洞終于功德圓滿,修煉成仙,玉皇大帝親駕相迎,也到此處與太上老君切磋仙道,遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達(dá)秦都西安,又降至終南山樓觀臺講道,至此,道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念,老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨,浩立于峭崖絕壁之巔,儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存,承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜,民國八年,這里的鄉(xiāng)民又勒石樹碑,記載著這一史跡,于是,老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項:
道教文化藝術(shù)碑林道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開發(fā)項目的一個人文景觀,將以老子的《道德經(jīng)》為主線,輔以各界名流和游客的詩詞、散文、觀感、題詞,全面、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深,多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣,我們可以給您免費提供一塊碑位,永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。
第三項:
老君山生態(tài)旅游與老子文化老君山和太上老君聯(lián)系在一起,就有了十分豐富的文化內(nèi)涵,太上老君的學(xué)名叫“老子”,他的著述叫《道德經(jīng)》,是道教始祖和中國的哲學(xué)之父。黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比,認(rèn)為有著重要的共同之處,“有點像我們在西方哲學(xué)開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學(xué),把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類哲學(xué)的源頭。黑格爾是十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)的最偉大的代表,他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學(xué)中誕生的。老子說:“治大國,若烹小鮮?!?第60章)這就是說,治理一個大國就像煎一條小魚,要慢慢地將它煎熟,要自然而然,不要多翻動,否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧,深知其三味,他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話,用這一理念來指導(dǎo)其經(jīng)濟政策,引起強烈反響,《老子》一書暢銷美國,一時“紐約紙貴”。現(xiàn)在,我們可以看出老子的這一團紫氣,是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞,帶來智慧的,這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年,又飄出了國門,給世界帶去了智慧的芳香。因此,當(dāng)老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結(jié)合在一起的時候,洛南老君山就成了世界頂級的旅游資源,我們又成功地在旅游服務(wù)領(lǐng)域注冊了“老君山”商標(biāo),開創(chuàng)了我國旅游業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護的先河。中國有句古話,叫做“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游,讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上,形成了旅游與文化的完美結(jié)合,得到各級旅游管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認(rèn)同。太上老君像 據(jù)史料記載:太上老君生卒年月不詳。字伯陽,謚曰聃,春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,后世以為道家始祖。孔子嘗往問禮,著有《道德經(jīng)》五千余言。在現(xiàn)今社會各行業(yè)中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀(jì)念太上老君這一歷史傳奇人物,我們在這里建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標(biāo)志性建筑,讓歷史文化與自然美景有一個完美的結(jié)合。塑像高約5米,底周寬約3米,居于老君殿(在建)前的小山之巔,背靠玉皇嶺,西臨禹坪川,居高臨下,威儀凜然,是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴,步態(tài)輕盈,手握禪杖,俯瞰眾生,令人肅然起敬。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世,恤民生,察民情,療民疾”的思想,直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。太上老君像體驗點:感受道教文化歷史淵源。老君山是一塊神奇的地方,相傳太上老君曾在此修煉成仙,功成名就之后,玉皇大帝親駕相迎。
第四項:
天然氧吧老君山空氣清新,每立方厘米空氣中含16萬個負(fù)氧離子,如同天然氧吧。在老君山一天吸入的負(fù)氧離子,相當(dāng)于在大城市里待一年。 神奇的負(fù)離子來自森林的樹木、枝葉尖端放電,來自綠色植物光合作用形成的光電效應(yīng)。水分子的裂解也可產(chǎn)生大量負(fù)離子,神奇的負(fù)離子來自晨露霧氣、雨水降落的過程中。 老君山位于我國亞熱帶和暖溫帶的交匯區(qū),生長著3200多種植物,這里的植物分布和生物多樣性在全國首屈一指,是秦嶺的重要組成部分,同樣具有天然劃分中國大陸南北氣候的地理功能。 老君山山高谷深、重巒疊嶂的地貌,清晨,云霧繚繞;日間,清風(fēng)徐徐,鳥語花香,素有"天然氧吧"美譽,走進這片原生林,每一種珍稀動植物都在向您講述一段久遠(yuǎn)而滄桑的生命歷程。油松林是攀登老君山的一條必經(jīng)之路,這里綠蔭閉天,油松盤根錯節(jié),櫛比鱗次,山風(fēng)吹來,松波陣陣,松濤洶涌,好似一片綠色海洋;若是您在林中小憩,清新涼爽的空氣,不知名的鳥語,還有遍地的野花,定會讓久居繁華都市的你忘乎所以。節(jié)假日邀三五朋友,暢游此地,不失為一件很愜意的事。這里是四季游玩的好去處。早春,萬物復(fù)蘇,百花爭艷。炎夏,濃蔭蔽日,山風(fēng)清涼。金秋,紅葉似火,野果飄香。深冬,雪峰皚皚、銀裝素裹。這里是著名的“天然氧吧”,其實,老君山處處都是“天然氧吧”,這里森林覆蓋率達(dá)到了99%以上,其密度之高,保護之完整,堪稱“秦巴之粹”。油松林體驗點:鳥語花香,這世外桃源般的仙境給您最大享受。整個林間空氣清新,異常清凈,沉美無比。
第五項:
龍?zhí)贉侠暇缴下奖橐?、縱橫交錯如靈蛇上山的龍?zhí)偌拔孱伭?、形狀怪異的山花,?jù)書上介紹,龍?zhí)儆置qR藤、過山龍等,屬熱帶生長植物,能在老君山景區(qū)生長屬一大怪事。它落地生根,根又生藤,如行蛇走蟒般無止境在森林間、巖石上亂竄,形成了一個 “龍蛇世界”。每到春暖花開時,滿山的龍?zhí)俦銙鞚M五顏六色、形態(tài)怪異的花,沁人心脾,構(gòu)成了景區(qū)一大獨特景觀。 龍?zhí)贉象w驗點:一路景色如錦繡畫卷,令人陶醉。山林蒼翠在濃蔭蔽日的山林中拾級而上,呼吸著富氧離子的純凈的空氣,了解著這千年歷史的道教名山,放眼四望,莽莽山林盡收眼底,使您產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺。
第六項:
回心崖回心崖山勢險峻,山崖峭立,山道崎嶇,前歷老君梨溝之艱,后臨青龍背之險,意志不堅者多在此休息后下山,故稱回心崖。據(jù)說,人們?nèi)绻患t塵干擾得不知如何才生活下去時,來到了這里,就可以悟出一切塵緣。也有人說,有人想來老君山歸隱,來到這里,突然覺得紅塵可戀,又改變主意回頭。民國時期,也常有人獨坐這里,或憂慮,或心灰意冷,但往往有老年的道人,會在其身邊加以指點,或者,有素不相識的香客投以關(guān)注的一目,他頃刻間就會茅塞頓開,回心轉(zhuǎn)意。據(jù)說到過回心崖的人,人生要豁達(dá)很多?;匦难麦w驗點:在回心崖前,舉目仰視,萬丈石壁,橫立眼前,使人望而生畏,考驗旅游者的意志。
第七項:
青龍背青龍背位于老君仙洞前,是一突兀狀山脊,兩旁數(shù)丈深淵,高不可測,相傳青龍背前的山洞中有條青龍,故而得名。青龍背上樹木茂密,降低了突兀山狀的驚險程度,有又鋼制護欄防護,是登山愛好者最理想的攀緣之處。青龍背體驗點:青龍背上懸壁峭立,恰似一青龍昂首。崖下扎根石隙的幾棵虬松宛如龍須,微風(fēng)吹佛,恰似龍須飄飛。每當(dāng)大霧襲來時,云霧升騰,青龍背如遨游在茫茫云海之中,有如騰云駕霧,云游太空,濃霧散去,睛空艷陽,滿目青翠,遠(yuǎn)處峽谷,河流、田野、農(nóng)莊清晰可辯。
第八項:
老君洞老君洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐坊”等道教信物,塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜,千百年來一直為道教信眾朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀,與天然、原始的自然地貌融為一體,成為老君山生態(tài)旅游開發(fā)的一道亮麗的風(fēng)景線。老君洞體驗點:清晨的陽光,直射到洞口那根溶柱上,象是參天松柏,給人以強烈的震撼,洞口布滿各種巖溶地貌的鐘乳石,讓人目不暇接。
第九項:
觀日臺觀日臺位于老君山五峰之首——紫氣東來峰,與老君仙洞之間,是回心崖的頂部,俯瞰山下,阡陌縱橫;遠(yuǎn)眺群山連綿,起伏跌蕩,滿目蒼郁。清晨,一輪白日噴薄而出,令人耳目一新。這里是老君山觀看日出的最佳位置。觀日臺體驗點:天邊的一縷紅線,漸漸變寬變亮,繼而成為了一條橙紅色的云霞,一瞬間,一輪紅日已躍出了云海,四周霞光萬道,美不勝收。只見日吐萬絲,霞光普照,山嶺、松林無不染上金黃的色彩,大地同時七色交織,五彩繽紛。
第十項:
老君犁溝相傳太上老君為解游人香客登山之艱難,扶犁犁出一條深溝,通往老君洞,是老君山景區(qū)新近開發(fā)出的又一條循環(huán)通道。與回心崖后的青牛洞互為照應(yīng),使老君山倍添神秘。老君犁溝體驗點:無限風(fēng)光在險峰,老君犁溝傳奇故事增添了許多動人的色彩。每當(dāng)晴天一碧,萬里無云,大有“一覽眾山小”之慨。構(gòu)成一幅充滿魅力的立體天然山水畫。第十一項:瀑布崖瀑布崖位于老君山景區(qū)中心位置,是陜南地區(qū)旅游層次最高的人工瀑布群。瀑布崖三面環(huán)山,一面背水,仰觀瀑布白煉從天而降,令人心曠神詒。冬季河面冰封,白雪皚皚,徜徉河畔,有“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”之感?,F(xiàn)在又新修一座人行鐵橋,特意引導(dǎo)游客到此觀賞,是老君山風(fēng)光第一景。瀑布崖體驗點:飛瀑如注,傾噴而下,似滾雪涌潮,讓人留戀往返。水深流靜,以幽感人,以靜悅賓,水剔透如玉,綠如翡翠。冬季時瀑布已成冰瀑,全部結(jié)冰,發(fā)出幽藍(lán)柔光,寒冷之余,神秘?zé)o比。